Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Юстин I ( лат . Flavius ​​Iustinus ; греч . : Ἰουστῖνος , Ioustînos ; 2 февраля 450 - 1 августа 527) был императором Восточной Римской империи с 518 по 527 год. Он поднялся по служебной лестнице, чтобы стать командующим имперской гвардией, а когда Император Анастасий умер, он переиграл своих соперников и был избран его преемником, несмотря на то, что ему было почти 70 лет. Его правление имеет большое значение для основания династии Юстиниана, в которую входили его выдающийся племянник Юстиниан I и три последующих императора. Его супругой была императрица Евфимия .

Он был известен своими строго ортодоксальными христианскими взглядами. Это способствовало прекращению акакийского раскола между церквями Рима и Константинополя, что привело к установлению хороших отношений между Иустином и папством. На протяжении своего правления он подчеркивал религиозный характер своей должности и издавал указы против различных христианских групп, которые в то время считались неправославными. В международных делах он использовал религию как инструмент государства. Он стремился создать государства-клиенты на границах Империи и до конца своего правления избегал серьезных войн.

Ранняя карьера [ править ]

Юстин был крестьянином и, возможно, по профессии свинопас [3] из области Дардания , части префектуры Иллирик . [4] Он родился в деревне Бадериана недалеко от Скупи (современный Скопье , Северная Македония ). [3] Он был фрако-римского [5] [6] или иллиро-римского происхождения, [7] [8] [9] говорил по-латыни и только на элементарном греческом языке, и рожал, как его товарищи и члены его семьи (Зимарх , Dityvistus, Boraides, Bigleniza, Sabbatius и др.), Фракийское имя.[7] [10] Его сестра Вигилантия (р. Ок.  455 ) вышла замуж за Саббатия и имела двоих детей: будущего императора Петра Саббатия Юстиниана (р. 483) и Вигилантию (р. Ок. 490). Младшая Виджилантия вышла замуж за Дульциссима (или Дульцидио) и имела по крайней мере троих детей: будущего императора Юстина II (р. Ок. 520); будущий генерал Марцелл ; и Praejecta (р. ок. 520), которая вышла замуж за сенатора Ареобинда. [11]

Подростком он и два товарища бежали от варварского вторжения. Укрывшись в Константинополе , столице Восточной Римской империи, у них не было ничего, кроме рваной одежды на спине и мешка с хлебом. [12] Неграмотный во время своего прибытия туда, [12] Джастин присоединился к недавно сформированной дворцовой гвардии, эксубиторам . Он служил на различных должностях, участвовал в кампаниях против исаврийцев и сасанидских персов и был отмечен за свою храбрость. Из - за его способности , он последовательно назначил трибуну , А приходит , а сенатор и, при императоре Анастасий IНа влиятельную должность приходит excubitorum , командир дворцовой гвардии. [13] [14] В этот период он женился на Лупицине; детей от этого брака не зарегистрировано. Согласно современному историку Прокопию , Лупицина была рабыней- варваром, которая была наложницей Юстина до их брака. [15]

Наследование [ править ]

В ночь с 8 на 9 июля 518 года Анастасий скончался, и его сайтарий , старший слуга, вызвал Джастина и Целера на смертное ложе. Селер был magister officiorum (хозяин должностей) и командиром дворцовых полков Scholae Palatinae , отряда войск для демонстрации парада. К утру о событии объявили во всей столице Константинополе. Высокие должностные лица, в том числе Иоанн Каппадокийский , недавно назначенный Патриархом Константинополя , были вызваны в Большой дворец для избрания нового императора. Тем временем люди собрались на ипподроме Константинополя.и ждал провозглашения имени нового императора. [16]

Анастасий умер бездетным, но имел множество известных родственников. [17] В эту обширную семью входило несколько жизнеспособных кандидатов на престол. [16] Его брат Флавий Паулюс служил консулом в 496 году. [18] По словам Джона Малаласа , praepositus sacri cubiculi (главный камергер), Амантий, намеревался избрать на престол Феокрита , командира элитного отряда гвардии. . [19]Феокрит и Амантий полагались на свой контроль над крупными военными силами и на поддержку других официальных лиц. Говорят, что Амантиус дал Джастину значительную сумму денег, чтобы купить его поддержку. Однако Джастин контролировал меньшую, но более квалифицированную группу солдат и использовал деньги, чтобы купить себе поддержку. Он был избран новым императором советом и был провозглашен императором на ипподроме как Юстин  I. [16]

