Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Ассакеноя )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Aśvaka ( санскрит : अश्वक), также известный как Ashvakan , Aśvakayana или Asvayana , а иногда и латинский , как Assacenii , Assacani или Aspasioi , были людьми , которые жили в том, что теперь восточный Афганистан и долина Пешавара в современном Пахтунхве , Пакистан . Район, в котором они жили, также назывался Ашвака . [1]

По мнению некоторых исследователей, название Aśvakan или Aspasioi сохраняются в современном этнониме афганец (исторически используются для пуштунов ; используются также в Афганистане ) и родовое имя Esapzai (чья арабизации формы Юсуфзай ).

Этимология [ править ]

Санскритский термин ашва , авестийский аспа и пракрит аша означает лошадь . Имя Ашвака / Ашвакан или Ассака происходит от санскритского Ашва или Пракрит Асса и обозначает кого-то, кто связан с лошадьми, отсюда всадник, кавалерист [2] [3] [4] или коневод. [5] Ашваки были особенно заняты разведением, выращиванием и обучением боевых лошадей , а также оказывали профессиональные кавалерийские услуги. [ необходима цитата ]

Название Ашвакан или Ассакан сохранилось в названии современного Афгана . [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]

По мнению филолога JW McCrindle , название Aśvaka также «отчетливо сохранились» в названии Esapzai (или Юсуфзай ) колена пуштунов . МакКриндл отметил: «Название ашваков указывает на то, что их страна была известна в первобытные времена, как и в наши дни, своей высшей породой лошадей. Тот факт, что греки перевели свое имя на« Гиппасиои »(от ἵππος , лошадь) показывает, что они, должно быть, знали его этимологическое значение ". [14]

Этнология [ править ]

Древнегреческие историки, задокументировавшие подвиги Александра Македонского, называют среди его противников племена аспасиоев и ассакеноев (Ἀσσακηνοί). Историк Рамеш Чандра Маджумдар сказал, что эти слова, вероятно, искажают Ашваку . [15] Возможно, искажение имен произошло из-за региональных различий в произношении. [16] Рама Шанкар Трипати считает возможным, что Ассакенои были либо союзниками, либо ветвью Аспасиоев. [17] Греки записали, что эти две группы населяли разные районы: аспасиои в долине Алишанг или Кунар и ассакенои в долинеДолина Сват . [16]

Ашваки, возможно, были подгруппой племени камбоджа , на которое ссылаются в древней санскритской и палийской литературе, такой как Махабхарата и Пураны , и которые были разделены на восточные и западные ашваки. [18] Барбара Запад лечит этнонимы Kamboja , Aśvaka , Aspasioi , Assakenoi и Asvakayana как синонимы. [19]

История [ править ]

Ассакенои выставили против Александра 2000 кавалеристов, 30 слонов и 30 000 пехоты [а] во время его кампании в Индии , которая началась в 327 г. до н. Э., Но в конечном итоге им пришлось сдаться после потерь в таких местах, как Бейра , Массага и Ора . Аспасиои предпочли бежать в холмы, но прежде чем сделать это, разрушили свой город Аригаион ; 40 000 из них были пойманы вместе с 230 000 волов. [20] Диодор записал силу сопротивления ашваков, отметив, что женщины взяли оружие вместе с мужчинами, предпочитая «славную смерть жизни в бесчестии». [21]

Классические писатели засвидетельствовали, что ашваяны были хорошими скотоводами и земледельцами. Арриан сказал, что во времена Александра было большое количество быков - 230 000 - размером и формой, превосходящими то, что знали македонцы, которые Александр захватил у них и решил отправить в Македонию для сельского хозяйства. [22]

Ссылки [ править ]

Заметки

  1. Статистические данные о силах Ассакеноев, сражавшихся с Александром, различаются. Например, Барбара Уэст говорит, что было 30 000 кавалеристов, 20 000 пехотинцев и не менее 30 слонов. [19]

