Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от Артура Мейера Шлезингера )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Артур Мейер Шлезингер - старший ( / ʃ л ɛ s ɪ п ər / ; 27 февраля 1888 - 30 октября 1965) американский историк , который преподавал в Гарвардском университете , пионерами социальной истории и городской истории . Он был интеллектуалом прогрессивной эпохи, который подчеркивал материальные причины (такие как экономическая прибыль и конфликт между бизнесменами и фермерами) и принижал значение идеологии и ценностей как мотивов для исторических деятелей. В течение трех десятилетий он был очень влиятельным руководителем докторских диссертаций в Гарварде, особенно в области социальных, женских, и иммиграционная история. Его сын, Артур М. Шлезингер-младший (1917–2007), также преподавал в Гарварде и был известным историком.

Жизнь и карьера [ править ]

Отец Шлезингера, Бернхард Шлезингер, был прусским евреем, а его мать, Кейт (урожденная Ферле), была австрийской католичкой. Эти двое вместе обратились в протестантизм и эмигрировали в Ксению, штат Огайо , в 1872 году. [1] [2]

Он родился в Ксении, штат Огайо, и окончил Государственный университет Огайо в 1910 году. Будучи студентом в штате Огайо, он был посвящен в отделение Огайо Зета братства Фи Дельта Тета . [3] Он защитил докторскую диссертацию. получил степень по истории в Колумбийском университете , где на него повлияли Герберт Л. Осгуд и Чарльз А. Берд . Он преподавал в штате Огайо и в Университете Айовы, прежде чем он присоединился к факультету Гарвардского университета в качестве профессора истории в 1924 году, сменив Фредерика Джексона Тернера и преподавал в Гарварде до 1954 года. Библиотека Шлезингера в Гарварде.в женской истории назван в честь него и его жены Элизабет , известной феминистки. Он стал редактором New England Quarterly в 1928 году.

В 1929 году в Бостоне городские власти под руководством Джеймса Керли пригрозили арестовать Маргарет Сэнджер, если она заговорит о контроле над рождаемостью. В ответ она молча стояла на сцене с кляпом во рту, пока ее речь читала Шлезингер.

У него были крепкие семейные узы и преданность делу. Две его сестры, Ольга и Марион Этна, стали школьными учителями и позволили их трем младшим братьям (Джорджу, Артуру и Хьюго) поступить в колледж по специальности инженерия, история и право. Одним из его сыновей был Артур Бэнкрофт Шлезинджер , который позже заменил свое второе имя на «Мейер», добавив младший.

Шлезингер умер в больнице Питера Бента Бригама в Бостоне, штат Массачусетс. [4]

Идеи [ править ]

Он был пионером социальной истории и городской истории. Он был интеллектуалом прогрессивной эры, который подчеркивал материальные причины (например, экономическую прибыль ) и принижал значение идеологии и ценностей как мотивов для исторических деятелей. В течение трех десятилетий он был очень влиятельным руководителем докторских диссертаций в Гарварде, особенно в области социальной, женской и иммиграционной истории. [5] Он прокомментировал в 1922 году: «Читая историю в учебниках, можно было бы подумать, что половина нашего населения внесла лишь незначительный вклад в историю». [6] Он продвигал социальную историю, соредактировав 13-томную Историю американской жизни.(1928–1943) сериал с Диксоном Райаном Фоксом. В этих толстых томах, написанных ведущими молодыми учеными, в основном избегаются вопросы политики, личности и конституции. Вместо этого они сосредотачиваются на таких темах, как общество, демография, экономика, жилье, мода, спорт, образование и культурная жизнь. [7]

В провокационном эссе «Приливы американской политики», опубликованном в « Йельском обозрении» в 1939 году, он представил свой циклический взгляд на историю, в котором выявлялись нерегулярные колебания между либеральными и консервативными национальными настроениями, но это привлекло мало историков, кроме его сына. Шлезингер представил идею опроса историков для ранжирования президентского величия , которая привлекла большое внимание.

В эссе «Значение джексоновской демократии» (в « Новые точки зрения в американской истории» (1922)) Шлезингер обратил внимание на тот факт, что «пока демократия решала свою судьбу в лесах долины Миссисипи , люди оставили позади в восточных городах велась борьба за создание условий равенства и социального благополучия, адаптированных к своим особым обстоятельствам ».

