Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Муккали Джанкшен, вход в Национальный парк Тихой долины.
Вид на пик Маллесваран
Касса национального парка Silent Valley

Лесной заповедник Аттаппади - это охраняемая территория площадью 249 км², охватывающая самую западную часть квартала Аттаппади площадью 745 км² в Маннарккад Талук в районе Палаккад в штате Керала , Индия . [1] Это один из многих заповедных и охраняемых лесов Индии .

География [ править ]

Крупным планом вид на пик Маллесваран

Аттаппади - обширная горная долина в верховьях реки Бхавани, расположенная ниже холмов Нилгири в Западных Гатах . Он граничит на востоке с районом Коимбатур в Тамил Наду , на севере с Нилгири, на юге с Палаккад талук и на западе с Каримба-I и II , Поттассери-I и II и доходными деревнями Маннаргхат в Маннаргат талук в Палгхат района и Эрнад Taluk в районе Malappuram .

Лесной заповедник Аттаппади площадью 249 км² является неформальной буферной зоной, граничащей с национальным парком Сайлент-Вэлли на западе. [2] 81 км² этого леса был выделен, чтобы стать большей частью нового лесного массива Бхавани площадью 94 км², который является частью буферной зоны Тихой долины площадью 147,22 км², официально утвержденной Кабинетом Кералы 6 июня 2007 года. защитить территорию и две новые лесные станции в хребте Бхавани в Анаваи и Тудукки. Зона направлена ​​на борьбу с незаконным выращиванием гянджи (каннабиса), браконьерством и незаконным пивоварением в районах, прилегающих к Тихой долине, и помогает обеспечить долгосрочную устойчивость охраняемой территории. [3]

Высота диапазонов Attappati долины от 750 метров (2460 футов) до Malleswaran пика при 11 ° 6'32 "N 76 ° 33'8" E , которая поднимается до 1664 метров (5459 футов) от центра долины. Река Бхавани течет с северо-запада вокруг горы в крутом изгибе мимо деревни Аттапади и продолжается на юго-восток.  / 11,10889 ° с. Ш. 76,55222 ° в. / 11.10889; 76,55222 (Malleswaran peak)

Геология [ править ]

Гнейсы - преобладающие породы в Аттаппади. Все типы горных пород Аттаппади, кроме супракрустальных, можно разделить на семь широких типов. Это чарнокит , роговообманковый гнейс, мигмайтитовый амфиболит, кварцевый биотитовый гнейс, кварц-полевошпатовый гнейс, биотитовый гранитогнейс и пегматит.. Среди типов пород выделены чарнокит, роговообманковый гнейс, мигматитовый амфиболит, кварцевый биотитовый гнейс, кварц-полевошпатовый гнейс и биотитовый гранитогнейс, относящиеся к полуостровному гнейсовому комплексу. Гранит и пегматит Аттаппади представляют собой посткинематические интрузивы. Многие долеритовые дайки также были зарегистрированы в этом районе. Полосы и слои ультрабазитов и основных пород (ультраосновные и основные породы, представленные метапироксинитом, тальк-тремолит-актинолитовым сланцем и амфиболитами) различного размера, полосчатая формация железа (BIF), силлиманит / кианитсодержащий кварцит и фукситовый кварцит, встречающиеся в пределах полуострова Гнейсовидный комплекс области Аттаппади, обозначенный как Аттаппади Супракрустальные. Остатки и анклавы супракрусталий Аттаппади встречаются внутри гнейсов.BIF - еще один важный тип горных пород, тесно связанный с метапироксинитом и амфиболитами.

Аттаппади уникален тем, что ряд типов горных пород, различающихся по составу от ультраосновных до метапелитов, встречаются как супракрустали. Метапелиты относятся к фации гранулитов, ультрамафиты - к фации зеленых сланцев, а вмещающие гнейсы - к фации амфиболитов.

