София | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Августа | |||||||||
Юстин II и София изображены на монете 40 Нумми (572 г.) | |||||||||
Императрица в Византии | |||||||||
Владение | 565–578 | ||||||||
Родившийся | 6 век | ||||||||
Умер | c. 601 Константинополь | ||||||||
Супруг | Джастин II | ||||||||
Проблема | Юстус, Аравия | ||||||||
| |||||||||
Династия | Династия Юстиниана | ||||||||
Отец | Ситтас (историческая теория) | ||||||||
Мать | Комито (историческая теория) |
Элия София (с 530 -.. C./aft 601) была императрица супруга Юстина II в Византийской империи , и регент во время недееспособности своего супруга от 573 до 578. Она не была заинтересована в экономических и финансовых вопросах во время царствования Юстина .
Ранняя жизнь [ править ]
Согласно Духовной истории от Иоанна Эфесского , Софья была племянницей Феодоры , [1] императрица супруга Юстиниана I . Иоанн Эфесский не уточнил личности ее родителей. Согласно «Тайной истории Прокопия» , у Феодоры было только двое братьев и сестер: ее старшая сестра Комито и младшая сестра Анастасия; [2] любая из них могла быть матерью Софии. [1] Прокопий считает Комито ведущей гетерой своего времени. [2] Джон Малалас пишет, что Комито (около 500 г.р.) женился на генерале Ситтасе в 528 г. [3]Таким образом, Ситтас может быть отцом Софии. [4] Была ли Анастасия замужем, неизвестно. [1]
Во время правления Юстиниана I (527–565) Феодора устроила Софию замуж за его племянника Юстина . [5] Согласно Хроникону Виктора из Туннуны , Юстин был сыном Дулцидия и Вигилантии . [6] Ее тесть также известен как Дульциссим в генеалогических источниках. [6] Вигилантий и ее брат, Юстиниан I, были детьми Петруса Савватия и старшего Вигилантий, который был сестра Джастин I .
Императрица-консорт [ править ]
Присоединение [ править ]
У Юстиниана было несколько племянников, но, похоже, я никогда не назначал наследника. В ночь с 13 ноября 565 г. на 14 ноября 565 г. Юстиниан I лежал на смертном одре. Юстин был его куропалатом и, следовательно, единственным жизнеспособным наследником в Большом дворце Константинополя . Он сумел заручиться поддержкой византийского сената и был провозглашен императором в стенах дворца до того, как были уведомлены другие члены династии Юстиниана . [1] События были записаны придворным поэтом Флавием Кресконием Кориппом .
В своих произведениях Корипп часто переводит ее греческое имя «София» на латинский эквивалент «Sapientia». Смысл обоих слов - « Мудрость », и поэт использует это как божественное имя и титул для нее. В вступительной речи Джастина особо упоминается о правлении Софии со своим мужем, исходя из предположения, что она уже имела на него политическое влияние. Корипп записывает, что София отвечает за организацию похорон Юстиниана, и утверждает, что она соткала ему плащаницу со сценами, изображающими триумфы его правления. [1]
София взяла имя Элия после обычаев императриц династии Феодосиев и Дома Льва . Имя не использовалось двумя предыдущими императрицами ее собственной династии. Она была первой супругой императрицы, изображенной на византийских монетах с королевскими знаками отличия, равными ее мужу. Их также изображали вместе в изображениях и статуях, в то время как имя Софии было дано двум дворцам, гавани и общественной бане, построенным в ее честь. [1]
Оппозиция [ править ]
Главным вызовом новому правлению стал еще один Юстин , двоюродный брат нового императора. Этот двоюродный брат с тезкой был сыном Германа и его первой жены Пассары. Он проявил себя как военачальник и, таким образом, считался лучшим выбором с военной точки зрения. По словам Евагрия Схоластика , император и София сначала приветствовали своего родственника в Константинополе, но вскоре сослали его в Александрию . В 568 году другой Джастин был убит в своей постели, предположительно из-за его давнего соперничества с императором Джастином за трон. [7] Иоанн Биклароприписал убийство сторонникам Софии. Евагрий утверждает, что голова покойного была отправлена императорской чете, которая злобно пинала ее. [8] Евагрий в большинстве своем отрицательно относится к Юстину и Софии, поэтому не следует рассматривать его как беспристрастный источник.
