Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Антае )
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Анты» перенаправляются сюда. Для архитектурного элемента см Анта (архитектура) .
Археологические культуры начала VII века отождествляются с ранними славянами.
Анты близ Понтийской Ольвии

В антах , или анты ( греческие : Áνται ), были рано восточнославянские племенные политиями С 6 - ого столетия. Они жили в нижнем течении Дуная , в северо-западном регионе Черного моря (современная Молдова и центральная Украина ) и в районах вокруг реки Дон (в Средней и Южной России ). [1] Обычно ученые связывают их с археологической пеньковской культурой . [2] [3] [4] [5]

Впервые упомянутые в исторических записях в 518 году, анты вторглись во Фракийскую епархию где-то между 533 и 545 годами. Вскоре после этого они стали византийскими федератами и получили золотые выплаты и форт (названный «Туррис» - латинское слово turris означает «башня» ") где-то к северу от Дуная, в стратегически важном месте, чтобы предотвратить вторжение враждебных варваров на римские земли. Таким образом, с 545 по 580-е годы антийские солдаты участвовали в различных византийских кампаниях. Авары напали на ант в начале 7 - го века, когда анты исчезли как группу и стали предками как восточных славян и южных славян .

Историография [ править ]

Карта славянских народов VI века ( Борис Рыбаков )

Ученые изучали антов с конца 18 века. Основываясь на литературных свидетельствах, предоставленных Прокопием (около 500–560 гг. Н. Э.) И Иорданом (около 551 г.), анты, наряду со склавенами и венетами , долгое время считались составляющими протославянскими народами, предками как средневековые славянские народы, так и современные славянские народы. [6] Время от времени дискуссии о происхождении и потомках антов разгорались. Племя по-разному считалось предками, в частности, вятичей или русов.(со средневековой точки зрения), и, с точки зрения современного населения, украинцев по сравнению с другими восточными славянами. Кроме того, южнославянские историки считают антов предками восточных южных славян . [7]

Этнолингвистическая близость [ править ]

Хотя анты считаются преимущественно славянским племенным союзом, возникло множество других теорий их этнической составляющей. Происхождение их основного правящего класса привлекло особое внимание, включая теории о том, что эта правящая знать была этнически иранской , готской , славянской или какой-то их смесью. [8] Большая часть этого спора возникла из-за скудности литературных свидетельств: мало что известно об антах, кроме названия самого племени и нескольких антропонимов . Само имя Антес не похоже на славянское и часто считается иранским словом. [9] Омельян Прицак , со ссылкой наМакс Фасмер утверждает, что, поскольку anta означает «граница, конец» на санскрите , * ant-ya может означать «пограничный человек» [10] или «то, что находится в конце»; а по- осетински аттия означает «последний, позади». [11] Филин Ф.П., Трубачёв Олег . [12] разделили это мнение. Напротив, Богдан Струминский считал этимологию Antes недоказанной и «неуместной».[13] Струминский проанализировал личные имена вождей антов и предложил германские этимологические альтернативы общепринятым славянским этимологиям, которые впервые были предложеныСтанислав Роспонд . [14]

Хотя первое недвусмысленное свидетельство существования племени антов относится к VI веку н.э., ученые пытались связать антов с племенем, представленным как Ан-цай [ необходима проверка ] в китайском источнике II века до н.э. ( Hou Han-shu , 118, л. 13r). [15] [ требуется полная цитата ] Плиний Старший ( Natural History VI, 35) упоминает некоторых анти, живущих у берегов Азовского моря , а надписи с Керченского полуострова, датируемые III веком нашей эры, содержат слово антас . [16] На основании документации « Сарматского"Племена , населяющие северо понтийский регион в первых века нашей эры, предположительно Iranic заимствования в славянских языках, и сарматское„культурные заимствования“в культуру Penkovka , ученые , такие как Магочие , [17] Валентин Седов, [18] и Джон В.А. Файн-младший [19] поддерживают более ранние предположения ученых советской эпохи, таких как Борис Рыбаков , о том, что анты изначально были сармато- аланским пограничным племенем, которое стало славянином, но сохранило свое имя. [17] Седов утверждает, что этнонимотносился к славяно-скифо-сарматскому населению, живущему между реками Днестр и Днепр, а затем к родственным славянским племенам, возникшим в результате этого славяно-иранского симбиоза. [12]

