Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сэр Артур Джон Эванс FRS FBA FREng [1] [2] (8 июля 1851–11 июля 1941) был английским археологом и пионером в изучении эгейской цивилизации в бронзовом веке . Он является самым известным раскопкам дворец Кносса на греческом острове на острове Крит . Основываясь на структурах и артефактах, найденных здесь и по всему восточному Средиземноморью , Эванс обнаружил, что ему необходимо отличить минойскую цивилизацию от микенской Греции . [3] Эванс был также первым, кто определил критское письмо Linear Aи линейное письмо B , а также более раннее пиктографическое письмо.

Биографические данные [ править ]

Семья [ править ]

Бумажная фабрика в Нэше

Артур Эванс [4] родился в Нэш-Миллс , Англия, был первым ребенком Джона Эванса [5] (1823–1908) и Гарриет Энн Дикинсон (род. 1824), его двоюродной сестры, дочери нанимателя Джона, изобретателя и основателя. господа Джона Дикинсона , бумажной фабрики. Джон Эванс происходил из семьи мужчин, которые были образованными и интеллектуально активными; Тем не менее они не отличались ни богатством, ни аристократическими связями. Отец Джона, Артур Бенони Эванс , дед Артура, был директором средней школы Маркет-Босуорт . Джон знал латынь и мог цитировать классических авторов .

В 1840 году, вместо того чтобы поступить в колледж, Джон начал работать на мельнице, принадлежащей его дяде по материнской линии, Джону Дикинсону. Он женился на своей кузине Харриет в 1850 году, что дало ему в 1851 году право на участие в семейном бизнесе. [6] Прибыль от мельницы в конечном итоге поможет финансировать раскопки Артура, реставрации в Кноссе и полученные публикации. Пока это была неприхотливая и ласковая семья. Они переехали в кирпичный дом, построенный для этой цели рядом с мельницей, который получил название «красный дом», потому что в нем отсутствовала сажистая патина, как в других домах. [7] Харриет назвала своего мужа Джеком. Бабушка Эванс называла Артура «дорогой Трот», утверждая в записке, что по сравнению с отцом он был «немного болваном».[8] В 1856 году, когда здоровье Харриет ухудшалось, а репутация и процветание Джека росли, они переехали в дом, где прошло детство Харриет, в особняк с садом, где дети бегали на свободе.

Джон сохранил свой статус офицера в компании, которая в конечном итоге превратилась в John Dickinson Stationery , но также прославился своими занятиями в области нумизматики, геологии и археологии. Его интерес к геологии возник из-за задания компании изучить истощающиеся водные ресурсы в этом районе с целью защиты компании от судебных исков. Мельница потребляла большое количество воды, которая также была необходима для каналов. Он стал экспертом и юридическим консультантом. [9]Однако коллекционирование было обычным делом для семьи; его отец и дед оба сделали это. Его больше интересовали артефакты каменного века, которые он обнаруживал при картировании русел ручьев. Когда Артур подрос, ему разрешили помогать Джону в поисках артефактов, а затем в классификации коллекции.

В конце концов, Джон стал выдающимся антикваром , опубликовав множество книг и статей. В 1859 году он вместе с Джозефом Прествичем провел геологическое исследование долины Соммы . Его связи и бесценные советы были необходимы для карьеры Артура на протяжении всей его долгой жизни.

Мать Артура, Харриет, умерла в 1858 году, когда Артуру было семь лет. У него было два брата, Филип Норман (1854 г.) и Льюис (1853 г.), и две сестры, Алиса (1858 г.) и Харриет (1857 г.). Он будет оставаться в прекрасных отношениях со всеми ими всю свою жизнь. Его воспитывала мачеха Фанни (Фрэнсис), урожденная Фелпс, с которой он также очень хорошо ладил. У нее не было своих детей, и она умерла раньше своего мужа. Третьей женой Джона была классическая наука Мария Миллингтон Латбери . Когда ему было 70 лет, у них родилась дочь Джоан , которая стала историком искусства. [10] Джон умер в 1908 году в возрасте 85 лет, когда Артуру было 57 лет. Его непосредственная поддержка и помощь были незаменимы при раскопках и осмыслении минойской цивилизации.

Образование [ править ]

Старый Харровиан [ править ]

Школа Харроу

Артуру были предоставлены все преимущества образования. После детства, проведенного в подготовительной школе Каллиперс (ныне не существующей), он поступил в школу Харроу в 1865 году в возрасте 14 лет, в которой преуспел. Он был соредактором Harrovian в последний год своей жизни, 1869/70. [11] В Харроу он дружил особенно с Фрэнсисом Мейтландом Бальфуром . [12]У обоих мальчиков были схожие интересы. Они боролись за приз естественной истории. Результатом стала ничья. Они оба были очень спортивными: верхом, плаванием и альпинизмом, в результате чего Бальфур был убит позже в жизни. Артур страдал близорукостью, но отказался носить очки. Его зрение крупным планом было лучше, чем обычно, что позволяло ему видеть детали, упущенные другими. Дальше его поле зрения было размытым. Он компенсировал это тем, что взял с собой трость, которую назвал Проджером, для исследования окружающей среды. Его остроумие было очень острым, слишком острым для администрации, которая после первого номера прекратила издаваемое им издание, The Pen-Viper . [13]

По окончании учебы Эванс стал частью сети знакомых Old Harrovian и стал полагаться на нее . Минчин охарактеризовал его как «филолога и остроумия», а также знатока « восточного вопроса », то есть дипломатических и политических проблем, возникших в результате распада Османской империи .

Оксфордский человек [ править ]

Brasenose College

Артур поступил в школу 9 июня 1870 года [14] и поступил в Brasenose College в Оксфорде . Его воспитатель в Харроу, Ф. Рендалл, облегчил ему путь к принятию, указав, что он «мальчик с мощным оригинальным умом». В Brasenose он выбрал новую учебную программу по современной истории, что было почти катастрофой, поскольку его основные интересы были связаны с археологией и классическими исследованиями.

Его летние занятия с братьями и друзьями, возможно, были более важны для его дальнейшей карьеры. Получив от отца достаточное содержание, он отправился искать приключений на континенте, сознательно выискивая обстоятельства, которые некоторые могли счесть опасными. В июне 1871 года он и Льюис посетили Халльштатт , где его отец проводил раскопки в 1866 году, добавив некоторые артефакты в свою коллекцию. Артур ознакомился с ними.

Впоследствии они отправились в Париж, а затем в Амьен . За месяц до этого закончилась франко-прусская война . На французской границе Артуру сказали снять темный плащ, который на нем был, чтобы его не расстреляли за шпиона. [15] Амьен был оккупирован прусской армией. Артур нашел их прозаичными и увлеченными поисками сувениров. Он и Льюис охотились за артефактами каменного века в гравийных карьерах, Артур заметил, что он рад, что пруссаки не интересовались кремневыми артефактами. [16]

В 1872 году он и Норман отправились на территорию Османской империи в Карпатах , уже находясь в состоянии политической напряженности. Они пересекли границу нелегально на большой высоте, «револьверы наготове». Это была первая встреча Артура с турецким народом и обычаями. Он купил полный комплект одежды богатого турка, включая красную феску, мешковатые брюки и вышитую тунику с короткими рукавами. Его подробный и восторженный отчет был опубликован в журнале Fraser's Magazine за май 1873 года.