Область претерпела многофазную деформацию. Плоский S0 определяется наслоением внутри хемогенного осадка (BIF). Самые ранние складки F1, помимо того, что они тугие и сжатые, встречаются во внутрилистных местах и ​​также представляют собой складки без корней. Эта складчатость породила осевую плоскую проникающую слоистость и определяется в основном роговой обманкой и в меньшей степени хлоритом и параллельна литоограничениям, обозначенным как S0. Сланцеватость S1 определяется роговой обманкой и хлоритом, и эта минералогическая ассоциация предполагает, что деформация произошла от верхнего зеленого сланца до нижнего уровня амфиболитовой фации. Последующий F2 привел к повторной укладке S1 и транспозиции S1 субпараллельно осевой дорожке F2.Наиболее заметными плоскими структурами являются дискретные милонитовые слоистые слои S2, относящиеся к региональному сдвигу Бхавани северо-восточного и юго-западного простирания. Обнаружено, что развитие милонита, биотитизация, хлоритизация и микрогрануляция связаны с этими поверхностями.[4]

Золотая минерализация [ править ]

Mani 1965 сообщил о добыче золота местными горняками на реке Сирувани в Аттапади. Детальные исследования для оценки экономического потенциала района Аттаппади были впоследствии проведены Геологической службой Индии. Однако первичные перспективы на золото выявлены не были. Наир в 1993 году выполнил геоморфологическое картирование в сочетании с обследованием реки Сирувани, что привело к обнаружению первичной золотой минерализации в эпигенетической кварцевой жиле в Путтумале. Жильное образование, минерализация и связанная с ними литология этого месторождения, по-видимому, типичны для залежи золота, расположенной в зеленых камнях. В зависимости от характера залегания в Аттаппади различают два типа золотого оруденения,

  1. Первичная золотая минерализация связана с прорывами кварцевых жил в AS и PGC.
  2. Россыпное месторождение на берегу реки Сирувани.

Геологическая служба Индии подтвердила высокую золотоносность горных пород на площади 834 кв. Км Аттаппади. Золотое оруденение известно на проспектах Коттатара, Путтумала, Похупади, Мундиюр и Кариюр-Ваннаторай Аттапади. Золото встречается в кварцевых жилах, пересекающих BIF, метавулканиты, роговую обманку и биотитовый гнейс. Позже компания Deccan Gold Mines Limited подтвердила ранее сообщенные содержания золота и предоставила следующие значения для проспекта Коттатара: были очерчены три зоны, и месторождение имеет ресурсы руды с содержанием золота 13,63 г / т согласно Геологической службе Индии. При отслеживании северо-восточного продолжения месторождения Коттатара в руслах ручьев были обнаружены косы кварца с анализом 9 г / т 35 г / т и 49 г / т золота.

  • Перспектива Путтумала: образец жилого кварца диаметром 60 см, несущий галенит (сульфид свинца) из старых траншей, показал высокие значения содержания золота до 21 г / т.
  • Проспект Потупади: Образец жилого кварца, пересекающего амфиболит, содержал 4 г / т золота.
  • Проспект Мундаюр: Золото встречается в кварцевых жилах на длине 300 м с золотосодержащими сульфидами, окружающими кварцевые жилы.
  • Проспект Кариюр-Ваннаторай: Образцы жильного кварца показали содержание золота от 3 до 20 г / т.

В Аттаппади зёрна золота в регионе встречаются только в самородном состоянии и встречаются в разных формах и размерах. Видимые частицы золота были замечены в пробах, отобранных из жил, особенно там, где связанные сульфиды подверглись выветриванию и выщелачиванию, что привело к образованию лимонита. Сообщалось о зернах золота с максимальным размером 2 мм. Пирит - преобладающая сульфидная фаза в кварцевых жилах (встречающаяся в виде стрингеров и заполнителей трещин). Халькопирит , ковеллин , халькозин и галенит обычно наблюдаются в минеральной сборке. [4]

Климат [ править ]

Аттаппади РФ в юго-западной части лесного округа Маннаргхат получает большое количество осадков 4700 мм (185 дюймов). Двигаясь на восток по долине Аттапади в сторону Агали, [5] количество осадков неуклонно уменьшается до минимума 900 мм. [6]

Население [ править ]

В Аттаппади 192 деревушки. Из-за внутренней миграции поселенцев с материковой части Кералы, племенное население Аттаппади сократилось с примерно 90 процентов в 1951 году до примерно 40 процентов только к 2001 году. [7] Племенное население долины в основном состоит из Мудуга , Ирула , Племенной народ курумба и часть поселенцев из Тамил Наду и других районов Кералы. [8]

В Аттапади в основном проживают три общины племен: ирулы, мудуга и курумбы.

