Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Общий вид сайта
Западные ворота Аназарбуса

Аназарб ( древнегреческий : Ἀναζαρβός , средневековый Айн Зарба ; современный Анаварза ; арабский : عَيْنُ زَرْبَة ) был древним киликийским городом. В период поздней Римской империи это была столица Киликии Секунда . Римский император Юстин I восстановил город в 527 году после сильного землетрясения. Он был разрушен в 1374 году войсками империи мамлюков после завоевания ими Армении.

Местоположение [ править ]

Он был расположен в Анатолии на территории современной Турции, на территории современной Чукурова (или классической Алейской равнины ), примерно в 15 км к западу от основного течения современной реки Джейхан (или классической реки Пирам ) и недалеко от ее притока Семпас Су .

Его акрополь образовал высокий изолированный хребет . Хотя часть каменной кладки в руинах, безусловно, является доримской, отождествление Суда с Циндой , известным как город-сокровище в войнах Эвмена из Кардии , не может быть принято в свете того, что Страбон явно указал на местонахождение города. Цинда в западной Киликии. [1]

История [ править ]

Он был основан ассирийцами . Он был расположен на Пираме . Согласно Suda , первоначальное название этого места было Cyinda или Kyinda или Quinda ( греческий : Κύϊνδα ); что затем он назывался Диокесарией . [2] Как город получил название Аназарбус (Ἀνάζαρβος) или Аназарба (Ἀνάζαρβα), как его еще называли, остается лишь предположением. По словам Стефана Византийского , после того, как город был разрушен землетрясением, император Нервапослал туда некоего Аназарба, человека сенаторского ранга, который восстановил город и дал ему свое собственное имя. [3] Этот счет не может быть точным, так как Valesius замечания, [4] для его называли Аназарб в Плиния времени. [5] Диоскорид назван уроженцем Аназарба; но период Диоскорида не определен. Это также был дом поэта Оппиана . Его позднее называлось Кесария и Аназарбум , и есть много медалей с изображением места, в котором он назван Аназарбус и Кесария, в Аназарбе или под ним. О разделении Киликии он стал главным местом римской провинции в Киликии Секунды, с названием Метрополия. Он страдал ужасно от землетрясения и во время Восточного римского императора Юстиниана I , и, еще более, в царствование его преемника Юстин I . После того, как Юстиниан восстановил место, он был переименован Justinianopolis или Ioustinianoupolis (Ἰουστινιανούπολις). Восстановленный Джастин I после землетрясения в 6 - м веке, он стал Юстинополис или Ioustinoupolis (Ἰουστινούπολις) (525); но старое название сохранилось, и когда Торос I , царь Малой Армении , сделал его своей столицей в начале XII века, он стал известен как Аназарва .

Цифровая реконструкция главных ворот города

Остается [ править ]

Верхний город Анаварзы
Верхний город Анаварзы
На переднем плане: остатки погребальной церкви армянских царей, XII век.
Замок Анаварза

Его огромная природная сила и расположение недалеко от устья перевала Сис и рядом с большой дорогой, которая вела от Киликийских ворот , заставили Аназарбуса сыграть значительную роль в борьбе между Восточной Римской империей и ранними мусульманскими захватчиками. Он был восстановлен Харуном ар-Рашидом в 796 году, перестроен за большие деньги Хамданидом Сайф ад-Давлой [1] (середина 10 века) и снова разрушен в 962 году Никифором II Фокасом .

В конце 1097 или начале 1098 года он был захвачен войсками Первого крестового похода и вошел в состав Антиохийского княжества Богемонда. Крестоносцы, вероятно, несут ответственность за строительство впечатляющего донжона в центре обнажения. Большинство сохранившихся укреплений, включая навесные стены, массивные башни в форме лошади, подкровельные покрытия, цистерны и отдельно стоящие сооружения, относятся к периодам армянской оккупации, которые начались с приходом Рубенидского барона Тороса I , ок.  1111 . [6] Сайт на короткое время обменялся рукопожатием между греками и армянами, пока не стал формально частью Армянского королевства Киликии.. Внутри крепости находятся две армянские часовни и великолепная (но сильно поврежденная) трехнефная церковь, построенная Торосом I в честь своих завоеваний. [7] [8] Когда-то церковь была окружена непрерывной, хорошо выполненной дарственной надписью на армянском языке.

Мамлюков Империя Египта окончательно разрушило город в 1374 году .

