Орстхой
Орстхой , [ примечание 1] экзонимы: карабулаки / карабулаки , балсу , балой , - историческая этнотерриториальная общность среди чеченского и ингушского народов. Их родина находится в верховьях рек Асса и Фортанга в исторической области Орстхой-Мохк ( Серноводский район и приграничная часть Ачхой -Мартановского района Чеченской Республики , Россия , а также большая часть Сунженского района изИнгушетия ). В традиции чеченской этноиерархии считается одним из девяти исторических чеченских тукхумов , в ингушской традиции — одним из семи исторических ингушских шахров . [1] [2]
Имя Орстхой на их родном языке ( чеченском или ингушском ) — « Орстхой », [примечание 2] пишется как « Орстхой » в старой латинской системе письма. [примечание 3] Существуют разные теории происхождения слова:
Есть и другие варианты имени, такие как Арште , Арштхой , Арстхой , Орштхой , Орстхой , Эрштхой или Эрштхой :
Первые описания орстхоев европейскими авторами второй половины XVIII в. отождествляли их преимущественно с ингушами. Первым автором был Я. А. Гюльденштедт , который среди других собственно ингушских деревень упоминает большинство орстхойских селений и противопоставляет их всех вместе взятым чеченцам. [18] Десять лет спустя Л.Л. Штедер, делая заметки о карабулаках, дает почти хрестоматийное описание уникальных деталей типичного ингушского облачения, цитируемое путешественниками и авторами конца XVIII-XIX вв., часто тиражируемое на изображениях той эпохи. и уже не свойствен ни одному другому народу Кавказа. [19] [примечание 8] Немецкий ученый профессор Иоганн Готтлиб Георги, в своем фундаментальном энциклопедическом « Описании всех народов, живших в Российском государстве» писал о карабулаках, что «прежде всего они назывались югушами (ингушами), а себя именуют арштами» [20] , а другой немецкий ученый, П. С. Паллас , также говорится, что карабулаки происходят именно от ингушей ( галгаи ). [21]
Немецкий географ и статистик Георг Хассель в своем географическом описании Российской империи и Джагатая упомянул Орстхой как ингушское племя, а также некоторые орстхойские родовые селения как ингушские при зачислении территориального деления ингушей. [22] Впоследствии С.М. Броневский подтвердил тождество орстхойцев с ингушами. [23] Так же, как и Гюльденштадт, С.М. Броневский также упоминал многие орстхойские родовые селения как ингушские в 1823 г. [24]Генштаб И. И. Норденштам в своем «Кратком военно-статистическом описании», составленном по сведениям, собранным во время экспедиции 1832 г., констатировал, что «карабулахский язык подобен галашскому диалекту, а последний — галгайскому и кистинскому диалектам». [25] Платон Зубов [26] и Николай Данилевский [27] заявили, что кистинцы, ингуши и карабулаки говорят на одном языке. Николай Данилевский также отметил, что чеченский диалект отличается от коренного языка. [27]
В 1842 г. назранцы и часть карабулаков обратились с обращением к российской администрации, где назвали себя «ингушами». [28]
