Город Аназарб был митрополия в сирийской православной церкви , свидетельствует между шестой и двенадцатой веков. Около тридцати сирийских православных епископов или митрополитов Аназарба упоминаются либо Михаилом Сирийцем , либо в других сирийских православных источниках. Последний раз архиепархия упоминается в конце двенадцатого века и, похоже, перестала существовать в первые десятилетия тринадцатого века.
Источники
Основным первоисточником сирийских православных митрополитов Аназарба является запись епископских хиротоний, приложенная к тому III Хроники сирийского православного патриарха Михаила Сирийца (1166–1199). В этом Приложении Михаил перечислил большинство епископов, хиротонированных сирийскими православными патриархами Антиохии между девятым и двенадцатым веками. Двадцать восемь сирийских православных патриархов сидели в течение этого периода, и во многих случаях Михаил мог перечислить имена епископов, посвященных во время их правления, их монастыри происхождения и места, где они были освящены. Для шестого и седьмого веков списки Михаила дополнены несколькими ссылками на другие сирийские православные повествовательные источники.
Место расположения
Аназарб был большим городом в Киликии, который лежал на реке Пирам или Гихон, в 24 милях от Сис. Город был столицей халкидонской церковной провинции Киликии Секунда. Это было очевидное место для сирийской православной епархии, и еще в шестом веке здесь находилась резиденция сирийского православного епископа или митрополита. Это одна из старейших засвидетельствованных якобитских епархий. [1]
Епископы и митрополиты Аназарбус
Епископы шестого и седьмого веков
Якобитская епархия Аназарбуса засвидетельствована между шестым и двенадцатым веками. Самый ранний известный якобитский епископ Аназарбуса, Йоханнан (Иванис), посвятил в сан патриарха Саргиса из Теллы (538–40). [2]
Известны два якобитских епископа Аназарба VII века: Стефан (680/1) и Исидор (692). [3]
Епископы восьмого-двенадцатого веков
Двадцать пять сирийских православных митрополитов Аназарба с конца восьмого до конца двенадцатого века упоминаются в списках Михаила Сирийца. [4]
Имя | Из | Освящен в царствование | Место освящения |
---|---|---|---|
Игнатий | Монастырь Натфа | Куриакос (793–817) | Неизвестный |
Анастасий | Монастырь Каркафта | Дионисий I из Тель-Махре (818–45) | Неизвестный |
Михаил | Монастырь Мар Якоб из Кирра | Дионисий I из Тель-Махре (818–45) | Неизвестный |
Giwargis | Монастырь Сандалая | Дионисий I из Тель-Махре (818–45) | Неизвестный |
Северус | Монастырь Мар Заккай, Каллиник | Дионисий I из Тель-Махре (818–45) | Неизвестный |
Арон | Монастырь Мар Заккай, Каллиник | Йоханнан III (847–74) | Неизвестный |
Авраам | Монастырь Хадбшабба | Игнатий II (878–83) | Неизвестный |
Куриакос | Монастырь Шлемона | Игнатий II (878–83) | Неизвестный |
Кирилл | Монастырь Зукнин | Феодосий Роман (887–35) | Неизвестный |
Хабиб | Монастырь Мар Саркис | Феодосий Роман (887–95) | Неизвестный |
Игнатий | Деревня Бала | Василий I (923–35) | Неизвестный |
Йоханнан | Неизвестный | Йоханнан V (936–53) | Неизвестный |
Дэйвид | Неизвестный | Йоханнан V (936–53) | Неизвестный |
Афанасий | Неизвестный | Йоханнан V (936–53) | Неизвестный |
Лазар | Неизвестный | Дионисий III (958–61) | Неизвестный |
Томас | Монастырь Машарца | Афанасий IV Лацар (987–1003) | Монастырь Барид |
Бэзил | Монастырь Абу'л Хаури | Бар Йоханнана VII - Абдон (1004–10030 гг.) | Неизвестный |
Иванис | Монастырь Бука | Дионисий IV Хехех (1032–1042) | Монастырь Бука |
Бэзил | Монастырь Абу'л Хаури | Йоханнан бар Абдон (1042–57) | Неизвестный |
Бэзил | Монастырь Мар Абхай | Василий II (1074–105) | Неизвестный |
Ишо | Монастырь Абу'л Хаури | Дионисий VI (1088–1090) | Неизвестный |
Шемон | Неизвестный | Афанасий VI бар Хамара (1091–1129) | Kaishum |
Бэзил | Неизвестный | Афанасий VI бар Хамара (1091–1129) | Неизвестный |
Афанасий Заккай | Монастырь Мар Бар Савма, Мелитена | Йоханнан X Маудиана (1129–1137) | Неизвестный |
Афанасий | Неизвестный | Михаил I (1166–1199) | Неизвестный |
Дальнейшие подробности о некоторых из этих епископов представлены в повествовательных разделах Хроники Михаила Сирийца и в Chronicon Ecclesiasticum of Bar Hebraeus:
- Митрополит Хабиб (887/895) рукоположил патриарха Василия I в Русафе в 923 г. [5]
- Митрополит Лацар (958/961) посвятил патриарха Афанасия IV (987–1003) в деревне Катини в районе Гихон. [6]
- Митрополит Афанасий (1129/1137), дядя патриарха Михаила I, должен был быть рукоположен ок. 1133 г., как и в 1166 г., он был епископом Аназарба «более 33 лет». В том же году Михаил I рукоположил трех епископов в Антиохии, одним из которых был Афанасий (1166/1199), который заменил его.
Архиепископия Аназарба не упоминается ни в одном из более поздних источников и, вероятно, утратила свою силу в первые десятилетия тринадцатого века, возможно, после смерти Афанасия (1166/1199).
Заметки
- ^ Fiey, POCN , 166
- ↑ Михаил Сирийский, Хроники , iii. 448; Бар Гебрей, Chronicon Ecclesiasticum , i. 214
- ^ Fiey, POCN , 166
- ↑ Михаил Сирийский, Хроники , iii. 451–82 и 495
- ↑ Михаил Сирийский, Хроники , iii. 462; Бар Гебрей, Chronicon Ecclesiasticum , i. 398
- ↑ Михаил Сирийский, Хроники , iii. 467; Бар Гебрей, Chronicon Ecclesiasticum , i. 416
Рекомендации
- Аббелос, Жан Батист; Лами, Томас Джозеф, ред. (1877 г.). Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 тома) . Париж.
- Фие, Жан Морис (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diocèses syriaques orientaux et occidentaux . Бейрут: Восточный институт. ISBN 9783515057189.
- Жан-Батист Шабо, Chronique de Michel le Syrien, Patriarche Jacobite d'Antiche (1166-1199). Éditée pour la première fois et traduite en francais I-IV (1899; 1901; 1905; 1910; приложение к тому I, содержащее введение к Майклу и его работе, исправления и указатель, было опубликовано в 1924 году. Переиздано в четырех томах) 1963, 2010).