Феодосий | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Август | |||||||||
Медный фоллис с Херсонского монетного двора, на котором изображены Морис, императрица Константина и Феодосий, держащие посох, увенчанный Чи-Ро . | |||||||||
Император в Византии (С Морисом ) | |||||||||
Царствовать | 26 марта 590 - 27 ноября 602 | ||||||||
Предшественник | Морис | ||||||||
Преемник | Фока | ||||||||
Родившийся | 4 августа 583/585 | ||||||||
Умер | после 27 ноября 602 г. | ||||||||
| |||||||||
Династия | Династия Юстиниана | ||||||||
Отец | Морис | ||||||||
Мать | Константина |
Феодосий ( греч . Θεοδόσιος ; 4 августа 583/585 - после 27 ноября 602 г.) был старшим сыном византийского императора Мориса (годы правления 582–602) и был соправителем с 590 г. до его низложения и казни во время военного восстания. в ноябре 602 г. [1] [2] Вместе со своим тестем Германусом он был ненадолго предложен войсками в качестве преемника Мориса, но в конечном итоге армия предпочла вместо этого Фоки . Отправлен в неудавшуюся миссию по обеспечению помощи из Сасанидской Персии.его отец Феодосий был схвачен и казнен сторонниками Фоки через несколько дней после Маврикия. Тем не менее, слухи о том, что он выжил после казни, распространились, и он стал популярным до такой степени, что персами был принят человек, который выдавал себя за Феодосия, как предлог для развязывания войны против Византии .
Биография [ править ]
Феодосий был первым ребенком Мориса и его жены Августы Константины . Он родился 4 августа 583 г. (по современному Иоанну Эфесскому и другим летописцам) или 585 г. (по более поздним рассказам Феофана Исповедника и Кедрена ). [2] [3] Он был первым сыном, родившимся у правящего императора со времен Феодосия II в 401 году, и был назван в честь предыдущего правителя. Папский посланник, или апокрисиарий , в Константинополе , будущий папа Григорий Великий , выступал в роли его крестного отца. [2] [3]Ученый Евагрий Схоластик написал труд, посвященный рождению Феодосия, за что был награжден Морисом чином консула . [4]
Через несколько лет после его рождения, возможно, в 587 году, Феодосий был возведен в сан Цезаря и, таким образом, стал наследником своего отца, а 26 марта 590 года он был публично провозглашен соправителем. [2]
В ноябре 601 года или в начале февраля 602 года Морис женил Феодосия на дочери патриция Германа , одного из ведущих членов византийского сената . [a] [5] Историк Феофилакт Симокатта , главный летописец царствования Мориса, также отмечает, что 2 февраля 602 года Герман спас Феодосия от бедствия во время продовольственных бунтов в Константинополе. [6]
Позднее в том же году, во время осеннего восстания дунайских войск, Феодосий и его тесть охотились на окраинах Константинополя. Там они получили письмо от мятежных войск, в котором они требовали отставки Мориса, возмещения их недовольства и предлагали корону любому из них. [1] [7] Они представили письмо Морису, который отверг требования армии. Однако император начал подозревать Германа в причастности к восстанию. Феодосий немедленно сообщил об этом тестю и посоветовал ему спрятаться, и 21 ноября Герман бежал сначала в местную церковь, а затем в собор Святой Софии , ища убежища у эмиссаров византийского императора. [8] [9]
Однако уже на следующий день Морис, его семья и ближайшие соратники бежали из столицы перед наступающей армией повстанцев под командованием Фоки и переправились в Халкидон . Оттуда Феодосий был отправлен вместе с преторианским префектом Константином Лардисом за помощью к Хосрову II , правителю Сасанидской Персии . Однако Маврикий вскоре отозвал его, и по возвращении Феодосий попал в руки людей Фоки и был казнен в Халкидоне. Его отец и младшие братья были казнены несколькими днями ранее, 27 ноября. [9] [10]
Слухи о выживании и псевдо-Феодосий [ править ]
