Андраш Аньял ( венгерский : Angyal András ; 1902–1960) был американским психиатром, известным своей целостной моделью теории личности.
Работа
Его работа 1939 года «Структура целого» [1] рассматривалась как прецедент теории систем в книгах 1960–80-х годов под редакцией Фреда Эмери . [2] Было обнаружено, что биосферная модель личности Ангиала имеет большую универсальность, выходящую за пределы области личности, на более широкий круг систем.
Ангьял ... придумал слово биосфера . Это слово относится как к индивиду, так и к окружающей среде, « не как взаимодействующим частям, не как к составляющим, имеющим независимое существование, но как к аспектам единой реальности, которые можно разделить только путем абстракции». [...]
Биосфера рассматривается как система взаимосвязанных систем, организованная таким образом, что любая данная подсистема биосферы является одновременно вместилищем меньших систем и вместилищем большей системы или систем. Взаимодействие систем блокировки создает напряжение, которое порождает энергию, доступную личности. Более того, биосфера в целом характеризуется фундаментальной полярностью, которая дает начало ее самой фундаментальной энергии. Эта полярность возникает из-за того, что окружающая среда тянет в одном направлении, а организм - в другом.
Этим фундаментальным, но противоположным тяготениям биосферы Ангиал дал названия автономии и гомономии соответственно. Автономия - относительно эгоистический полюс биосферы: она представляет собой тенденцию продвигать свои интересы, овладев окружающей средой, утверждая себя, так сказать, как отдельное существо. Гомономия - это относительно «бескорыстный» полюс биосферы: это тенденция приспосабливаться к окружающей среде, добровольно подчиняя себя чему-то, что воспринимается как нечто большее, чем индивидуальное «я». Вместо слов автономия и гомономия, Ангиал также использовал термины самоопределение и самоотдача, чтобы описать эти противоположные, но сотрудничающие направленные тенденции биосферы, и он удачно резюмировал отношение человека к ним с замечанием что «человек ведет себя так, как если бы он был целым промежуточным звеном ». [3]
Angyal родился в сельской Трансильвании (тогда Венгрия ), Angyal получил докторскую степень. из Венского университета в 1927 году и его доктора медицины из Туринского университета в 1932 году.
Он эмигрировал в Соединенные Штаты в 1932 году и стал научным сотрудником Рокфеллера на факультете антропологии Йельского университета . Он переехал в государственную больницу Вустера в Массачусетсе в качестве психиатра в исследовательском отделении, став директором по исследованиям с 1937 по 1945 год. С 1945 года до своей смерти в 1960 году он занимался частной практикой в Бостоне, Массачусетс.
Ангиал был известен своим целостным взглядом на психологию. Термин « биосфера » появляется в его работах, которые для Ангиала обозначают целостную сущность / единую реальность, включающую как человека, так и окружающую среду.
Его фамилия означает ангел на венгерском языке.
Избранные работы
- Ангьял, Андрас (1969). «Логика систем» . В Эмери, Фредерик Эдмунд (ред.). Системное мышление: избранные чтения . Чтения современного менеджмента Penguin; Воспитание пингвинов. 71 . Хармондсворт, Великобритания: Пингвин. С. 17–29 . ISBN 0140800719. OCLC 66172 .
- Ангиал, Андрас; Ханфманн, Евгения; Джонс, Ричард М. (1965). Невроз и лечение: целостная теория . Нью-Йорк: Джон Вили и сыновья . OCLC 1175528 .
- Ангьял, Андрас (сентябрь 1951 г.). «Теоретическая модель изучения личности» . Журнал личности . 20 (1): 131–142. DOI : 10.1111 / j.1467-6494.1951.tb01517.x . PMID 14898435 .
- Angyal, Andras (1972) [1941]. Основы науки о личности . Книга компасов викингов. Нью-Йорк: Viking Press . ISBN 0670003557. OCLC 515536 .
- Ангьял, Андрас (июль 1941 г.). «Отвращение и связанные с ним отвращения». Журнал аномальной и социальной психологии . 36 (3): 393–412. DOI : 10.1037 / h0058254 .
- Ангьял, Андрас (январь 1939 г.). «Структура целого». Философия науки . 6 (1): 25–37. DOI : 10,1086 / 286531 . JSTOR 184329 . S2CID 120434457 .
- Ангьял, Андрас (май 1936 г.). «Опыт самости тела при шизофрении». Архив неврологии и психиатрии . 35 (5): 1029–1053. DOI : 10,1001 / archneurpsyc.1936.02260050103007 .
Рекомендации
- ^ Angyal 1939
- ^ Angyal 1969
- ^ Марш, Ричард П. (1960). «Организмическая психология Андраса Аньяла по отношению к философии интегрального недвойственности Шри Ауробиндо» (PDF) . В Чаудхури, Харидас; Шпигельберг, Фредерик (ред.). Интегральная философия Шри Ауробиндо: памятный симпозиум . Лондон: Аллен и Анвин . С. 192–204. OCLC 368857 .
дальнейшее чтение
- Андрас Аньял в Международной энциклопедии социальных наук