Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Армянский керамист в Старом городе Иерусалима
Армянская керамика в Иерусалиме

Армяне в Израиле - это армяне, живущие в Израиле , некоторые из которых имеют израильское гражданство.

В 1986 году было подсчитано, что в городе Иерусалим проживало 1500 армян. [3] Согласно опросу 2006 года, в Старом городе Иерусалима проживало 790 армян . [4] В 2015 году Times of Israel опубликовала статью, в которой, по оценкам, проживает до 10 000 армян по всему Израилю. [2]

История [ править ]

Значительное меньшинство армянской общины проживало в Леванте на протяжении веков.

Классическая эпоха [ править ]

Зарегистрированное присутствие армян в Израиле восходит к I веку до нашей эры, когда армянский царь Тигран Великий сделал большую часть Иудеи вассалом Королевства Армения .

4-18 века [ править ]

Первое зарегистрированное армянское паломничество на Святую Землю было армянской делегацией священников в начале 4 века нашей эры. Этот визит упоминается в армянском переводе греческого письма, написанного Иерусалимским патриархом Макарием своему современнику св. Вртану (годы правления 333–341). [5]

Армянская патриархия Иерусалима был основан в 638. [4] Он расположен в Армянском квартале , наименьшему квартале Старого города Иерусалима .

Османский и британский периоды [ править ]

Фотографы [ править ]

С 1850-х годов армяне стали доминирующими среди палестинских фотографов. [6] Центральной фигурой в этом развитии был ведущий священнослужитель Исаи Гарабедян , который должен был стать армянским патриархом Иерусалима в 1864–1865 гг., И который начал фотографировать в 1857 г. [7] и основал фотоателье в монастырском комплексе Святого Иакова. . Там он основал школу фотографии, Гарабед Крикорян (1847-1920) и его брат Кеворк считали его учениками. [7] [6] Другие армянские фотографы XIX века из Иерусалима - Дж. Халладжян, М. Мардикян и Юсуф Томаян. ПослеК ним присоединились и другие фотографы Геноцида армян , в том числе Грнат Накашян и Элия ​​Кахведжян .

Гарабед Крикорян открыл мастерскую фотографии на Яффо-роуд в 1870-х годах и сам стал учителем, одним из его учеников был Халил Раад , известный как « первый арабский фотограф Палестины ». [8] [9]

Элия ​​Кахведжян (1910–1999), беженец от геноцида армян, был одним из ведущих фотографов Иерусалима в начале 20 века. [10]

Керамики [ править ]

Многие армяне из Кютахьи , города в Турции, были известны своими керамическими изделиями и плиткой, расписанными вручную. В 1919 году несколько мастеров были привезены в Иерусалим для ремонта плитки, покрывающей фасад Купола Скалы. Они остались в Иерусалиме и развивали искусство армянской керамики. [11]

Израильский период [ править ]

1948-1967 [ править ]

После арабо-израильской войны 1948 года и создания Государства Израиль некоторые армяне, проживавшие на территории, которая ранее находилась под британским мандатом в Палестине, приняли израильское гражданство, в то время как другие армянские жители Старого города Иерусалима и территории, захваченной Иорданией. получил иорданское гражданство. [ необходима цитата ] . Возникли две группы армян: армяне с израильским гражданством, проживающие в границах государства, и армяне с иорданской национальностью в армянском квартале Иерусалима и остальной части Западного берега Иордании .

После 1967 г. [ править ]

После Шестидневной войны 1967 года численность армянского населения, особенно в Восточном Иерусалиме и на Западном берегу, уменьшилась из-за эмиграции. [ необходима цитата ] Армянам Иерусалима был предоставлен статус израильского резидента, а некоторые подали заявление на получение гражданства.

В 1983 году в армянском квартале Иерусалима возникла напряженность, когда патриарх Ешиге Дердериан сменил архиепископа Шахе Аджамяна . [3] Насилие вспыхнуло в июне 1986 года, когда группа сторонников армянского патриарха Дердериана напала на другую армянскую семью, которая была хорошо известна своими антипатриархическими взглядами, и в результате один человек был убит, а шесть других получили ранения в уличной драке Представители церкви окрестили «ссорой двух семей». [3]

Демография [ править ]

В 1986 году было подсчитано, что в городе Иерусалим проживало 1500 армян. [3] Согласно опросу 2006 года, в Старом городе Иерусалима проживало 790 армян . [4] В 2015 году Times of Israel опубликовала статью, в которой, по оценкам, проживает до 10 000 армян по всему Израилю. [2]

Есть несколько русских -speaking евреев из Армении в Израиле, но они классифицируются в пределах бывшего СССР Алии , поэтому нет точной статистики не доступна до 1991 года , когда Армения восстановила свою независимость от СССР.

Религия [ править ]

Подавляющее большинство армян в Израиле - армянские православные христиане, но есть также небольшое количество армян-католиков и армян-евангелистов. Армянские православные остаются под юрисдикцией Армянского Патриархата Иерусалима и постоянного Патриарха в духовной связи с Армянской Апостольской Церковью (кафедральный собор Святого Эчмиадзина ), тогда как армянские католики находятся под юрисдикцией Армянской католической церкви и Патриаршего викария ( проживает по адресу: Via Dolorosa 41 - Четвертая станция).

