Баба (фильм 2002 года)

Баба
Плакат
Режиссер	Суреш Кришна
Произведено	Rajinikanth
Написано	Гопу-Бабу С. Рамакришнан (Диалоги)
Сценарий от	Rajinikanth
Рассказ	Rajinikanth
В главных ролях	Раджникант Маниша Койрала
Музыка от	А. Р. Рахман
Кинематография	Чота К. Найду
Отредактировано	В. Т. Виджаян
Производственная компания	Лотус Интернешнл
Распространяется	Лотус Интернешнл
Дата выхода	15 августа 2002 [1] ( 2002-08-15 )
Продолжительность	174 минут
Страна	Индия
Язык	Тамильский

«Баба» - этобоевик о сверхъестественном, написанныйна индийском тамильском языке 2002 года, сценарий и продюсер Раджникант под его знаменем «Лотус Интернэшнл», режиссер Суреш Кришна, оператор - Чота К. Найду . С Раджникант в главной роли, литая фильма включены Маниш Коиралой , Sujatha , Ашиш Видьярти , Виджаякумар , Намбияр и Sayaji Shinde . Саундтрек и фоновая музыка написаны А.Р. Рахманом . Баба плохо показал себя в прокате. ^[2]

История фильма о беззаботном молодом неверующем верховной власти Бабе, который является реинкарнацией великого святого из Гималаев . После нескольких поворотов и проблем, вызванных коррумпированными местными политиками, Баба был доставлен к Махаватару Бабаджи , которому Баба был последователем в его последней жизни. Божество проверяет Бабу, чтобы преодолеть несколько иллюзий материалистического мира, и ему дается семь шансов на исполнение желаний. То, как он использует свои желания, развивая духовность и впадая в ссоры со злодеями, в то же время составляет остальную часть истории.

Сюжет [ править ]

Фильм начинается с рождения Бабы ( Раджиникантха ), который является « баба амса Кумар самбхутуду » (реинкарнация неудачливого святого). Баба растет атеистом и вспыльчивым человеком, но добрым самаритянином . Его образ жизни включает употребление алкоголя , курение беди и жевание табака . Его мать ( Суджатха ) и дядя по материнской линии ( М.Н. Намбьяр ), которых Баба очень уважает и любит, являются горячими преданными Махаватара Бабаджи . Чамундесвари ( Маниша Коирала) живет по соседству с резиденцией Бабы, который часто ссорится с Бабой, но в конце концов влюбляется в его стиль и отношение.

Баба вовлечен в физическую вражду с сыном ( Рияз Хан ) заместителя главного министра штата Иппо Рамасвами ( Ашиш Видьярти).), поскольку первый препятствовал продаже земли своим соседом. Рамасами - нынешний лидер партии правящей коалиции. Рамасвами разрушает колонию Бабы в отместку за причинение вреда его сыну. Когда Баба собирается противостоять Рамасвами, мать Бабы убеждает его сохранять спокойствие. Баба решает усердно работать, чтобы построить колонию и присоединяется разнорабочим в мастерской своего соседа и зарабатывает деньги. Чамундесвари, увидев это, говорит Бабе, что она не желает выходить замуж за поденщика. Тогда Баба понимает, что до сих пор он отвечал только за свою мать. А если он женится, то он должен жить для жены и детей и станет перед ними подотчетен. Он чувствует, что према (любовь) - это майя (иллюзия), и сразу же расстается с ней. Хотя позже Чамундесвари узнает о Бабе.Она происходит от его матери и пытается уладить отношения с ним, признаваясь, что ее мать вынудила ее выйти замуж за кого-то другого, Баба возражает, говоря, что он больше не любит ее.

Позже растрепанный садху Дивьянанда Бхарати ( Саяджи Шинде), подходит к нему и говорит ему, что пришло время просветления. Бабу забирают в Гималаи, где он встречает Махаватара Бабаджи и узнает, что он реинкарнация святого, ослушавшегося Бабаджи. Махаватар Бабаджи испытывает его, исполняя семь мантр (желаний) Бабе. Он может использовать эти мантры в любое время, когда захочет; но без его ведома, если ему случится использовать мантры для своих личных целей, карма перерождения будет следовать за ним вечно, пока он не искупит свои действия. Баба отправляется обратно в Ченнаи, но сбитый с толку, он решает проверить одну из мантр, желая, чтобы летающий змей подлетел и упал ему в руку. Он ждет несколько секунд и решает, что это все его иллюзия. Позже воздушный змей следует за ним до его дома и падает ему на руку. Он чувствует, что это совпадение, и пробует вторую мантру на другом воздушном змее, чтобы упасть ему на колени.Он заходит в свой дом и закрывает все возможные входы в дом. Но змей пробирается и падает ему на колени.

Несмотря на то, что мантры сбываются, Баба остается скептиком и проверяет две другие мантры на тривиальные вещи. Его дядя ругает его за бессмысленный скептицизм вопреки истине, и тогда у него появляется боль в груди. Находясь на смертном одре, его дядя говорит Бабе использовать мантру, чтобы обновить свое окружение, что, наконец, вселит его веру в Бабаджи, и умирает. Как и предполагалось, использование пятой мантры заставляет правительственных чиновников отремонтировать территорию Бабы. Баба узнает правду, заканчивает свое свидание алкоголем и духовно исправляется. Оставшиеся две мантры он оставляет для своей матери, но шестая мантра используется, чтобы оживить соседа-японца, молодожена, борющегося за свою жизнь из-за пищевого отравления. Тем временем Рамасвами узнает о мантрах от двуличного спутника Бабы (Васу Викрама).

