Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Евфимия (умер 520s), чье первоначальное название было Lupicina , была императрица Византии от брака с Джастином I .

Императрице Евфимии приписывают церковную политику Юстина, и она основала церковь Святой Евфимии , где она была похоронена после ее смерти, вероятно, либо в 523, либо в 524 году. Юстин был похоронен рядом с ней в 527 году [1].

Ранняя жизнь [ править ]

Согласно Тайной истории из Прокопия , Lupicina был как раб и варвар . Он утверждал, что она была наложницей своего владельца. [1] [2] Информация из " Тайной истории" опубликована посмертно. Семь томов историй, опубликованных при его жизни, были полной противоположностью.этой опубликованной работы, являющейся самой хвалебной для новой династии. Критики Прокопия (чей секретная история показывает человек серьезно разочаровались со своими правителями) уволили его посмертно опубликованные работы как сильно смещен источник, будучи ядовитую и порнографические, но без других источников, критики не смогли дискредитировать некоторые из утверждений в публикация. Хотя его мотивы подозрительны и не могут быть проверены, его возбуждающий характер сохранил его в качестве популярного источника.

Брак Евфимии и Иустина, по оценкам, произошел во время правления Анастасия I (годы правления 491–518 гг.), Когда Юстин сделал успешную карьеру в византийской армии . [1]

Новые королевские имена [ править ]

Первоначально названный Исток , человек, который стал Джастином I, был фракийским или иллирийским крестьянином из латиноязычного региона Дардания , который является частью провинции Иллирик . Он родился в деревне недалеко от Бедерианы в Найссусе (современный Ниш, Южная Сербия). Подростком он бежал от варварского нашествия, укрылся в Константинополе и поднялся в рядах армии Восточной Римской империи.

В книге «Юстин Первый: введение в эпоху Юстиниана Великого» (1950) Александр Васильев предположил, что оригинальное имя его жены может указывать на языковую связь на другом языке с проституцией . Васильев связал это имя с латинским словом Lupae (волчицы). [1] Хотя слово в его единственной латинской форме «Lupa» могло буквально означать женщину- волчицу , оно также было эпитетом или уничижительным оскорблением для низшего класса римских проституток. [3] Производное латинское слово « Лупанар » было названием публичного дома в Помпеях.[4] Многие из этих очерняющих употреблений могут иметь свое происхождение из насмешливых комментариев о жрицах культа этрусской религии , предшествовавшего римлянам, в котором божество было представлено в виде волчицы (подобно Артемиде в греческой мифологии ), которая будет подразумевать совершенно иное происхождение и иметь больший смысл в выборе Евфимии , отсюда эвфемизма , в качестве альтернативного имени императрицы. Волк, волчица , которая кормила Ромула и Рема связан с культом этого волка-богини и матрилинейных , этрускичто предшествовало римскому. Акка Ларентия - это другое имя изображаемого волка или божества.

Подражание культурному герою, религиозной мученице святой Евфимии, могло иметь более современную ассоциацию и основание для выбора в качестве королевского имени императрицы, особенно с учетом религиозных изменений, происходивших в Константинополе в то время, и очевидного интереса императрицы. в почитании святого.

Наследование Джастина I [ править ]

К 518 году Джастин поднялся до должности Come excubitorum («Командир Excubitorum », имперский телохранитель). В ночь с 8 на 9 июля 518 г. на 9 июля 518 г. Анастасий скончался, и его сайлтарии вызвали Юстина и Целера к смертному одру . Целер был magister officiorum и командиром дворцовых полков Scholae palatinae . К утру о событии объявили через Константинополь . Высокие должностные лица, в том числе недавно назначенный Иоанн Каппадокийский , Патриарх Константинопольский , были вызваны в Большой Константинопольский дворец.для избрания нового императора. Тем временем люди собрались на ипподроме Константинополя и ждали провозглашения нового императора. [5]

Анастасий умер бездетным, но имел несколько известных родственников. Его брат Флавий Павел был римским консулом в 496 году. [6] Невестка, известная как Магна, была матерью Ирине и свекровью Олибрия. Этот Олибрий был сыном Аникии Юлианы и Ареобинда . [7] Дочь Олибрия и Ирины звали Проба. Она вышла замуж за Пробуса и была матерью младшей Юлиане. Эта младшая Юлиана вышла замуж за другого Анастасия и была матерью Ареобинда, Плацидии и более молодого Проба. [8] Другим племянником Анастасия был Флавий Проб , консул в 502 году. [9]Цезария, сестра Анастасия, вышла замуж за Секундина. Они были родителями Ипатия и Помпея . [9] Анастасий Павел Probus Moschianus Probus Magnus , римский консул в 518 году, также был внучатым племянником Анастасия. Его дочь Юлиана позже вышла замуж за Марцелла , брата Юстина II . [8] В обширную семью вполне могли входить жизнеспособные кандидаты на престол. [5]