Однако более поздние взгляды рассматривают племенные образования, названные греко-римскими источниками, как колеблющиеся политические образования, которые были, прежде всего, этической категоризацией, основанной на этнографических стереотипах, а не на непосредственном знании варварского языка или «культуры». Бартломей Шимон Шмоневский утверждает, что анты были не «дискретным, этнически однородным образованием», а скорее «очень сложной политической реальностью». [15] С лингвистической точки зрения современные данные свидетельствуют о том, что праславянский язык был общим языком территории, простирающейся от восточных Альп до Черного моря, и на нем говорили народы различного этнического происхождения, включая славян, провинциальных римлян,Германские племена (например, гепидыи лангобарды ) и тюркские народы (такие как авары и булгары ). [20] [21] Далее было высказано предположение, что склавени отличались от других не по языку или культуре, а по военной организации. По сравнению с аварами, или готами VI века, склавены состояли из многочисленных, более мелких разрозненных групп, одна из которых - антаи - стала федератами , образованными договором. [22] [23]

История [ править ]

Смотрите также: славянские миграции на Балканы
Политическая ситуация в ЮВЕ ~ 520 г. н.э. - пост-гуннский период и до повторного завоевания Византией готской Италии
Карта, показывающая государство антов в VI веке (около 560 г.) по книге Франциска Дворника.

Ранняя история [ править ]

По мнению историков, которые утверждают, что между антами и сарматами существует связь, анты были подгруппой аланов, которые доминировали в регионе Черного моря и Северного Кавказа в позднесарматский период . Анты жили между Прутом и нижним Днестром в I – II веках нашей эры. В 4 веке центр их власти сместился на север, в сторону Южного Буга . В V и VI веках они поселились на Волыни, а затем в районе среднего Приднепровья недалеко от современного города Киева . [24] Когда они двинулись на север из открытой степив лесостепь они организовали славянские племена, и название анты стало использоваться для обозначения смешанного славяно-аланского государства. [24] [примечание 1]

Каким бы ни было точное происхождение племени, Иордан и Прокопий предполагают, что анты были славянами к 5 веку. Описывая земли Скифии ( Getica . 35 ), Иордан утверждает, что «густонаселенная раса венетцев занимает огромную территорию. Хотя их имена теперь разбросаны по различным кланам и местам, все же в основном они называются склавени и анты. " Позднее, описывая деяния Эрманариха , мифического царя остготов , Иордан пишет, что Венети «теперь имеют три имени: Венети, Анты и Склавени» ( Get. 119 ' ). Наконец, он описывает битву между антийским царем Бозом.и преемник Эрманариха Винитариус после подчинения последнего гуннами. После первоначального поражения готов анты проиграли вторую битву, и Боз и 70 его ведущих вельмож были распяты ( Get. 247 ). [25] Ученые традиционно принимали рассказы Иордана как чистое свидетельство того, что склавены и (большая часть) антов произошли от венедов , племени, известного таким историкам, как Тацит , Птолемей и Плиний Старший со 2-го века. век н.э.

Однако полезность « Гетики» как точного этнографического произведения подвергается сомнению. Уолтер Гоффарт , например, утверждает, что Гетика создала полностью мифическую историю происхождения готики и других народов. [26] [примечание 2] Флорин Курта далее утверждает, что Иордан не имел реальных этнографических знаний о «Скифии», несмотря на утверждения, что он сам был готом и родился во Фракии. Он в значительной степени заимствовал у более ранних историков и только искусственно связал Склавени и Антов 6-го века с более ранними Венетами, которые в остальном давно исчезли к тому веку. Этот анахронизмбыл соединен с «модернизирующей стратегией повествования», согласно которой Иордан пересказывал старые события - войну между остготскими Витимири и аланами - как войну между Винитарием и современными антами. [27] В любом случае, ни один источник 4-го века не упоминает антов, а « остготы » формировались только в 5-м веке - на Балканах. [28]