Курумбас [ править ]

(Курумбар, Курумбан) Курумбары - самые примитивные племена. они распространяются в панчаяте блока Аттаппади района Палаккад. Они являются первыми обитателями района Аттаппади и называются «Палу Курумба», чтобы отличить их от «Алу Курумба» из Нилгирис в штате Тамил Наду. Они говорят на смеси тамильского и малаяламского языков. Традиционная социальная организация Курумбара похожа на организацию общин мудугар и ирулар, проживающих в этой области. Курумбар, в основном живущий в заповедниках и лесах, практиковал сменное земледелие, называемое «Панджа Криши». Они выращивают раги, тувару, чаму и т. Д. Они являются экспертами в выращивании крупного рогатого скота. Они также являются сборщиками недревесной лесной продукции. Они поддерживают общественную жизнь, деля землю и труд.Курумбы когда-то были охотниками, собирателями и сменными земледельцами в долине Аттаппади. Однако среди пяти PVTG Кералы молодое поколение общины Курумба проявило больше интереса, чем другие, к самоорганизации и получению образования. Сейчас они живут в 19 оору. Община Курумба находится в Панчаятах Агали и Пудур Грама района Палаккад.

  1. Тадикунд
  2. Таже Анаваи
  3. Меле Анаваи
  4. Кадукаманна
  5. Мурукала
  6. Палаппада
  7. кинаттиккара
  8. Thudukki
  9. Мел Тудукки
  10. Галазы
  11. Куруккатиккаллу
  12. Готтиярканди
  13. Анаккаттиюр
  14. Пажур
  15. Мел Бхутхаяр
  16. Thazhe Bhoothayar
  17. Идавани
  18. Мел Мулакомбу
  19. Оорадам.

В стране 543 семьи с населением 2251 человек. Размер семьи - 4,14 человека. Поскольку население состоит из 1128 мужчин и 1123 женщин, соотношение полов составляет 1000: 996. Девяносто восемь процентов населения Курумбы проживают в Пудур Грама Панчаят, а остальные - в Агали Грама Панчаяте.

Мудугар [ править ]

Как уже упоминалось, Мудугар, распространенный в районе Палаккад, является одной из трех общин региона Аттаппади. У них есть отличная идентичность из-за их традиционного права подняться на пик Маллисваран и зажечь лампу в день «Шиваратри». У них есть собственный диалект, известный как «Мудуга Бхаша». У Мудугара есть институты «Оору Мопан», (староста), «Бхандари» (казначей), «Куруталай» (помощник) и «Маннукаран» (знаток почвы). Эта система похожа на традиционную социальную организацию двух других племенных общин Аттаппади, а именно; Ирулар и Курумбар. Мудугар практиковал оседлое земледелие со многими особенностями сменного земледелия. Раньше они выращивали раги, чама, тхина и т. Д. Они также собирали недревесные продукты леса.Их земля была отчуждена, так как у них мало знаний о хранении документов, касающихся их владения. Среди них работающее население превратилось в сельскохозяйственных рабочих, таких как сельское хозяйство и животноводство, которые постепенно меняются в качестве их вспомогательных занятий. Сообщество ведет просветительскую деятельность, и вклад в сельское хозяйство может поддерживать их средства к существованию. В общине Мудугар проживают 1274 семьи и 4668 человек. Население состоит из 2225 мужчин и 2443 женщин, при этом размер семьи составляет 3,66, а соотношение полов - 1000: 1098. Община Мудугар проживает в районе Палаккад. В округах Патанамтхитта и Каннур были идентифицированы по одной семье из общины Мудугар. Община мудугар распределена в 9 грама-панчаятах в Палаккаде, но большинство из них проживает в Агали и Пудур-грама-панчаятах в районе Аттапади.

