Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Август Энгельгардт
Август Энгельгардт 1911.jpg
Энгельгардт в 1911 году
Родившийся( 1875-11-27 )27 ноября 1875 г.
Нюрнберг , Германская империя
Умер6 мая 1919 г. (1919-05-06)(43 года)
Кабакон , Германская Новая Гвинея
НациональностьНемецкий
Научная карьера
ПоляКокоиворизм, поклонение солнцу

Август Энгельгардт (27 ноября 1875 - 6 мая 1919) был немецким писателем и основателем секты поклонников солнца.

Фон [ править ]

Энгельгардт написал книгу под названием беззаботное будущее в 1898 году [1] , который описал колонию фруктовых и овощных едоков, особенно cocoivores (кокосовые едоков) , он был основателем в тогдашнем архипелага Бисмарка (ныне Папуа - Новая Гвинея ) в южной части Тихого океана место известен своими хедхантерами . [2] После окончания Университета Эрлангена по физике и химии он провел 18-летний эксперимент на острове Кабакон, живя естественной жизнью на кокосах. [3] Однако, в трудах Энгельгардта современного Арнольд Ehret , [4] [5] [6] пионер витализмаОтсутствие переходной диеты способствовало его ослаблению жизнеспособности. [6]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Энгельгардт родился 27 ноября 1875 года в Нюрнберге , в семье фабриканта, производившего лакокрасочные материалы. Он оставил гимназию , чтобы изучать физику и химию в Университете Эрлангена , прежде чем работать ассистентом в аптеке. Из-за этого у него появился интерес к здоровью, вопросам, которые продвигались движением за реформу образа жизни , в которое входили такие писатели, как Густав Шликкезен , автор Obst und Brod: eine wissenschaftliche Diätetik (Фрукты и хлеб: научная диета) в 1877 году. Книга предложила, чтобы плодоядная диета была рациональной и естественной диетой для человека. В частности, он услышал о новой философии, развивающейся в Соединенных Штатах, под названием кокоеворизм.[7]

Осенью 1899 года Энгельгардт присоединился к Jungborn («Фонтан молодости») в горах Гарц , Экенталь , ассоциации дикой природы, основанной братьями Адольфом Юстом и Рудольфом Жюстом, основными принципами которой были вегетарианство и нудизм . Там он проповедовал свою идею, что люди могут жить лучше всего в «естественном состоянии», питаясь только кокосами, и читал публичные лекции в Лейпциге и Нюрнберге , где его высмеивали. Позже Юнгборн столкнулся с юридическими осложнениями, которые привели к его роспуску, поскольку практика нудизма считалась незаконной и аморальной. Адольф Жюст был осужден за неправомерные действия какнатуропат и отправлен в тюрьму. Вполне вероятно, что эти события привели Энгельгардта в место, вдали от ограничений и условностей Европы, где он мог реализовать свои идеи естественной жизни. Энгельгардт также был частью движения Монте Верита . [8]

Острова Тихого океана [ править ]

Прослужив в течение года в 14-м пехотном полку и получив солидное наследство, 24-летний мужчина в июле 1902 года совершил поездку на почтовом пароходе «Империя». 15 сентября 1902 года Энгельгардт прибыл в Германскую Новую Гвинею в Западная часть Тихого океана через Цейлон . [9] Там он надеялся найти условия, которые он предусмотрел для проведения эксперимента по поеданию кокосов и тропической жизни. 2 октября 1902 года он приобрел у компании Форсайт королевы Эммы Кольбе кокосовые и банановые плантации площадью 75 гектаров на коралловом острове Кака Кон ( Кабакон ) за 41 000 марок. Кабакон находился в Ной-Лауэнбурге ( острова герцога Йоркского на архипелаге Бисмарка , ныне частьПапуа-Новая Гвинея ) и в 28 милях от Хербертсхёэ (сегодня Кокопо ), где в то время находилась имперская администрация Германской Новой Гвинеи. Остальные 50 гектаров были заповедником, населенным коренными жителями.