Помимо влияния старых историков, повествовательный стиль Джордана сформировался в результате его полемических споров с его современником Прокопием. [29] В то время как Иордан связывает склавенов и антов с древними венедами, Прокопий утверждает, что их обоих когда-то называли Спороями ( Procopius. History of the Wars. VII 14.29 ). [заметка 3]

Местоположение в 6 веке [ править ]

Золотая пряжка с могильного поля на участке Оденкирхе в Кестхей-Фенекпуста , округ Зала, Венгрия; на обратной стороне греческая надпись ANTIKOY, «победитель антов».

Иордан и Прокопий считаются бесценными источниками для более точного определения местонахождения антов. Иордан ( Get. 25 ) утверждает, что они жили «по изгибу Черного моря» от Днестра до Днепра. Пол М. Барфорд задается вопросом, означает ли это, что они заняли степь или районы дальше на север [30], хотя большинство ученых обычно относят антов к лесостепной зоне Правобережной Украины . [31] Напротив, Прокопий находит их сразу за северным берегом Дуная ( Войны V 27.1–2 ) (т. Е. Валахия). Отсутствие согласованности в географии показывает, что анты простирались по всей Сарматской Скифии, а не были маленьким и отдаленным государством. [32] [примечание 4]

6-й и 7-й века [ править ]

Первый контакт между восточными римлянами и антами произошел в 518 году нашей эры. Записанный Прокопием ( Войны VII, 40.5–6 ), рейд антов совпал с восстанием Виталиана , но был перехвачен и побежден magister militum per Thraciam Germanus . [33] Герман был заменен Хильбудием в начале 530-х годов, который был убит тремя годами позже во время экспедиции против различных Склавеноев. Со смертью Хилбудия Юстиниан, похоже, изменил свою политику в отношении славянских варваров с нападения на оборону, примером чего является его грандиозная программа по укреплению гарнизонов вдоль Дуная. [34]Прокопий отмечает, что в 539–53 годах склавены и анты «стали враждебными друг другу и вступили в битву» [35], вероятно, воодушевленные традиционной тактикой римлян «разделяй и властвуй». [34] В то же время римляне вербовали конных наемников из обеих групп, чтобы помочь своей войне против остготов. [34] Тем не менее, и Прокопий, и Иордан сообщают о многочисленных набегах « гуннов », славян, булгар и антов в 539–40 гг. Н. Э., Сообщая, что около 32 фортов и 120 000 римских пленников были захвачены. [36] Где-то между 533 и 545 годами анты вторглись во Фракийскую епархию,поработив многих римлян и увезя их к северу от Дуная на родину Антов.[37] Действительно, в течение этого неспокойного десятилетия многочисленные группы варваров, в том числе анты, совершили многочисленные набеги. [38]

Вскоре после этого анты стали союзниками Рима (после сближения с римлянами) и получили золотые выплаты и форт под названием «Туррис» где-то к северу от Дуная в стратегически важном месте, чтобы предотвратить вторжение враждебных варваров на римские земли. [39] Это было частью более широкого набора союзов, включая лангобардов , снявшего давление с нижнего Дуная и позволившего перебросить силы в Италию. [40] Таким образом, в 545 году антийские солдаты сражались в Лукании против остготов, а в 580-х годах они напали на поселения Склавенов по приказу римлян. В 555 и 556 годах Дабрагез (антийского происхождения) возглавил римский флот в Крыму противПерсидские позиции. [41]

