Антон Семенович Макаренко ( русский : Анто́н Семёнович Мака́ренко , 13 января 1888 - 1 апреля 1939) был российским и советским педагогом , социальным работником и писателем, самым влиятельным теоретиком образования в Советском Союзе [3], который продвигал демократические идеи и принципы в образовании. теория и практика. Как один из основоположников советской педагогики , он разработал теорию и методологию воспитания в самоуправляемых детских коллективах и ввел понятие производительного труда.в систему образования. Макаренко часто считают одним из величайших педагогов мира, а его книги изданы во многих странах. [4]
Антон Семенович Макаренко | |
---|---|
Родившийся | Антон Семенович Макаренко 13 января 1888 г. Белополье , Харьковская губерния , Российская империя |
Умер | 1 апреля 1939 г. Голицыно , РСФСР , Советский Союз | (51 год)
Занятие | Педагог , писатель |
Язык | Русский [1] [2] |
Гражданство | Российская Империя , Советская |
Предмет | Педагогика , Педагогика , Коррекционное воспитание |
После русской революции он основал хозрасчетные приюты для беспризорных детей, в том числе несовершеннолетних правонарушителей, осиротевших в результате Гражданской войны в России . Среди этих заведений была колония Горького, а затем трудовая коммуна Дзержинского в Харькове , где производилась камера ФЭД . Макаренко написал несколько книг, из которых «Педагогическая поэма» , беллетризованный рассказ о Горьковской колонии, пользовалась особой популярностью в СССР . [5] По этой книге был снят советский фильм 1955 года с английским названием « Дорога в жизнь» . [3] Он умер при невыясненных обстоятельствах в 1939 году. [5]
В 1988 году ЮНЕСКО считала Макаренко одним из четырех педагогов, наряду с Джоном Дьюи , Георгом Кершенштайнером и Марией Монтессори , которые определили мировое педагогическое мышление ХХ века. [6]
биография
ранняя жизнь и образование
Антон Семёнович Макаренко родился в Belopolye , Харьковской губернии , Семен Григорьевич Макаренко, который работал в железнодорожном депо в качестве художника и Татьяны Михайловны (урожденной Дергачева ), дочь русского солдата из Николаева . [7]
В сентябре 1905 года, окончив четырехлетнее училище в Кременчуге , Макаренко прошел годичный педагогический курс и в семнадцать лет начал преподавать в железнодорожном техникуме на станции Долинская под Херсоном, где проработал с сентября 1911 года по октябрь. 1914 г. В августе 1912 г. Макаренко поступил в Педагогический институт в Полтаве, который в июле 1917 г. окончил с золотой медалью. После окончания института Макаренко стал учителем Полтавской высшей начальной школы, где проработал до конца 1917 года. В декабре 1917 года переехал в Крюков.
В августе 1914 года он поступил в Полтавское училище, но ему пришлось прервать учебу, и в сентябре 1916 года он вступил в российскую армию, из которой был демобилизован в марте 1917 года из-за плохого зрения. [8] В том же году он закончил училище с отличием. [7]
Карьера
Макаренко работал учителем в Полтаве, а затем в Крюкове, где в 1919 году стал директором местного училища. [7]
Горьковская колония
В 1920 году его пригласили возглавить Полтавскую колонию для несовершеннолетних правонарушителей. Через год он стал Горьковской колонией и вскоре привлек внимание самого Максима Горького . В 1923 году Макаренко опубликовал две статьи о Горьковской колонии (в газете « Голос труда » и в журнале « Новые стежки »), а через два года выступил с публичным докладом на Всеукраинской конференции воспитателей детских домов. [8] К лету 1925 года в колонии было 140 учеников - 130 мальчиков и 10 девочек. В этом же году решается вопрос о создании комсомольской организации.
Дзержинская трудовая коммуна
В 1927 году Макаренко был назначен главой трудовой коммуны Дзержинского - детского дома для беспризорников под Харьковом, где, как известно, проходили реабилитацию самые неисправимые воры и аферисты. Макаренко удалось завоевать их уважение, соединив в своем методе настойчивость и уважение, школьное образование и производительный труд. [9] [10]
Прием
Однако в 1928 году началась волна критики в адрес Макаренко. В марте 1928 г. его отчет в Украинском педагогическом институте о работе в Горьковской колонии был встречен враждебно. В сентябре того же года его уволили из Горьковской колонии, и ему пришлось сосредоточиться на работе в Харькове. [7]
3 сентября 1928 года Макаренко был освобожден от должности начальника Горьковской колонии. 1929–1936 гг. В основном связаны с работой Антона Семеновича в коммуне им. Дзержинского. В основе коллектива коммунаров лежали 60 воспитателей колоний, посланных в коммуну в 1927 году. 15 января 1928 года в коммуне была создана комсомольская организация. 1 июля 1930 года коммуна стала полностью самодостаточной.
