 | Некоторые из источников, перечисленных в этой статье, могут быть ненадежными . ( Январь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
 Основная группа надгробий, оставшаяся в Ходживанке, 2011 г. | |
| Подробности | |
|---|---|
| Учредил | c. 1655 |
| Место расположения | |
| Координаты | 41 ° 41′54 ″ с.ш., 44 ° 49′07 ″ в.д. / 41.698333 ° N 44.818611 ° E Координаты : 41.698333 ° N 44.818611 ° E41 ° 41′54 ″ с.ш., 44 ° 49′07 ″ в.д. / |
| Тип | общественный |
| Принадлежит | Муниципалитет Тбилиси |
Армянский пантеон Тбилиси , также известный как Ходживанка ( грузински : ხოჯივანქი Khojivank'i , Армения : Խոջիվանք ) или Khojavank ( армянский : Խոջավանք ), является армянским архитектурным комплексом в северо-восточной части Авлабари района Тбилиси , Грузия . Здесь похоронены многие известные армянские писатели, художники и общественные деятели.
Раньше он состоял из огромного мемориального кладбища и Армянской церкви Святой Богородицы (церкви Св. Аствацацин). Церковь и большая часть кладбища были разрушены в 1937 году, а большая часть оставшейся части кладбища была разрушена между 1995 и 2004 годами во время строительства Собора Святой Троицы Тбилисского собора (также известного как собор Самеба). Крошечная часть, которая осталась, вместе с некоторыми перемещенными надгробиями, сохранилась как Армянский Пантеон Тбилиси.
Строительство и подъем [ править ]
Эта территория была передана армянскому Бебут-беку из рода Бебутовых в 1612 году шахом Аббасом по соответствующей грамоте. Его сын Аслан Мелик-Бебут, казначей грузинского царя Ростома Картлийского, увеличил первоначальное кладбище, построил здесь трубы для подачи воды, посадил несколько деревьев и в 1655 году построил церковь Св. Аствацатин, названную Ходживанком по имени основателя, который назывался грузинским царем Ростом - Ходжа Бебут (Большой Бебут). Позже кладбище также называлось Ходживанк. Знак здания сохранился и хранится в Историко-этнографическом музее Тбилиси, на котором написано: «Летом армянского года.1104 года по воле Божьей я, Ходжа Бебут, мой брат Хатин и моя жена Лали построили эту церковь скромного Аслана ». Церковь Св. Аствацацин была посвящена Святой Пурпурной Богородице, была обведена забором, имела красивые стены и имела цветущий сад рядом. Позже диплом Bebutovs был возобновлен Теймураза II и Ираклия II . [ править ]
В 1899 году вокруг кладбища была построена массивная пограничная стена, которая к тому времени значительно расширилась и стала крупнейшим армянским кладбищем в Тбилиси. Количество могил в период до его разрушения достигло более 90 тысяч. [ необходима цитата ]
Разрушение кладбища [ править ]
К 1920-м годам захоронения в Ходживанке практически прекратились.