Анты оставались римскими союзниками до своей кончины в первом десятилетии VII века. Они часто участвовали в конфликтах с аварами, например, в войне , описанной Менандром Гвардейцем ( 50, фр. 5.3.17–21 ) в 560-х годах. [42] В 602 году в отместку за нападение римлян на своих союзников- Склавенов авары послали своего генерала Апсиха «уничтожить нацию антов». [43] Несмотря на многочисленные отступления от римлян во время кампании, нападение аварцев, похоже, положило конец государству Антей. Они никогда больше не появляются в источниках, кроме эпитета Антикус в императорской титулатуре.в 612 г. Курта утверждает, что нападение 602 г. на антов разрушило их политическую независимость. [44] Однако, основываясь на вышеупомянутом свидетельстве Антика , Георгиос Кардарас скорее утверждает, что исчезновение антов произошло из-за общего краха скифских / нижних дунайских лип, которые они защищали, положив конец их гегемонии на нижнем Дунае. [45] Другие считают отдаленную связь между антами и повествованием из Первичных летописей, в котором упоминается угнетение дулебов аварами, и традицией, записанной Аль-Масуди и Авраамом бен Иаковом, что в древние времена Валитаба(который некоторые гласил Walīnānā и идентифицируются с волыняне ) были «оригинал, чистокровный сакалиба , самый большой честью» и доминировали остальные племена славян, но из - за «инакомыслие» их «оригинальная организация была уничтожена» и «народ разделился на фракции, каждой из которых правил свой царь», что подразумевает существование славянской федерации, которая погибла после нападения авар. [46] [47] В любом случае, вскоре после краха Дунайских лип (точнее, тактического ухода римлян), первые свидетельства славянского поселения в северо-восточной Болгарии начинают появляться. [48]

Перещепинский Клад , знакомство в начале 7 века, может рассматриваться как часть казны не давала Antean вождя, [49] , хотя большинство исследователей считают его сокровище Хан Кубрат , первым правителем Старой Великой Болгарии . [50]

Последствия [ править ]

Европейская территория, населенная восточнославянскими племенами в 8-9 веках.

Из старой федерации антов произошли следующие племена:

  • Хорваты , которые были разбросаны по Восточному Прикарпатье , Силезии и верховьям Вислы, Восточной Чехии , Заале и Далмации [51] [52]
  • Древлян , между реками Припять и Горынь [53]
  • Дулебес , на Волыни между реками Висла , Буг и Стырь [53]
  • Поляны , между Киевом и Роденом [53]
  • Северян , по нижнему течению Десны, верховьям рек Сейм и Сула [53]
  • Tiverians , вдоль Днестра реки [54]
  • Уличцы , между Днестром и Днепром в лесостепной зоне [54]

Правители [ править ]

  • Боз (фл. 376–80), царь Антов и первый известный славянский правитель.
  • Дабрагезас (фл. 555–56), возглавлял римский флот в Крыму против позиций персов.
  • Идарис, или Идарисий (эт. 562), отец Мезамира
  • Мезамир (эт. 562), могущественный архонт антов
  • Келагаст (эт.562), брат Мезамира
  • Мусокиос , или Мужок (эт. 592), монарх антов
  • Ардагаст (фл. 584–97), командующий и вождь Мусокиоса
  • Пирогаст

См. Также [ править ]

  • Список средневековых славянских племен
  • Мартыновский клад

Примечания [ править ]

  1. ^ Сегодня аланы больше известны как осетины .
  2. ^ Самая цель повествования Иордана, особенно в отношении предполагаемого скандинавского происхождения готов, состояла в том, чтобы показать, что готов не было места на римской территории. Вместе с перечислением других варварских племен в Скифии и вокруг Дакии Иордан утверждал, что Скифия перенаселена варварами, а готы должны принадлежать к замерзшим пустошам Севера. Джордан только симулировал свои собственные готические корни, и его работа призвана прославить разрушение готского королевства византийцами. (Гоффарт, 2006)
  3. ^ Термин Spori - это hapax , но, возможно, был вдохновлен племенем «Spali» (curta, 1999. FN 36)
  4. ^ Например, Иордан утверждает, что Скифия простирается до «Тиры» и «Данастра», хотя это два названия одной и той же реки (Днестр). Прокопий думал, что Кавказские горы простираются до Иллирика. (Курта, 199, стр. 327-8 )