В 568 году Нарсес был снят с должности префекта Италии . По словам дьякона Павла , София сообщила старшему генералу, что у нее более подходящее положение для такого евнуха , как надзиратель ткацких девочек в женских покоях. Нарсес решил удалиться в Неаполь , вместо того чтобы вернуться в Константинополь, как приказал ему Юстин; Пол связывает это с сообщением Софии, подразумевая, что Нарсес ее боялся. [8] Но доказательства этого ненадежны. [9]
Финансовая политика [ править ]
София также повлияла на финансовую политику Джастина. Унаследовав истощенную казну, они приступили к выплате различных долгов и ссуд Юстиниана банкирам и ростовщикам. По словам Феофана, София отвечала за финансовые отчеты и платежи и восстановила доверие к царской казне. Императорская чета пыталась сократить расходы и увеличить казначейские резервы. Об этом упоминают Евагрий, Иоанн Эфесский, Григорий Турский и диакон Павел, обвиняя Иустина и Софию в жадности. [1] Она исследовала их долги и выплатила их, что заслужило ее современную похвалу. [10]
Религиозная политика [ править ]
Сообщается, что в 569 году Юстин и София вместе отправили в Радегунд реликвию Истинного Креста . Мероприятие было ознаменовано в Vexilla Regis по Венанциям Фортуната . Они также послали реликвии Папа Иоанн III в попытке улучшить отношения: Крест Юстина II в музеях Ватикана , через Crux gemmata и реликварий из Истинного Креста , может быть дан в этой точке, имеют надпись запись их пожертвования и , видимо , их портреты на концах рук на реверсе. Это привело к созданию стихов Венанция Фортуната., в котором Юстин и София называются новым Константином и новой Еленой, что указывает на главную роль Софии в представлении реликвии. [11]
Для монофизитов религиозная политика пары была неоднозначной. Согласно Иоанну Эфесскому и Михаилу Сирийцу , муж и жена изначально были монофизитами, которые обратились в халкидонское христианство, чтобы снискать расположение своего дяди Юстиниана. Во время своего правления они пытались, но не смогли примирить халкидонское и монофизитское христианство, что закончилось возобновлением преследований последнего. Между тем их собственные убеждения все еще оставались под вопросом. [1] Сам Иоанн Эфесский был заключен в тюрьму во время этого преследования, что, по-видимому, способствовало враждебному отношению к Юстину и Софии в его произведениях.
Регент (573-578) [ править ]
Династия Юстиниана | |||
---|---|---|---|
Хронология | |||
| |||
Преемственность | |||
| |||
Джастин сообщениям страдал от временных приступах безумия и был не в состоянии выполнять свои обязанности в начале падения Дара к Хосрова I в империи Сасанидов в ноябре, 573. [8] По словам Григория Турского , София считать единственным власть над империей на этой точке. Евагрий Схоластик сообщает, что София самостоятельно заключила трехлетнее перемирие с Хосровым.
По словам епископа Эфесского Иоанна, София приписывала безумие своего супруга его неспособности оценить ее статус:
- «Царство пришло через меня, и оно вернулось ко мне; а что касается него, он наказан и попал в это испытание из-за меня, потому что он недостаточно ценил меня и раздражал меня». [12]
Во время приступов безумия Джастин набросился на Бадуария . Уже тогда Софии удалось убедить его извиниться и пригласить Бадуариуса на ужин. Она закрыла окна дворца решеткой после того, как он попытался выброситься из них.
Император и сенат посоветовались с императрицей по поводу назначения цезаря , и все они согласились с тем, что Тиберий II Константин , Comes Excubitorum (Командующий Excubitorum ), будет ее коллегой у власти. [8] Согласно летописи Феофана Исповедника , Тиберий был официально назначен Цезарем Юстином 7 декабря 574 года. [8] Он также был усыновлен Юстином и, таким образом, стал его назначенным наследником. [1]
Иоанн Эфесский пишет, что София и Тиберий, фактически соправители, спорили о финансовой политике: София стремилась уменьшить королевские расходы, а Тиберий аргументировал необходимость их увеличения, особенно на военные расходы.
Как церковная история Иоанна Эфесского, так и летопись Феофана Исповедника предполагают, что София планировала выйти замуж за Тиберия в этот момент. [1] Его брак с Ино Анастасией рассматривался как оскорбление для нее. Ино и ее дочерям Константине и Харито не разрешили войти в Большой дворец Константинополя . Вместо этого они поселились во дворце Хормисдаса , резиденции Юстиниана I до его возведения на трон. Согласно Иоанну Эфесскому, Тиберий присоединялся к ним каждый вечер и каждое утро возвращался в Большой дворец. София также отказалась позволить дамам при дворе навещать Ино и ее дочерей в знак уважения к ним. [1]
В конце концов Ино покинула Константинополь и отправилась в Дафудиум, свою предыдущую резиденцию. Согласно Иоанну Эфесскому, Тиберий покинул Константинополь, чтобы навестить Ино, когда она заболела. [1] Предполагается, что ее дочери присоединились к ее отъезду из столицы.
В сентябре 578 года Юстин II назначил Тиберия своим соправителем. 5 октября 578 года Юстин умер, и Тиберий стал единственным императором. Согласно Иоанну Эфесскому, София послала Патриарха Константинопольского Евтихия к Тиберию, чтобы убедить его развестись с Ино, и предложила себя и свою взрослую дочь Аравию в качестве будущих невест. Тиберий отказался. [1] София, хотя и оставалась Августой , больше не была супругой Императрицы.