На Кабаконе, как единственный белый человек среди 40 меланезийцев , он построил трехкомнатную хижину и начал воплощать в жизнь свои идеи жизни на природе. Он полностью отказался от одежды и питался исключительно вегетарианской диетой, в основном из кокосовых орехов. Он разработал философию, которая предполагала, что солнце является почтенным источником всей жизни, и, поскольку кокосовый орех был плодом, который растет ближе всего к солнцу, он должен быть самой идеальной пищей для людей. Эта точка зрения, получившая название кокосоядия, завершилась утверждением Энгельгардта о том, что постоянное потребление кокосов ведет человека к бессмертию. Энгельхардт также зарабатывал на жизнь торговлей кокосами, сушеным кокосом и кокосовым маслом. После развития язвы на правой ноге он принял кокосовую монодиету, обвиняя в своем заболевании тропические фрукты. [10]

Согласно статье New York Times от 15 октября 1905 года: «Его план состоял в том, чтобы его секта поклонялась солнцу. Он считал, что человек был тропическим животным, предназначенным не для жизни в пещерах, называемых домами, а для скитаний, как это делал Адам , с солнцем, падающим на него весь день, и росой небесной вместо мантии ночью. Живя такой жизнью, он верил, что целебные и лечебные силы солнца со временем сделают человека настолько невосприимчивым, что болезнь может быть побеждена ". [3]Чем дальше развивалась философия Энгельгардта, тем драматичнее было его свидетельство. Он утверждал, что самым благородным органом человеческого тела является мозг, потому что он находится ближе всего к солнцу, и отрицал, что такая благородная часть тела получает свою силу из глубокого и грязного пищеварительного тракта. Вместо этого он предположил, что мозг получает энергию от корней волос, которые, в свою очередь, питаются солнечным светом.

Взлет и падение кокосового культа [ править ]

Хотя он привез с собой 1200 книг, Энгельгардт чувствовал себя изолированным и хотел сообщества единомышленников, «Ордена солнца», для которого он писал рекламную литературу, издаваемую в Европе. Его наследство позволило ему поддержать проход для своих последователей. В 1903 году первые пришельцы прибыли на остров, в том числе характер писателя Августа фон Бетман-Альслебен (родился 21 апреля 1864 года), из Гельголанд , [11] , с которым Энгельгардт написал свою главную книгу Комфортный Future (1898). По данным New Zealand Herald : «Длинноволосые обнаженные вегетарианцы, которых, как считается, насчитывается не более 30, были резким контрастом кайзеру Вильгельму.жесткая Германия рубежа веков и современное восприятие немецких колонизаторов в Тихом океане как военных, торговцев или администраторов ». [12] В июне 1905 года Генрих Конрад присоединился к Энгельхардту, но вернулся в Германию в октябре Вильгельм Гейне вступил в колонию в ноябре 1905 года, но умер через два месяца.

С Бетманном Энгельгардт продолжил свою рекламную работу. Бетманн написал восторженные рассказы о жизни на Кабаконе, которые были опубликованы в Германии. Позже Бетманн начал сомневаться в нудистах, живущих на Кабаконе. Он сказал немецкому государственному служащему, что к июню 1906 года он отправится на следующем пароходе в Германию, но умер, возможно, от малярии в сентябре 1906 года. Похоже, между Энгельгардтом и Бетманном произошла ссора, вероятно, из-за Жена Бетмана Анна Шваб. Бетман женился на ней после ее приезда в середине 1906 года, и она посоветовала ему есть тропические фрукты, а не только кокосы. Энгельгардт считал, что плоды стали катализатором его кончины. Спустя два месяца Шваб вернулся в Германию, чтобы раскритиковать культ. В результате губернатор острова приказал прекратить прием новых иммигрантов.Энгельгардт снова остался на острове один.