В 1873 году он и Бальфур путешествовали по Лапландии , Финляндии и Швеции. Куда бы он ни пошел, он делал обильные антропологические записи и делал многочисленные рисунки людей, мест и артефактов. [17] Во время рождественских каникул 1873 года Эванс каталогизировал коллекцию монет, завещанную Харроу Джоном Гарднером Уилкинсоном , отцом британской египтологии , который был слишком болен, чтобы работать над ней сам. Директор предположил, что «мой старый ученик Артур Джон Эванс - замечательно способный молодой человек». [18]

Литтл Эванс, сын Джона Эванса Великого [ править ]

Артур окончил Оксфорд в 1874 году в возрасте 24 лет, но его карьера была близка к провалу во время выпускных экзаменов по специальной теме, современной истории. Несмотря на его обширные познания в области древней истории, классики, археологии и того, что сегодня назвали бы культурной антропологией, он, по-видимому, даже не прочитал достаточно по своей номинальной специальности, чтобы сдать требуемый экзамен. Он не мог ответить на вопросы по темам позднее XII века. [19]

К счастью, он убедил одного из своих экзаменаторов, Эдварда Августа Фримена , в своем таланте. Оба они были опубликованными авторами, оба были либералами Гладстона, и оба интересовались восстанием в Герцеговине (1875–1877) и на стороне повстанцев Старой Герцеговины . Более того, Фриман воспитывал четырех привлекательных и талантливых дочерей. Фримен убедил наставников Эванса, Джорджа Китчен и Джона Ричарда Грина , и они убедили профессора Региуса Уильяма Стаббса, что, учитывая его особые другие знания и интересы, а также «высокое положение его отца в ученом обществе», Эванс должен не только пройти, но и получить первенство. Это была тема для множества шуток. Грин писал Фримену 11 ноября 1875 года:

«Мне очень жаль, что я скучал по тебе, дорогой Фримен ... Маленький Эванс - сын Джона Эванса Великого - только что вернулся из Герцеговины, куда он добрался через Лапландию, начав из школ в волнении на« сначала «Я выжал за него из упрямого Стаббса ...»

Фиаско в Геттингене [ править ]

Весна 1875 г. он обратился к археологическому путешествует Студенчество предлагает Оксфорд, но, как он говорит в письме к Фриман позже в жизни, [20] он был отвергнут благодаря усилиям Бенджамина Джоветт и Чарльзу Томасу Ньютона , два Оксфорд не очень-то оценивает свою работу там. Он был горько разочарован. В апреле – июле того же года он посетил летний семестр в Геттингенском университете по предложению Генри Монтегю Батлера , тогдашнего директора школы Харроу. Эванс должен был учиться у Рейнхольда Паули, который провел несколько лет в Британии и был другом Грина. Исследование будет подготовительным к проведению исследования современной истории в Геттингене. Эта договоренность могла быть задумана как план исправления. По пути в Геттинген Эванс был отвлечен незаконными раскопками в Трире, что неблагоприятно для плана современной истории. Он заметил, что гробницы тайно грабят. Ради сохранения некоторых артефактов он нанял бригаду, провел такие поспешные раскопки, насколько мог, упаковал материал в ящик и отправил его домой Джону. [21]

Геттинген не нравился Эвансу. В его каюте было душно, и темы его мало интересовали, как он уже продемонстрировал. В его письмах говорится в основном о несоответствии между деревенской беднотой и институтом богатых в городе. Его мышление было революционным. Решив не оставаться, он внезапно уехал оттуда, чтобы встретиться с Льюисом для еще одной поездки в Старую Герцеговину . Это решение положило конец его формальному образованию. Старая Герцеговина тогда была в состоянии полномасштабного восстания. Османы использовали башибузукичтобы попытаться подавить это. Несмотря на последующие события, нет никаких доказательств того, что у молодого Эванса могли быть скрытые мотивы в это время, несмотря на то, что Батлер помог обучить половину правительства Соединенного Королевства. Он был просто предприимчивым молодым человеком, которому надоело копаться в книгах в карьере, в которую его толкнули вопреки его истинным интересам. По его мнению, настоящим приключением была революция на Балканах.

Карьера [ править ]

Агент на Балканах [ править ]

Частный искатель приключений прибыл в Старую Герцеговину и обнаружил римский город недалеко от Плевля [ править ]

Решив покинуть Геттинген, Эванс и Льюис планировали шпионить против Княжества Черногории в очень высокой непокорной горной деревне Бобово, Плевля во время их путешествия, самый сильный пункт сопротивления в тройных горных хребтах горы Любишня и ущелья Тара . Во время великой борьбы в Бобово, Плевля, 15 августа 1875 года, во время восстания в Герцеговине (1875–1877), они были изгнаны из провинции Плевля османскими властями и отправились на борт корабля в городе Дубровник через Плевлю , город с развитой архитектурой. крупный поселок изРимский период, который Эванс назвал Municipium S ...? Они знали, что в этом регионе, входящем в состав Османской империи , действует военное положение и что христиане восстают против поставленных над ними мусульманских беев . Некоторые османские войска находились в стране для поддержки беев, но в основном беи использовали наемников, башибузуков , частных армий, набранных откуда угодно, слабо связанных с османскими вооруженными силами. Большое количество можно было собрать в короткие сроки. Их печально известная жестокость, которую они практиковали по отношению к туземцам, помогла повернуть Британскую империю под руководством Гладстона против Османской империи, а также привлечь российскую интервенцию в Сербию.Запрос, та самая последовательность событий, которая, когда регион находилась под Австро-Венгерской империей, привела бы к всемирному пожару. Во время первоначальной авантюры Эванса и Льюиса османы все еще пытались уменьшить угрозу вторжения, умилостивляя своих соседей. Эванс запросил и получил разрешение на поездку в Боснию, даже во время войны, от ее турецкого военного губернатора.