В 1934 году по приказу Лаврентия Берии церковь и кладбище начали разрушать. Церковь Св. Аствацатин с окружающими церковными зданиями была разрушена, все часовни и склепы были раздавлены вместе с большинством могил, надгробия и хачкары которых из редкого мрамора и других камней были повторно использованы в качестве строительных материалов в других сооружениях. [1] [ необходима страница ] В здании Института марксизма-ленинизма было использовано много мрамора, оставшегося после разрушения Ходживанка, как и на подъеме Бараташвили, проходе перед Дворцом пионеров [1] [ нужна страница ], Институт партийных залов (нынешний парламент Грузии) и дом Лаврентия Берии на Мачабели, 11. Из этих надгробий также построена стена, примыкающая к школе №68 и водонапорной башне 1961 года постройки. Некоторые камни использовались для лестницы в парке на острове Мадатен и во многих других зданиях. Спецотряды Наркомата госбезопасности искали драгоценности вокруг кладбища. Так продолжалось до 1938 года, когда большая часть кладбища была разрушена, а небольшая часть могил сохранилась и, как правило, была перенесена на Петропавловское кладбище. Сохранились надгробия Ованеса Туманяна и Раффи . Район перестроили под парк с предварительным названием « 26 комиссаров».Парк культуры и отдыха», но его окончательное название было„Дружба Парк“, где стены были построены в основном из армянских надгробий. [ Править ]
17 марта 1962 года был открыт Армянский Пантеон, в котором было сохранено около 30 надгробий, под большинством из которых не было человеческих останков. [ необходима цитата ]
В 1994 году в парковой зоне началось строительство Свято-Троицкого собора . Сначала было объявлено, что она займет территорию рядом с Ходживанком, но размеры новой церкви были огромными, и она занимала значительную часть Ходживанка, включая место армянской церкви Св. Аствацацин [1] [ нужна страница ] . Во время фундаментных работ под церковь бульдозеры и экскаваторы выкопали останки тысяч погребенных на кладбище, а вокруг будущей церкви образовались курганы из черепов и костей. Эти человеческие останки вместе с разбитыми надгробиями и другим мусором были позже вывезены на грузовиках в неизвестном направлении. [1] [ необходима страница ]. Большинство оставшихся могил убрали, большинство надгробий сняли. Надгробие Григория Долуханова было брошено перед армянским театром и оставлено на несколько лет. В ответ на протесты армян строительство временно остановлено. В июне 1997 года строительство возобновилось. [1] [ требуется страница ] [ необходим сторонний источник ]
25 декабря 2002 года состоялась первая церковная служба. 23 ноября 2004 года состоялось торжественное открытие Свято-Троицкого кафедрального собора Тбилиси .
Эпиграммы [ править ]
Могилы на кладбище имели множество эпиграмм и надгробий с короткими записями, которые многое рассказывали об армянском населении Тбилиси, семьях, различном наследии и разных сторонах общественной жизни. Среди наиболее известных эпиграмм была надгробная эпиграмма жены Саят-Новы , которая гласила: «456 (1768 г.). В этой могиле я - жена Саят-Новы Мармара. Благослови». Другой пример - эпиграмма: «Вот я - жена Тер-Давида, протоиерея Мугнинской церкви. Кто читает, помнит. Лето 420 (1732г.)». Надгробие Григора Арцруни , созданное в виде скалы, потеряно. Утрачено и надгробие Газароса Агаяна с эпиграммой: «Друг детей Газарос Агаян». Некоторые эпиграммы сохранились благодаря А. Еремяну,кто переписал и опубликовал в Венеэпиграфы Ходживанка конца XIX - начала XX века, а также отдельные экземпляры сохранились в Историко-этнографическом музее в Тбилиси. Еремян писал: «Это были тысячи гранитных, мраморных скульптур и стел, тысячи коротких и волнующих заметок, грустных стихов и четверостиший». [ необходима цитата ]
Захоронения [ править ]
Вот некоторые из знаменитых захоронений армян: [2] [ нужен лучший источник ]
| Имя | Дата | Занятие |
|---|---|---|
| Газарос Агаян | 1840–1911 | Писатель, педагог, фольклорист, историк, лингвист и общественный деятель. |
| Акоп Агабаб | 1926 г. | Поэт |