Ирулар, Ирулэн [ править ]

Ирулярные сообщества распространены в районе Палаккад, и в основном они сосредоточены в районе Аттаппади. Они также встречаются в Тамил Наду. У них есть собственный диалект «Ирула бхаша», который больше похож на тамильский. Их традиционная социальная организация наделена различными функционерами, а именно; «Оору Мопан» (вождь), «Бхандари» (казначей), «Курутала» (помощник вождя), «Маннукаран» (знаток почвы), «Маруннукаран» (целитель) и т. Д. Эти должности передаются по наследству и переходят по наследству от сына. Эти традиционные институты играют решающую роль в механизме социального контроля ируларов. Раньше ирулары были охотниками, собирателями и сменными земледельцами. Теперь они стали знатоками оседлого земледелия, а также работают в сельском хозяйстве.Основная часть Аттаппади находится в зоне дождевых теней, и поэтому важные культуры, выращиваемые ими в рамках богарного земледелия, - это «Раги», «Чама», «Тина», «Чолам», «Тувара», «Кадала» и т. Д. они держатся подальше от своих деревень и строят временные хижины. В сообществе Irular есть привлекательные песни и танцы, рассказывающие об их лесах, культивации, эмоциях и т. Д. Они были уполномочены через «Тайкула Сангхам», предназначенный исключительно для женщин, и «Оорувикасана Самитхи», организованную Обществом развития района Аттапади-Хиллз. Их средства к существованию были затронуты из-за притока неплеменных зарегистрированных племен Кералы: Отчет о социально-экономическом статусе Глава 2: Демографические характеристики зарегистрированных племен 10 населения как из других частей Кералы, так и из Тамил Наду. Технически община Irular представлена ​​в четырех округах,а именно; Палаккад, Тируванантапурам, Идукки и Малаппурам.

В общине ирулар проживает 7617 семей, из которых 7614 проживают в районе Палаккад и по одной - в трех других районах. Размер семьи в общине ируларов составляет 3,48 человек. Численность населения составляет 26 525 человек. Они считаются пятым по величине сообществом зарегистрированных племен в Керале. Они составляют 6,22% зарегистрированных племен. В Палаккаде они селились в 10 грама-панчаятах, с концентрацией в 3-х грама-панчаятах области Аттапади.

Приблизительно 95,20% ируларов проживают в Агали (9474), Шолайуре (9076) и Пудуре (6703) Грама-панчаятс Аттапади.

Пудуссери (907) и Малампужа (245) - это два других грама-панчаята со значительной долей ируларов. Поскольку население состоит из 13163 мужчин и 13362 женщин, соотношение полов в сообществе Irular составляет 1000: 1015.

Инфраструктура [ править ]

Местные правительства Attappady являются Agali, Pudur и Sholayur Грама Панчаяты .

Здоровье [ править ]

В этом квартале площадью 745 км² есть три государственных центра первичной медико-санитарной помощи (ПМСП), один общинный центр здоровья (ОМС) и 28 субцентров. Все деревни обслуживаются эффективной государственной программой распространения знаний в области здравоохранения с привлечением обученных добровольцев по охране здоровья из племени. [9]


Лучше всего оснащенная благотворительная многопрофильная больница в регионе находится в ведении Медицинской миссии Свами Вивекананды.в Агалы. Это больница на 30 коек со всеми передовыми диагностическими и базовыми хирургическими помещениями, отделениями интенсивной терапии, неонатальным уходом и т. Д. И всеми основными дисциплинами, такими как гинекология и акушерство, педиатрия, кожные, стоматологические, ЛОР и т. Д. пациенты, проживающие в племенных условиях, что составляет лишь небольшую часть от расценок на коммерческом рынке. Для пациентов из племени все процедуры, амбулаторные или стационарные, процедуры, анализы, лекарства - все бесплатно. Инвестиции в инфраструктуру в основном покрываются поддержкой корпоративной социальной ответственности (КСО) со стороны компаний. Операционные расходы благотворительной деятельности финансируются за счет краудфандинга, а также за счет пожертвований филантропов, доброжелателей и т. Д.

https://en.wikipedia.org/wiki/File:SVMM_Hospital.jpg


Женщины из 80 деревень Аттапади проводят кампанию против спиртных напитков и гянджи, получившую общественную поддержку от губернатора. [10] Общество миссионеров Св. Томаса управляет ашрамом Св. Томаса в Нелиппатии для оказания услуг племенам Аттапади, включая больницу на 15 коек и медицинскую клинику с лабораторией, рентгеном, рентгеном зубов, ЭКГ, Аптека и скорая помощь.