У двух братьев не было особых проблем ни с сербами, ни с османами, но они спровоцировали соседнюю Австро-Венгерскую империю и провели ночь в «жалкой камере». Решив поселиться в хорошем отеле в Славонском Броде на границе, посчитав его безопаснее, чем Босански Брод через СавуРивер, их заметил офицер, который увидел их рисунки и пришел к выводу, что они могли быть российскими шпионами. Два других офицера вежливо пригласили его присоединиться к начальнику полиции и предъявить паспорта, Эванс ответил: «Скажите ему, что мы англичане и не привыкли к такому обращению». Офицеры настояли на своем, и, прервав шефа за ужином, Эванс предположил, что ему следовало лично явиться в отель и запросить паспорта. Вождь не совсем вежливым тоном выиграл спор о том, имеет ли он право проверять паспорта англичан, пригласив их провести ночь в камере. [22]

По пути в камеру заключения за двумя молодыми людьми следовала большая толпа, которую Эванс не упускал возможности возразить, хотя они понимали только немецкий. Он угрожал властям от имени британского флота, который, как он утверждал, будет плыть вверх по реке Сава . Он потребовал мэра, предложил тюремщику взятку за еду и воду, но зашел в камеру без еды и воды. Между тем, инцидент привлек внимание доктора Маканец, лидера Национальной партии Хорватской ассамблеи, который оказался в Броде. На следующий день он пожаловался мэру. Эванс и его брат были немедленно освобождены с извинениями. [23]

Они пересекли Саву и попали в Боснию, которую Эванс нашел настолько непохожей на нее, что он считал Саву границей между Европой и Азией. После ряда интервью с турецкими официальными лицами, которые пытались отговорить их от пеших прогулок, преимущественную силу получил паспорт паши. Им дали эскорт - одного человека, достаточного для установления власти - до Дервенты . Оттуда они двинулись прямо на юг в Сараево, а оттуда в Дубровник (Рагуза) на побережье в Далмации . В Сараево они узнали, что регион, через который они только что прошли, теперь «охвачен гражданской войной». [24] Их сопроводили в британское консульство. Консул отсутствовал в Мостаре, но молодых людей приветствовал знакомый человек, Эдвард Огастес Фриман , поверенный в делах, и «его любезные дочери». Эдвард помогал своему хорошему другу, премьер-министру, следить за ситуацией. Они расслабились в «тишине английского сада».

Английские протестанты Сараево, некоторые из которых прибыли в качестве миссионеров, собирались, чтобы покинуть страну, как и другие "постоянные европейцы". Вскоре восстание достигло низов Боснии. Турецкие гарнизоны были уничтожены, в ответ на это нерегулярные турецкие войска начали массовые убийства. Христианское население устремилось через Саву в Австрию. Однако паша Сараево был полон решимости сохранить мир. Последний день молодые люди провели там спокойно за покупками. Затем они направились на юг, в Рагузу, где Эванс впоследствии провел столько счастливых лет в своей собственной вилле на берегу моря.

Репортер Manchester Guardian [ править ]

Снова домой, Эванс писал о своем опыте, работая с обширными заметками и рисунками, изданием « Через Боснию и Герцеговину» , которое было настолько популярным, что вышло в двух изданиях, 1876 и 1877 годах. В одночасье он стал экспертом по балканским делам. Манчестер Гардианнанял его в качестве корреспондента и отправил обратно на Балканы в 1877 году. Он сообщил о подавлении христианских повстанцев вооруженными силами Османской империи, и тем не менее, эта империя относилась к нему как к послу, несмотря на его антипатии. -Турецкие настроения. Его старые интересы в древности продолжались. Он собирал портативные артефакты, особенно камни печати, при каждой возможности, между отправкой статьи за статьей в Guardian. Он также посещал Фриманов в Сараево всякий раз, когда мог. Отношения с одной из очаровательных дочерей, Маргарет, начали расцветать. В 1878 году русские по призыву сербов вынудили урегулировать конфликт. Османы передали Боснию и Герцеговину Австро-Венгерской империи в качестве протектората.

В 1878 году Эванс сделал предложение Маргарет, старшей дочери Фримена, на три года старше его, образованной и грамотной женщине и до сих пор являющейся секретарем своего отца. Предложение было принято, и все остались довольны. Фримен нежно отзывался о своем будущем зяте. Пара поженилась недалеко от дома Фрименов в Вуки , в приходской церкви. После празднования они поселились на венецианской вилле, которую Эванс купил в Рагузе, в Casa San Lazzaro, на утесах с видом на Адриатическое море. Одной из первых их задач было разбить здесь сад. Они жили счастливо, пока Эванс продолжал свою журналистскую карьеру до 1882 года.

В конечном итоге неизменная позиция Эванса в пользу местного правительства привела к тому, что местный режим в Австро-Венгерской империи оказался неприемлемым. Он не видел в австро-венгерском режиме улучшения по сравнению с османским. Он писал: «К людям относятся не как к освобожденной, а как к побежденной и низшей расе ...» [25] За чувствами Эванса последовали акты личной благотворительности: они приняли сироту, пригласили слепую женщину на обед. каждую ночь. Наконец, Эванс написал несколько публичных писем в пользу восстания.

Эванс был арестован в 1882 году и предстал перед судом как британский агент-провокатор, разжигающий дальнейшее восстание. Его журналистские источники были неприемлемыми для властей дружескими отношениями. Он провел шесть недель в тюрьме в ожидании суда, но на суде ничего окончательного доказать не удалось. Его жену допросили. Самым оскорбительным для нее было чтение ее любовных писем враждебным полицейским агентом на ее глазах. Эванс был выслан из страны. Гладстон был немедленно проинформирован о ситуации, но, насколько известно общественности, ничего не сделал. Правительство в Вене аналогичным образом отрицало любую осведомленность о действиях местных властей или связь с ними. Семья Эванов вернулась домой, чтобы снять дом в Оксфорде, бросив свою виллу, которая была превращена в отель. [26]Однако репутация Эванса среди славян приобрела неоспоримые размеры. Позже его пригласили сыграть роль в формировании доюгославского государства. В 1941 году правительство Югославии прислало на его похороны своих представителей. [27]

Хранитель Эшмоловского музея [ править ]

Музей Ашмола

Эванс и Маргарет вернулись в Оксфорд, сняв там дом в январе 1883 года. Этот период безработицы был единственным в его жизни; он занялся изучением Балкан. Он завершил свои статьи о римских дорогах и городах. Было предложено, чтобы он подал заявление на новую профессуру классической археологии в Оксфорде. Когда он узнал, что Джоуэтт и Ньютон были среди выборщиков, он решил не подавать заявку. Он написал Фримену, что ограничивать археологию классикой - абсурд. [20] Вместо этого он и Маргарет отправились в Грецию в поисках Генриха Шлимана в Афинах. Маргарет и София были в долгом визите на несколько часов, во время которого Эванс вместе с Генрихом исследовал микенские древности. [28]

Тем временем музей Эшмола , филиал Оксфордского университета , находился в хаотическом переходном состоянии. Это был музей естествознания, но коллекции были переданы в другие музеи. На нижнем этаже располагались предметы искусства и археологии, но верхний этаж использовался для университетских функций. Джон Генри Паркер , назначенный первым хранителем в 1870 году, должен был попытаться справиться с этим. Его попытки вести переговоры с коллекционером произведений искусства К. Друри Э. Фортнумом , [29]по размещению его обширной коллекции, были подорваны администрацией университета. В январе 1884 года Паркер умер. Музей находился в руках его помощников хранителя, один из которых, Эдвард Эванс (не родственник), должен был быть руководителем Эванса во время длительного отсутствия Эванса.

