Архимандрит Фотий (русский: Архимандрит Фотий ), урожденный Петр Никитич Спасский (по юлианскому календарю: 4 июня 1792 года, Новгородская область - 26 февраля 1838 года, Новгород), был влиятельным и реакционным русским священником и мистиком, назначен в 1822 году архимандритом Георгия Победоносца или Юрьев монастырь в Новгороде . [1] С 1823 по 1825 год он и Алексей Аракчеев планировали свержение политического соперника Аракчеева, Александра Николаевича Голицына , министра просвещения и духовных дел. Как и в более позднее время правления царя Николая II.это была эпоха восстания, инакомыслия и споров о престолонаследии, а Фотия, «театрального и гипнотического персонажа», сравнивали с Распутиным . [2]
Биография [ править ]
Фотий прибыл в Санкт-Петербург в 1817 году в качестве учителя богословия в кадетском корпусе. В 1820 году он начал проповедовать в Казанском соборе против Евангелического русского библейского общества , которое, как он утверждал, было ответственным за все волнения среди молодых россиян. [3] Он и другие опасались, что в России может произойти Реформация . [4] Это произвело впечатление на влиятельных спонсоров, таких как чрезвычайно богатая графиня Анна Орлова-Чесменская , Аракчеева и помощник Сперанского, Магнитский. В 1822 и 1824 Фотий встретил царя Александра I, который считал Фотия «богодухновенным» и согласился упразднить масонские ложи. [5]Фотий также просил увольнения Голицына. [6] Царь колебался, и Фотий затем предъявил Голицыну проклятие, позднее подтвержденное митрополитом Серафимом; «Анафема! Будь ты проклят! ». Таким образом, Голицын был вынужден уйти в отставку, его служение было упразднено, а контроль над Библейскими обществами перешел к Православной церкви; в 1826 году Фотий и Серафим убедили Николая I полностью отменить его. Это был «сюрреалистический эпизод фанатизма» «психологически нестабильного» священника. [7] Аракчеев был вдохновителем заговора [8], и Фотий продолжал поддерживать его в последующие годы, например, настаивая на том, чтобы убитую любовницу Аракчеева «похоронили на святой земле». [9]
Графиня Орлова похоронена рядом с Фотием у Благовещенской церкви в Новгороде.
В популярной культуре [ править ]
Пушкин нажился на слухах о романе с Орловой, написав три коротких сатирических стихотворения: Фотий был «наполовину святой дурак, который не имел в виду ничего хорошего»; графиня «в целом благочестивая / Богу посвятила всю свою душу / И отдала плоть без боя / Фотию, архимандриту». [10]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Чарльз Рууд Борьба Слова , Университет Торонто 2009, p43-51
- ↑ Майкл Дженкинс, Аракчеев, великий визирь Российской Империи , Фабер, 1969, стр. 226.
- ↑ Алан Палмер, Александр I: царь войны и мира , Фабер и Фабер, 1984
- ^ Барбара Скиннер России Писанию Реформация в конце 18 и начале 19 веков , E-Journal 18-го с. Российские исследования, т. 5, 2017, стр.94
- Перейти ↑ Walter G Moss, A History of Russia , Anthem, 2005, p 349
- ↑ Майкл Дженкинс, Аракчеев, великий визирь Российской Империи , Фабер, 1969, стр. 228-30.
- ^ Барбара Скиннер, цит, стр 93-5
- ↑ Майкл Дженкинс, Аракчеев, великий визирь Российской Империи , Фабер, 1969, p230.
- ↑ Майкл Дженкинс, Аракчеев, великий визирь Российской Империи , Фабер, 1969, стр. 248-50.
- ↑ Макс Фрам, Родина слонов , Lulu.com, 2015, стр.173.