Новые участники [ править ]

Культ Энгельгардта возродился с приходом Генриха Ойкенса и Макса Лютцова . Юкенс был 24-летним вегетарианцем, уроженцем Гельголанда, а затем студентом в Баварии. Лютцов был дирижером, скрипачом и пианистом в хорошо известном оркестре Лютцова в Берлине ; в ярких письмах в Германию он рассказывал о Кабаконе и опубликовал письмо в самом читаемом вегетарианском журнале Германии. Другие новички прибыли до тех пор, пока сообщество не достигло своего пика - до 30 человек. Однако быстро наступило разочарование: участники стали страдать от болезней и несчастных случаев. Через шесть недель после прибытия Юкенс умер от простуды, а затем от лихорадки, хотя причина смерти не была установлена. [3]Лютцов серьезно заболел после двух дней пребывания в лодке во время шторма. Вернувшись на остров, он хотел посетить госпиталь в Хербертсхёэ, как только он сможет добраться до острова Ламасса, но поддался воздействию шторма. [3] Позже ушли и другие участники, так что нудистское сообщество подошло к концу. [13]

Изменение погоды [ править ]

В 1904 году Энгельгардт заболел после того, как засуха уменьшила урожай плодов в 1903 году, а оставшийся урожай плодов был уничтожен во время шторма весной 1904 года. [3] Только по настоянию Бетманна, который еще не уехал, Энгельгардт отправился к в больнице в Хербертсхёэ, где он был обнаружен в крайне плохом состоянии здоровья: Энгельхардт, ростом 1,66 м (5 футов 5 дюймов), весил всего 39 кг (86 фунтов). Все его тело чесалось, у него были кожные язвы, а также он был истощен и не мог ходить. Летом 1905 года его отвезли в Хербершо, чтобы лечить у доктора Вендланда. После интенсивной терапии он выздоровел, прежде чем покинуть больницу и вернуться в Кабакон. Демпвольф, немецкий врач из больницы в Хербертсхёэ, счел Энгельхардта «параноиком». По данным The New York Times(15 октября 1905 г.): «Еще почти два года он продолжал жить« чистой, естественной жизнью »». [3] Он занимался только своей плантацией, но кокосовый апостол стал объектом интереса для туристов в немецкой Новой Гвинее, включая художника Эмиля Нольде . [7] Все должны были отправиться в Кабакон и сфотографироваться с единственным оставшимся кокоядным.

Развитие сочинений [ править ]

После выздоровления Энгельгардт основал «Sonnenorden Kabakon» (Орден Солнца Кабакон) в Кабаконе, но немецкий губернатор острова отказал ему в официальном статусе. Тем не менее Эрнст Швейцер из Швейцарии прибыл в 1908 году, но умер через месяц. Энгельгардт продолжал публиковать рекламную литературу, в том числе выходящую два раза в месяц "Für Sonne, Tropen u (nd) Kokosnuss!" в период с 1909 по 1913 год при со-финансировании управляющего плантацией Вильгельма Брадтке, но его труды казались все более запутанными. [а]Энгельгардт снова начал рекламную кампанию по поиску последователей, но теперь правительство Германии проявило осторожность. Новому последователю Энгельхардта пришлось сначала внести 1,400 золотых марок на возможную стоимость больницы и поездки обратно. Он объявил, что хочет создать «международную тропическую колониальную империю плодоядных животных» для нудизма и поклонения солнцу, которая должна охватывать весь Тихий океан , Южную Америку , Юго-Восточную Азию и Центральную Африку . Всем государственным служащим было предложено предупредить каждого вновь прибывшего поселенца Кабакона, поскольку Энгельгардт явно сошел с ума. Немецкая колониальная администрация хотела убедиться, что на его остров больше не прибудут.