Стратегия музея теперь заключалась в том, чтобы превратить его в музей искусства и археологии, расширив оставшиеся коллекции. В ноябре 1883 года Фортнум написал Эвансу с просьбой о помощи в поиске некоторых писем в Бодлианской библиотеке , которые помогут подтвердить отмеченное кольцо в его коллекции; он сделал это по совету Джона Эванса из Общества антикваров. Не найдя писем, Артур Эванс предложил Фортнуму посетить Оксфорд. Фактически Фортнум становился недовольным конкурентами по его коллекции, Музею Южного Кенсингтона , из-за их «отсутствия должным образом информированного и компетентного человека в качестве хранителя». Эванс обладал необходимой квалификацией и занял позицию хранителя в Ashmolean, когда это было предложено. [30]

В 1884 году Эванс в возрасте 34 лет был назначен хранителем Эшмоловского музея. Он провел грандиозную инаугурацию, на которой изложил свои запланированные изменения, опубликовав ее под названием «Ашмолец как дом археологии в Оксфорде» . [31]Уже было возведено большое фасадное здание. Эванс твердо решил, что это музей археологии. Он настоял на передаче артефактов обратно в музей, вел переговоры и преуспел в приобретении коллекций Фортнума, позже передал коллекции своего отца музею и, наконец, завещал свои собственные минойские коллекции, не без намеченного эффекта. Сегодня это лучшие минойские комплексы за пределами Крита. Он также убедил Fortnum пожертвовать 10 000 фунтов стерлингов на постройку просторных комнат за впечатляющим фасадом - зданий, которые только недавно были снесены, чтобы освободить место для нового музея Эшмола.

Эванс прочитал Ильчестерские лекции 1884 года о славянском завоевании Иллирика, которые остались неопубликованными. [32]

Археолог [ править ]

Раскопки в Эйлсфорде [ править ]

Кладбище британского железного века, обнаруженное в 1886 году в Эйлсфорде в графстве Кент, было раскопано под руководством Эванса и опубликовано в 1890 году. [33] С более поздними раскопками, проведенными другими в Сворлинге неподалеку (открытие до публикации было в 1921–1925 годах) это типовое место для глиняной посуды Эйлсфорд-Сворлинг или культуры Эйлсфорд-Сварлинг, которая включала в себя первую гончарную посуду, изготовленную с помощью колеса, в Великобритании. Вывод Эванса о том, что это место принадлежало культуре, тесно связанной с континентальными белгами., остается современной точкой зрения, хотя датировка была уточнена до периода после 75 г. до н.э. Его анализ этого места по-прежнему считался «выдающимся вкладом в исследования железного века» с «мастерским рассмотрением металлических конструкций» сэром Барри Канлиффом в 2012 году [34].

Конец и начало [ править ]

В 1893 году образ жизни Эванса как женатого, среднего археолога, возившегося вокруг Эшмола и постоянно путешествуя в отпуске со своей любимой Маргарет, внезапно оборвался, оставив после себя эмоциональное опустошение и изменив ход его жизни. . Фриман умер в марте 1892 года. Всегда будучи слабым здоровьем, он слышал, что в Испании благоприятный климат. Отправившись туда, чтобы проверить гипотезу и, возможно, улучшить свое физическое состояние, он заразился оспой и умер через несколько дней. Его старшая дочь прожила его недолго. У нее всегда было нестабильное здоровье - говорят, что она болела туберкулезом - она ​​была слишком слаба, чтобы подготовить документы своего отца к публикации, поэтому поручила эту задачу другу семьи, преподобному Уильяму Стивенсу.

В октябре того же года Эванс взял ее навестить Вепрь-Хилл недалеко от Оксфорда, названный в легенде так потому, что ученый, на которого напал кабан, задушил его, засунув ему в рот копию Аристотеля. Он хотел купить 60 акров земли, чтобы построить на холме дом для Маргарет. Она одобрила это место, поэтому он убедил отца вложить деньги. Затем он срубил верхушки сосен на высоте восьми футов от земли, на которых построил платформу и бревенчатую хижину, которые служили временным помещением, пока строился особняк. Его намерением было уберечь ее от холодной влажной земли. [35] Очевидно, она там никогда не жила. Они снова уехали на зиму, Маргарет на зимовку с сестрой в Бордигере., Эванса на Сицилию, чтобы завершить последний том истории, которую он и Фриман начали вместе.

В феврале Эванс познакомился с Джоном Майресом , студентом Британской школы в Афинах. Эти двое ходили по блошиным рынкам в поисках предметов старины. Эванс купил несколько камней печати с таинственной надписью, которая, как говорят, пришла с Крита. Затем он встретил Маргарет в Бордигере. Они двое отправились обратно в Афины, но по пути в Алассио , Италия, ее настигла серьезная атака. 11 марта 1893 года, после двухчасового болезненного спазма [36], она умерла с Эвансом, держащим ее за руку, от неизвестного заболевания, возможно, от туберкулеза, хотя симптомы соответствовали также сердечному приступу. Ему было 42 года; она, 45 лет.

Маргарет похоронили на английском кладбище в Алассио. В ее эпитафии [37] отчасти говорится: «Ее яркий, энергичный дух, неустрашимый до последнего страдания и всегда работающий на благо окружающих, сделал короткую жизнь долгой». Эванс возложил на могилу венок, сплетенный им самим из маргарита и дикой метлы , выражая их сокровенные чувства, ознаменовав это событие частным стихотворением Маргарет, моей любимой жене , опубликованным спустя десятилетия после его смерти:

"Маргариты и горной пустоши
И ароматный веник такой белый -
Такие, как она сама сорвала, - венок
Я венчаюсь для нее сегодня вечером.
...
Потому что она была открыта как воздух
Чистый, как синева небес
И настоящая любовь - или жемчужина такая редкая
Человеку никогда не было дано ".

Отцу он написал: [36] «Я не думаю, что кто-нибудь когда-либо узнает, чем была для меня Маргарет». Он больше никогда не женился. Всю оставшуюся жизнь он писал на канцелярских принадлежностях с черной каймой. [38] Он продолжил строительство особняка, который планировал построить для Маргарет на Боровом холме , вопреки совету своего отца, который считал его расточительным и бесполезным. Он назвал его Юлбери по названию местности.

В ожидании будущего [ править ]

Часть реконструкции Эвансом минойского дворца в Кноссе. Это бастион А у северного входа, отмеченный фреской с изображением быка над ним.