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кембриджские тома серии средневековой истории 1-5 . Издательство Плантагенет.
  2. ↑ Баран (1986)
  3. ↑ Щукин (1986)
  4. ↑ Гимбутас (1971 , с. 90)
  5. ↑ Седов (1996 , с. 280)
  6. ^ Шмоневский (2012 , стр.  Passim )
  7. ^ Szmoniewski (2012 , стр. 62)
  8. ^ Магочит (2010 , стр. 36)
  9. ↑ Седов (2012 , с. 389)
  10. ↑ Прицак (1983 , с. 358)
  11. ↑ Седов (2012 , с. 389–390)
  12. ^ а б Седов (2012 , с. 390)
  13. ^ Struminskij (1979 , стр. 787)
  14. ^ Struminskij (1979 , с. 788-96)
  15. ^ а б Шмоневский (2012 , с. 35)
  16. ^ Гимбутас (1971 , стр. 61,61)
  17. ↑ a b Magosci (2010 , с. 42, 43)
  18. ↑ Седов (1996 , с. 281)
  19. ^ Хорошо (2006 , стр.25)
  20. ^ Curta (2009 , стр. 12, 13)
  21. ^ Курта (2004)
  22. ↑ Оружейная палата (2003 , с. 85)
  23. ^ Palīgā (2012 , стр. 19)
  24. ↑ a b Magosci (2010 , с. 39, 40)
  25. ^ Curta (1999 , с. 321-26)
  26. ^ Goffart (2006 , стр. 56-72)
  27. ^ Curta (1999 , с. 330-32)
  28. Перейти ↑ Heather, The Goths 52–55.
    Куликовского 111.
  29. ^ Curta (1999 , стр. 326)
  30. ^ Барфорд (2001 , стр. 55)
  31. ^ Магочит (2010 , стр. 43)
  32. ^ Curta (1999 , стр. 327)
  33. ^ Curta (2001 , стр. 75)
  34. ^ a b c Curta, 2001. с. 78
  35. ^ Прокопия Wars VII 14.7-10
  36. ^ Curta, 2001. Pg 78-9
  37. ^ Прокопий Wars VII.14.11
  38. ^ Kardaras (2010 , стр. 74-5)
  39. ^ Curta, 2001. Pg 80-1
  40. ^ Kardaras (2010 , стр. 74)
  41. ^ Агафий. III 6,9; 7.2; 21,6
  42. ^ Zivkovic (2007 , стр. 9)
  43. ^ Феофилакт Симокатта VII 15.12-14
  44. ^ Curta, 2001. Стр 105
  45. ^ Кардарас, 2010. стр. 85
  46. ^ Фадлан, Ибн Ахмад (2012). Ибн Фадлан и Страна тьмы: арабские путешественники на Крайнем Севере . Перевод Лунде, Пол; Стоун, Кэролайн. Пингвин. С. 128, 146, 200. ISBN 978-0-14-045507-6.
  47. ^ Samuel Хаззарда Кросс и Ольгерд П. Sherbowitz-Wetzor (1953). Русская Первичная летопись. Лаврентьевский текст (PDF) . Кембридж, Массачусетс, Средневековая академия Америки. п. 37.
  48. ^ Ангелова (2007 , с. 481-82)
  49. ↑ Георгий Вернадский; Михаил Карпович (1943). История России: Древняя Русь . Издательство Йельского университета; Х. Милфорд, издательство Оксфордского университета. п. 160.
  50. ↑ Перещепина Сокровище. Архивировано 27 сентября 2006 г. в Wayback Machine в Эрмитаже.
  51. ^ Седов (1995 , стр. 321, гл. Хорваты)
  52. ↑ Седов (1995 , с. 501)
  53. ^ a b c d Magocsi, Пол. История Украины . University of Toronto Press, 1996. ISBN 9780802078209 . п. 46 
  54. ^ а б Седов (1995 , с. 363, гл. Восточнославянская этноязыковая общность)
Источники
  • Стефка Ангелова; Румяна Колева (2007 г.), «Археологическое цеугниссе фрюшлавишер бесидлунг в Болгарии», в Вольфраме Брандесе; Александр Демандт; Гельмут Крассер; Хартмут Леппин; Хартмут Леппи (ред.), Постримские города, торговля и поселения в Европе и Византии Vol. 2 , Вальтер де Грюйтер, ISBN 9783110183580
  • Магоши, Пол Роберт (2010). История Украины (2-е изд.). Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-7820-9.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Валентин Седов (1996). «Племенные общества в Восточной Европе». В Зигфриде Дж. Де Лаэ (ред.). История человечества: с седьмого века до нашей эры до седьмого века нашей эры . ЮНЕСКО. ISBN 923102812X.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Седов, Валентин Васильевич (2012) [1994]. Славяне в древности [ Славяне в далеком прошлом ]. Нови-Сад: Академская книга. ISBN 978-86-6263-022-3.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Седов, Валентин Васильевич (2013) [1995]. Славяне в раннем Средневековье [ Славяне в раннем средневековье ]. Нови-Сад: Академская книга. ISBN 978-86-6263-026-1.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Седов Валентин Васильевич (1995). Славяне в раннем Средневековье[ Славяне в раннем средневековье ]. Москва: Фонд археологии. ISBN 5-87059-021-3.CS1 maint: ref=harv (link) 415 страниц