Образование [ править ]

Только одна государственная школа в Агали имеет полностью оборудованный образовательный центр. В 2010 году в Агали открылся колледж прикладных наук (IHRD College) для получения высшего образования. Govt. Колледж Аттаппади - первый колледж искусств и наук в регионе Аттаппади, основанный правительством. сектор в 2012 году.

С 2010 года Медицинская миссия Свами Вивекананды управляет английской средней школой с классами до 10 стандартного уровня при Национальном институте открытого образования (NIOS). Школа работает под руководством Бхаратеи Видья Никетан , Керала. В школе учатся более 300 учеников, треть из них - представители племен. Образование совершенно бесплатное для учащихся из племен и для других из бедных семей. Школа расположена на живописном участке площадью 3 акра, имеет 10 классных комнат, хорошо оборудованную библиотеку, лабораторию, просторную игровую площадку и прилегающий к ней постоянный водоток.

Маллисвара Видья Никетан

Девелоперские проекты [ править ]

В 1970 году Государственный совет по планированию оценил Аттаппати как самый отсталый квартал в штате, и там был начат первый проект интегрированного развития племен в Керале. С тех пор правительство штата реализовало несколько специальных проектов развития, включая Кооперативное фермерское общество Аттапади, Программу развития Западных Гат, Программу орошения долины Аттапади и Программу народного планирования, реализованную в Аттапади в 1997–2002 годах.

Был создан монументальный дворец, как «Барат Ятра Центр» в Agali в 1984 году бывшего премьер - министра , Чандра Шекхар , чтобы обеспечить обучение занятости в ткачество, гончарство, вышивка и пищевой промышленности для женщин этой сельской местности. Время от времени это место занимал лично Чандра Шекар, но профессионального обучения никогда не проводилось. Лидеры Гириджан Севак Самадж (СОБ), главного племенного сообщества в Аттаппади, заявили, что центр был построен на исконных племенных землях, которыми незаконно владели.
В 2000 году Центр в Аттаппади и его огромное здание были заброшены и пустовали. [11]

Многие из этих проектов не были хорошо адаптированы к традиционной культуре и верованиям адиваси, поэтому около 80 процентов племенного населения по-прежнему живут в крайней нищете. Аттаппади демонстрирует, насколько сложно современному процессу развития правительства добиться успеха в традиционной самодостаточной общине коренных народов ( адиваси ). Племенные люди составляют большинство населения Аттаппади, но у них высокий уровень неграмотности (49,5 процента) и отсутствие политической и административной осведомленности. Большинство менеджеров проектов и новых землевладельцев приехали из других частей Кералы, Тамил Наду и других штатов.

Общество развития района Аттаппади-Хиллз (AHADS)

Комплексный проект по охране окружающей среды и освоению пустошей Аттаппади был основан в 1995 году, и местные операции управлялись из их штаб-квартиры в Агали. [12] У этого проекта есть рупии. Заем на помощь развитию в размере 2,19 миллиарда (5 000 000 долларов США) от Японского банка международного сотрудничества ( JBIC ), реализуемый Обществом развития района Аттаппади-Хиллз. [13] государственное правительственное агентство. AHADS добился хороших количественных результатов [14] , которые принесут долгосрочную пользу долине.

Интегрированный Rural технологический центр (МНТК), Palakkad реализует NABARD племенного проект развития Вади в Attappady. [15]

В 2004 году в Аттаппади начала функционировать Медицинская миссия Свами Вивекананды (SVMM), благотворительный фонд, зарегистрированный в деревне Агали. SVMM была основана доктором В. Нараянаном , MBBS, DCH из государственного медицинского колледжа, Тривандрам, как благотворительное учреждение, посвященное самоотверженному служению племенным общинам.

СВММ начинала свою работу как передвижное медицинское подразделение, которое распределяло лекарства в деревнях, где проживают племена. С тех пор она превратилась в комплексную сервисную организацию со следующими компонентами:

(i) многопрофильная больница на 30 коек в Агали, которая предоставляет бесплатное стационарное и амбулаторное лечение племенам бесплатно

Больница медицинской миссии Свами Вивекананды, Агали

(ii) английская средняя школа при Национальном институте открытого образования (NIOS), которая предоставляет бесплатное образование для племен до Std 10.

