Австрийский национализм - это национализм, который утверждает, что австрийцы являются нацией, и способствует культурному единству австрийцев. [1] Австрийский национализм изначально развивался как культурный национализм , подчеркивающий католическую религиозную идентичность. Это, в свою очередь, привело к его противодействию объединению с протестантским большинством Пруссией , что было воспринято как потенциальная угроза католическому ядру австрийской национальной идентичности. [2]
Австрийский национализм впервые возник во время наполеоновских войн , когда Йозеф фон Хормайр был видным австрийским националистическим политическим лидером того времени. [3] В 1930 - е годы Отечественного фронта правительство Дольфус и Шушниг отверг нынешние Пангерманская стремления присоединиться к Австрии с протестантом доминированием Германии, в то время как не полностью отвергая потенциальный союз и утверждая , что любое объединение Австрии с Германией потребует федеративное немецкое государство, где Австрии и австрийцам был гарантирован привилегированный статус, признающий австрийскую нацию в рамках немецкой культуры . [4] После событий Второй мировой войны и нацизма австрийцы начали отвергать немецкую идентичность, и на смену ей пришла более широкая австрийская идентичность. [5] [6] После войны были те, кто даже назвал Австрию «первой жертвой Гитлера». [7]
В период после Второй мировой войны сторонники, признавшие австрийскую нацию, отвергли немецкую идентичность австрийцев и подчеркнули ненемецкое наследие среди австрийского населения, включая кельтов , иллирийцев , римлян и славян . [8] Сторонники, которые признают австрийцев как нацию, утверждают, что австрийцы имеют кельтское наследие, поскольку Австрия является местом возникновения первой характерно кельтской культуры ( культуры Гальштата ). [9] Современные австрийцы гордятся тем, что имеют кельтское наследие, а Австрия обладает одной из крупнейших коллекций кельтских артефактов в Европе. [10]
Австрийский национализм столкнулся с внутренним вызовом. Главным соперником национализма был немецкий национализм . Другой конкурирующий национализм возник после поражения Австро-Венгрии в Первой мировой войне , баварский национализм, который бросил вызов новой Австрийской республике с предложениями о присоединении Австрии к Баварии . [11] В это время баварское правительство проявляло особый интерес к включению регионов Северного Тироля и Верхней Австрии в состав Баварии. [12] Это стало серьезной проблемой после Первой мировой войны, когда значительное число австрийцев Северного Тироля заявили о своем намерении присоединить Северный Тироль к Баварии. [13]
История
Наполеоновские войны были причиной окончательного распада Священной Римской империи немецкой нации и, в конечном итоге, причиной стремления к созданию немецкого национального государства в немецком национализме 19-го века.
Немецкий национализм начал быстро расти внутри Германской Конфедерации , в 1866 году вражда между двумя самыми могущественными германскими государствами, Австрией и Пруссией, наконец достигла апогея в войне с Германией в 1866 году. Австрийцы выступали за объединение Великой Германии, но не хотели уступать. подняться на любую из земель, не говорящих по-немецки, в пределах Австрийской империи и занять второе место после Пруссии. Однако пруссаки хотели объединить Германию как Маленькую Германию в первую очередь Прусским королевством , исключив Австрию. В финальном сражении немецкой войны ( битва при Кениггреце ) пруссаки успешно победили австрийцев и сумели создать Северо-германскую конфедерацию . [14] В 1871 году Германия была объединена как национальное государство, как Германская империя , управляемая Пруссией и без Австрии. Тем не менее, интеграция австрийцев оставалась сильным желанием многих людей как Австрии, так и Германии, особенно среди либералов, социал-демократов, а также католиков, которые составляли меньшинство в протестантской Германии.