Методы Макаренко были высоко оценены Максимом Горьким, который считал, что его «поразительно успешный образовательный эксперимент [имел] всемирное значение». [11] Переписка между ними началась в июле 1925 года и продолжалась до смерти Горького. В 1928 году знаменитый писатель посетил две колонии и оставил большое впечатление; В следующем году в эссе под названием «Над Союзом Советов» он приветствовал Макаренко как «педагога нового типа». [8]
Книжные публикации
Вдохновленный Горьким, которым он восхищался, Макаренко написал «Педагогическую поэму» (более известную на Западе под английским названием « Дорога к жизни» ), основанную на реальных историях своих воспитанников из приюта для детей улицы, которую он начал в 1925 году и опубликовал. в 1933-1935 гг. Перед этим, в 1932 году, Макаренко увидел выход своего первого рассказа «Марш 30-го года». В 1934 году он стал членом Союза писателей СССР . [8]
Броварская трудовая колония
В 1935 году Макаренко начал работать в НКВД в Киеве в должности главного помощника отдела исправительно-трудовой колонии. В 1936 году он был назначен главой другой колонии, в Броварах , и менее чем за год превратил непослушную кучу учеников в очень дисциплинированный рабочий коллектив. [7]
В Москве: полет, книги
Обвиняемый в критике Сталина и поддержке украинской оппозиции, Макаренко был вынужден бежать из Киева, чтобы избежать ареста, и поселился в Москве, где жил «под особым надзором». [10] Он продолжал писать, и в 1937 году вышла его знаменитая «Книга для родителей», а в 1938 году - « Флаги на зубчатых стенах» (перевод на английский как « Учимся жить» ), продолжение « Дороги к жизни» . [11] В феврале 1939 года он получил престижную советскую награду ордена Трудового Красного Знамени . [8]
Смерть
Согласно официальной версии , опубликованной советской власти, Антон Семёнович Макаренко умер от сердечной недостаточности в пригородном поезде в Голицыно железнодорожной станции Московской железной дороги «s Смоленской линии, в возрасте 51. Он был похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище . [8] Маргарита Барская , его помощница, которая вместе с Макаренко создавала фильм по мотивам « Флаги на зубчатых стенах» , умерла три месяца спустя, как сообщается, покончила жизнь самоубийством, выпрыгнув из окна .
Наследие
Хотя на ранних этапах «экспериментов» Макаренко [12] власти встретили некоторую оппозицию, советский истеблишмент в конечном итоге стал приветствовать его колонии как большой успех в коммунистическом воспитании и реабилитации. Среди его ключевых идей были «как можно больше внимания к человеку и как можно большее уважение к нему», использование положительного давления со стороны сверстников на человека со стороны коллектива , а также институционализированное самоуправление и самоуправление этого коллектива. [12]
Макаренко был одним из первых советских педагогов, которые настаивали на интеграции деятельности различных учебных заведений - школы, семьи, клубов, общественных организаций, производственных коллективов и общины, существующей по месту жительства. [4]
Критика и ответ
Критика идей Макаренко была поднята советскими педагогами и российскими диссидентами как до, так и после падения советского коммунизма . Педагог- гуманист Василий Сухомлинский в неопубликованной рукописи «Наша хорошая семья» (1967) осмелился опровергнуть «ложное заявление Макаренко о том, что главная цель советского нравственного воспитания - в коллективе». [13] Владимир Сиротин (Харьков, 1966 - Москва, 2016) [14] охарактеризовал Макаренко как «барда карательной педагогики» и как идеолога «командной педагогики», системы, пытающейся подавить личность и противоречащей демократическим свободам и правам человека. права, включая естественные права ребенка и родителей. [15] Систему Макаренко упрекали в том, что она давала детскому коллективу слишком большую власть над отдельным ребенком. [16]
Эту критику не разделяют некоторые западные аналитики педагогической системы Макаренко, которые считают, что он поддерживает хороший баланс между индивидуальной личностью и желанным влиянием управляемого коллектива, рассматриваемого как связующее звено в интеграции индивида в более широкое общество. [17] Система Макаренко изучалась, среди прочего, скандинавскими медицинскими работниками, работающими с молодыми наркоманами, которым нельзя было эффективно помочь, используя другие подходы. [17] Есть также сходство между педагогикой Макаренко и работами авторов, которые в настоящее время пишут о концепции групповой работы . [17] Целостный взгляд Макаренко делает его пионером в этом отношении, придерживаясь просвещенной, но часто игнорируемой позиции, согласно которой человек является сложным существом с множеством возможностей и потребностей. [17] Некоторые противоречивые утверждения из более поздних работ считаются либо подлинными, либо результатом политического давления, либо явной фальсификацией его сочинений в то время, когда его работы были канонизированы советской системой образования. [17]
Избранная библиография
- Майор (Мажор, 1932; пьеса)
- Март 30 года (30-Марш го года, 1932, новелла)
- ФД-1 (новелла, подзаголовок «Очерк»; написана в 1932 г., опубликована посмертно)
- Педагогическая поэма (Педагогическая поэма, 1925–1935, роман в трех частях)
- Книга для родителей (Книга для родителей, 1937; документальная)
- Честь (Честь, 1937—1938; повесть)
- Флаги на зубчатых стенах (Флаги на башне, 1938)
Смотрите также
- Сироты в Советском Союзе
- Кранц, Хельга И. Перевоспитание несовершеннолетних правонарушителей. Альбукерке, штат Нью-Мексико. Университет века. 1993 г.