(iii) центр развития навыков для племен под названием Шри Балачандран Смарака Джанаваибхава Кендрам, который реализует программы развития навыков и развития микропредпринимательства в сотрудничестве с Департаментом МСМ, правительством Индии, NABARD и т. д.

(iv) программы работы с населением, такие как размещение обученных сельских медицинских работников во всех племенных деревнях, информационные кампании, бесплатные оздоровительные лагеря, кампании иммунизации, программы психического здоровья, программы борьбы с алкогольной зависимостью, программа серповидноклеточной анемии и т. д.

(v) программа расширения прав и возможностей для таких племен, как Сарасвати Самскрути Кендрас, где детям прививают санскар, Грама Самитис для развития навыков решения проблем, Фермерские комитеты, где внедряются устойчивое сельское хозяйство и новые технологические инновации.


За 15 лет SVMM смогла добиться заметных изменений в социальном здоровье, опираясь на расширение прав и возможностей широких масс и чувство принадлежности к племенным общинам.


Организация социального обслуживания Аттаппади ( АССО ) - одна из основных организаций социального обслуживания, функционирующая в Аттаппади. Он успешно реализовал при поддержке Всемирного банка проект « Джаланиди » по обеспечению населения питьевой водой племенной общины.

Фестиваль [ править ]

Фестиваль Шиваратри отмечается племенами в храме Chemmannur Malleswaran в феврале / марте. Пик Маллесваран почитается адиваси, как гигантская Шивалинга , и празднует там праздник Шиваратри с большим рвением.

В храме Айяппан в Агали в январе отмечают Айяппан Вилакку .

Фестиваль Вишу отмечается в Паттималаме в храме Шри Вандикотти Мариямма Тун.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Сучитра М. (8/8/2005) « Удаленные адиваси сталкиваются с пропастью здравоохранения » Free India Media, извлечено 3 апреля 2007 г. « Удаленные адиваси ...». Архивировано 12 апреля 2007 г. в Wayback Machine.
  2. ^ Keralaatbest.com (2002) " Palgat ", извлекаться 4/1/2007 Palgat в архив 18 апреля 2007 в Wayback Machine
  3. ^ J The Hindu, первая страница, получено 8 июня 2007 г. Кабинет министров утверждает буферную зону для Тихой долины 6 июня 2007 г.
  4. ^ a b pradeepsz кандидатская диссертация Генезис золотого оруденения в Аттаппади
  5. ^ "Agali, attappady - Wikimapia" . www.wikimapia.org .
  6. ^ Азиатский фонд охраны природы (2006) « НИЛАМБУР-ТИХАЯ ДОЛИНА-КОИМБАТОР - ПЕРСПЕКТИВА НА ЗАПОВЕДНИК », полученная 29 марта 2007 г. ПЕРСПЕКТИВА ЗАПОВЕДНИКА. Архивировано 2 февраля 2007 г. на Wayback Machine.
  7. ^ http://indianexpress.com/article/india/regional-india/survival-of-tribals-in-attappady-region-under-threat-as-infant-deaths-continue/ [ постоянная мертвая ссылка ]
  8. ^ Хокингс, Paul (1988). Совет от древних: изучение пословиц, молитв, предзнаменований и проклятий Бадаги . Берлин. ISBN 9783110113747.
  9. ^ ПРОЕКТ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ СООБЩЕСТВА PDF-файл
  10. ^ Hindustan раза, штат Керала, (21 марта 2007) " Калам начинает кампанию против ликера Attapadi ", получено 21 апреля 2007 Attapadi анти-щелок кампании [ постоянная битая ссылка ]
  11. Междисциплинарный двухгодичный журнал. Архивировано 6 октября 2014 г. вPDF-файле Wayback Machine.
  12. ^ «ACME Mapper 2.1» . mapper.acme.com .
  13. ^ AHADS индекс архивации 3 марта 2007 в Wayback Machine
  14. ^ Attappady Hills Area Development Society, (2005) « Достижения » Получено 4/4/2007 « Архивная копия» . Архивировано из оригинала 3 марта 2007 года . Проверено 4 апреля 2007 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  15. ^ "МРТК - ПРОЕКТ ВАДИ" .

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с заповедным лесом Аттаппади, на Викискладе?