Его жена стала его супругой императрицы под именем Евфимия. Название было выбрано, вероятно, из соображений респектабельности. [15] Первоначально Евфимия была христианской мученицей во время гонений Диоклетиана . Она была местной святой Халкидона, и Халкидонский собор (451 г.) проходил в соборе, освященном от ее имени. [20] Выбор этого имени был ранним признаком того, что Юстин и Лупицина были горячими халкидонскими христианами . [15] Население столицы поддерживало его из-за его сильной халкидонской позиции на жестокомХристологические дебаты того времени в противовес монофизитским взглядам своего предшественника . [ необходима цитата ]

Император [ править ]

Юстин укрепил свою позицию, убивая потенциальных противников, особенно антихалкидонских сторонников Анастасия. И Амантий, и Феокрит были казнены через девять дней после выборов. [16] Карьерный солдат с небольшим знанием государственного управления, Джастин окружил себя надежными советниками. Самым известным из них был его племянник Флавий Петр Саббатий, которого он усыновил своим сыном и наделил именем Юстиниан (Юстиниан). [21]

Иностранные дела [ править ]

Степень Византийской империи при Юстине I показана коричневым цветом. (Светло-оранжевый цвет показывает победы его преемника Юстиниана.)

Джастин стремился культивировать государства-клиенты на границах Империи и до конца своего правления избегал каких-либо серьезных войн. [22]

В 497 году Анастасий согласился с Теодериком , остготскимкороль Италии, что он будет править Италией как заместитель Анастасия. Это сохранило Италию как номинальную часть Империи и нейтрализовало потенциально опасного соседа. Такое расположение устраивало Теодориха, поскольку остготы были небольшим аристократическим меньшинством в Италии, и благословение Константинополя помогло примирить большинство населения со своим правлением. Чувства большинства итальянцев к Империи были смешанными, поскольку Анастасий был монофизитом, в то время как они были халкидонцами. Остготы были арианами, и существовала тенденция считать их и монофизитов разными породами еретиков. С сильным халкидонским императором на троне и базирующимся в Италии папством, формально залечившим раскол, ситуация стала менее стабильной. Изначально отношения были дружескими. Теодорихзять Евтарикбыл назначен консулом в Константинополе в 519 году и утвержден как наследник Теодориха. Евтарик умер в 522 году, когда политика Юстина, возможно, под влиянием Юстиниана, стала более антиарианской. В 526 году Теодорих умер, оставив наследником престола десятилетнего сына Евтарика Аталарика . [23] [24]

Ряд инициатив в отношении соседних государств был основан на религиозных мотивах и, как правило, развивался Юстинианом, когда он получил большую власть к концу правления Юстина. Юстин, вероятно, посоветовал Калебу I из Аксума агрессивно расширять свою империю. Современный летописец Иоанн Малалас сообщил, что византийские купцы были ограблены и убиты еврейским королем южно-арабского королевства Химьяр , в результате чего Калеб заявил: «Ты поступил плохо, потому что убил торговцев христианских римлян, что является потерей для обоих. я и мое королевство ". [25]Химьяр был зависимым государством сасанидских персов, постоянных врагов византийцев. Калеб вторгся в Химьяр, пообещав обратиться в христианство в случае успеха, что он и сделал в 523 году. Таким образом, Юстин увидел, что нынешний Йемен перешел из-под контроля Сасанидов в союзное христианское государство. [25]

Ряд небольших государств на границах Византийской империи и Сасанидской Персии были постоянными предметами споров между двумя державами. Грузинское княжество Иберия находилось в сфере влияния Сасанидов, но было христианским. Иберийские епископы были отправлены в Антиохию в Византийской империи для хиротонии . Вахтанг I Иберийский был воодушевлен на войну с сасанидами. Будучи «пылким христианином», его религиозная политика была «неотъемлемой частью его более крупных стратегических целей». [25] После длительной борьбы он был побежден, и Иберия была покорена как провинция Сасанидов в 522 году. [25]