После смерти Маргарет Эванс бесцельно бродил по Лигурии, якобы ища памятники культуры Террамаре и останки эпохи неолита в Лигурийских пещерах. Затем он еще раз посетил Загреб, места своих юношеских исследований . В конце концов он вернулся к жизни отшельника в хижине, которую построил для нее. Ашмоловец его больше не интересовал. Он раздраженно жаловался Фортнэму в запоздалой детской демонстрации соперничества братьев и сестер, что у его отца был еще один ребенок, его сводная сестра Джоан. [39] После года горя растущее напряжение на Крите начало привлекать его внимание. Теперь Кносс был известен как крупный объект благодаря давнему другу Эванса и коллеге-журналисту в Боснии.Уильям Джеймс Стилман . Еще один старый друг, Федерико Halbherr , итальянский археолог и будущий экскаватор Феста , держал его отправили на событиях в Кносс по почте.

Археологи из Соединенных Штатов, Великобритании, Франции, Германии и Италии присутствовали на этом месте, наблюдая за развитием, так сказать, «больного человека Европы», метафоры умирающей Османской империи. Различные паши , не желая оскорбить родной критский парламент, поощряли иностранцев подавать заявки на фирман для раскопок, а затем не давали никаких. Критяне опасались, что османы вывезут любые артефакты в Стамбул.. Османский метод останова заключался в том, чтобы требовать от потенциальных экскаваторов, чтобы сначала выкупили участок у его местных владельцев. Владельцев, в свою очередь, убедили взимать столько денег, что никто не счел бы целесообразным их использовать в таких неопределенных обстоятельствах. Даже богатый Шлиман отказался от цены в 1890 году и в том же году отправился домой умирать. [40]

В 1894 году Эванса заинтриговала идея, что надпись, выгравированная на камнях, которые он купил перед смертью Маргарет, может быть критским, и он отправился в Ираклион, чтобы присоединиться к кругу наблюдателей. В течение года, когда он занимался подробностями о Youlbury, управлял Ashmolean и писал некоторые второстепенные документы, он также обнаружил сценарий на некоторых других украшениях, которые попали в музей из Майреса на Крите. Он объявил, что пришел к микенскому иероглифическому письму, состоящему примерно из 60 знаков. Вскоре он написал своему другу и покровителю в Ashmolean Чарльзу Фортнуму, что он «очень беспокойный» и должен отправиться на Крит. [41]

Прибыв в Ираклион, он не сразу присоединился к своим друзьям, но воспользовался возможностью, чтобы осмотреть раскопки в Кноссе. Увидев знак двойного топора, он почти сразу понял, что находится в доме сценария. Он использовал Критский исследовательский фонд, разработанный по модели Палестинского исследовательского фонда., чтобы приобрести сайт. Владельцы не будут продавать частным лицам, которые не могут себе это позволить, но они продадут фонду. Очевидно, Эванс не стал объяснять, что он был единственным соавтором. Он купил 1/4 участка с первым вариантом, чтобы купить остальные позже. Фирман все еще был в дефиците. Однако политика на Крите приняла бурный оборот. Все может случиться. Эванс вернулся в Лондон, чтобы завершить там свои дела и убедиться, что эшмоловец получит подходящее направление на случай его дальнейшего отсутствия.

Гадюка без клетки [ править ]

В сентябре 1898 года последние турецкие войска покинули Крит. Война была окончена, но не боевые действия, поскольку христиане расправились с мусульманами, а мусульмане пытались защитить себя. Британская армия запретила поездки по любой причине. Блокпосты выросли повсюду. Эванс, Майрес и Хогарт вместе вернулись на Крит, на этот раз Эванс в качестве корреспондента Manchester Guardian., роль, которой он упивался. Его острый язык не смягчился с годами. Он снова был «гадюкой-пером», но на этот раз не было администрации, которая могла бы посадить его в клетку. Он, как обычно, критиковал Османскую империю за коррупцию. Затем он раскритиковал Британскую империю за сотрудничество с Османской империей. Многие официальные лица этой империи были греками. Теперь они работали с британцами, пытаясь построить авторитетное критское правительство. Для них Эванс придумал новый красноречивый термин «турецко-британский режим». Он критиковал мусульман за нападения на христиан и христиан за нападения на мусульман. Он столкнулся с британскими военными, громко пожаловавшись британским высшим властям.

Эванс везде ходил, все безрассудно исследовал. Он всегда выносил моральные суждения, становясь на сторону проигравшего, кем бы он ни был. Он увидел, что мусульманское население сокращается, некоторые из них убиты, а некоторые покидают остров. После резни в деревне Этеа он выступил в основном с мусульманской стороны. Ночью на жителей села напали христиане. Они нашли убежище в мечети. На следующий день им было обещано помилование, если они разоружатся. Им сказали, что сдав оружие, они выстроились в очередь, чтобы двинуться дальше. Вместо этого их застрелили, и единственной выжившей была маленькая девочка, на которую накинули плащ, чтобы скрыть ее.

Принц Джордж был полностью примирительным, помогая всем, чем мог, остановить кровопролитие и принять новую конституцию. В 1899 году при нем было избрано правительство как христиан, так и мусульман. Крит был республикой, хотя и защищенной. Политическая работа Эванса была сделана.

Открытие минойской цивилизации [ править ]

Теперь, когда ограничение Османского фирмана было снято, все остальные археологи очень спешили получить первое разрешение на раскопки от нового критского правительства. Вскоре они обнаружили, что у Эванса была монополия. Используя Критский исследовательский фонд, теперь пополненный взносами других, он выплатил долг за землю. Потом заказал магазины из Британии. Он нанял двух мастеров, а они наняли 32 землекопа. Он начал работу на покрытом цветами холме в марте 1900 года.

При содействии Дункана Маккензи , который уже отличился своими раскопками на острове Мелос , и мистера Файфа, архитектора из Британской школы в Афинах , Эванс нанял большой штат местных рабочих в качестве экскаваторов и начал работу в 1900 году. Через несколько месяцев они обнаружили значительную часть того, что он называл Дворцом Миноса. Термин « дворец » может вводить в заблуждение; Кносс представлял собой сложную коллекцию из более чем 1000 взаимосвязанных комнат, некоторые из которых служили мастерскими ремесленников и центрами пищевой промышленности (например, прессами для вина). Он служил центральным хранилищем, а также религиозным и административным центром.

На основе керамических свидетельств и стратиграфии Эванс пришел к выводу, что на Крите существовала еще одна цивилизация, которая существовала до тех, которые были обнаружены авантюристом-археологом Генрихом Шлиманом в Микенах и Тиринфе . Небольшие развалины Кносса занимали 5 акров (2,0 га), а дворец напоминал лабиринт, который напомнил Эвансу лабиринт, описанный в греческой мифологии . [42] В мифе лабиринт был построен царем Миносом, чтобы спрятать Минотавра., получеловек-полубык, который был потомком жены Миноса, Пасифаи, и быка. Эванс назвал цивилизацию, некогда населявшую этот великий дворец, минойской цивилизацией.