В 1909 году Энгельгардт закрыл свою колонию «Ордена Солнца» и посетил Германскую Новую Гвинею . Его плантация действовала с 1909 года под названием Engelhardt & Company и обрабатывалась менеджером Вильгельмом Брадтке, вегетарианцем, который прибыл в Кабакон в марте 1905 года. Спустя почти три месяца Брадтке отказался от этого образа жизни и начал работать на королеву Эмму в качестве менеджера Ralum. Плантация. В 1906 году в вегетарианском журнале Брадтке описал основные раны Энгельгардта на ногах, подагру пальцев, кожную сыпь, лихорадку и судороги. Четыре недели спустя у Брадтке возникли аналогичные симптомы из-за комаров и москитов. [7] Он пытался убедить Энгельгардта есть мясо, чтобы поправить здоровье. [10]Девиз Брадкте был: «Лучше есть свинину и жить, чем есть кокосы и умереть». Состояние здоровья Энгельгардта ухудшилось, и якобы он последовал совету Брадкте. Брадкте удалось сделать плантацию прибыльной в 1909 году. В 1910 году Энгельгардт попытался зарегистрировать участок площадью 50 гектаров на острове Товалик (к западу от Кабакона) в качестве своей собственности в земельной книге. К 1913 году Энгельгардт потерял деньги на журнале и впал в депрессию. Вильгельм Брадтке ввел вступительный взнос в размере 3000 марок для будущих членов колонии, что привело к нехватке новичков. Энгельгардт и Брадтке расстались. Прибыли другие руководители плантаций и новообращенные, но либо вернулись, либо умерли.

По сообщению New Zealand Herald : «После того, как Энгельхардт серьезно заболел, численность группы уменьшилась; к 1913 году, до начала Первой мировой войны, он был один. Он обратил свое внимание на выращивание растений и их целебные свойства, опросив многих местных жителей по этому поводу ". В 1914 году Энгельгардт получил письмо от Бенедикта Ласта , лидера американского общества вегетарианцев, о возможной миграции, но Первая мировая война остановила их планы. В 1913 году Lust опубликовал книгу Энгельгардта на английском языке.

Первая мировая война [ править ]

Немецкая Новая Гвинея была захвачена 11 сентября 1914 года. В начале 1915 года, во время Первой мировой войны , Энгельгардт был интернирован на три недели в австралийском лагере в Рабауле как военнопленный, но был уволен как чудак. Затем он вернулся в Кабакон, теперь оккупированный Австралией , где его посетил Гордон Томас из Rabaul Times, также в 1915 году. Его плантацией теперь управлял другой немецкий плантатор, Вильгельм Миров, который позже продал ее своей австралийской жене, чтобы избежать экспроприации Австралийцы. Энгельгардт продолжал изучать местные лекарственные растения и гомеопатию и отправил множество образцов в ботанические сады Брисбена и Сиднея .

Энгельгардт умирает [ править ]

Энгельгардт продолжал защищать поклонение солнцу и кокосы, пока он не умер в начале мая 1919 года, когда ему было за 40. Его тело нашли шестого мая. Он был похоронен на кладбище Инабуи на Миоко, островах герцога Йоркского, но там нет места захоронения, которое, возможно, было разрушено во время Второй мировой войны. Брадтке, его последний последователь, скончался 10 мая в больнице Биталоло недалеко от Хербертсхоэ. Брадтке похоронен на немецком кладбище в Хербертсхёэ (ныне Кокопо).

В газете 1905 года [3] ошибочно утверждалось, что Энгельгардт умер где-то после 1904 года на борту немецкого правительственного корабля недалеко от Хербертсхоэ: «Энгельгардт до последнего отказывался от всякого питания, отказывался от всех лекарств и обвинил миссионера во вмешательстве в его жизнь. Он довел себя до безумия, упал на палубу и с трудом удержался от того, чтобы выброситься за борт и уплыть обратно на остров. Прежде чем пляж погрузился за горизонт, человек был мертв ». [3] Согласно The New York Times , «завернутый в немецкий флаг, Энгельгардт, основатель и оставшийся в живых среди поклонников солнца, был похоронен рядом с Лутцовым и Юкенсом на пляже в Кахакуа (Кабакон)».

Экспроприация [ править ]

Миров 26 июля 1919 г. был назначен исполнителем. В соответствии с австралийским законом об экспроприации немецкой собственности (постановление об экспроприации) плантация и оставшиеся активы в размере 6 фунтов стерлингов 6 мая 1920 года перешли к австралийскому государству. Плантация Энгельгардта была бесполезной. Он оставил все свои личные вещи, сочинения и картины доктору Бревенгеру в Берлине. Несмотря на просьбы об этом, до 1938 года ничего не было получено.

