Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анхтифи
Номарх
3-го номоса Верхнего Египта
Ankhtifi1.JPG
Анхтифи из его гробницы в Эль-Моалла
Династия10 династия
фараонnd
ЗахоронениеЭль-Моалла

Анхтифи (или Ankhtify ) был номарх из Hierakonpolis и сторонник фараона в Herakleopolis Магна ( Dynasty десятые ), который был заперт в конфликте с Theban на основе династии 11 - королевства для контроля Египта. Следовательно, Анхтифи было возможно , соперник фиванских правителей Mentuhotep I и Интеф И . Он жил в первый промежуточный период , после распада египетского государства Древнего царства , и в то время, когда экономические трудности, политическая нестабильность и иностранное вторжение бросили вызов структуре египетского общества.

Биография [ править ]

Точный фараон, которому служил Анхтифи, нельзя точно сказать; Последовательность и количество королей в 9-й и 10-й династиях - предмет самых разных предположений. Правление или существование лишь нескольких из многих имен в гораздо более поздних списках царей подтверждены разрозненными археологическими находками. Единственный фараон, упомянутый в могиле Анхтифи, находится в следующей изолированной надписи: «Гор приносит / принес (или может Гор принести) (хорошее) наводнение для своего сына Ка-нефер-Ре». Некоторые египтологи предложили отождествить эту Ка-нефер-Ре с тронным именем Неферкаре., засвидетельствован только в Туринском каноне (и несколько раз там) для этой династии. Однако неуверенность в глагольном времени в надписи привела к разногласиям среди различных ученых относительно того, правил ли этот фараон «Неферкаре» в юности Анхтифи, во время описываемых им событий, или действительно, если бы это был не король. Неферкаре до времен Анхтифи, правивший к концу Древнего царства из Мемфиса .

Анхтифи, как номарх или губернатор третьего нома Верхнего Египта, построил и широко украсил свою гробницу в Эль-Моалле и подписал стены гробницы своей автобиографией, в которой подробно описаны его инициативы по восстановлению порядка в стране, его сопротивление Фивам и ужасающие страдания народа Египта при его жизни. Это одна из самых значительных надписей, пришедших из «темных веков», которые начинались с краха Древнего царства, а затем становятся все более ясными с приближением Среднего царства, ок. 2000 г. до н.э. Анхтифи утверждает в своей автобиографии гробницы:

Принц, граф, королевский хранитель печати, единственный товарищ, лектор-священник, генерал, начальник разведчиков, начальник иностранных регионов, великий вождь номов Эдфу и Иераконполиса, Анхтифи, говорит: Гор привел меня в ном Эдфу для жизни, благополучия, здоровья, чтобы восстановить его, и я сделал (это) ... Я обнаружил, что Дом Хуи затоплен, как болото, брошенный тем, кто ему принадлежал, во власти мятежника, под контролем негодяя. Я заставил человека обнять убийцу его отца, убийцу его брата, чтобы восстановить ном Эдфу (...) Я был обеспокоен как низшими из людей, так и высшими. Я был тем человеком, который нашел решение, когда его не хватало в стране из-за неправильных решений, и моя речь была умной, и моя храбрость выиграла день, когда необходимо было объединить три провинции вместе. Я честный человек, которому нет равных, человек, который может свободно говорить, когда другие обязаны молчать.

Генерал Арманта сказал мне: «Пойдем, честный человек. Плыви по течению к крепости Армант! Затем я спустился в деревню к западу от Арманта и обнаружил, что силы Фив и Коптоса напали на крепость Арманта (...) Я достиг западного берега Фиванской провинции (...) Затем мой отважный Отважные войска, да мои смелые отважные войска, отважились на запад и восток от Фиванского нома в поисках открытого сражения. Но никто не посмел выйти из Фив, потому что боялся моих войск.