Идея объединения всех этнических немцев в одно государство стала подвергаться сомнению с ростом австрийского национализма в Христианско-социальной партии, которая идентифицировала австрийцев на основе их преимущественно католической религиозной идентичности в отличие от преимущественно протестантской религиозной идентичности пруссаков. [2] После окончания Первой мировой войны в немецко-австрийском государстве многие австрийцы пожелали объединиться с Германией . [1] Более 90% австрийцев в межвоенный период считались католиками. [15]
С приходом к власти в Австрии Энгельберта Дольфуса в 1932 году и созданием Отечественного фронта правительство Дольфуса продвигало австрийский национализм и заявляло, что католическая Австрия не согласится присоединиться к протестантской Германии или «языческой» Германии, возглавляемой нацистами. [4] Дольфус признал, что австрийцы были немцами, но отверг идею о том, что австрийцы-католики будут подчиняться Германии, в которой доминируют протестанты, и вместо этого заявил, что Австрии необходимо возродиться и признать величие своей истории, такой как династия Габсбургов. будучи ведущей частью Германской Священной Римской империи , и что, когда Австрия восстановит себя, она создаст федеральное государство Германии, которое признает Германию как культурную страну , но также признает Австрию как имеющую привилегированное место в таком федеративном государстве и существование австрийской нации в немецкой культуре . [4]
Правительство Дольфуса / Шнушнига не отрицало, что австрийцы были немцами, но выступало против аннексии Германии, особенно при нацистском режиме. [2] Независимый опрос, проведенный в начале 1938 года, показал, что 60 процентов австрийцев в то время выступали за союз с Германией, а 40 процентов были против. После того, как немецкие войска вошли в Австрию в марте 1938 года, нацисты выдвинули вопрос об аннексии на референдуме, на котором под нацистским контролем 99 процентов австрийских (за исключением неарийцев) избирателей на референдуме проголосовали за присоединение Австрии к Германии. Аншлюс был встречен огромным приемом со стороны австрийских немцев. [2] Отношения между австрийским католицизмом, национальной идентичностью и фашизмом были источником разногласий. [16] После падения нацистской Германии и событий этой и Второй мировой войны австрийцы начали формировать более отчетливую национальную идентичность . В отличие от начала ХХ века, в 1987 году только 6 процентов австрийцев считали себя «немцами». В 2008 году более 90 процентов австрийцев считали себя независимым государством. [17]
Националистические партии
- Отечественный фронт (Австрия)
Личности
- Энгельберт Дольфус
- Эрнст Рюдигер Стархемберг
- Курт Шушниг
Смотрите также
- Немецкий национализм
- Австро-Венгрия
- Австрийская Империя
- Австрийцы
- Гальштатская культура
- священная Римская империя
- Родственные национализм и патриотизм
- Австро-Венгерская империя
- Баварский национализм
- Боснийский национализм
- Хорватский национализм
- Чешский национализм
- Чехословацкий
- Немецкий национализм
- Немецкий национализм в Австрии
- Венгерский национализм
- Итальянский национализм
- Сербский национализм
- Словенский национализм
- Югославизм
Рекомендации
Заметки
- ↑ a b Motyl 2001 , pp. 31-32.
- ^ a b c d Спон, Уилфрид (2005), «Австрия: от империи Габсбургов до маленькой нации в Европе», Запутанные идентичности: нации и Европа , Ashgate, стр. 61
- ^ Оуэн Коннелли. Французская революция и наполеоновская эпоха. Издательство Harcourt College Publishers, 1999. Стр. 254.
- ^ a b c Дискурсивное конструирование национальной идентичности. С. 52.
- Перейти ↑ Motyl 2001 , p. 32.
- ^ Чиггерл, Мартин (2021). «Значительное построение инаковости и идентичности в послевоенной Австрии» . Нации и национализм . DOI : 10.1111 / nana.12677 . ISSN 1469-8129 .
- ^ Beniston 2003 .
- ^ Bruckmüller 1993 , стр. 198-9.
- ^ Карл Уолдман, Кэтрин Мейсон. Энциклопедия народов Европы . Издательство Infobase, 2006. С. 42.
- ^ Кевин Даффи. Кем были кельты? Barnes & Noble Publishing, 1996. С. 20.
- ^ Suda Lorena Бэйн, Ральф Haswell Лутц. Организация американской помощи в Европе, 1918-1919: включая переговоры, ведущие к учреждению офиса генерального директора помощи в Париже союзными и объединившимися державами. Stanford University Press, 1943. С. 119.
- ^ Макартни 1926 , стр. 112 .
- Перейти ↑ Carsten 1986 , p. 3.
- ^ «Австро-Венгерская прусская война 1866 года» . Onwar.com. 16 декабря 2000 . Проверено 2 августа 2012 года .
- Перейти ↑ Diamant 1957 , p. 603.
- ^ Bijman 2009 , стр. 7-8.
- ^ "Österreicher fühlen sich heute als Nation" , Der Standard , 12 марта 2008 г.
Библиография
- Бенистон, Джудит (2003). «'Первая жертва Гитлера'? - Память и репрезентация в послевоенной Австрии: Введение». Австрийские исследования . 11 : 1–13. JSTOR 27944673 .
- Биджман, Р.К. (2009). Клерикальный фашизм?: Спорная концепция и ее использование (PDF) . Магистерская диссертация. Утрехт: Утрехтский университет .
- Брукмюллер, Эрнст (1993). «Национальная идентичность австрийцев».В Микулаше Тейх и Рой Портер , ред., Национальный вопрос в Европе в историческом контексте (стр. 196–227). Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-36441-6.
- Карстен, Флорида (1986). Первая Австрийская Республика, 1918–1938: исследование на основе британских и австрийских документов . Олдершот: Гауэр . ISBN 978-0-566-05162-3.
- Диамант, Альфред (1957). «Австрийские католики и Первая республика, 1918–1934: исследование антидемократической мысли». Ежеквартальный вестерн . 10 (3): 603–633. JSTOR 443538 .
- Макартни, Калифорния (1926). Социальная революция в Австрии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
- Мотыль, Александр Дж. (2001). Энциклопедия национализма, Том II . Академическая пресса. ISBN 0-12-227230-7.
- Водак, Рут ; де Силия, Рудольф; Рейзигл, Мартин; Либхарт, Карин (2009). Дискурсивное построение национальной идентичности (второе изд.). Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-3726-3.