Впоследствии слухи о выживании Феодосия распространились повсюду. Утверждалось, что его тесть Герман подкупил своего палача, известного сторонника Фоки по имени Александр , чтобы пощадить его. В этой истории Феодосий затем бежал, в конце концов достигнув Лазики , где и умер. Теофилакт Симокатта сообщает, что он тщательно исследовал эти слухи и нашел их ложными. [1] [11] Современный историк Пол Спек, однако, утверждает, что сомнения в подлинности Феодосия начали выражаться только в конце правления Ираклия . [12]
Генерал Нарсесу , который поднялся против Фоки в Месопотамии , эксплуатировали слухи о Феодосии. Он представил человека, назвавшегося Феодосием, а затем представил его Хосрову II. Персидский правитель, в свою очередь, использовал его как предлог для собственного вторжения в Византию, утверждая, что это было сделано для того, чтобы отомстить за убийство Мориса и его семьи и посадить на престол «законного» наследника Феодосия. [1] [13] Согласно Хузистанской хронике , он даже повторно короновал Феодосия римским императором несторианским патриархом Сабришо I на церемонии в Ктесифоне . [12] [14] [15]В Армянской кампании 606–607 гг. Самозванец сопровождал полководца Аштата Езтаяра . Его присутствие убедило гарнизон Феодосиополя ( Эрзурум ) сдаться. [16] Согласно Джеймсу Ховарду-Джонстону , маловероятно, что и жители Эдессы в 603 году, и знатные люди Феодосиополя, встретившие его в 608 году, были обмануты самозванцем. [15]
Чеканка [ править ]
Феодосий не появляется на большей части регулярной чеканки правления Мориса, с двумя исключениями: медный NUMMI из Херсона мяты, которые показывают его вместе со своим отцом и матерью, а также специальный серебряный Стручки выпуска ( по- видимому , сократить в 591/592 до отпраздновать его провозглашение соправителем) [13] с монетного двора Карфагена . [17]
Примечания [ править ]
^ a: личность Германуса неясна. Иногда его отождествляли с сыном magister militum GermanusиMatasuntha, [18] но также и сGermanus, зятемТиберия II Константина,который сталЦезаремвместе с Морисом, но отказался от престола. [19]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ a b c d ОДБ , "Феодосий" (В. Е. Каеги, А. Каждан), с. 2050 г.
- ^ а б в г Мартиндейл 1992 , стр. 1293.
- ↑ a b Whitby 1988 , p. 18.
- ↑ Whitby 1988 , стр. 21.
- Перейти ↑ Martindale 1992 , pp. 531, 1293.
- Перейти ↑ Martindale 1992 , p. 531.
- ↑ Martindale 1992 , pp. 531, 1293; Уитби 1988 , стр. 168.
- ^ Martindale 1992 , стр. 531-532.
- ↑ a b Whitby 1988 , p. 26.
- Перейти ↑ Martindale 1992 , pp. 1293–1294.
- ^ Мартиндейл 1992 , стр 47, 532, 1294; Whitby 1988 , стр. 312, 316.
- ^ a b Greatrex & Lieu 2002 , стр. 297.
- ^ a b Мартиндейл 1992 , стр. 1294.
- ^ Уилмсхерст 2011 , стр. 46.
- ^ a b Говард-Джонстон 2000 .
- ^ Greatrex & Лью 2002 , стр. 186.
- Перейти ↑ Grierson 1999 , pp. 44–45, 58.
- Перейти ↑ Martindale 1992 , p. 528.
- Перейти ↑ Martindale 1992 , p. 529; Уитби 1988 , стр. 25.
Источники [ править ]
- Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл NC (2002). Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг . Н. Э.) . Рутледж.
- Грирсон, Филип (1999). Византийские монеты . Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс. ISBN 0-88402-274-9.
- Ховард-Джонстон, Джеймс (1 января 2000 г.). «OSROW II» . Энциклопедия Iranica . Проверено 28 августа 2020 .
- Каждан, Александр , изд. (1991). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-504652-8.
- Мартиндейл, Джон Р. , изд. (1992). Просопография Поздней Римской Империи: Том III, 527–641 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-20160-8.
- Уитби, Майкл (1988). Император Морис и его историк: Феофилакт Симокатта о персидской и балканской войне . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-822945-3.
- Уилмсхерст, Дэвид Дж. (2011). Церковь мучеников: история церкви Востока . Издательство Восток и Запад.