Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Печать Великой Ложи "Антиенты" по рисунку Иуды Леона Темпло . [1]

Древняя Великая Ложа Англии , как известно сегодня, или Великая Ложа Древнейшей и достопочтенный Братство Свободных и Принятых масонов (по старым конституциям , предоставленных Его Королевское Высочество принц Эдвин, в Йорке, Anno Domini девятьсот и двадцать шесть, и в год масонства четыре тысячи девятьсот двадцать шестой), как они описывали себя в своих доверенностях, [2] был соперником Великой Ложи Премьер Великой Ложи Англии . Он просуществовал с 1751 по 1813 год, когда Объединенная Великая Ложа Англии была создана из двух Великих Лож. Теперь они называются Antients , в отличие от Moderns.Первоначальная Великая Ложа, критики которой, в частности Лоуренс Дермотт , утверждали, что она отошла от ритуалов Шотландии, Ирландии, а теперь и Древней Великой Ложи. Эта Великая Ложа также неофициально называлась Великой Ложей Атолла, потому что Третий и Четвертый Герцоги Атолла председательствовали в ней как Великие Магистры на протяжении половины ее 62-летнего существования. [3]

Хотя Великая Ложа никогда не писала «Антиент» с буквой «т», этому соглашению придерживались современные люди, и она продолжает использоваться Объединенной Великой Ложей . Некоторая путаница возникает из собственной документации Древних. Их печати подписаны Великой Ложей Свободных и Принятых Масонов в Лондоне согласно Старым Учреждениям , в то время как в своих масонских свидетельствах, выдаваемых новым членам, они называли себя Великой Ложой Свободных и Принятых Масонов Англии согласно Старым Конституции . [4]

История [ править ]

Примерно с 1721 года новая Великая Ложа, которая была сформирована в Лондоне в 1717 году и вскоре распространилась на остальную Англию, Уэльс и за границу, проводила политику саморекламы и расширения, которая не всегда устраивала других масонов. . Они отказались от старых методов «рисования» домиков мелом (стирали шваброй) в пользу ленты и переносных металлических букв. [5] В 1735 году они отказали в приеме к Мастеру и Смотрителям ирландской ложи, которые утверждали, что являются делегацией лорда Кингстона, тогдашнего Великого Магистра Ирландии и бывшего Великого Магистра Великой английской Ложи. Ирландским масонам было предложено принять английскую конституцию, но они отказались. [6]В 1730-х годах английская Великая Ложа изменила свой ритуал, чтобы опережать публичное разоблачение. В этот период Лондон принял множество экономических мигрантов из Ирландии. Те, кто уже были масонами, часто отталкивались изменениями, внесенными Великой английской ложей, и либо создавали свои собственные ложи, либо присоединялись к одной из многих неаффилированных лож в столице. В 1751 году пять из них и только что сформированная шестая ложа объединились в конкурирующую Великую Ложу, которая быстро стала зонтичной организацией для других неаффилированных лож в Англии. [3]

Этот успех следует рассматривать как триумф энергии, остроумия и явной воинственности их второго Великого Секретаря Лоуренса Дермотта . Большая часть того, что мы знаем о нем, взята из протоколов Великой Ложи и из его книги конституций. Большой комитет собирался в первую среду каждого месяца, и 5 февраля 1752 года Дермотт сменил Джона Моргана на посту Великого секретаря. В следующем месяце он имел дело с масонами «Баранина», двумя мужчинами, которые инициировали масонов в Королевской Арке.по цене баранины, но Дермотт ничего не знал о степени. Они также утверждали, что учат масонскому методу достижения невидимости. В апреле он убедил своих братьев заменить постановления Моргана на постановления его собственной ложи в Дублине. В июне Дермотт установил Великих Офицеров. Ложа собралась, как обычно, в среду, 2 сентября, и Дермотт прочитал лекцию об их ритуале. Из-за изменения в этом году юлианского календаря на григорианский , следующий день был четвергом, 14 сентября, с потерей 11 дней. Фактические дела ложи велись на «экстренном» собрании 14-го числа, чтобы обе даты были указаны в протоколе. [7]