Наследие [ править ]

Роман швейцарского писателя Кристиана Крахта « Империум» 2012 года вдохновлен жизнью Энгельгардта. [14] Английский перевод Imperium - A Fiction of the South Seas был опубликован Фарраром Страусом Жиру в 2015 году. [15] Энгельхардт появляется как главный персонаж в романе Адриана МакКинти 2014 года «Солнце - Бог» ( ISBN  1616140682 ), чей сюжет вращается вокруг реальных подозрительных смертей в колонии. [16] МакКинти посетил место колонии Кабакон в 2014 году и обнаружил несколько следов, оставшихся от лагеря Коковоре. [17]

Критика [ править ]

Арнольд Эрет утверждал, что нездоровье Энгельгардта было результатом отказа от перехода на фруктовую диету. [5] [6] [b]

Работает [ править ]

  • Eine Sorgenfreie Zukunft (Будущее без забот), Август Бетманн и Август Мориц Энгельхардт, Ремшайд: Август Бетманн, 1-е издание, 1898 г.
  • Eine Sorgenfreie Zukunft , Август Бетманн и Август Мориц Энгельхардт, 2-е издание, 1898 г.
  • Eine Sorgenfreie Zukunft , Август Бетманн и Август Мориц Энгельхардт, 3-е издание, 1899 г.
  • Бетманн, август; Энгельгардт, август (1906 г.). Eine sorgenfreie Zukunft: Das neue Evangelium; Tief- u. Weitblicke fd Auslese der Menschheit… (4-е изд.). Бетманн и Энгельгардт.
  • Eine Sorgenfreie Zukunft: Das neue Evangelium: Tief- und Weitblicke für die Auslese der Menschheit - zur Beherzigung für all - zur Überlegung und Anregung, völlig umgearbeitete und erweiterte Aufl , Insel Hertsmann bei, Август, 5 августа : Engelska, 111 страниц, 1906. Онлайн в Национальной библиотеке Австралии, Канберра, ACT, 2009 .
  • Eine Sorgenfreie Zukunft , Август Бетманн и Август Мориц Энгельхардт, 6-е издание, Издательство: Харальд Фишер Верлаг, 2003 г.
  • Eine Sorgenfreie Zukunft: Practisch erprobte rathschlage eines modernen naturmenschen , Август Мориц Энгельхардт и Август фон Бетманн-Альслебен, 5-е издание, Кведлинбург, 31 страница
  • Беззаботное будущее: Новое Евангелие (Взгляд в глубину и расстояние для избранного человечества, для отражения всех, для размышления и стимулирования) , Август Бетманн и Август Мориц Энгельгардт, Издатель: Нью-Йорк: Benedict Lust Publications (1913) ; из немецкого (1898 г.), 116 стр.
  • Кокоиворизм
  • Fur Sonne Tropen und Kokonuss (Солнце, тропики и кокосы) , журнал, 1909–1913. [9]
  • Энгельгардт, август; Бетманн, август (2012). Hoch Der Äquator! Nieder Mit Den Polen! Eine Sorgenfreie Zukunft Im Imperium Der Kokosnuss . Совет директоров - Книги по запросу. ISBN 978-3-8482-0442-7.

Связанные статьи [ править ]

  • Biograpisches Handbuch Deutsch Neuguinea 1882–1922 , Карл Бауманн, 2002.
  • Немецкая южная часть Тихого океана 1884–1914 - Руководство , Герман Хиери, Шенинг, 2001, ISBN 3-506-73912-3 . Глава: «Новая Гвинея как немецкая утопия: Август Энгельгардт и его солнечный север» Дитера Кляйна. 
  • Мёнтер, Свен (2008). Следуя за мечтой южных морей: Август Энгельгардт и Зонненорден . Исследовательский центр германских связей с Новой Зеландией и Тихим океаном, Университет Окленда. ISBN 978-0-9582345-7-3.