| Исаак Алиханян | 1946 г. | Актер |
| Григор Арцруни | 1845–1892 гг. | Редактор газеты "Мшак" |
| Баграт Айвазян | 1937 г. | Писатель |
| Ашхархабек Бебутов | Основатель Ходживанка | |
| Василий Бебутов | 1791–1858 гг. | Общий |
| Никол Думан | 1867–1914 | Военный лидер и член АРФД партии |
| Кери | 1916 г. | Военный командир |
| Геворг Ахвердян | 1892 г. | Филолог, врач, общественный деятель, издательство Саят-Нова |
| Акоп Акопян (поэт) | 1866–1937 гг. | Поэт |
| Нагаш Овнатан | 1722 | Великий фресковый художник своего времени |
| Мкртун Овнатанян | 1846 г. | |
| Дживани | 1846–1909 гг. | Гусан (композитор, певец) |
| Гаяне Хачатурян | 1942–2009 | Художник |
| Вано Ходжабекян | 1875–1922 | Художник-график |
| Александр Манташев | 1842–1911 | Нефтяной магнат, торговец 1-й гильдии и спикер Тифлисской Думы. |
| Ольга Майсурян | 1861–1931 гг. | Актриса |
| Мурацан | 1854–1908 гг. | Писатель |
| Нар-Дос | 1867–1933 | Писатель |
| Степанос Нерсисян | 1807–1884 | Художник |
| Исай Питоев | 1904 г. | Педагог и меценат |
| Окунь Прошян | 1837–1909 | Писатель и педагог |
| Раффи | 1835–1888 гг. | Романист и писатель |
| Сос Сосян | 1928–2008 | Актер |
| Габриел Сундукян | 1825–1912 | Писатель и драматург, основоположник современной армянской драмы. |
| Никита Шахназарян | Генерал-лейтенант в русско-турецкой войне (1877–78) | |
| Церенц (Овсеп Шишманян) | 1822–1888 гг. | Писатель |
| Александр Цатурян | 1865–1917 | Поэт и переводчик |
| Князь Георгий Туманов | 1854–1920 гг. | Основатель Грузинского театрального сообщества и Тифлисского колледжа. |
| Князь Михаил Туманов | 1818–1875 гг. | Известный грузинский поэт, первый переводчик Пушкина на грузинский язык. |
| Оганес Туманян | 1869–1923 гг. | Поэт и писатель |
| Макар Екмалян | 1856–1905 гг. | Композитор, дирижер |
| Александр Ерицян | 1841–1902 гг. | Историк и археолог |
| Геворг Евангулян | 1901 г. | Мэр города |
| Симон Заварян | 1866–1913 | Один из основателей Армянской революционной федерации партии |
| Саргис Дарчинян | 1947–2013 | Архивист, арт-фотограф, автор книги («Թիֆլիս. Հայկական ճեպանկարներ» - «Тифлис. Армянские этюды / зарисовки») и статей об армянах и домах / зданиях / постройках (армяне построили, владели или жили) в старом Тифлисе. |
Среди похороненных в Ходживанке известных армянских семей были
- Семья Бебутовых
- Семья Карагановых
- Семья Сараевых
- Семья Калантаровых
- Семья Кузановых
- Семья Амировых
- Семья Шароевых
- Семья Агаджановых
- Семья Тер-Давыдова
- Семья Бериевых
- Семья Мурадова
- Семья Тер-Гевондян
- Семья Амираговых
- Семья Питоевых
- Семья Тархановых
- Семья Тумановых
- Семья Аргутинских-Долгоруковых (уничтожена) [3] [4] [5]
Галерея [ править ]
Вход в Пантеон
Табличка на входе
Описательная доска внутри Пантеона (на английском языке)
Табличка с описанием на армянском языке
Надгробие Ованеса Туманяна
Памятник Раффи
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с армянским пантеоном Тифлиса (малый Ходживанк) . |
- Пантеон Комитаса , аналогичное кладбище в Ереване , Армения для захоронений великих армян
- Армяне в Грузии
- Армяне в Тбилиси
- Собор Святой Троицы Тбилиси
- Список кладбищ в Грузии (страна)
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Карапетян, Самвел (1998). Государственная политика Грузии и памятники армянской культуры (на арм. Яз.). Ереван.
- ^ Армянский пантеон Тбилиси Armeniapedia.org
- ^ "Аргутинский-Долгоруков Давид Луарсабович - Энциклопедия фонда" Хайазг " " . ru.hayazg.info . Проверено 5 февраля 2019 .
- ^ "Аргутинский-Долгоруков Александр Иванович - Энциклопедия фонда" Хайазг " " . ru.hayazg.info . Проверено 5 февраля 2019 .
- ^ Gogitiże Мамука (2014). Военная Элита Армении (PDF ). Тбилиси. С. 20–30. ISBN 978-9941-0-6581-1.
- (на армянском) Հայկական հանրագիտարան - Թբիլիսիի Խոջիվանքի պանթեոն ( Айкакан ханрагитаран - Тбилисии Ходживанки пант'еон )
- (на армянском) Հավլաբար. Թբիլիսիի հայկական համայնքը վճարում է ուրբանիզացիայի գինը ( Havlabar. Тбилисии хайкакан хамайнкё вчарум ē vurbanizats'iayi ginë )
Внешние ссылки [ править ]