Дермотт дал им книгу конституций с необъяснимым названием « Ахиман Резон , или Помощь брату». Он был основан на конституциях Ирландии Спратта, которые, в свою очередь, были построены на конституциях Андерсона . Вводная история была заменена сатирическим описанием попытки Дермотта написать лучшую историю (которая прослеживает масонство до сотворения мира). Публикация первого издания в 1756 году могла быть отложена до тех пор, пока общество не нашло благородного спонсора, выступающего в качестве Великого Магистра. Он прибыл в образе графа Блессингтона., который уже служил Великим Магистром в Ирландии. Во втором издании 1764 года древние обычаи новой Великой ложи сравнивались с работами «современных». Более старую Великую Ложу критиковали как «Модернов» с 1720-х годов, и этот термин используется до сих пор. Дермотт характеризует современников едко и сатирически, и с каждым последующим изданием в течение его жизни все больше презрения осыпается на общество, отклонившееся от установленных ориентиров ордена и чьими величайшими масонскими символами были нож и вилка. После его смерти в 1791 году сменявшие друг друга редакторы «Ахимана Резона» постепенно исключали оскорбления. [5] [8] [9]

Ахиманский Резон, хотя и вызвал разногласия, оказался популярным, и Древние процветали. Их признали Великие ложи Ирландии и Шотландии, которые продолжали с подозрением относиться к нововведениям современников. Падение отношений между двумя Великими Ложами было достигнуто в 1770-х годах, когда Уильям Престон , в то время помощник Великого Секретаря Современников, попытался отравить отношения между Древними и Великой Ложей Шотландии. [7]

После смерти Дермотта две великие ложи медленно двигались к союзу. Необходимость единства была подчеркнута во время наполеоновских войн, когда лидеры Древних, Современников и Великой Ложи Шотландии действовали вместе, чтобы не допустить, чтобы их ложи стали запрещенными организациями. [10] Однако фактический процесс объединения начался только в 1811 году, когда современные люди начали административный процесс возвращения своего ритуала к форме, приемлемой для других великих британских лож. Окончательный союз был в руках двух сыновей короля, герцога Сассекского , великого магистра современности и герцога Кентского.. Кент уже заключил союз в Канаде, просто упразднив современников и объединив их ложи с ложами Древних. Новая Великая Ложа, Объединенная Великая Ложа Англии , сохранила инфраструктуру Модернов и ритуал Древних. [11]

Возрождение в Ланкашире [ править ]

В 1823 году неправильное рассмотрение жалоб нескольких ланкастерских масонов привело к попытке возродить Древних в том, что стало известно как Великая Ложа Уигана . Недоверие к новой Великой Ложе уже закипало, когда на собрании Провинциальной Великой Ложи в Манчестере в 1818 году было предложено внести поправку в книгу конституций, указав, что ложа должна вернуть свой ордер, если членство упадет ниже 7, вместо заявленных 5. [12] Дальнейшее беспокойство проявилось, когда некоторые каменщики в Батеим сказали, что «нежелательно делать количество глав (Королевской арки) в любом месте равным количеству лож». Низкий минимум означал, что можно было управлять ложей без диаконов в манере ритуала современных людей, и древние считали Королевскую арку четвертой ступенью, что делало формирование капитула обязанностью каждой ложи. Эти вопросы, вызванные опасениями по поводу постепенного возвращения или даже навязывания модернизма в старых ложах Древнего, были проигнорированы Великой Ложей. Это привело к более решительным протестам в 1820 году. Поскольку местная провинция не смогла справиться с растущей враждебностью, в 1822 году 34 каменщика, подписавшие последний документ, были отстранены Великой Ложей, а один Ливерпуль.домик был стерт. Хотя многие повстанцы вернулись в лоно или вообще оставили масонство, суровое обращение с ними вызвало поддержку других лож на северо-западе Англии. Новая Великая Ложа была сформирована в Ливерпуле в 1823 году, назвав себя Великой Ложей Свободных и Принятых Масонов Англии согласно Старым Конституциям . С 1825 года он встречался только в Уигане . Поскольку первоначальный спор был постепенно забыт, его двенадцать или более лож были повторно поглощены UGLE, хотя последняя не присоединилась до 1913 года. Она перестала функционировать как Великая ложа в 1866 году [13].