Нынешняя стена нижнего города построена поздно. Он окружает массу руин, среди которых выделяются прекрасная триумфальная арка , колоннады двух улиц, спортзал и т. Д. Стадион и театр находятся за стенами на юге. Очень интересны остатки укреплений Акрополя, в том числе дороги и рвы, высеченные в скале. В верхнем городе нет примечательных построек. По живописности этому месту нет равных в Киликии, и стоит проследить три прекрасных акведука до их истоков. [1] Некрополь на откосе к югу от навесной стены также может быть замечен со следами незаконных современных раскопок.

Визит в декабре 2002 года показал, что три упомянутых выше акведука почти полностью разрушены. Остались только небольшие изолированные участки, большая часть которых лежит в куче обломков, которая простирается на то место, где когда-то стояли акведуки. Считается, что причиной разрушений стало мощное землетрясение, которое произошло в этом районе в 1945 году.

Скромная турецкая фермерская деревня ( Дилеккая ) находится к юго-западу от древнего города. Небольшой музей под открытым небом с некоторыми артефактами, собранными в этом районе, можно посетить за небольшую плату. Также поблизости есть несколько красивых мозаик, обнаруженных на фермерском поле. Запросите в музее для просмотра.

Аназарбус / Анаварса был одним из цепей армянских укреплений, протянувшихся через Киликию. Замок Сиса (современная Кодзано, Адана ) лежит к северу , а Tumlu замок и Yilankale находятся на юг, а крепость Amouda и Сервантикара находится на восток.

В 2013 году в ходе раскопок была обнаружена первая известная в древнем мире двухполосная дорога с колоннами, шириной 34 метра и длиной 2700 метров, а также обнаружены руины церкви и бани. [9]

В 2017 году археологи обнаружили известняковую статую богини Гигиеи и бога Эроса . Считается, что статуя датируется третьим или четвертым веком до нашей эры [9]

Церковная история [ править ]

Аназарб был столицей и так же из 553 (даты Второго Константинопольского Собора ) в митрополии в Late римской провинции в Киликии Секунды . [10] [11]

В 4 веке одним из епископов Аназарба был Афанасий, «последовательный толкователь богословия Ария». Его богословский оппонент Афанасий Александрийский в De Synodis 17, 1 называет Аназарба Ναζαρβῶν. [12]

Максимин из Аназарба присутствовал на Халкидонском соборе . [13] [14]

6 - го века Notitia Episcopatuum указывает на то, что у нее , как викарный видит Эпифании , Alexandria Малую , Irenopolis , Flavias , Castabala и Aegeae . Рос также подчинялся Аназарбу, но после 6 века был освобожден от этого, и Мопсуестия была возведена в ранг автокефального митрополита , хотя и без суфражисток. [15] [16] [17] [18]

Латино-католический титулярный см. [ Править ]

Титульной архиепископов был восстановлен в 18 веке , как Престола в Латинской католической церкви, Аназарб. [19]

Он является вакантным, имея следующих должностных лиц, как правило, самого высокого (митрополита) ранга, за исключением епископского (низшего ранга):

  • Титулярный архиепископ Джузеппе Мария Сапорити (1726.04.08 - 1743.12.02)
  • Титулярный епископ Исидро Альфонсо Каванильяс (1753.04.09 - 1755.05.12)
  • Титулярный архиепископ Джероламо Формальяри (1760.07.21 - 1781)
  • Титулярный архиепископ Ромен-Фредерик Галлар (1839.02.21 - 1839.09.28)
  • Титулярный архиепископ Andon Bedros Hassoun (1842.06.07 - 1846.08.02), а коадъютор Archeparch в Стамбуле армян (Турция) (1842.06.07 - 1846.08.02), удалось , как Archeparch Стамбула армян (Турция) (1846,08. 02 - 1866.09.14), впоследствии Патриарх Киликии армян (Ливан) ([1866.09.14] 1867.07.12 - 1881,06), созданный кардинал-священник из Ss. Витале, Валерия, Жервазио и Протасио (1880.12.16 - 1884.02.28)
  • Титулярный архиепископ Джорджо Лабелла, младшие братья (OFM) (1847.06.04 - 1860.10.27)
  • Титулярный архиепископ Шарль Петр Эйр (1868.12.03 - 1878.03.15)
  • Титулярный архиепископ Иоанн Креститель Сальпойнт (1884.04.22 - 1885.08.18)
  • Титулярный архиепископ Михаил Лог (1887.04.19 - 1887.12.03) (позднее кардинал) *
  • Титулярный архиепископ Франсуа Лорансен (1888.06.01 - 1892.12.18)
  • Титулярный архиепископ Хоакин Ларраин Гандариллас (1893.06.15 - 1897.09.26)
  • Титулярный архиепископ Раймондо Ингео (1907.12.16 - 1911.07.08)
  • Титулярный архиепископ Клаудио Хосе Гонсалвес Понсе де Леон, лазаристы (CM) (1912.01.09 - 1924.05.26)
  • Титулярный архиепископ Раймунд Нецхаммер, бенедиктинский орден (] OSB) (1924.07.14 - 1945.09.18)
  • Титулярный архиепископ Микеле Акрас (1945.10.27 - 1947.02.05)
  • Титулярный архиепископ Генрих Деринг (ハ イ ン リ ヒ ・ デ ー リ ン グ), SJ (1948.01.15 - 1951.12.17)
  • Титулярный архиепископ Жозеф-Мари Ле Гуаз (1955.06.24 - 1964.07.31)