Тем не менее, Джастин был избран советом новым императором. По словам Джона Малалы , тем Препозит священной опочивальни , Amantius, намеревался избрать приходит domesticorum , командир элитного подразделения охраны поздней Римской империи , по имени Феокрита на престол. [10]Его избрание описывается как результат комбинации командования единственными эффективными войсками в столице и покупки поддержки со стороны других официальных лиц. Предположительно Амантиус дал Джастину значительную сумму денег, чтобы купить его поддержку, однако Джастин использовал эту сумму, чтобы купить поддержку для себя. И Амантий, и Феокрит были казнены через девять дней после выборов. 1 августа 518 года Джастин отправил письмо Папе Ормисдасу, в котором утверждал, что он не желал участвовать в собственных выборах. [5]

Как Юстин I, он был провозглашен императором на ипподроме в соответствии с традицией. Лупицина стала его супругой императрицы под именем Евфимия. Название было выбрано, вероятно, из соображений респектабельности. [1] Первоначально Евфимия была христианской мученицей во время гонений Диоклетиана . Она была местной святой Халкидона, и Халкидонский собор (451 г.) проходил в соборе, освященном от ее имени. Предполагаемое чудо в ее могиле якобы подтвердило принятые решения. [11] Предполагается, что выбор этого имени является ранним признаком того, что Иустин и Лупицина были пылкими халкидонцами.Христиане. Анастасий поддерживал монофизитство, и его преемственность ознаменовала изменение религиозной политики. [1]

Императрица Евфимия [ править ]

Хотя Прокопий заявляет в своей « Тайной истории», что Евфимия не была знакома с государственными делами и, таким образом, не могла принимать участие в управлении, [1] [12] официальный церковный источник, датируемый 540 годом, Хроники Эдессы , приписывает церковную политику Юстина. Императрице Евфимии. [9]

Прокопий также утверждает, что оба члена императорской четы взошли на престол в последние годы своей жизни. [2] Будучи бездетным, их наследник Юстиниан . Он был племянником и приемным сыном Джастина.

Прокопий подразумевает, что Евфимия выступала против брака своего племянника с Феодорой, поскольку она была против предполагаемого порока своей будущей племянницы. Прокопий поясняет, что только после ее смерти Юстиниан смог организовать свое обручение и брак с Феодорой. [12] Овдовевший Джастин приступил к принятию закона, разрешающего смешанные браки между социальными классами [13], предположительно ради своего наследника. По оценкам Васильева, смерть Евфимии наступила в 523 или 524 году. [1] Брак Юстиниана и Феодоры оценивается в 525 году. Она стала равноправным правителем со своим мужем, и многие очень восхищались ею.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Джеффри Грейтрекс, "Юфимия, жена Джастина I"
  2. ^ a b Прокопий, «Тайная история», Глава 6.17
  3. Джуди Гран, «Кровь, хлеб и розы: как менструация создала мир» (1994), глава 9
  4. ^ WC Firebaugh, "Условия для древнеримских проституток и борделей"
  5. ^ a b c Джеймс Аллан Эванс, «Джастин I (518–527 гг. н.э.)»
  6. ^ " " Консульский список " " . Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Проверено 2 марта 2008 года .
  7. ^ Поздняя античность: Путеводитель по постклассическому миру (Г. В. Бауэрсок, Олег Грабарь). Издательство Гарвардского университета, 1999. Страницы 300-301.
  8. ^ a b Просопография Поздней Римской империи , т. 3
  9. ^ a b c Просопография Поздней Римской империи , т. 2
  10. ^ Родольф Guilland, «евнухи в Византии»
  11. ^ "Чудо святой Евфимии Всехвальной"
  12. ^ a b Прокопий, «Тайная история», Глава 9.47
  13. ^ М. Мейер, Юстиниан , стр. 57.
  • Продолжение элит в Byzance durante les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle , 2006 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Коули, Чарльз, Список Анастасия I и его семьи , База данных Средневековых земель, Фонд средневековой генеалогии
  • Ее включение в Просопографию Поздней Римской империи