Цитаты

  1. ^ Гупта, Пармананд (1989). География от древних индийских монет и печатей . Концепт издательской компании. С. 17–18. ISBN 978-8-17022-248-4.
  2. ^ Чаудхури, Саши Бхусан (1955). Этнические поселения в Древней Индии: исследование пуранических списков народов Бхаратаварши . Обычные принтеры и издатели. п. 51.
  3. Перейти ↑ Lamotte, Etienne (1988). История индийского буддизма: от истоков до сакской эры . Пер. Уэбб-Боин, Сара. Католический университет Лувена. п. 100. ISBN 978-9-06831-100-6.
  4. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра; Пусалкер, Ачут Даттатрия; Бхаван, Бхаратия Видья; Маджумдар, AK; Гхош, Дилип Кумар; Дигхе, Вишванатх Говинд (1977). История и культура индийского народа . 2 . п. 45.
  5. ^ Форлонг, JGR (1906). Веры человека: циклопедия религий . 1 . п. 554.
  6. ^ «Название Афган, очевидно, произошло от Асвакан, Ассакенои Арриана ...» (Мегасфен и Арриан, стр. 180. См. Также: Вторжение Александра в Индию, стр. 38; Дж. В. МакКриндл).
  7. ^ Indische Alterthumskunde, том I, п 6; также Vol II, p 129, et al.
  8. ^ Этюд Sur ла GEOG Grecque & с, С. 39-47, М. де СенМартен.
  9. ^ Земля и ее жители, 1891, стр 83, Элиза Реклю - География.
  10. ^ «Даже название« Афганец »является арийским, происходящим от Asvakayana, важного клана Asvakas или всадников, которые, должно быть, получили этот титул из-за обращения со знаменитыми породами лошадей» (См. «Отпечатки индийской мысли и культуры за рубежом», стр. 124, стр. Вивекананда Кендра Пракашан).
  11. ^ Сравни: «Их имя (Афганская) означает„кавалер“является производным от санскрита , Asva или Asvaka , лошадь, и показывает , что их страна должна была отмечена еще в древности, как это на сегодняшний день, по его высшая порода лошадей. Асвака было важным племенем, поселившимся к северу от реки Кабул, которое оказало храброе сопротивление, но безрезультатное сопротивление оружию Александра » (Ссылка: Scottish Geographic Magazine, 1999, стр. 275, Королевское шотландское географическое общество).
  12. ^ «Афганцы - это ассаканы греков ; это слово на санскрите означает« ашвака », означающее« всадники »» (Ссылка: Sva, 1915, стр. 113, Кристофер Молсуорт Бёрдвуд).
  13. ^ Cf: «Название представляет санскритский Asvaka в смысле кавалера , и это снова появляется почти без изменений в Ассакани или Ассакени историков экспедиции Александра » (Hobson-Jobson: Словарь разговорных англо-индийских слов и фраз , и родственных ему терминов, этимологических .. Генри Юла, А.Д. Бернелла).
  14. ^ Джон Уотсон МакКриндл (1896). Вторжение в Индию Александра Великого: как описано Аррианом, К. Курцием, Диодором, Плутархом и Юстином . Мичиганский университет: А. Констебль. п. 333-334.
  15. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1977) [1952]. Древняя Индия (перепечатано под ред.). Motilal Banarsidass. п. 99. ISBN 978-8-12080-436-4.
  16. ^ а б Беван, ER (1955). «Александр Македонский» . В Рэпсоне, Эдвард Джеймс (ред.). Кембриджская история Индии . 1 . Издательство Кембриджского университета. п. 352.
  17. ^ Трипати, Рама Шанкар (1992) [1942]. История Древней Индии (Переиздание). Motilal Banarsidass. п. 119. ISBN 978-8-12080-018-2.
  18. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра; Бхаван, Бхаратия Видья (1968). История и культура индийского народа . 2 . п. 49.
  19. ^ a b West, Барбара А. (2009). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издание информационной базы. п. 359. ISBN. 978-1-43811-913-7.
  20. ^ Хекель, Вальдемар (2010) [2006]. «Завоевания Александра Македонского» . В Kinzl, Конрад Х. (ред.). Спутник классического греческого мира (переиздание). Джон Вили и сыновья. п. 577. ISBN. 978-1-44433-412-8.
  21. ^ Дани, Ахмад Хасан; Массон Вадим Михайлович; Харматта, Янош; Литвиновский Борис Абрамович; Босуорт, Клиффорд Эдмунд (1999). История цивилизаций Центральной Азии (PDF) . ЮНЕСКО. п. 76.
  22. ^ Achaya, KT (2001). cf: Исторический словарь индийской кухни . Оксфорд Индия Мягкие обложки. п. 91.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кодрингтон, К. де Б. (июль – август 1944 г.). «Географическое введение в историю Центральной Азии». Географический журнал . 104 (1/2): 27–40. DOI : 10.2307 / 1790027 . JSTOR  1790027 .
  • Гупта, Калян Кумар Дас (март – июнь 1972 г.). «Ашваки: древнеиндийское племя». Восток и Запад . 22 (1/2): 33–40. JSTOR  29755742 .
  • Туччи, Джузеппе (декабрь 1977 г.). «О Swāt. Карты и связанные проблемы». Восток и Запад . 27 (1/4): 9–103. JSTOR  29756375 .
  • Географические данные в ранних пуранах, Критическое исследование, 1972, стр. 179 Д-р М.Р. Сингх
  • Словарь греческой и римской географии, Том I, 1966, Уильям Смит, Филипп Смит
  • Географический словарь древней и средневековой Индии, доктор Нундо Лал Дей
  • Итихаас Парвеш (хинди), 1948, д-р Джайчандра Видьяланкар
  • Historie du bouddhisme Indien, стр. 110, д-р Э. Ламмотт
  • Раджа Порос, 1990, публикация Buareau, Пенджабский университет, Патиала
  • History of Poros, 1967, pp 12,39, Dr Buddha Prakash