  • Владимир Баран (1988), «Венеты, склавены и анты в свете археологии», Украинское обозрение , 45
  • Марк Б. Щукин (1986), "Балто-славянское лесное направление в археологическом изучении этногенеза славян", Wiadomosci Archeologiczne , 1
  • Курта, Флорин (2001). Создание славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781139428880.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521815390.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Флорин Курта (2009), «Ранние славяне в Богемии и Моравии: ответ моим критикам», Archeologické Rozhledy , 61
  • Флорин Курта (2004), «Славянский lingua franca (лингвистические заметки археолога, ставшего историком)», Восточно-Центральная Европа / L'Europe du Centre-Est , 31 (1)
  • Флорин Курта (1999), «Прячась за гобеленом: Иордан и славянская Венетия», Jahrbücher für Geschichte Osteuropas , 47
  • Флорин Курта (2008), «Северо-западный регион Черного моря в VI и начале VII веков нашей эры», Ancient West & East , 7
  • Георгиос Кардарас (2010), «Византийско-античный договор (545/46 нашей эры) и защита Малой Скифии», Byzantinoslavica - Revue internationale des Études Byzantines , 68 (1-2): 74–85
  • Б.С. Шмоневский (2010). «Анты: восточные« братья »склавенов?». Флорин Курта (ред.). Заброшенные варвары . Brepols. ISBN 978-2-503-53125-0.
  • Евгений Теодор (2005). «Тень границы: Валашская равнина в эпоху Юстиниана». Флорин Курта (ред.). Границы, барьеры и рубежи этногенеза в поздней античности и средневековье . Brepols. ISBN 978-2-503-51529-8.
  • Бартломей Шмоневский (2008), «Два мира, один клад: о чем говорят металлические находки из лесостепной полосы?», Флорин Курта; Роман Ковалев (ред.), Другая Европа в средние века - авары, булгары, хазары и половцы , Брилль, ISBN 978-90-04-16389-8
  • Уве Фидлер (2008), «Булгары на нижнем течении Дуная. Обзор археологических свидетельств и состояния текущих исследований», Флорин Курта; Роман Ковалев (ред.), Другая Европа в средние века - авары, булгары, хазары и половцы , Брилль, ISBN 978-90-04-16389-8
  • П. М. Барфорд (2001). Ранние славяне: культура и общество в раннесредневековой Восточной Европе . Издательство Корнельского университета. ISBN 9780801439773.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Хорошо, Джон В.А. (2006). Когда этническая принадлежность не имела значения на Балканах: исследование идентичности в донационалистической Хорватии, Далмации и Славонии в средневековье и раннее Новое время . Издательство Мичиганского университета. ISBN 0472025600.
  • Гимбутас, Мария (1971), The Slavs , Thames & Hudson Ltd
  • Хизер, Питер. Готы . Блэквелл, 1998.
  • Куликовский, Майкл, Римские готические войны: от третьего века до Аларика . Cambridge Univ. Пресса, 2006.
  • Живкович, Тибор (2008). Создание единства: южные славяне между Востоком и Западом 550-1150 гг . Белград: Институт истории, Чигоя штампа. ISBN 9788675585732.CS1 maint: ref=harv (link)