Армянский католический титулярный см. [ Править ]

В 19 века, армянская католическая титулярный епископства из Аназарб (армян) ( Аназарб дельи Армени в Curiate итальянски) был создан.

Он был подавлен в 1933 году [20], имея единственного занимающего должность в промежуточном (архиепископском) звании:

  • Титулярный архиепископ Аведис Арпиарян (1898.04.05 - 1911.08.27), ранее епарх Армянский Харпут (1890.09.23 - 1898.04.05); позже епарх армян Мараск (1911.08.27 - 1928.06.29), вспомогательный епарх патриархата Киликии (Ливан) (1928.06.29 - 1931.10.17), Армянский католический патриарх Киликии (Ливан) ([1931.10 .17] 1933.03.13 - 1937.10.26)

Известные местные жители [ править ]

  • Педаний Диоскорид (1 век) греческий врач, фармаколог и ботаник
  • Святая Домнина Аназарбийская [21]
  • Св. Феодула Аназарбийская [22]

См. Также [ править ]

  • Александреттская епархия

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Hogarth, David George (1911). « Аназарбус ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 944.
  2. ^ Суда , sv Κύϊνδα.
  3. Стефан Византийский .Этника. sv Ἀνάζαρβος.
  4. ^ Amm. Марк. 14.8.
  5. ^ Плиний . Naturalis Historia . 5.27 .
  6. ^ Эдвардс, Роберт В. (1987). Укрепления Армянской Киликии: Исследования Думбартон-Оукс XXIII . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, Попечители Гарвардского университета. С. 65–72, 281, табл. 9а – 18б, 287б – 289в. ISBN 0-88402-163-7.
  7. ^ Роберт У. Эдвардс, "Церковная архитектура в укреплениях Армянской Киликии: первый отчет, документы Думбартон-Оукс 36, 1982 г., стр. 156–61, 168, табл. 1–7.
  8. ^ Роберт У. Эдвардс, "Церковная архитектура в укреплениях Армянской Киликии: Второй отчет, документы Думбартон-Оукс 37, 1983, стр.128–34, pls.2, 18–29, 36–46."
  9. ^ a b Статуя Гигиеи и Эроса, обнаруженная на юге Турции
  10. ^ Эдвардс, Роберт В., «Аназарбос» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. С. 57–58. ISBN 978-0-8028-9016-0.
  11. ^ Ориенс christianus: в Quatuor patriarchatus digestus: кво exhibentur ... Мишель Ле Quien ((OP)), Oriens christianus (бывший Typographia Regia, 1740) р40 .
  12. RPC Hanson, The Search for the Christian Doctrine of God: The Arian Controversy 318-381 (Эдинбург: T&T Clark, 1988), 41-3, цитата, 43.
  13. ^ В Орудиях двухсот святых и благословенные отцы , которые встретились в Эфесе .
  14. Чарльз Джозеф Хефеле, История церковных соборов: от оригинальных документов до закрытия Второго Никейского собора 787 г. н.э. (Wipf and Stock Publishers, 1 февраля 2007 г.), стр. 151.
  15. ^ Мишель Ле Куен, Oriens christianus в quatuor Patriarchatus digestus , Париж 1740, Vol. II, сб. 885–888
  16. ^ Гаэтано Морони, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica , Vol. 2. С. 40–41.
  17. ^ Siméon Vailhé, v. Anazarbe , в Словник d'Histoire и де Geographie ecclésiastiques , т. II, Париж, 1914 г., сб. 1504–1506
  18. ^ Echos d'Orient 1907 , с. 95.
  19. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ). 
  20. Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi , том 8, стр. 99 и стр. 328 .
  21. ^ Domina из Аназарб .
  22. ^ Санкт - Theodula из Аназарб в Киликии .

Общие ссылки [ править ]

  • Въезд на Аназарбус со стороны Суда .

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Smith, William , ed. (1854–1857). «Аназарбус». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.

Внешние ссылки [ править ]

  • G Католическая латинская титульная см.
  • Католический армяно-католический бывший титульный престол
  • Тщательно задокументированный фотографический обзор и план замка Аназарбус