Лазица была еще одним пограничным государством; он был христианским, но относился к сфере Сасанидов. Его царь Цат хотел уменьшить влияние Сасанидов. В 521 или 522 году он отправился в Константинополь, чтобы получить из руки Юстина знаки отличия и королевские мантии царской власти и подчиниться. Он также крестился как христианин и женился на византийской дворянке Валериане. После того, как византийский император утвердил его в своем королевстве, он вернулся в Лазицу. Вскоре после смерти Джастина Сасаниды попытались насильственно восстановить контроль, но были отброшены с помощью преемника Джастина. [26] [27]

В 524 году сасанидский император Кавад I обратился к Джастину с просьбой официально усыновить своего младшего сына Хосрова , чтобы обеспечить его преемственность над старшими, но менее привилегированными братьями. Юстин был согласен, но, зная, что, будучи бездетным, усыновленный персидский сын будет претендовать на византийский престол, предложил усыновление в соответствии с варварским обычаем. Персы были оскорблены и прервали все переговоры. [28] В 526 году византийцы совершили набег на Персидскую Армению по инициативе Юстиниана. Юстиниан все больше переходил под контроль своего стареющего дяди. Во главе группировок стояли два многообещающих военных ставленника Юстиниана, Ситтас и Велизарий.. Рейды мало что дали, кроме заявления о намерениях. [24]

Религия [ править ]

Правление Юстина примечательно тем, что разрешило акакийский раскол между восточными и западными ветвями христианской церкви. Вступив на престол, Юстин пригласил папу Ормисдаса в Константинополь для переговоров. Юстиниан прислал такое же, но отдельное приглашение; сказал, что был ближе к вызову. Хормисдас незамедлительно отправил в Константинополь делегацию с указанием изложить ортодоксальную позицию, а не вести переговоры. Проводя политику, разработанную его племянником Юстинианом, будущим императором, Юстин поддержал точку зрения Рима на вопрос о двойственной природе Христа. 28 марта 519 года в Константинопольском соборе в присутствии большого народа сопротивляющийся Патриарх Иоанн IIпринял формулу Папы Ормисдаса, и конец раскола был завершен торжественной церемонией. [24]

Первые три года своего правления Юстин преследовал монофизитов, даже служил солдатам. После этого он принял более прагматичный подход. В 523 году Юстин издал строгий указ против арианства . Теодорих, король остготов и правитель Италии, сам был арианцем, как и большинство остготов. Он послал Папу Иоанна I., Преемник Папы Ормисдаса, Константинополь с твердыми инструкциями, чтобы добиться изменения политики. Джон получил исключительно теплый прием; население Константинополя аплодировало ему, Юстин устраивал торжества, простирался ниц к ногам Папы и настаивал на том, чтобы его руки снова короновали его. Иоанну не удалось отменить указ, похоже, он не настаивал на этом. По возвращении в Италию разъяренный Теодорих бросил его в тюрьму, где он вскоре умер. [24] [29] [30]

И снова воодушевленный Юстинианом, Юстин все чаще выражал свою позицию императора как религиозную. Он утверждал , что «мы были избраны в империю пользу неделимой Троицы . [31] [32] Указы были одобрены с„Мы берем на себя постоянно обязательство всех планов и действий во имя Иисуса Христа“. [33] В либо 519, либо 522 Юстин отказался от традиции изображения языческих символов на реверсе своих монет и печатей ». Во время правления характеристика, идентифицирующая обратную женскую фигуру как Победу, высокий пояс под грудью, была заменена туникой, поэтому идентифицируя фигуру как ангела » [22]. Это было очень публичное и широко распространенное повторение Империи как христианского государства.[22]

Спустя годы [ править ]

Мозаики Юстиниана I и его жены Феодоры, базилика Сан-Витале

Последние годы правления Юстина были отмечены усилением напряженности в отношениях с соседями Империи, особенно с остготами и Сасанидами. В 526 году Антиохия была разрушена землетрясением, в результате которого погибло около 250 000 человек. Джастин организовал отправку в город достаточных денег для немедленной помощи и начала реконструкции. За восстановлением Великой церкви и многих других зданий руководил Ефрем , пришедший с Востока , благодаря усилиям которого он заменил Евфразия на посту халкидонского патриарха Антиохии. Многие из зданий, построенных после землетрясения, были разрушены еще одним сильным землетрясением в ноябре 528 года, хотя жертв было гораздо меньше. [34] [35] [36]

Юстиниан [ править ]