Рекомендации
- ^ Гётц Хиллиг http://makarenko-museum.ru/lib/Science/Hillig/art_cmr_8_160_1989_n_30_1_2180m.pdf К вопросу национального самосознания А. С. Макаренко (на русском языке )
- ^ Макаренко В. С. Мой брат Антон Семёнович. Марбург, 1985 г., с. 79 с.
- ^ a b "Антон Семенович Макаренко" . Британская энциклопедия . Проверено 13 января 2015 .
- ^ a b Филонов, Г. Н. (1994) «Антон Макаренко (1888–1939)» , в « Перспективы: ежеквартальный обзор сравнительного образования» ЮНЕСКО: Международное бюро образования, Париж. т. XXIV, нет. 1/2, 1994, стр. 77-91.
- ^ а б Хиллиг, Гётц (1989). Geschichten aus der Zeit der Wirren (1938-1941): vom Leidensweg des Schriftstellers Makarenko, vom plotzlichen Tod des Menschen Makarenko und von der wundersamen Auferstehung des Padagogen Makarenko . С. 71–86.
- ^ http://makarenko-museum.ru/lib/Science/Korabl/avtoref_Korablevoy_TF_2000.htm
- ^ а б в г д Сайт Российского университета дружбы народов " Макаренко А.С." / раздел Психология труда. Архивировано из оригинала на 2015-02-26 . Проверено 13 января 2015 .
- ^ а б в г д е «Макаренко Антон Семенович» . www.makarenko.edu.ru (сайт Антона Макаренко) . Проверено 13 января 2015 .
- ^ "А.С. Макаренко" . vp-ch.ru - Сайт «Воспитать мужчину» . Проверено 13 января 2015 .
- ^ а б Кипреева, Алена. «Антон Макаренко» . Энциклопедия России . Проверено 13 января 2015 .
- ^ а б «Предисловие к тому, чтобы научиться жить» . ww.amazon.com . Проверено 13 января 2015 .
- ^ a b Горкин А. П. (гл. ред.). Российская педагогическая энциклопедия . - М .: Научное издательство "Большая Российская энциклопедия", 1993. Макаренко (на русском языке )
- ^ Богуславский Михаил Васильевич (15 декабря 2009 г.). «Динамика целей« Школьной целостной системы » Василия Сухомлинского » . Российско-американский образовательный форум . 1 (3). ISSN 2150-3958 . Архивировано из оригинального 15 июля 2011 года.
- ↑ Некролог: Владимир Сиротин , социалистический стандарт , № 1338, Социалистическая партия Великобритании, февраль 2016 г., по состоянию на 28 апреля 2020 г.
- ^ Сиротин, Владимир. «Монстр педагогики: мои возражения против Макаренко и советской системы образования» . StephenShenfield.net, Исследовательское и аналитическое приложение (РАН) к Российскому списку Дэвида Джонсона (JRL), специальный выпуск № 45. Ноябрь 2009 г. Дети и подростки в СССР и постсоветской России . Проверено 22 августа +2016 .
- ^ Vavokhine, Youri. 2004. (пост) советская тюремная субкультура столкнулась с применением доктрин самоуправления администрацией исправительных учреждений. Уголовное дело: новый французский криминологический журнал champpenal.revues.org
- ^ a b c d e Терье Халворсен, Университет Нурланда, Норвегия. Ключевые педагогические мыслители: Антон Макаренко , Журнал педагогического развития (JPD), том 4, выпуск 2 - июль 2014 г., Центр передового опыта в обучении, Университет Бедфордшира, Великобритания. По состоянию на 28 апреля 2020 г.
Внешние ссылки
- Makarenko.edu.ru Web-сайт , посвященный А. С. Макаренко (на русском языке )
- Сводка пути к жизни (Педагогическая поэма)
- Профиль Макаренко советского педагога Г. Н. Филонова , опубликованный ЮНЕСКО.
- Текст "Дорога к жизни" (эпос образования) и лекций для родителей (в переводе на английский)
- Никола Сицилиани де Кумис, Дьюи, Макаренко и педагогическая поэма между аналогиями и различиями - cultureducazione.it
- Периклис Павлидис «Социализм, труд и образование: от Маркса до Макаренко» , Международный журнал образовательной политики, Vol. 11, № 1, 2017 г.