Великие Мастера [ править ]

  • 1753, Роберт Тернер
  • 1754–1756, Эдвард Воан
  • 1756–1760, Уильям Стюарт, 1-й граф Блессингтон
  • 1760–1766, Томас Эрскин, шестой граф Келли
  • 1766–1770, Достоп. Томас Мэтью
  • 1771–1774, Джон Мюррей, третий герцог Атолл
  • 1775–1781, Джон Мюррей, 4-й герцог Атолл
  • 1783–1791, Рэндал Макдоннелл, шестой граф Антрим
  • 1791–1812, Джон Мюррей, 4-й герцог Атолл
  • 1813 г., принц Эдуард Август, герцог Кентский и Стратернский [14]

Великие секретари [ править ]

  • 1751, Джон Морган
  • 1752–1770, Лоуренс Дермотт
  • 1771–1776, Уильям Дики
  • 1777–1778, Джеймс Джонс
  • 1779–1782, Чарльз Бирблок
  • 1783–1784, Роберт Лесли
  • 1785–1789, Джон Маккормик
  • 1790–1813, Роберт Лесли. [14]

См. Также [ править ]

  • История масонства
  • Масонские рукописи
  • Общество Сведенборга

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Некоторые сефардские евреи в масонстве" . Леон Зельдис . 9 октября 2008 г.
  2. ^ Дж. Браун, Масонство в Уигане, Платт 1882 г.
  3. ^ a b Великая Ложа Британской Колумбии и Юкона Формирование Великой Ложи Древних, И. Р. Кларк, Ars Quatuor Coronatorum, том 79 (1966), стр. 270–73, проверено 16 сентября 2012 г.
  4. ^ J. Рамсден Райли, масонские сертификаты, Quatuor Coronati Antigrapha, Том VIII, 1891
  5. ^ a b Ф. Де П. Кастельс, Происхождение масонских степеней, (перепечатано) Kessinger Publishing, 2003, стр 39–40
  6. ^ Протоколы Великой Ложи масонов Англии, 1723-1739, Quatuor Coronatorum Antigrapha, Том 10, 1913, стр 259
  7. ^ a b Уитэм Мэтью Байуотер, Заметки о Лоуренсе Дермотте GS и его работе, Лондон, 1884.
  8. Association of Atholl Lodges. Архивировано 26 сентября 2013 г. в Wayback Machine. Рэй Шеппард, Ахиман Резон, извлечено 23 сентября 2012 г.
  9. ^ Книги Google Ahiman Rezon (pdf), 2-е издание, Лондон, 1764 г., получено 30 июня 2012 г.
  10. ^ PIETRE Камни Незаконный Закон об обществах 1799, др Эндрю Прескотт из MDJ Scanlan,ред Социальное воздействие масонства на современном западном мире Canonbury Papers I.. (Лондон: Canonbury масонский научноисследовательский центр, 2002), стр 116- 134, проверено 13 июля 2012 г.
  11. Энциклопедия масонства, получено 17 июля 2012 г.
  12. ^ Минимальное количество по-прежнему 5, конституция UGLE, правило 188.
  13. EB Beesley, История Великой Ложи Уигана, Манчестерская ассоциация масонских исследований, 1920.
  14. ^ a b Pietre Stones HL Haywood, An Account of the "Ancient" Grand Lodge, The Builder Magazine, апрель 1924 г., том X, номер 4, получено 17 сентября 2012 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Образование Великой Ложи Древних (Ars Quatuor Coronatorum)
  • Рассказ о «древней» Великой Ложе
  • Лондонская ирландская и древняя великая ложа