Во время правления своего дяди Юстиниан последовательно занимал должности приходит domesticorum , командир императорской гвардии, патриций, и в 521 консулом. В 525 году Джастин отменил закон, который фактически запрещал членам сенаторского сословия жениться на женщинах из более низкого класса общества, включая театр, что в то время считалось скандальным. Этот указ позволил Юстиниану жениться на Феодоре , бывшей миме.актриса, и в конечном итоге привело к серьезному изменению старых классовых различий при императорском дворе. Она пришла к участию в правлении Юстиниана с очень значительным и могущественным влиянием. Здоровье Юстина начало ухудшаться, и он официально назначил Юстиниана соправителем, а 1 апреля 527 года - своим преемником. 1 августа Юстин умер, и его место занял Юстиниан . [37]

Наследие [ править ]

Киликийский город Кесария был переименован Юстинополис в 525, в чести Джастина I. имя сохранялось до 12 - го века , когда Торос I , король Армянской Киликия , сделал его своей столицей и переименовал его Аназарб . [38]

См. Также [ править ]

  • Список византийских императоров

Сноски [ править ]

  1. ^ Бадериана или современная деревня Бадер расположена в 6 км к востоку от Тауресия или современного Таора .
  2. ^ Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике . Издательство Кембриджского университета. п. 509. ISBN 978-0-521-84026-2.
  3. ^ a b Кэмерон 2000 , стр. 63.
  4. ^ Биннз 1996 .
  5. Перейти ↑ Browning 2003 , p. 23.
  6. ^ Mócsy 2014 , стр. 350.
  7. ^ а б Руссу 1976 , стр. 73.
  8. ^ Прокопий 1927 , стр. 73.
  9. Перейти ↑ Croke 2001 , p. 75.
  10. Перейти ↑ Evans 1996 , p. 96.
  11. ^ Martindale, Jones & Morris 1980 , стр. 645-49, 1165.
  12. ^ а б Чепмен 1971 , стр. 210.
  13. ^ Smith & Энтон 1895 , стр. 677.
  14. ^ Джонс 1986 , стр. 658.
  15. ^ a b c "Римские императоры - ДИР Евфимия" . www.roman-emperors.org . Архивировано из оригинального 21 августа 2018 года . Проверено 20 августа 2018 .
  16. ^ a b c d "Римские императоры - Режиссер Юстиниан" . www.roman-emperors.org . Архивировано 15 мая 2008 года . Проверено 21 августа 2006 года .
  17. ^ Bowersock & Грабарю 1999 , стр. 300-01.
  18. Перейти ↑ Croke 2001 , p. 89.
  19. ^ "Родольф Гийланд," Les Eunuques dans l'Empire Byzantin "(английский)" . www.well.com . Архивировано 16 октября 2013 года . Проверено 20 августа 2018 .
  20. ^ «Великомученица Евфимия Всесвященная» . ocafs.oca.org . Архивировано 13 февраля 2012 года . Проверено 20 августа 2018 .
  21. ^ Mitchell 2007 , стр. 124-25.
  22. ^ а б в ноам. «Джастин I (518–527) - Думбартон-Окс» . www.doaks.org . Архивировано из оригинального 21 августа 2018 года . Проверено 21 августа 2018 .
  23. ^ Васильев 1950 , стр. 321-28.
  24. ^ a b c d "Римские императоры - Режиссер Юстиниан" . www.roman-emperors.org . Архивировано 15 мая 2008 года . Проверено 20 августа 2018 .
  25. ^ a b c d Хаас, Кристофер (весна 2008 г.). "Горный Константин: христианизация Аксума и Ибери" (PDF) . Проект Muse . С. 121–22. Архивировано 29 марта 2018 года (PDF) . Проверено 20 августа 2018 .
  26. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 , стр. 1207.
  27. ^ Greatrex & Лью 2002 , стр. 79-80.
  28. ^ Greatrex & Лью 2002 , стр. 181-82.
  29. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Папа Иоанн I»  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  30. Перейти ↑ Meyendorff 1989 , p. 222.
  31. Острогорский, 1957 , с. 64.
  32. ^ Mitchell 2007 , стр. 124-25, 293-94.
  33. Перейти ↑ Mitchell 2007 , p. 294.
  34. Перейти ↑ Meier, M. (2007). «Стихийные бедствия в хронографии Джона Малаласа: размышления об их функциях - первоначальный набросок». Журнал средневековой истории . 10 (1–2): 237–266. CiteSeerX 10.1.1.1025.7374 . DOI : 10.1177 / 097194580701000209 . S2CID 162788360 .  [ постоянная мертвая ссылка ]
  35. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1980 , стр. 395.
  36. ^ Sbeinati, MR; Даравче, Р. и Моути, М. (2005). «Исторические землетрясения Сирии: анализ сильных и умеренных землетрясений с 1365 г. до н.э. по 1900 г. н.э.» (PDF) . Летопись геофизики . 48 (3): 347–435. Архивировано 26 июля 2011 года (PDF) . Проверено 22 сентября 2011 года .
  37. Перейти ↑ Mitchell 2007 , p. 125.
  38. Перейти ↑ Hogarth 1911 , p. 944.