(Надписи 1-3, 6-7, 10 и 12; Vandier, 1950, 161-242) [1]

Сцена рыбалки из гробницы Анхтифи в Эль-Моалла

Я подавал голодным хлеб и одежду нагим; Я помазал тех, у кого не было косметического масла; Босоногим сандалии подарил; Я дал жену тому, у которого не было жены. Я заботился о городах Хефат [то есть эль-Моалла] и Хормер в каждой [кризисной ситуации, когда] небо затянулось облаками, а земля [была иссушена (?) И когда все умирали] от голода на этой песчаной отмели. Апофиса. Юг пришел со своим народом, а север со своими детьми; они принесли лучшее масло в обмен на ячмень, который им дали. [2]

Весь Верхний Египет умер от голода, и каждый человек достиг такого состояния голода, что ел своих собственных детей. Но я отказался видеть кого-нибудь умирающим от голода и дал на север зерно Верхнего Египта. И я не думаю, что что-то подобное было сделано губернаторами провинций, которые были до меня ... Я вдохнул жизнь в провинции Иераконполис и Эдфу, Элефантина и Омбос! (Надписи 1-3, 6-7, 10 и 12; Vandier, 1950, 161-242) [1]

Автобиография Анхтифи подчеркивает политическую раздробленность Египта во время его карьеры номарха Иераконполиса, потому что он описывает себя «в первую очередь как вождь своей провинции» или трех своих номов, а не губернатора региона Верхнего Египта, как Пепи Я доверенное лицо Вени во времена 6-й династии . Его автобиография также предполагает, что он стал номархом Эдфу только после того, как захватил его у Хуя, который был союзником Фив. [3] В то время как Фивы позже победили его войска и завоевали контроль над Эдфу, Иераконполисом и Элефантиной под властью фиванских царей Интефа I и Интефа II., завершение его гробницы предполагает, что Анхтифи лично не потерпел поражение в битве. [3]

Экономический кризис [ править ]

Еще одна сцена рыбалки из гробницы Анхтифи.

Автобиография Анхтифай подразумевает, что страх перед экономическим кризисом был повсеместным в начале Первого промежуточного периода, когда местные городские магнаты публично хвастались своей способностью прокормить свои города, в то время как остальная часть Египта голодала. [4] Другое свидетельство голода, охватившего землю в этот период, исходит от работника Коптоса, «надзирателя священников», который скромно рассказывает, что он «стоял в дверях своего превосходительства надзирателя священников Джефи, раздавая зерно ( жители) всего этого города, чтобы поддержать его в мучительные годы голода ». [4]

Ранее было неясно, вызвала ли серия небольших ежегодных наводнений Нила массовый голод, а не вспышку хаоса после краха Старого Королевства, поскольку некоторые археологические наблюдения на Элефантине, казалось, указывают на то, что Египет на самом деле переживает наводнения немного выше среднего. уровни в течение первого промежуточного периода. [4] Однако с 2000 года новые археологические данные свидетельствуют о том, что комментарии Анхтифи относительно жестокости голода - по крайней мере, в начале первого промежуточного периода - действительно основаны на фактах, а не на пропаганде. Египетский ученый Фекри Хасан из Университетского колледжа Лондона., представил четкие доказательства того, что внезапное глобальное изменение климата привело к полному высыханию озера Файюм - крупного водоема, который питался Нилом и имеет глубину 65 метров - между 2200 и 2150 годами до нашей эры, примерно в начале 2000 года. Старое Королевство «S коллапс. [5] [6] Испарение воды из озера, которое происходило в течение многих лет, намекает на серьезность засухи, поразившей Египет в то время.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Николас Грималь, История Древнего Египта, Blackwell Books: 1992, стр.142
  2. ^ Stephan Seidlmayer, 'Первый промежуточный период' в Оксфорд истории Древнего Египта (ред. Ian Shaw), Oxford University Press, мягкая обложка2002, с.129
  3. ^ a b Грималь, соч. соч., стр.143
  4. ^ a b c Зейдлмайер, op. соч., стр.129
  5. ↑ Падение Древнего Египта
  6. ↑ Катастрофа, поразившая древних

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Спанель, Дональд Б., «Дата Анхтифи из Моаллы», Göttinger Miszellen , 78, 1984, стр. 87–94.

Внешние ссылки [ править ]

  • Биография Анхтифи
  • Могила Анхтифи