| Автор | Джереми Бентам |
|---|---|
| Язык | английский |
| Тема | Философия |
| Дата публикации | 1789 г. |
Введение в принципы морали и законодательства - это книга английского философа и теоретика права Джереми Бентама, «первоначально напечатанная в 1780 году и впервые опубликованная в 1789 году». [1] «Самая важная теоретическая работа»Бентама [2], в которой Бентам развивает свою теорию утилитаризма, и является первой крупной книгой по этой теме.
Обзор [ править ]
Бентам был первым крупным философом, который разработал и защитил утилитарную теорию этики. Подобно Джону Стюарту Миллю , на которого он оказал большое влияние, Бентам считал, что счастье или удовольствие - единственное, что хорошо само по себе. Он считал, что люди по своей природе мотивированы исключительно желанием удовольствия (точка зрения, известная как психологический гедонизм ), и что с этической точки зрения они должны стремиться к максимальному удовольствию (точка зрения, известная как «этический гедонизм»). В принципах морали и законодательстваБентам пытается определить, как выглядела бы система законов, если бы она была построена на чисто утилитарной основе. С этой целью Бентам предлагает тщательный анализ различных видов удовольствий и страданий, источников удовольствий и страданий, способов измерения удовольствий и страданий, морально и юридически значимых компонентов человеческих действий, негативных последствий вредных действий, типов поведения, которое "неприемлемо" для наказания, и различных классов правонарушений.
Книга содержит несколько самых известных цитат Бентама. В главе 1 «Принципа полезности» Бентам описывает, как действия мотивированы желанием удовольствия и правильны в той мере, в какой они создают полезность или счастье: «Природа поставила человечество под управление двух суверенных хозяев, боли и удовольствия. . это только для них , чтобы указать на то , что мы должны делать, а также определить , что мы будем делать «. [3]
В главе 17 «О пределах уголовной ответственности» также содержится раннее подтверждение идеи о том, что интересы животных могут иметь моральное значение:
«Был тот день, я с сожалением могу сказать, что во многих местах он еще не прошел, когда большая часть вида под названием рабов рассматривалась законом точно на тех же основаниях, что и в Англии за Например, низшие расы животных все еще существуют. Может наступить день, когда остальная часть животного мира получит те права, которые никогда не могли быть лишены им, кроме как рукой тирании. кожа - не причина, по которой человек должен быть оставлен без возмещения по прихоти мучителя. Возможно, однажды станет известно, что количество ног, вздутия кожи или окончание os sacrumодинаково недостаточны для того, чтобы бросить чувствительное существо на произвол судьбы. Что еще должно проследить непреодолимую черту? Это способность разума или, может быть, способность рассуждать? Но взрослая лошадь или собака вне всякого сравнения более рациональное, а также более разговорчивое животное, чем дневной, недельный или даже месячный младенец. Но если бы они были иначе, какая от этого польза? Вопрос не в том, могут ли они рассуждать ? ни они не могут говорить ? но могут ли они страдать? » [4]
Во введении также содержится знаменитое обсуждение Бентама «удачного (или гедонистического) исчисления» - предложенного им метода определения того, какой будущий образ действий принесет наибольшее чистое удовольствие по сравнению с болью. Согласно Бентаму, при оценке ценности удовольствия или боли следует учитывать семь факторов: его интенсивность, продолжительность, степень достоверности, близость или отдаленность, плодовитость (т. Е. Его склонность к дальнейшим удовольствиям или страданиям), его чистота (то есть, является ли он чисто приятным или болезненным, или смешивается с его противоположностью), и его степень (то есть количество людей, на которых оно распространяется). [5]
Ссылки [ править ]
- ^ «Введение в принципы морали и законодательства» . UCL Bentham Project . Проверено 26 мая 2017 года .
- ^ Милый, Уильям. «Джереми Бентам» . Интернет-энциклопедия философии . Проверено 26 мая 2017 года .
- ^ Джереми Бентам, Введение в принципы морали и законодательства. Нью-Йорк: Hafner Publishing Co., 1948, стр. 1.
- ^ Бентам, Введение , стр. 310-11n.1.
- ^ Бентам, Введение , стр. 29-31.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Джеймс Э. Кримминс, «Джереми Бентам», Стэнфордская энциклопедия философии , https://plato.stanford.edu/entries/bentham/ .
- Джеральд Дж. Постема, Бентам и традиция общего права . Oxford Oxford University Press, 1986.
- HLA Hart, Очерки Бентама . Оксфорд: Clarendon Press, 1982.
Внешние ссылки [ править ]
