Ayagunna самый младший путь, или аватар, из undergod Обатала в (Lukumi Сантерии ) пантеоне. [1] В этом проявлении Обатала - юноша, сражающийся с ятаганом. Ему приписывают распространение пороха по всему миру. Кроме того, он отправился в Азию, где он воевал и побеждал своих врагов, взяв с собой их головы в качестве доказательства своего разрушения. Обычно мирный и спокойный Обатала проявляет жестокость и жажду мира через доминирование в этом аспекте.
В системе Лукуми Аягунна может оказаться правителем Ориша . Его сосуд содержит необходимые предметы Обаталы, а также дополнительные предметы, предназначенные только для этого пути. Когда кто-то получает Очанлу, он должен уже обладать Аягунной или принимать его вместе с ней. Хотя Обатала ест животных женского пола из-за своей двойственности и возраста, после получения Очанлы приверженец должен накормить животных мужского пола Аягунна и женщину Очанлы. Аягунна часто рассматривается как Шанго.. Он является членом веселого (белого) двора Обаталы как божественный король, как и все другие его проявления. Когда его приверженцы проявляют его энергию во время сеансов религиозного транса, Аягунна ведет себя быстрыми, сильными и боевыми движениями. Следовательно, он - паладин среди ориша. Его детей часто принимают за детей Шанго.
Аягунна одет во все белое, за исключением диагонального красного пояса, разделяющего его тунику пополам. В patakis или истории о вере государства, Olofin положить Ayagunna ответственность за наведение порядка на земле , так как человек был оставлен к его собственным устройствам. Сначала Аягунна просил людей привести свою жизнь в соответствие с законами Олофи, но они проигнорировали его просьбы. Через некоторое время Аягунна становилась все менее и менее терпеливой и, наконец, перестала просить и приняла более карательные меры, казнив тех, кто отказывался подчиняться. Весть дошла до Олофи, и он отправился в наш мир из Ара Ону, чтобы лично убедиться, что сотворил Аягунна. Когда Аягунна увидел приближающегося Олофи, он вытер ятаганом грудь, чтобы смыть кровь с лезвия. Олофи отругал Аягунну за то, что она вызвала такое замешательство, но Аягунна тогда ответил юристическим тоном: «Отец, без конфликта не может быть прогресса». Олофи подумал и согласился.
Аягунна также известна как разводитель конфликтов и войн. Его имя буквально означает «боевой пес».
Аягунна сказал, что в тот день, когда он сложит свой меч, мир перестанет существовать.
Аягунна - это испанское неправильное произношение правильного Йоруба Аджагуна. По-испански j звучит как y.
Изобразительное искусство
Искусство связано с Ayagunna проводится в университете Duke «s Священное Искусство Черный атлантической коллекции. [2] [3]
Рекомендации
- ^ Izaguirre, Эктор (1998). Эль Падре Обатала: creador del hombre (на испанском языке) (1-е изд.). Каракас: Панапо. ISBN 9803661639. OCLC 41955246 .
- ^ "Однонитевое ожерелье для бога Сантерия / Оча Обатала Аягунна, B203" . Артефакты | Священное искусство Черной Атлантики . Проверено 16 августа 2018 .
- ^ "Скованное ожерелье (воротник де Мазо) для бога Сантерия / Оча Обатала Аягунна (с красными вставками), B201" . Артефакты | Священное искусство Черной Атлантики . Проверено 16 августа 2018 .