Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амалия Ольденбургская ( греч . Αμαλία ; 21 декабря 1818 - 20 мая 1875) была королевой Греции с 1836 по 1862 год как супруга короля Отто (1815–1867). Она была регентом Греции в 1850–1851 гг., Когда Отто был в Германии [1], и во второй раз, когда он посетил Баварию в 1861–1862 гг. [2]

Как дочь герцога Поля Фредерика Августа Ольденбургского (позже - великого герцога Ольденбургского ) и принцессы Адельхайд из Анхальт-Бернбург-Шаумбург-Хойм . Она родилась герцогиней из Ольденбурга , хотя это название не использовалось в Греции.

Когда она прибыла в Грецию в 1837 году, она сначала покорила сердца греков своей освежающей красотой. Однако после того, как королева стала более политически вовлеченной, она стала объектом резких нападок, и ее имидж пострадал еще больше, поскольку она оказалась неспособной обеспечить наследника. Она и ее муж были изгнаны из Греции в 1862 году после восстания. Остальные годы она провела в изгнании в Баварии .

Ранняя жизнь [ править ]

Герцогиня Амалия Мария Фредерике родилась 21 декабря 1818 в Ольденбурге , столице из Великого княжества Ольденбургского . Она была первым ребенком герцога Пауля Фредерика Августа Ольденбургского (впоследствии Великого герцога Ольденбургского ) и его первой жены, принцессы Адельхайд из Ангальт-Бернбург-Шаумбург-Хойм . Ей было меньше двух лет, когда ее мать умерла 13 сентября 1820 года.

Брак [ править ]

22 декабря 1836 года герцогиня Амалия Ольденбургская вышла замуж за короля Греции Отто в Ольденбурге . Родившийся вторым сыном короля Баварии Людвига I , принц Баварский Отто был назначен королем недавно созданного Королевства Греции в 1833 году. Отто посетил Германию, чтобы найти невесту после того, как был объявлен законным большинством, и встретился с Амалией в Мариенбаде в Богемия.

Амалия была лютеранкой, а Отто - католичкой, и они поженились как по лютеранской, так и по католической свадебной церемонии. Было понимание, что, хотя им было разрешено сохранять свою религию, любой ребенок, рожденный у них, будет воспитан в православной религии Греции. 14 февраля 1837 года она прибыла в Афины в Греции.

Королева Греции [ править ]

Въезд Отто и Амалии в Афины - Франц Вольф
Король Отто и королева Амалия во время поездки по Афинам

В первые годы новой монархии королева Амалия с ее красотой и жизнерадостностью принесла дух модной моды и прогресса в бедную страну. Она активно работала над социальным улучшением и созданием садов в Афинах и сначала покорила сердца греков своей освежающей красотой и патриотической любовью, которую она продемонстрировала к своей новой родине. Она также была первой, кто познакомил Грецию с елкой.

В первые годы ее пребывания в Греции Афины были маленьким городком, и король и королева жили в относительно небольшом доме, пока строился Старый Королевский дворец . За немногими исключениями, такими как Катерина Боцарь , королевский дом состоял из немцев. [3] Камергером и главной фрейлиной королевы были немецкие супруги Клеменс фон Вайхс-Глон и Доротея фон Вайхс-Глон, ее любимой компаньонкой была Джули фон Норденпфлихт , а сестра королевы принцесса Фредерик жила с ней в Греции несколько дней. лет, пока она не уехала после сентябрьской революции 1843 года. [4]

Ведущий дневник Кристиана Люс описала королеву в 1839-40 гг .:

"Королева была маленькой, красивой и красивой фигурой. Она была жива, почти слишком жива, говорила на разные темы и хвалила Грецию в пользу северных стран, и была уверена, что мы очень скоро привыкнем к этой прекрасной нации с его прекрасный климат. [...] Королева была очень суеверна, она не усадила за обедом тринадцать человек и была убеждена, что белая или черная дама появлялась перед ней, когда в Баварии или Ольденбурге происходило важное событие. также верила в реинкарнацию, и из-за ее твердого характера было трудно отговорить ее от чего-то, когда она приняла решение ". [4]

Кристиан Лют описывает двор в Афинах как маленькое сообщество, полное сплетен: «Наименее приятным было то, что на сиденье для прислуги всегда находился немецкий лакей, который слышал каждое сказанное слово; поскольку весь судебный персонал, за редким исключением, был немцем. это были бесконечные сплетни, так как королева чувствовала интерес к наименее важным вещам, так что все, что могло быть передано ей лакеями, горничными и горничными, было «gefundenes Fressen» », [4] и что королева была« мастер "сплетен". [4]

Королева Амалия любила танцевать и кататься на лошадях [4], устраивала балы при дворе, ее можно было увидеть верховой ездой в Афинах и окрестностях, а также на досуге, который был обычным для женщин высшего сословия в Западной Европе, но новым для Греции, где женщины обычно жили уединение во времена Османской империи.

