Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Антонио Поссевино
Ян Матейко-Баторий под Pskowem.jpg
Баторий под Псковом . Картина Яна Матейко . Поссевино - иезуит в черном в центре, благословляющий подношения.
Родившийся
Антоний Посевин

10 июля 1533 г.
Умер26 февраля 1611 г. (1611-02-26)(77 лет)
Занятиепапский дипломат, иезуитский полемист, энциклопедист и библиограф

Антонио Поссевино ( Антоний Поссевин ) (10 июля 1533 - 26 февраля 1611) был иезуитским главным героем Контрреформации как папский дипломат [1] и иезуитский полемист, энциклопедист и библиограф. [2] Он выступал в качестве папского легата и первый иезуит посетить Москву , викарий из Швеции , Дании и северных островов, Московию , Ливонию , Русь , Венгрия , Померания , Саксония между 1578 и 1586 гг.

Жизнь [ править ]

Мантуя, Рим и Феррара: гуманист и наставник эпохи Возрождения [ править ]

Недавние исследования определили семью Антонио Поссевино как новых христиан, допущенных к ученым кругам двора Мантуи эпохи Возрождения и ее герцогов Гонзага . Его отец был пьемонтцем из Асти и переехал в Мантую, где присоединился к гильдии ювелиров. Фамилия была изменена с Кальяно (Калиано) и родила трех сыновей, Джованни Баттиста, Антонио и Джорджио. [3] Его мать выкормила своего сына Антонио в 1533 году вместе с Франческо III Гонзага, герцогом Мантуи . [4]

Его старший брат, Джованни Баттиста Поссевино (1522–1552) прибыл в середине 1540-х годов в Рим Павла III Фарнезе, сначала на службе у мантуанского кардинала-реформатора Грегорио Кортезе , а затем у папского «кардинала нипота» Алессандро Фарнезе (кардинала ) и, наконец, кардинала Ипполито II д'Эсте . В 1549 году в семнадцать лет Антонио приехал учиться к своему брату в Рим и познакомился с ведущими интеллектуалами при дворе эпохи Возрождения папы Юлия III (1550–1555), покровителя Джованни Пьерлуиджи да Палестрина и строителя Виллы Джулия . Среди них были Фульвио Орсини и Паулюс Мануций.. В 1553 году он посмертно опубликовал « Диалог чести» Джованни Баттисты, умершего еще не старше тридцати лет. В Риме он посвятил Centones ex Vergilio, изданные под именем Lelio Capilupi, французскому поэту Иоахиму Дю Белле, а в 1556 году в Due Discorsi он защищал своего брата от обвинений в плагиате и защищал труды Джованни Баттиста Хиральди .

Его талант и литературные способности сделали молодого гуманиста востребованным. Когда он уехал из Рима, он был занят на службе у кардинала Эрколе Гонзаги в качестве наставника сыновей своего брата Ферранте Гонзаги , Франческо Гонзага и Джан Винченцо Гонзага, обоих будущих кардиналов. Он переехал с ними в литературную столицу Италии, город Феррара, которым правил Дом Эсте . Поссевино был связан с аристотелевским возрождением, связанным с Франциском Робертелло и Винченцо Магги (1498–1564), которые породили множество трактатов по литературным и придворным вопросам, включая Dialogo dell'honore его брата.и его ранние работы. Когда университет в Ферраре закрылся из-за итальянской войны 1551–1559 годов , Антонио переехал в Падую. В это время Дон Ферранте, отец своих подопечных, умер после битвы при Сент-Квентине (1557 г.) . Поссевино стал экспертом в области исторической подготовки князей и писал комментарии к этой битве, возвеличивая победу Эмануэле Филиберто, герцога Савойского . Это произвело пьемонтскую награду, от которой ему пришлось отказаться, чтобы стать иезуитом, что стало серьезным испытанием для его семьи, поскольку его брат Джорджо находился в тюрьме и поддерживал своих племянников, Джованни Баттиста, Бернардино Поссевино и Антонио Поссевино, обоих будущих переводчиков и авторы.

Франция и Савойя; Лион: Иезуит против Реформации [ править ]