Более поздняя жизнь [ править ]
София сохранила свой статус Августы и продолжала владеть частью дворца. Между тем ее соперница Ино Анастасия также была провозглашена августейшей. Ситуация не понравилась Софии, и Иоанн Эфесский записывает дальнейшие споры по поводу финансовой политики. Григорий Турский записывает, что София участвовала в заговоре с целью свергнуть Тиберия и заменить его другим Юстинианом , младшим братом Юстина, убитого в Александрии. [1]
Тиберий отреагировал захватом большей части ее собственности, увольнением ее верных слуг и назначением лояльных ему замен. Однако ее статус и присутствие во дворце остались. Феофан пишет, что в 579 году София удалилась в Софию , дворец, построенный в ее честь, и говорит, что она имела свой собственный малый двор и была почитаема как мать Тиберия.
14 августа 582 г. умер Тиберий. Его сменил Морис , генерал, обрученный с Константиной. Григорий Турский сообщил, что София планировала выйти замуж за Тиберия, чтобы восстановить престол, но свадьба Константины и Маврикия состоялась осенью 582 года. Церемония была проведена патриархом Константинопольским Иоанном IV и подробно описана Феофилактом Симокаттой . Константина была провозглашена Августой, в то время как София и Анастасия также сохранили этот титул. Иоанн Эфесский упоминает, что все три Августа проживали в Большом дворце [1], что означало, что либо отставка Софии была временной, либо Феофан неверно сообщил о ее статусе.
Смерть [ править ]
Анастасия умерла первой из трех женщин. Феофан относит ее смерть к 593 году. Похоже, Константина имела лучшие отношения с Софией, чем ее мать. Феофан записывает, что они совместно предложили драгоценную корону в качестве пасхального подарка Морису в 601 году. Он принял их подарок, но затем приказал повесить его над алтарем Святой Софии как свою дань церкви. По словам Феофана, оба Августа восприняли это как оскорбление и вызвали раскол в браке. [13]
Пасха 601 года также была последним упоминанием Софии в наших источниках. Неизвестно, дожила ли она до свержения Мориса в 602 году. [1] Согласно Церемониальной книге , она получила царские погребения в церкви Святых Апостолов рядом со своим мужем.
Дети [ править ]
У Софии и Джастина было как минимум двое детей:
- Только мы. Сын, умер до 565. Похоронен в церкви Михаила Архангела .
- Аравия , дочь. Замужем до череды ее отца [1] к куропалат Бадвариус . Ее муж умер c. 576 г., защищая Византийскую Италию от лангобардов . [14] У них родилась дочь Фирмина, судьба которой неизвестна. [15]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Линда Гарланд, "София, жена Джастина II"
- ^ a b Прокопий, «Тайная история», глава 9, перевод Ричарда Этуотера (1927)
- ^ PLRE , т. 3, Ситтас
- ↑ JB Bury, История Поздней Римской империи от смерти Феодосия I до смерти Юстиниана (1923)
- ^ Гирлянда. п. 40. Отсутствует или пусто
|title=
( справка )CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка ) - ^ a b PLRE , т. 3, Дульцидиус
- ^ Евагрий Схоластик, церковная история 5.1-2
- ^ a b c d e Джеймс Аллан Эванс, "Джастин II (565-578 гг. н.э.)"
- ^ Эванс, Джастин II. https://www.roman-emperors.org/justinii.htm
- ↑ Гарланд, стр.43.
- ↑ Гарланд, стр.48.
- Перейти ↑ John Eph., EH, 3.4 (tr. Payne Smith (1860) 171).
- ↑ Линда Гарланд, «Константина, жена Мориса»
- ^ Иоанн Бикларский , Chronicle
- ^ Просопография Поздней Римской империи, т. 3
Источники [ править ]
- Гарланд, Линда. Византийские императрицы: женщины и власть в Византии, 527–1204 годы нашей эры . Лондон, Рутледж, 1999.
- Continuité des élites à Byzance durant les siècles obscurs. Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle , 2006 г.
Внешние ссылки [ править ]
- Статья о Ситтасе в прозопографии поздней Римской империи.
- Статья о Дульцидиусе в Просопографии Поздней Римской Империи
- Статья о Бадуарии в прозопографии поздней Римской империи.
- Страница из "Искусство Византии, 312-1453 гг." Кирилла Манго (1972 г.), цитирующая Феофана о захоронении Юстуса.
- Ее профиль вместе с семьей в "Средневековых землях" Чарльза Коули.
Королевские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Феодора | Византийская императрица консорт 565–578 гг. | Преемник Ино Анастасия |