К церквям, принадлежащим Армянской Апостольской церкви, относятся, в частности, церковь Святого Илии в Хайфе и церковь и монастырь Святого Николая в Яффо . Армяно-израильтяне также молятся в соборе Святого Иакова (Сурпотц Агопянц) в Армянском Патриархате Иерусалима, в Храме Гроба Господня в Иерусалиме (находящемся под совместной юрисдикцией Армянской церкви с другими христианскими церквями), Могиле Девы Марии и Гефсимании. , часовня Вознесения на Елеонской горе, церковь Святого Григория Просветителя в современном Иерусалиме и церковь Рождества Христова в Вифлееме(опять же под совместной юрисдикцией Армянской церкви и других христианских церквей). Армянская церковь также имеет монастырь Святого Георгия в Рамлехе. Армяне в Израиле и на Западном берегу реки Иордан празднуют Рождество и Крещение в один и тот же день, который традиционно приходится на 19 января, в то время как армянские православные общины в Армении и во всем мире празднуют 6 января. Это потому, что Армянский Патриархат Иерусалима по-прежнему придерживается древних правил. Юлианский календарь , тогда как Армянская Апостольская Церковь приняла григорианский календарь . Армяно-католики, евангелические и братские церкви в Израиле празднуют Рождество 25 декабря, как и все другие католики Римско-католической церкви. а также другие протестанты.

Язык и культура [ править ]

В Институте Африки и Азии Еврейского университета в Иерусалиме создана кафедра арменоведческих программ, специализирующаяся на изучении армянского языка, литературы, истории и культуры, а также геноцида армян.

Армяно-израильские отношения [ править ]

Армения поддерживает дипломатические отношения с Израилем. По данным CIA World Factbook , Армения получает 4,8% своего импорта из Израиля, а Израиль получает 7,1% экспорта Армении. [12] Хотя обе страны имеют дипломатические отношения, ни одна из них не имеет посольства в другой стране. Вместо этого посол Израиля в Армении Эхуд Моше Эйтам находится в Тбилиси , Грузия , и дважды в месяц посещает Ереван . В Иерусалиме Цолаг Момджян является почетным консулом.

После обретения Арменией независимости израильские политики, раввины и армянская община страны призвали правительство Израиля признать Геноцид армян . В то же время Турция пригрозила разорвать отношения с Израилем, если Израиль или США признают эти убийства геноцидом. [13] По состоянию на 2008 год, в Кнессете продолжались дебаты по поводу признания, и Турция прилагала все усилия, чтобы предотвратить это. [14] Опрос 2007 года показал, что более 70% израильтян считают, что Израиль должен признать геноцид, а 44% готовы разорвать отношения с Турцией по этому поводу. [15] [16]

См. Также [ править ]

  • Армяно-израильские отношения
  • Армянский квартал , Иерусалим
  • История евреев в Армении
  • Религия в Израиле
    • Христианство в Израиле

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Армянское население в мире» . Архивировано из оригинала на 2013-05-11.
  2. ^ a b c Ссылаясь на Холокост, израильские армяне требуют признания геноцида
  3. ^ а б в г [1]
  4. ^ a b c Иерусалим Старый город Городская ткань и геополитические последствия (PDF) . Центр международного мира и сотрудничества. 2009. с. 43. ISBN  978-965-7283-16-5. Архивировано из оригинального (PDF) 28 сентября 2013 года . Проверено 30 августа 2013 года .
  5. ^ "Многовековое присутствие на Святой Земле" . Архивировано из оригинала на 2014-02-24 . Проверено 20 февраля 2014 .
  6. ^ а б Ганнит Анкори (2006). Палестинское искусство (1-е изд. В мягкой обложке). Reaktion Книги. п. 36. ISBN 9781861892591.
  7. ^ a b Luminous-Lint. Фотография: история, эволюция и анализ
  8. Бадр аль-Хадж (зима 2001 г.). «Халил Раад - Иерусалимский фотограф» . Иерусалимский квартал . Институт Иерусалимских исследований. 11–12: 34.
  9. ^ Палмквист, Питер Э .; Рудисилл, Ричард; Хейнс, Дэвид; Сандвейс, Марта А. (2001). Фотографы: Справочник по историческим исследованиям (2-е, исправленное изд.). Издательство Карла Маутца. п. 107. ISBN 9781887694186.
  10. Лучшие фотографии Палестины начала 20 века, закрытые из-за споров , Haaretz.
  11. ^ Армянская керамика и каракашцы
  12. ^ CIA World Factbook: Армения
  13. ^ "Израиль выражает озабоченность по поводу спора о резне между Турцией и Арменией" . Ассошиэйтед Пресс . 2007-10-11 . Проверено 2 февраля 2008 .
  14. ^ "Примирение Турции и Армении?" . Лос-Анджелес Таймс . 2008-04-25. Архивировано 30 апреля 2008 года . Проверено 25 апреля 2008 .
  15. ^ «Исследование показывает, что многие хотят, чтобы Израиль признал Геноцид армян» . Asbarez.com . 3 октября 2007 . Проверено 15 января 2021 года .
  16. ^ Дэвид Смит (2008-04-25). Христианская холокост «Армения„ » . "Джерузалем пост" . Проверено 25 апреля 2008 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт об армянской общине Израиля
  • Израиль в ArmeniaPedia
  • Армянский Патриархат Иерусалима
  • Веб-сайт Библиотеки Конгресса (США): Фотографии, сделанные Гарабедом Крикоряном (1847-1920) или его сыном Иоганнесом Крикоряном, который присоединился к студии в 1913 году.