Но в Падуе и в Неаполе , он вступил в контакт с Обществом Иисуса и присоединился порядок в 1559 году [5] В 1560 году Поссевино сопровождал иезуитский генерал Диего Лаинеса в Савойе в Emanuele Filiberto , где он укрепил католической церкви против еретиков и он основал иезуитские школы в Шамбери , Мондови и Турине . [6] В своих усилиях по привлечению укоренившихся вальденсов он обсуждал Сципиона Лентоло (1525–1599), Кальвинапосланник итальянской реформатской общины. [7] В борьбе с влиянием Женевы Кальвина все больше тяготел к Франции. Это было в самом начале из религиозных войн , где он стремился сплотить католиков из Lyons вместе с иезуитским проповедника Эдмон Оже . Он опубликовал трактат о мессе Il sacrificio dell'altare (1563) и обсудил таких женевских реформаторов, как Пьер Вирет и итальянский кальвинист Никколо Бальбани. Для итальянского купечества Лионского он представил католические книги, например, Катехизис изПетр Канисиус и несколько других работ на итальянском языке. За это время он был посажен в тюрьму и спасен от своих гугенотских похитителей влиятельными сторонниками. В 1565 году он успешно защитил свой орден на Коллоквиуме в Байонне перед мальчиком-королем Карлом IX и будущим королем Генрихом IV, которые остались друзьями на всю жизнь. В 1569 году он написал Il Soldato cristiano для папы Пия V, который напечатал его в Риме и распространил среди папских войск в битве при Лепанто . Он был ректором иезуитского колледжа в Авиньоне, а затем в Лионе, где принял генерала иезуитов Фрэнсиса Борджиа. в 1571 году во время путешествия из Испании в Рим. [8] Он был там во время резни в День Святого Варфоломея . В эти воинственные годы он впервые задумал план своих библиографических работ Контрреформации , как он заявляет во введении к Bibliotheca selecta .

Рим: иезуитский секретарь; Швеция, Польша, Россия: Апостольский нунций [ править ]

Когда Борджиа умер, Поссевино вернулся в Рим для участия в третьей генеральной конгрегации иезуитов и оставался латинским секретарем Эверарда Меркуриана , генерала иезуитов с 1572 по 1578 год. Папа Григорий XIII отправил его ко двору короля Швеции Иоанна III , чтобы повлиять на него. ход Ливонской войны . В течение этого десятилетия путешествует по Балтийскому и Восточной Европе Поссевино написал несколько трактатов против своих противников протестантских, в том числе лютеранского Дэвида Читраус , в кальвинистском Андрей Волан и унитарной Фрэнсис Давида [9]После Швеции и Польши Поссевино проследовал в русскую столицу Ивана Грозного и помог посредником между ним и Стефаном Батори в Ям-Запольском мирном договоре 1582 года. Он оставил ценный отчет о своей нунциатуре в своем описании Московского царства . Он также написал отчеты о своих путешествиях по Трансильвании и Ливонии . В эти годы он помог основать, с Скарга иезуитского университета в Вильнюсе и иезуитские академии и семинарии в Бранево , Оломоуц и Клуж [10]исторически связаны с современными учреждениями. Попытки Поссевино поддержать католиков в Польше под покровительством Батория вызвали враждебность к дипломату-иезуиту при дворе Габсбургов Рудольфа II, что отразилось и на папском дворе в Риме.

Падуя и Рим: иезуитский энциклопедист и библиограф [ править ]

После смерти своего покровителя Батория в конце 1586 года Поссевино был отстранен от дипломатии генералом иезуитом Клаудио Аквавивой . Он был изгнан из Рима как слишком политический и сослан на венецианскую территорию. В Падуе Поссевино продолжал проводить Игнатианские духовные упражнения, что повлияло на призвание епископа и святого Франциска де Сальского в качестве студента права. Наконец, в Падуе начался научный проект по созданию и организации библиотеки ортодоксального католического обучения, собранной в Bibliotheca selecta (1593 г.), посвященной папе Клименту VIII и Сигизмунду III Вазе.. Его разделы были тщательно проверены ведущими профессорами Римского колледжа, включая Кристофера Клавиуса и Роберта Беллармина . Десятилетием позже в Венеции появился теологический сборник « Аппарат священства» (1603–06). В течение 1590-х годов, когда он был библиографом, он также занимался пастырской деятельностью в своей родной Мантуе и при дворе герцога Винченцо Гонзага . Две миссии о статусе иезуитов во Франции привели его к возобновлению контактов с королем Генрихом IV .

Венеция и Феррара: полемист-иезуит [ править ]

В Венеции Поссевино служил лидером vecchi против анти-папских джованов, которые поддерживали Паоло Сарпи и имели контакты с французскими и английскими послами. [11] После Интердикта 1606 года Папы Павла V против Венеции, Поссевино был изгнан Обществом Иисуса из Венецианской республики. Его отправили в относительную безвестность в соседней Ферраре, где он написал несколько полемических трактатов под разными псевдонимами о прокатолическом Лжедмитрии I , венецианском запрете и других спорных вопросах. [12] Пережив свою роль во время Контрреформации.как политический интеллектуал-иезуит, по преимуществу , он умер в 1611 году.