К 1903 году большая часть дворца была раскопана, в результате чего был обнаружен современный город с произведениями искусства и множеством примеров письменности. На стенах дворца были нарисованы многочисленные сцены с изображением быков, что привело Эванса к выводу, что минойцы действительно поклонялись быку. В 1905 году он закончил раскопки. Затем он приступил к перекрашиванию комнаты, называемой тронным залом (из-за каменного кресла, похожего на трон), перекрашенного группой швейцарских художников, Эмиля Гильерона Младшего и Старшего. В то время как Эванс основывал воссоздание на археологических данных, некоторые из самых известных фресок из тронного зала, по словам его критиков, были почти полным изобретением Гильеронов. [43]

Старший попечитель [ править ]

Все раскопки в Кноссе проводились в отпуске музея. «Хотя зарплата хранителя была невысокой, условия проживания были очень либеральными ... хранитель мог и должен путешествовать, чтобы обеспечить себе новые приобретения». [44]Но в 1908 году в возрасте 57 лет он оставил свой пост, чтобы сосредоточиться на написании своих минойских работ. В 1912 году он отказался от возможности стать президентом Общества антикваров, должность, которую уже занимал его отец. Но в 1914 году в возрасте 63 лет, когда он был слишком стар для участия в войне, он стал президентом антикваров, что сопровождалось назначением ex officio попечителем Британского музея, и он успешно провел войну. боролся с военным министерством, которое хотело присвоить музей воздушному совету. Таким образом, он сыграл важную роль в истории Британского музея, а также в истории Эшмоловского музея.

Основные творческие работы [ править ]

Scripta Minoa [ править ]

Во время раскопок Эванса он нашел 3000 глиняных табличек, которые он расшифровал и систематизировал, опубликовав их в Scripta Minoa . [45] Поскольку некоторые из них в настоящее время отсутствуют, расшифровки являются единственным источником отметок на табличках. Он понял, что это были две разные и взаимоисключающие системы письма, которые позже он назвал линейным письмом А и линейным письмом Б. Скрипт А, по-видимому, предшествовал букве Б. Эванс датировал линейное письмо В Таблички с колесницей, названное так из-за их изображений колесниц. , в Кноссе, непосредственно перед катастрофическим крахом минойской цивилизации в 15 веке до нашей эры. [46]

Один из тезисов Эванса в 1901 году Scripta Миноа , что [47] большинство символов для финикийского алфавита ( абджад ) почти идентичны многих веков старше 19 века до н.э., критские иероглифы .

Основная часть обсуждения финикийского алфавита в Scripta Minoa, Vol. 1 находится в разделе « Критские филистимляне и финикийский алфавит» . [48] Современные ученые теперь видят в нем продолжение прото-ханаанского алфавита ок. 1400 г. до н.э., адаптированный для письма на ханаанском (северо-западном семитском) языке. Финикийский алфавит органично продолжает прото-ханаанский алфавит, условно названный финикийским с середины 11 века, где он впервые засвидетельствован на бронзовых наконечниках стрел с надписью. [49]

Эвансу не повезло с линейным письмом B, которое оказалось греческим. Несмотря на десятилетия теорий, линейное письмо A не было ни расшифровано убедительно, ни даже языковая группа не идентифицирована. Его классификации и тщательная транскрипция имели большую ценность для микенских ученых.

Почести [ править ]

Статуя сэра Артура Эванса в Кноссе

Он был членом и должностным лицом многих научных обществ , в том числе был избран членом Королевского общества (FRS) в 1901 году. [1] [50] Он был избран иностранным членом Королевской Нидерландской академии искусств и наук в 1918 году. [51] Он выиграл медаль Лайелла в 1880 году и медаль Копли в 1936 году в 1911 году Эванс был посвящен в рыцари на короля Георга V за его заслуги в археологии [52] и отмечается как в Кноссе и в Ашмола музее , где хранятся самая большая коллекция минойских артефактов за пределами Греции. Получил почетную докторскую степень (D.Litt. ) из Дублинского университета в июне 1901 г. [53]

Другое наследие [ править ]

В 1913 году он заплатил 100 фунтов стерлингов, чтобы удвоить сумму, заплаченную за стипендию памяти Августа Волластона Фрэнкса , учрежденную совместно Лондонским университетом и Обществом антикваров , которую в том же году выиграл Мортимер Уиллер .

С 1894 года до своей смерти в 1941 году Эванс жил в своем доме, Юлбери, который с тех пор был снесен. Во время Великой депрессии он построил Джарн-Маунд и окружающий его дикий сад, чтобы обеспечить работой местных безработных. Курган и дикий сад, в котором обитают виды со всего мира, теперь принадлежат Оксфордскому заповеднику . [54]

Эванс оставил часть своего поместья бойскаутам, и лагерь Youlbury все еще доступен для их использования.

См. Также [ править ]

  • Флиндерс Петри
  • Говард Картер
  • Леонард Вулли
  • Матриархальная религия
  • Минойская хронология
  • Минойская керамика
  • Минойская религия
  • Минойские тюлени
  • Фигурки минойской богини змей