Кризис престолонаследия и политическая активность [ править ]

По мере того как король Отто и его баварские советники все больше вовлекались в политическую борьбу с греческими политическими силами, королева также стала более вовлеченной в политику. Когда она занялась политикой, она стала мишенью для жестоких нападок - и ее имидж пострадал еще больше, поскольку она оказалась неспособной обеспечить наследника. Она также оставалась протестанткой в ​​почти повсеместно ортодоксальной стране на протяжении всего правления своего мужа.

Кристиан Лют описывает роль королевы во время революции 3 сентября 1843 года :

« Уланы постоянно кружили вокруг Дворца верхом на лошадях, чтобы никто не сбежал, и все военные стояли в угрожающей позиции и готовились стрелять по команде. Тысячи людей заполнили большую площадь, и вы могли слышать, как они зовут:« Живите Конституция! »[...] Королева все время была с Королем и сказала ему, что есть только две альтернативы:» entweder underschreiben oder entsagen. [Либо подписать, либо отречься от престола]. » [4]

Люс описал королеву как нервную и пессимистичную в дни после революции. Она не хотела слышать проповедь, у нее были упакованы книги, чтобы они могли уйти в случае необходимости, и она посоветовала своей сестре принцессе Фридерике покинуть Грецию, поскольку она больше не могла гарантировать свою безопасность. Король и королева написали королю Баварии Людовику с просьбой о помощи, но королева заметила, что они не могли ожидать ответа в течение шести недель, и к тому времени «und Gott weiss wo wir dann sind» [«Бог знает, как дела. стоять']. [4] В день именин королевы во дворце не проводился бал: «... это не было сочтено мудрым, нельзя было рисковать устроить маскарад Густава III . Ежедневно ходят слухи, что Афины будут подожжены на всех четырех углах. , так сказать, и всех расправили ".[4]

Изначально лютеранской религии царицы Амалии не уделялось особого внимания, но отвращение к ней усилилось, когда она не родила ребенка, которого можно было бы воспитать православным. Одним из самых больших кризисов правления Отто, а также непопулярности Амалии был кризис престолонаследия. Причина бездетности Отто и Амалии была причиной споров. В то время бесплодие обычно считалось виной женщины, и виной тому были частые танцы и верховая езда Амалии. [4] До своего 35-летия она подвергалась различным методам лечения бесплодия. Братья Отто получили право на престол после него, но ходили слухи, что королева Амалия хотела, чтобы вместо этого наследником был назначен ее собственный брат Элимар Ольденбургский.

В конечном итоге королева получила большее влияние. Амалии было дано право управлять как регент в случае отсутствия или недееспособности монарха или наследника престола. [5] Она исполняла обязанности регента Греции в 1850–1851 годах, когда Отто был в Германии по состоянию здоровья, [6] и второй раз в 1861–1862 годах, когда Отто посетил свою семью в Баварии, чтобы обсудить кризис престолонаследия. [7]

Ее политическое влияние было неоднозначным. Считалось, что ее фавориты имели на нее влияние, в частности, ее главная фрейлина баронесса Вильгельмина фон Плюсков, по широко распространенным слухам, влияла на государственные дела, особенно в вопросах, касающихся Австрии, через королеву и короля, что вызвало споры о ней. . [8]

Влияние моды ( платье Амалии ) [ править ]

Тип платья Амалии
Амалия в платье Амалии

Когда она прибыла в Грецию в качестве королевы в 1837 году, она сразу же оказала влияние на общественную жизнь и моду. Она поняла, что ее одежда должна подражать одежде ее новых людей, и поэтому она создала романтическое народное придворное платье, которое стало национальным греческим костюмом, все еще известным как платье Амалии . [9]

Он следует стилю бидермейер , с свободной белой хлопковой или шелковой рубашкой, часто украшенной кружевом на шее и манжетах, поверх которой надевается богато вышитый жакет или жилет, обычно из темно-синего или бордового бархата . Юбка была пяты, unpressed- плиссированного шелка , цвет обычно лазури. Он был завершен с мягкой крышкой или фески с одной, длинный, золотой шелковой кисточкой, традиционно носили замужние женщины, или с Kalpaki (а макака ) незамужние женщины, а иногда и с черной вуалью для церкви. Это платье стало обычной одеждой всех христианских горожанок [ править ]в обеих Османской империи - оккупированные и освобожденные балканские земли вплоть до Белграда .

Попытка убийства [ править ]

В феврале 1861 года студент университета по имени Аристейдис Досиос (сын политика Константиноса Досиоса ) [10] безуспешно пытался убить королеву. Он был приговорен к смертной казни, но вмешалась королева, и он был помилован и приговорен к пожизненному заключению. Некоторые фракции провозгласили его героем за его попытку, но эта попытка также вызвала у людей спонтанные чувства симпатии к королевской чете.