См. Также [ править ]

  • Кокосы
  • Inedia

Примечание и ссылки [ править ]

  1. ^ прожил там несколько лет, редактируя журнал «Солнце, кокос и виноград» [5] : 1980
  2. ^ Человек настолько совершенен, что может питаться только одним видом фруктов, по крайней мере, в течение некоторого времени. Это было убедительно доказано системой монодиеты Августа Энгельгардта, решившего своей великой философией и практикой естественной жизни все проблемы человечества. Но самоочевидную истину, проповедуемую природой, нельзя отбрасывать только потому, что никто не смог применить ее на практике по соображениям цивилизации. От употребления только фруктов сначала наступает кризис, то есть очищение. [4] : 15
  1. ^ Бетман & Энгельгардт 1906 .
  2. ^ Kroef, Иуст М. ван дер (1952). «Некоторые традиции охоты за головами в Южной Новой Гвинее». Американский антрополог . 54 (2): 221–235. DOI : 10.1525 / aa.1952.54.2.02a00060 . hdl : 10524/11953 . ISSN 0002-7294 . 
  3. ^ a b c d e f g h «Провал райского уголка без женщин в Тихом океане - странная история из южных морей» . Нью-Йорк Таймс . 15 октября 1905 . Дата обращения 4 декабря 2015 .
  4. ^ a b Эрет, Арнольд (1996). Рациональное голодание . Книги медицинских исследований. ISBN 978-0-7873-1029-5.
  5. ^ a b c Эрет, Арнольд (1983), Бауэр, Анита (ред.), История моей жизни , Бенефициарные книги
  6. ^ a b c Эрет, Арнольд (1925). Lebensfragen (Gesammelte Aufsätze) . Карл Кун.
  7. ^ a b c Хорстен, Кристина (24 декабря 2009 г.), Der Ritter der Kokosnuss kommt aus Nürnberg - Vor 100 Jahren: August Engelhardt gründet Sonnenorden в Зюдзее
  8. ↑ «Одним из самых интересных членов нашей организации был блестящий автор по имени Энгельхарт» . История моей жизни , Анита Бауэр, Beneficial Books, 1980
  9. ^ a b Бауманн, Карл; Хейс, Максвелл (июнь 2005 г.), «Август Энгельхардт - первый белый нудист Новой Гвинеи», Журнал Una Voce Австралийской ассоциации Папуа-Новой Гвинеи (2), стр. 37–39
  10. ^ a b Джейкобс, Анжелика. "Der Apothekenhelfer August Engelhardt…" . spektrum.de (на немецком языке) . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  11. ^ http://www.carl-huter.ch/index.php?option=com_content&task=view&id=138 Архивировано 6 июля 2011 г. в Wayback Machine , Август Бетманн (октябрь 1899 г.), Архив Карла Хьютера
  12. ↑ Миддлтон, Джули (2 января 2006 г.). "Секретные материалы: Свен Монтер" . The New Zealand Herald . Проверено 17 сентября 2011 года .
  13. ^ Крюгер, Арнд (1991). «Это искусство мужественности» (PDF) . Журнал истории спорта . 18 (1): 135–159.
  14. Перейти ↑ Kracht, Christian (13 февраля 2012). "Кристиан Крахт: Der einzig wahre Gott ist die Kokosnuss" . Die Welt (на немецком языке) . Дата обращения 4 декабря 2015 .
  15. ^ Martyris, Нина (4 декабря 2015). "Смерть от кокоса: история зашедшей слишком далеко одержимости едой" . NPR . Дата обращения 4 декабря 2015 .
  16. ↑ О'Коннелл, Джон (13 сентября 2014 г.). «Триллеры - обзор обзора» . Хранитель . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  17. ↑ Берк, Деклан (26 июля 2014 г.). «Смерть в раю: Адриан МакКинти и странный случай Коковоров» . The Irish Times . Дата обращения 6 декабря 2015 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Рыцари кокоса ( Süddeutsche Zeitung , 13 июня 2009 г.)
  • Секретные материалы: Свен Монтер, Джули Миддлтон, The New Zealand Herald , 2 января 2006 г.