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Майрес, JL (1941). «Артур Джон Эванс. 1851–1941». Уведомления о некрологе членов Королевского общества . 3 (10): 940–968. DOI : 10.1098 / RSBM.1941.0044 . S2CID  162188868 .
  2. ^ "Список стипендиатов" .
  3. Перейти ↑ Evans 1921 , p. 1
  4. ^ "Эванс, список поиска семьи Артура Джона" .
  5. ^ "Эванс, поиск семьи Джона" .
  6. ^ AG (декабрь 1908 г.). «Сэр Джон Эванс, KCB, 1823–1908» . Труды Королевского общества . Лондонское королевское общество. LXXX : l – lvi.
  7. ^ MacGillivray 2000 , стр. 21.
  8. ^ MacGillivray 2000 , стр. 22.
  9. ^ MacGillivray 2000 , стр. 22.
  10. ^ "Семейная жизнь сэра Джона Эванса - Дети" . Проект столетия сэра Джона Эванса . Оксфордский университет, Эшмоловский музей. 2009. Архивировано из оригинального 13 апреля 2011 года . Проверено 30 марта 2012 года .
  11. ^ Dauglish, М. (1901). Регистр школы Харроу, 1801–1900 (второе изд.). Лондон, Нью-Йорк, Бомбей: Longmans, Green & Co. стр. 343.
  12. ^ Минчин, Джеймс Джордж Коттон (1898). Дни Старой Харроу . Лондон: Methuen Co., стр. 205 . ISBN 1-117-38991-X. Артур Эванс Борона.
  13. ^ Cottrell 1958 , стр. 84-85.
  14. ^ Оксфорд Мужчины и колледжи 1880-92
  15. ^ Cottrell 1958 , стр. 86.
  16. ^ MacGillivray 2000 , стр. 40-41.
  17. Перейти ↑ Brown 1993 , pp. 11–19.
  18. ^ Томпсон, Джейсон (1992). Сэр Гарднер Уилкинсон и его окружение . Техасский университет Press. п. 343. ISBN 9780292776432.
  19. ^ MacGillivray 2000 , стр. 42.
  20. ^ a b Коттрелл 1958 , стр. 92.
  21. ^ MacGillivray 2000 , стр. 43.
  22. Перейти ↑ Evans 1876 , pp. 80–81.
  23. Перейти ↑ Evans 1876 , pp. 82–84.
  24. Перейти ↑ Evans 1876 , p. 235.
  25. ^ Гир 2009 , стр. 63.
  26. ^ yvr101. "Excelsior Hotel, Дубровник" . Panoramio. Архивировано из оригинального 25 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2012 года .Вилла расположена на обрыве у подножия холмов. Примыкающий к нему современный отель возвышается над сценой.
  27. Перейти ↑ Brown 1993 , pp. 26–27.
  28. ^ Cottrell 1958 , стр. 93.
  29. ^ «Мужчины Оксфорда и их колледжи 1890–92» . Словарь историков . Проверено 31 июля 2018 года . Чарльз Эдвард Фортнум (Друри добавлен позже в Австралии) DCL FSA (1820–1999)
  30. Подробности сложных и обширных переговоров о коллекции Fortnum, в которых Эванс преуспел, можно найти в Thomas, Ben (1999). «Геркулес и Гидра: CDE Fortnum, Эванс и музей Эшмола». Журнал истории коллекций . 11 (2): 159–169. DOI : 10.1093 / JHC / 11.2.159 .
  31. Перейти ↑ Evans 1884 .
  32. ^ . Bejtullah Д. Дестани, ред, и Артур Эванс, Древний Иллирия: Археологический Exploration (2006), стр. xvi
  33. ^ Археология 52, 1891
  34. ^ Канлифф, Барри В., Сообщества железного века в Великобритании, четвертое издание: отчет об Англии, Шотландии и Уэльсе с седьмого века до нашей эры до римского завоевания , рядом с рисунком 1.4, 2012 г. (4-е издание), Routledge, предварительный просмотр в Google, без номеров страниц
  35. ^ MacGillivray 2000 , стр. 101
  36. ^ a b Коттрелл 1958 , стр. 97
  37. ^ MacGillivray 2000 , стр. 106.
  38. ^ MacGillivray 2000 , стр. 107.
  39. ^ MacGillivray 2000 , стр. 107-108.
  40. ^ MacGillivray 2000 , стр. 91-100.
  41. ^ MacGillivray 2000 , стр. 116.
  42. ^ Саломон, Мэрилин Дж. (1974). Великие города мира 3: Следующая остановка ... Афины . Симфонетт Пресс. п. 14.
  43. Гир, Кэти Кносс и пророки модернизма (Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2009), 111.
  44. ^ MacGillivray Минотавр - Сэр Артур Эванс и археология минойской мифа.
  45. ^ "Scripta minoa: письменные документы минойского Крита с особым упором на архивы Кносса - ЭТАНА" . Дата обращения 9 июня 2016 .
  46. ^ Хоган, С. Майкл (2007) Кносс
  47. ^ Эванс, AJ (1909). "Scripta Minoa - Том 1". Оксфорд: 87,89. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  48. ^ Страницы 77–94.
  49. ^ Марко (2000), стр. 111.
  50. ^ "Сэр Артур Эванс" . Архив сэра Артура Эванса . Ashmolean музей , Оксфордский университет . 2012. Архивировано из оригинального 22 октября 2017 года . Дата обращения 9 июня 2016 .
  51. ^ "AJ Evans (1851-1941)" . Королевская Нидерландская академия искусств и наук. Архивировано из оригинального 28 августа 2020 года.
  52. ^ "Уайтхолл, 8 июля 1911 г." . Лондонская газета . 11 июля 1911 г. с. 5167 . Дата обращения 9 июня 2016 .
  53. ^ "Университетский интеллект". The Times (36493). Лондон. 28 июня 1901 г. с. 10.
  54. ^ "Сэр Артур Эванс и проекты Jarn" . Оксфордский заповедник .

Библиография [ править ]

Автор Эванс [ править ]