Как историк подъема города в американской жизни, он утверждал, что для полного понимания джексоновского демократического движения: «необходимо учитывать изменившиеся обстоятельства жизни простого человека в новых промышленных центрах Востока с тех пор, как первые годы девятнадцатого века ". Это было вызовом пограничному тезису его коллеги из Гарварда Фредерика Джексона Тернера . В эссе Шлезингера простой человек из долины Миссисипи и простой человек из восточного индустриализма с трудом стояли бок о бок. Шлезингер охарактеризовал предубеждение против католиков как «самое глубокое предубеждение в истории американского народа». [8]

Шлезингер и его ученики использовали групповой подход к истории, резко преуменьшая роль личности. Группы определялись по этническому признаку (немцы, ирландцы, евреи, итальянцы, латиноамериканцы и т. Д.) Или по классу (рабочий класс, средний класс). Их модель заключалась в том, что городская среда, включая взаимодействие с другими группами, детерминированно формировала их историю и групповое мировоззрение. [9]

Работает [ править ]

  • 1918 г. Колониальные торговцы и американская революция, 1763–1776 гг. Онлайн
  • 1922 Новые точки зрения в американской истории , онлайн-издание историографических очерков
  • 1925 г. Политический и социальный рост американского народа, 1865–1940 гг. , С Гомером К. Хокеттом; учебники для вузов в многочисленных изданиях обзоры
  • 1926 г. Политическая и социальная история США, 1829–1925 гг .; Компания Macmillan, Нью-Йорк
  • 1930 «Критический период в американской религии, 1875–1900», Труды Массачусетского исторического общества 64 (1930–32), стр: 523–47.
  • 1933 Расцвет города, 1878–1898 отзывы
  • 1940. "Город в американской истории: Исторический обзор долины Миссисипи, Том 27, № 1 (июнь 1940 г.), стр. 43–66 в JSTOR , очень влиятельная статья".
  • 1941 "Патриотизм дает имя ребенку", New England Quarterly , Vol. 14, No. 4 (декабрь 1941 г.), стр. 611–618 в JSTOR
  • 1944 "Биография нации присоединившихся", American Historical Review , Vol. 50, No. 1 (октябрь 1944 г.), стр. 1–25 в JSTOR
  • 1946 Learning How to Behave: Историческое исследование американских книг по этикету
  • Рецензии на " Пути в настоящее" 1949 г.
  • 1958 год: прелюдия к независимости: газетная война с Великобританией, 1764–1776 гг.
  • 1950 Американец как реформатор.
  • 1954 «Заметка о песнях как патриотическая пропаганда 1765–1776», Уильям и Мэри Ежеквартальный выпуск. 11, No. 1 (январь 1954 г.), стр. 78–88 в JSTOR
  • 1955 "Политические толпы и американская революция, 1765–1776", Слушания Американского философского общества, Vol. 99, No. 4 (30 августа 1955 г.), стр. 244–250 в JSTOR
  • 1963 в ретроспективе: история историка , автобиография
  • 1968 Рождение нации: портрет американского народа накануне независимости

См. Также [ править ]

  • Колониальная Америка
  • Социальная история
  • Джеймс Х. Робинсон

Ссылки [ править ]

  1. ^ Харпер, Стивен Дж. (2007). Странствующие миры: еврейско-американское путешествие профессора Ричарда В. Леопольда . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0-8101-2444-8 - через Google Книги.
  2. ^ Чейс, Джеймс (21 декабря 2000). «Эпоха Шлезингера» . Нью-Йоркское обозрение книг .
  3. ^ Макио . Колумбус: Государственный университет Огайо. 1910. с. 113.
  4. ^ «Артур М. Шлезингер-старший, историк, умер в возрасте 77 лет» . Нью-Йорк Таймс . 31 октября 1965 г.
  5. ^ Мэрион Кейси (2006). Создание ирландского американца: история и наследие ирландцев в Соединенных Штатах . NYU Press. п. 7. ISBN 978-0-8147-5208-1.
  6. ^ Леонард Диннерстайн ; Кеннет Т. Джексон, ред. (1979). American Vistas: 1607–1877 . Oxford UP стр. 64. ISBN 978-0-19-502468-5.
  7. Перейти ↑ Mark C. Carnes (2004). История романа: историки и писатели противостоят прошлому Америки (и друг другу) . Саймон и Шустер. п. 265. ISBN 978-0-684-85766-4.
  8. ^ Брэд Робертс (1990). Новые демократии: глобальные изменения и политика США . MIT Press. п. 35. ISBN 978-0-262-68062-2.
  9. ^ Миллер, Зейн Л. (1996). «Кризис гражданской и политической добродетели: городская история, городская жизнь и новое понимание города». Обзоры в американской истории . 24 (3): 361–368. DOI : 10,1353 / rah.1996.0065 . S2CID 144048419 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Макдональд, Терренс Дж. (1992). «Теория и практика в« новой »истории: перечитывание книги Артура Мейера Шлезингера« Расцвет города, 1878–1898 »». Обзоры в американской истории . 20 (3): 432–445. DOI : 10.2307 / 2703171 . JSTOR  2703171 .
  • Брюс М. Став, изд. (1977), Создание городской истории: историография через устную историю ; в Google Книгах

Первоисточники [ править ]

  • Шлезингер, Артур М., старший (1963). В ретроспективе: история историка . Harcourt, Brace & World.
  • Шлезингер, Артур М. младший (2000). Жизнь в двадцатом веке . Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-395-70752-4.

Внешние ссылки [ править ]

  • Артур М. Шлезингер-старший Архив онлайн-статей
  • Работы Артура М. Шлезингера-старшего или о нем в Интернет-архиве