Исключение [ править ]

Изгнание короля Отто и королевы Амалии в 1862 году, как показано на популярной цветной литографии

Чуть более года спустя в Афинах произошло восстание, когда королевская чета находилась с визитом на Пелопоннесе . Великие державы , которые поддерживали Отто, призывал их не сопротивляться, и царствование Отто подошел к концу. Они покинули Грецию на борту британского военного корабля с греческими королевскими регалиями, которые они привезли с собой. В прессе сообщалось, что все их придворные остались неприкосновенными, за исключением скандальной фаворитки королевы Вильгельмины фон Плюсков , которая подверглась сарказму толпы, когда уходила. [11]

Было высказано предположение, что король не был бы свергнут, если бы Амалия родила наследника, поскольку преемственность также была важным нерешенным вопросом во время восстания. [12] Верно также и то, что Конституция 1843 года предусматривала, что Отто наследовали два его младших брата и их потомки.

Изгнание [ править ]

Король Отто и королева Амалия провели остаток своих лет в изгнании, дома в Баварии . Они решили говорить по- гречески каждый день с 6 до 8 часов, чтобы вспомнить свое время в Греции. [ необходима цитата ]

Смерть [ править ]

Король Отто умер в 1867 году. Королева Амалия пережила своего мужа почти на восемь лет и умерла в Бамберге 20 мая 1875 года. Она была похоронена рядом с королем в Театинеркирхе в Мюнхене .

Причина бесплодия королевской четы осталась доказанный даже после того, как было проведено вскрытие на ферзе. [13]

Наследие [ править ]

Королева Амалия основала Афинский национальный сад в 1839 году и детский дом в Амалионе в 1855 году.

Город Амалиада в Элиде и деревня Амалиаполис в Магнезии были названы в честь королевы.

Названия [ править ]

  • 21 декабря 1818 - 20 мая 1875: Ее Высочество герцогиня Амалия Ольденбургская, принцесса Гольштейн-Готторпская
  • 22 декабря 1836 - 23 октября 1862: Ее Величество Королева Греции
  • 23 октября 1862 - 20 мая 1875: Ее Величество королева Греции Амалия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Эдуард Дрио и Мишель Лерье, История дипломатии Греции 1821 года на носу журналов: Le Règne de Georges Ier avant le traité de Berlin (1862-1878) - Hellénisme et slavisme, т. III, PUF, 1926 г.
  2. Леонард Бауэр, Отон I: король Греции, биография, Royalty Digest, 2001 ( ISBN  1905159129 )
  3. Леонард Бауэр, Отон I: король Греции, биография, Royalty Digest, 2001 ( ISBN 1905159129 ) 
  4. ^ a b c d e f g h i Lüth C. Fra Fredensborg til Athen: Fragment af en Kvindes Liv . Копенгаген; Гылдендальское; 1926.
  5. ^ Роберт Филлимор: Комментарии по международному праву
  6. ^ Эдуард Дрио и Мишель Лерье, История дипломатии Греции 1821 года на носу журналов: Le Règne de Georges Ier avant le traité de Berlin (1862-1878) - Hellénisme et slavisme, т. III, PUF, 1926 г.
  7. Леонард Бауэр, Отон I: король Греции, биография, Royalty Digest, 2001 ( ISBN 1905159129 ) 
  8. ^ Marysville Daily Appeal, номер 14, 17 января 1863
  9. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2016-10-10 . Проверено 31 марта 2014 .CS1 maint: archived copy as title (link) Национальный костюм Греции
  10. ^ Брекис, Спайрос, доктор философии; Ίστορια της Νεωτέρας Ελλάδος ( История современной Греции ) (на греческом языке) (2003)
  11. ^ Marysville Daily Appeal, номер 14, 17 января 1863
  12. ^ Джон Ван дер Kiste , Короли эллинов (Sutton Publishing, 1994) ISBN 0-7509-2147-1 
  13. Бесплодие первой королевской четы Греции (1833–1862)
  • Брекис, Спирос Л., доктор философии; Ιστορια της Νεωτερας Ελλαδος ( История современной Греции ) (на греческом языке) (учебное пособие по курсу «История современной Греции» Афинского университета)
  • Заусси, Александр Л .; Αμαλια και Οθων ( Амалия и Отон ) (на греческом) Океанида, 2002. ISBN 960-410-254-0 </references> 

Внешние ссылки [ править ]

  • Греческие королевские гробницы
  • «Костюм 1800-х годов» . www.annaswebart.com. Архивировано из оригинала на 2008-01-26 . Проверено 11 июня 2008 .
  • «Амалия, Мария Фридерика»  . Новая международная энциклопедия . 1905 г.