  • Эванс, Артур Джон (1871). «На кладе монет, найденных в Оксфорде, с некоторыми замечаниями о чеканке первых трех Эдвардсов». Нумизматическая хроника NS (11): 260–282.
  • —— (1876 г.). Пешком через Боснию и Герцеговину во время восстания в августе и сентябре 1875 года; с историческим обзором Боснии и знакомством с хорватами, славонами и древней республикой Рагуза . Лондон: Лонгманс, Гринз и Ко. Артур Джон Эванс.
  • —— (1877 г.). Пешком через Боснию и Герцегвину, во время восстания в августе и сентябре 1875 года, с историческим обзором Боснии и заглядыванием на хорватов, славян и древнюю республику Рагуза (2-е изд.). Лондон: Longmans, Green and Co.
  • —— (1878). Иллирийские письма: переработанная подборка писем из иллирийских провинций Боснии, Герцегвины, Черногории, Албании, Далмации, Хорватии и Славонии в течение беспокойного 1877 года . Лондон: Longmans, Green and Co.
  • —— (1883). Антикварные изыскания в Иллирике. (Части I и II). Из Археологии Том. XLVIII . Вестминстер: Николс и сыновья.
  • —— (1884). Музей Ашмола как дом археологии в Оксфорде: вступительная лекция в Музее Ашмола, 20 ноября 1884 года . Оксфорд: Parker & Co.
  • —— (1885). Антикварные исследования в Illyricum, части III, IV . Archaeologia: или, Прочие трактаты, относящиеся к древности, Том XLIX. Лондон: Николс и сыновья, для Общества антикваров Лондона. С. 1–167.
  • —— (1886). «Мегалитические памятники в их могильном отношении» . Труды Ланкаширского и Чеширского антикварного общества . Манчестер: A. Ireland Co., Printers. III, 1885 г.
  • —— (1889 г.). "Всадники" Тарента. Вклад в нумизматическую историю Великой Греции. Включая эссе о подписях художников, граверов и магистратов " . Нумизматическая хроника 3-я серия . 9 .
  • —— (1890). «На позднекельтском поле урн в Эйлсфорде, Кент, и на галльских, иллиро-италийских и классических связях форм керамики и бронзовых изделий, обнаруженных там» . Археология . 52 (2): 315–88. DOI : 10.1017 / S0261340900007591 .
  • —— (1892). Сиракузские «медальоны» и их граверы в свете недавних находок, с наблюдениями за хронологией и историческими событиями сиракузских типов монет пятого и четвертого веков до нашей эры. И очерк о подписях некоторых новых художников на сицилийских монетах (перепечатано с Нумизматическая хроника 1890 и 1891 гг.) . Лондон: Бернард Куорич.
  • —— (1894). «Примитивные пиктограммы и письменность с Крита и Пелопоннеса» . Журнал эллинистических исследований . XIV : 270–372. DOI : 10.2307 / 623973 . JSTOR  623973 .
  • —— (1895). Критские пиктограммы и префиникийский шрифт: с описанием могильника в Хагиос Онуфриос близ Фестоса в его связи с примитивной критской и эгейской культурой . Лондон: Бернард Куорич.
  • —— (1898). Письма с Крита. Repr. из "Manchester Guardian" от 24, 25 и 13 июня, с примечаниями к некоторым официальным ответам на вопросы, заданные со ссылкой на вышеизложенное в Палате общин . Оксфорд: Харт.
  • —— (1901A). «Микенский культ столпа и его средиземноморские отношения с иллюстрациями из недавних критских находок» . Журнал эллинистических исследований . 21 : 99–204. DOI : 10.2307 / 623870 . hdl : 2027 / uva.x000381934 . JSTOR  623870 . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года . Проверено 8 сентября 2017 года .
  • —— (1901B). «Минойская цивилизация во Дворце Кноссов» (PDF) . Ежемесячный обзор .
  • —— (1906A) [1905]. Очерк классификации эпох миноенской цивилизации: резюме дискурсов по конгрессу археологии в Афинах (пересмотренное издание). Лондон: Б. Куорич.
  • —— (1906B). Доисторические гробницы Кносса: I. Кладбище Зафера Папура, со сравнительной заметкой о камере-гробнице в Милатосе. II. Царская гробница в Исопате . Археология 59 (1905), страницы 391–562. Лондон: Б. Куорич.
  • —— (1909). Scripta Minoa: Письменные документы минойского Крита: со специальной ссылкой на Кносские архивы . Том I: Иероглифические и примитивные линейные классы: с отчетом об открытии дофиникийских письмен, их месте в минойской истории и их средиземноморских родственниках: с таблицами, таблицами и рисунками в тексте. Оксфорд: Clarendon Press.
  • —— (1912). «Минойский и микенский элемент в эллинской жизни» . Журнал эллинистических исследований . 32 : 277–287. DOI : 10.2307 / 624176 . JSTOR  624176 .
  • —— (1914). «Могила Двойных Топоров и связанная с ними группа, а также комнаты с колоннами и ритуальные сосуды« Малого дворца »в Кноссе» . Археология . 65 : 1–94. DOI : 10.1017 / S0261340900010833 .
  • —— (1921, 1928A, 1928B, 1930, 1935A, 1935B, 1936). Дворец Миноса: сравнительный отчет о последовательных этапах ранней критской цивилизации на примере открытий в Кноссе . Лондон: Макмиллан и Ко; На сайте Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Архивировано из оригинального 16 февраля 2012 года . Проверено 27 апреля 2012 года . Проверьте значения дат в: |date=( справка ) [Том 1, Том 2, части 1 и 2, Том 3, Том 4, части 1 и 2, Указатель Джоан Эванс].
    • —— (1921). PM . Том I: Неолит, ранний и средний минойские века. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • —— (1928A). PM . Том II Часть I: Свежий взгляд на истоки и внешние связи: восстановление города и дворца после сейсмической катастрофы ближе к концу MM III и к началу Новой Эры. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • —— (1928B). PM . Том II Часть II: Кносские особняки Новой Эры и восстановленная часть Западного дворца с ее государственным уклоном. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • —— (1930). PM . Том III: Великий переходный период в северной и восточной частях дворца: самый блестящий отчет минойского искусства и свидетельства развитой религии. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • —— (1935A). PM . Том IV Часть I: Появление внешнего вестерна enceinte, с новыми иллюстрациями, художественными и религиозными, средне-минойской фазы, хризелефантинской «леди спорта», «змеиной комнаты» и полной историей культовой эволюции керамики позднего минойского периода и «дворцового стиля». ". Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • —— (1935B). PM . Том IV Часть II: Фреска походного табурета, жрецы в длинных одеждах и благотворные гении, Хризелефантин Бог-мальчик и ритуальное подношение волос, типы глубокой печати, MM III - LM II, поздние клады печатей, депозиты табличек с надписями и дворцовые запасы , Линейный сценарий B и его продолжение на материке, Закрытие дворцовой фазы, Тронный зал и финальная катастрофа. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
    • Эванс, Джоан (1936). PM . Указатель дворца Миноса. Архивировано из оригинального 6 -го января 2013 года .
  • —— (1925). «Кольцо Нестора»; взгляд в минойский загробный мир и гробовое сокровище из золотых перстней и бусин из Тисбе, Беотия . Лондон: Macmillan and Co.
  • —— (1929). Шахтные могилы и могилы ульев Микен и их взаимосвязь (PDF) . Лондон: MacMillan and Co. Архивировано из оригинального (PDF) 20 сентября 2011 года.
  • —— (1933). Jarn Mound с панорамой и диким садом британских растений . Оксфорд: Дж. Винсент.
  • —— (1952). Scripta Minoa: Письменные документы минойского Крита: со специальной ссылкой на архивы Кносса . Том II: Кносские архивы: глиняные таблички, начертанные линейным шрифтом. B: отредактировано на основе заметок и дополнено Джоном Л. Майресом. Оксфорд: Clarendon Press.

Об Эвансе [ править ]

  • Браун, Энн Синтия (1993). Перед Кноссом: путешествия Артура Эванса по Балканам и Криту (иллюстрированное издание). Ашмоловский музей. ISBN 9781854440297.
  • Коттрелл, Леонард (1958). Бык Миноса . Нью-Йорк: Райнхарт и компания.
  • Фокс, Маргалит (2013). Загадка лабиринта: поиски разгадки древнего кода . Ecco . ISBN 978-0062228833.
  • Гир, Кэти (2009). Кносс и пророки модернизма . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-28954-0.
  • Макгилливрей, Джозеф Александр (2000). Минотавр: сэр Артур Эванс и археология минойского мифа . Нью-Йорк: Хилл и Ван (Фаррар, Штраус и Жиру).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Марко, Гленн Э. (2000). Финикийцы. Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22613-5 (в твердом переплете). 
  • Пауэлл, Дилис (1973). Вилла Ариадна . Первоначально опубликовано Hodder & Stoughton, Лондон.
  • Росс, Дж. (1990). Хроника ХХ века . Chronicle Australia Pty Ltd. ISBN 1-872031-80-3 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Артура Эванса в Project Gutenberg
  • «Артур Эванс, археолог» . Brasenose College.
  • «Кносс: Древнее село / Поселение / Разное. Земляные работы» . Современный антиквар . Джулиан Коуп представляет Head Heritage.
  • «Сэр Артур Эванс» . Энциклопедия Britannica Online . Проверено 28 марта 2012 года .
  • «Эванс, Артур Джон, сэр» . Словарь искусствоведов . Проверено 28 марта 2012 года .
  • «Сэр Артур Джон Эванс» . Ираклион Крит орг. Онлайн . Проверено 28 марта 2012 года .