Избранные работы [ править ]

  • Устройство sacer ad scriptores Veteris et Novi Testamenti , также называемое просто Apparatus sacer , является одним из самых знаменитых произведений Антонио Поссевино (другое - Bibliotheca selecta ). Это обзор различных интерпретаций Старый и Новый Завет на церковно авторов из отцов церкви до его современников. Он был напечатан в трех томах в Венеции в течение первого десятилетия 17 века. Он ссылается на не менее шести тысяч авторов.
  • Del sacrificio dell'altare (Лион, 1563) [англ. Пер. Лувен, 1570 г.]
  • Риспоста Пьетро Вирето, Николо Бальбиани. ea due altri heretici (Авиньон, 1566 г.)
  • Il soldato cristiano (Рим, 1569)
  • Notæ verbi Dei et Apostolicæ Ecclesiæ (Posen, 1586)
  • Московия (Вильно, 1586 г.) ( [2] )
  • Iudicium de Nuae, Iohannis Bodini, Philippe-Mornaei et Machiavelli scriptis (Рим, 1592); (Лион, 1593 г.) ( [3] )
  • Bibliotheca selecta (Рим, 1593 г.) ( [4] )
  • Аппарат ad omnium gentium Historiam (Венеция, 1597 г.) ( [5] )
  • Nuova risposta di Giovanni Filoteo d'Asti (Болонья, 1607 г.)
  • Risposta del Sig. Паоло Анафесто (Болонья, 1607 г.)

Библиография [ править ]

  • Альберто Кастальдини (редактор): Антонио Поссевино; i gesuiti e la loro eredita culturale in Transilvania , Roma, IHSI, 2009, 188pp.
  • Oxford Companion to the Book (2010), подпись .

В литературе [ править ]

Поссевино появляется в первых главах исторического романа Элисон Маклауд «Узник Куина», в котором он является любимым и вызывающим восхищение наставником главного героя.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ореско, Роберт; Гиббс, GC; Скотт, Хэмиш М. (январь 1997 г.). Королевский и республиканский суверенитет в Европе раннего Нового времени: очерки памяти Рагнхильд Хаттон . Издательство Кембриджского университета. п. 667. ISBN 978-0-521-41910-9. Поссевино, Антонио, sj, папский дипломат и посетитель Московии Ивана IV
  2. ^ Луиджи Бальзамо, Антонио Поссевино, Bibliografo della Controriforma (Флоренция, 2006)
  3. ^ Доннелли, Джон Патрик. Антонио Поссевино и иезуиты еврейского происхождения в Archivum Historicum Societatis Iesu 109 (1986): 3-31.
  4. ^ Фумароли, Марк. L'Age de l'Eloquence (Женева, 1981), стр. 163, "frere de lait". Если эта информация верна, она должна помочь уточнить год рождения Поссевино как 1533, а не 1533/1534, как цитируют многие старые источники.
  5. ^ La Vocazione alla Compagnia di Gesu del p. Антонио Поссевино в Archivum Historicum Societatis Iesu 12 (1945): 102-124. Латинский отчет Поссевино о его призвании находится в архивах иезуитов в Риме, Archivio Romano della Compagnia di Gesu, Hist. Soc. ff.183-195.
  6. ^ Марио Scaduto, SJ, Le missioni ди Антонио Поссевино в Пьемонте: пропаганда calvinistica х restaurazione Каттолик, 1560-1563 Архив Historicum Societatis IESU 28 (1959): 51-191.
  7. ^ Джозеф Висконти, Вальденский путь к Богу (2003) стр. 303. Также Камилло Кривелли La disputa di Antonio Possevino con i Valdesi (26 июля 1560 г.) в Archivum Historicum Societatis Iesu 7 (1938): 79-91.
  8. ↑ Антонио Поссевино в Diccionario Historico de la Compania de Jesus (Мадрид, 2001) IV, 3202.
  9. ^ De sectariorum nostri temporis Atheismis liber (Vilna, 1586; Cologne, 1586) [1] Этот материал снова появляется в Bibliotheca selecta Bk. 8.
  10. ^ Антонио Поссевино. I gesuiti e la loro eredita culturale в Трансильвании. Студия Атти делла Джорната, Клуж-Напока, 4 декабря 2007 г. Отредактировал Альберто Кастальдини. [Bibliotheca Instituti Historici Societatis Iesu, Vol. 67.] (Рим: Institutum Historicum Societatis Iesu, 2009 г.
  11. ↑ G. Sorano Il P. Antonio Possevino e l'ambasciatore inglese a Venezia (1604-1605) в Aevum 7 (1933): 385-422.
  12. ^ Уильям Боусм, Венеция и оборона республиканской свободы: ренессансные ценности в эпохе Контрреформации (Беркли, 1968) в разных местах .
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. Отсутствует или пусто |title=( справка ) [6]
  • Барбара Вольф-Дам (1994). «Поссевино, Антонио». В Бауце, Трауготт (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 7 . Герцберг: Баутц. cols. 857–862. ISBN 3-88309-048-4.
  • Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Антоний Посевин"  . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.