Ссылки [ править ]

  • Бауэрсок, GW; Грабарь, Олег (1999). Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру . Кембридж, штат Массачусетс; Лондон, Англия: Belknap Press of Harvard University Press. ISBN 978-0-674-51173-6.
  • Прокопия (1927). Тайная история Прокопия . Перевод Этуотера, Ричарда. Чикаго: П. Ковичи. OCLC  2528665 .
  • Смит, Уильям; Антон, Чарльз (1895). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Нью-Йорк: Харпер. OCLC  11360298 .
  • Биннс, Джон (1996). Подвижники и послы Христа: монастыри Палестины, 314–631 . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 978-0-19-826934-2.
  • Браунинг, Роберт (2003). Юстиниан и Феодора . Пискатауэй, Нью-Джерси: Gorgias Press LLC. ISBN 978-1-59333-053-8.
  • Кэмерон, Аверил (2000), «Глава III: Юстин I и Юстиниан» , Кембриджская древняя история , XIV: Поздняя античность: Империя и преемники, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-32591-2
  • Чепмен, Х. Джон (1971). Исследования по раннему папству . Анн-Арбор: Kennikat Press, Мичиганский университет . ISBN 978-0-8046-1139-8.
  • Крок, Брайан (2001). Граф Марцеллин и его хроника . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-815001-5.
  • Эванс, Джеймс Аллан Стюарт (1996). Эпоха Юстиниана: обстоятельства имперской власти . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-23726-0.
  • Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл NC (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг . Н. Э.) . Лондон, Соединенное Королевство: Рутледж. ISBN 978-0-415-14687-6.
  • Хогарт, Дэвид Джордж (1911). «Аназарбус»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 944.
  • Джонс, AHM (1986). Поздняя Римская империя, 284–602: Социальный, экономический и административный обзор . Балтимор: JHU Press. ISBN 978-0-8018-3353-3.
  • Мартиндейл, Джон Роберт; Джонс, Арнольд Хью Мартин; Моррис, Дж., Ред. (1980). Просопография Поздней Римской Империи, Том II: 395–527 гг . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-20159-9.
  • Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450–680 гг . Нашей эры . Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. ISBN 978-0-88141-056-3.
  • Митчелл, Стивен (2007). История Поздней Римской империи . Оксфорд; Мальден МА: Блэквелл. ISBN 978-1-4051-0857-7.
  • Mócsy, Андраш (2014). Паннония и Верхняя Мезия: история среднедунайских провинций Римской империи . Абингдон, Оксон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-1-317-75425-1.
  • Острогорский, Георгий (1957). История Византийского государства . Перевод Хасси, Джоан. Нью-Брансуик: Издательство Университета Рутгерса. OCLC  2221721 .
  • Руссу, Ион И. (1976). Elementele traco-getice în Imperiul Roman i în Byzantium (на румынском языке). veacurile III-VII. Бухарест: Editura Academiei RS România. OCLC  181135507 .
  • Continuité des élites à Byzance durant les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle , 2006 г.
  • Смит, Уильям; Антон, Чарльз (1895). Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Нью-Йорк: Харпер. OCLC  11360298 .
  • Васильев А.А. (1950). Джастин Первый . Кембридж, Массачусетс: Гарвардский унив. Нажмите. OCLC  310492065 .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Джастином I на Викискладе?

  • Бери, Джон Багналл, История поздней Римской империи , Macmillan & Co., Ltd., 1923 г.
  • Эванс, Джеймс Аллан, «Джастин I (518–527 гг. Н.э.)», De Imperatoribus Romanis , 1998
  • Гиббон, Эдвард , История упадка и падения Римской империи , т. 4, глава xl .
  • Британская энциклопедия Джастина I