Пурушоттаман (Бхарат Дхболкар), босс Рамасвами и нынешний руководитель Тамил Наду , хочет стать постоянным руководителем государства, используя дары Бабы, но Баба отказывается от этого. Он угрожает матери Бабы и тоже пытается убить его, но безуспешно. Друзья Бабы Аннамалай ( Гундамани ), Перусу ( Дели Ганеш ), Самунди ( Карунас ), Катирика ( Крейн Манохар ) убеждают его использовать последнее желание, чтобы самому стать постоянным КМ, поскольку под его руководством государство будет велико. Но Баба использует последнее желание на Кантане, старом честном члене партии Рамасами, чтобы стать следующим КМ с единым большим большинством. Затем, по желанию, Рамасами парализован.отец (первый лидер партии) хочет доказать, что старшее поколение лучше, чем его сын безрассудный. Наступают выборы, и Кантан становится СМ. Рамасвами призывает тантрика Гуруджи ( Амриш Пури ), чтобы помешать магическим силам Бабы. Гуруджи просит Рамасвами и Пурушоттамана наложить цепь на шею Бабы и его позвоночник, чтобы свести на нет действие мантр. Завязывается драка, в которой злодеи ударили мать Бабы ножом, а сам Баба потерял сознание. Они пытаются убить его, сжигая на костре , однако их попытки терпят неудачу, в результате чего Баба жестоко избивает их. Когда Баба собирается убить их, Дивьянанда Бхарати останавливает его. Умирающая мать Бабы советует Бабе покинуть мир и подняться в Гималаи.и умирает у него на руках. Баба решает жить под опекой Бабаджи, поскольку теперь он презирает жизнь в материалистическом мире без своей матери. Но когда Баба собирается подняться в Гималаи, злодеи убивают верного КМ. Баба поворачивается назад, когда его союзники и толпа приветствуют его, а святые благословляют его. Фильм заканчивается тегом «Продолжение следует…» .

В ролях [ править ]

Особые выступления в алфавитном порядке

• Рагхава Лоуренс в особом появлении в песне «Майя Майя» *
• Рамья Кришнан в роли Ниламбари ^[3]
• Нассар как Сурьяпракаш
• Прабху Дева в особом появлении в песне «Баба Кичу Кичу Тха» *
• Радха Рави - министр туризма
• Сарат Бабу - отец девочки, спасенной Бабой

Производство [ править ]

Айшварии Рай сначала предложили главную женскую роль, но она отклонила предложение из-за недоступности дат в фильме, в то время как Маниша Койрала заменила ее позже. ^[4] Нож "Баба", который использовал Баба в фильме, широко продавался для продвижения фильма.

Выпуск [ править ]

Эта продукция высокого бюджет был продан по рекордной цене ₹ 17 крор дистрибьюторам , но фильм уступил долю ₹ 13 крор во всем мире. Итак, Раджникантх вызвался вернуть почти 25% инвестиций. На территории распространения Коимбатура Баба был продан за 1,5 крор фунтов стерлингов . Этот рекорд сохранялся до тех пор, пока Чандрамукхи не выпустил еще один фильм о Раджниканте. ^[5]

Прием [ править ]

Фильм получил неоднозначные отзывы критиков. Фильм хвалили за его технические и производственные ценности, а также за исполнение актерского состава, в то время как критиковали недостаточную повествовательную направленность в первой половине, что привело к чрезмерной продолжительности и неравномерности темпа фильма. Это также привело к поляризации некоторых фанатов Rajinikanth, многие предположили, что фильм может быть своего рода политической кампанией для него самого, в то время как другие были сбиты с толку относительно идеи, которую этот фильм намеревался передать. ^{[6] [7]}

Фильм был встречен с такими комментариями, как «цветение было не на розы» и «золото больше не блестит». ^[8] Лидер Паттали Маккал Катчи С. Рамадосс осудил его за курение и позирование с биди в фильме. Его критиковали за то, что он баловал тамильскую молодежь, прославляя курение и выпивку. Волонтеры ФМК напали на кинотеатры, в которых показывали фильм «Баба», захватили и сожгли киноленты. ^[9] Среди разногласий и негативной критики Раджникант воздерживался от игры. Несмотря на это, несколько начинающих режиссеров подошли к нему со сценариями, которые он отверг. ^[10]

Саундтрек [ править ]

Саундтрек состоит из 6 песен, написанных А.Р. Рахманом . Песни записаны в июне 2002 года. Рахману пришлось записывать их онлайн, так как он был в Лондоне с работами Bombay Dreams . ^[11] Альбом саундтреков был выпущен в июле 2002 года в Ченнаи. ^[12] По словам Рахмана, он пробовал нововведения с Бабой , давая нечто большее, чем ура-патриотическую музыку, которая является характерной частью фильмов о Раджини. ^[13] Некоторые песни были сняты в Европе. ^[14]

Во вступлении и затухании фона в Ekam Eva Adhvitheyam , теме Бабы, Рахман воспроизвел тему Аль Капоне из фильма «Неприкасаемые», изначально написанного итальянским композитором Эннио Морриконе . ^[15]

Споры по поводу саундтрека возникли, когда автор текстов Вайрамуту выразил недовольство онлайн-записью. Рахман защищал это высказывание: «Несмотря на то, что я был занят Bombay Dreams, для меня было просто невозможно находиться в Ченнаи. Иногда это неизбежно в такой ситуации, когда на карту поставлены репутация и деньги кого-то другого». ^[11] Рахман также столкнулся с критикой со стороны кинематографического общества за несвоевременную запись песен. ^[16] Другой спор заключался в том, что Дравида Кажагам возражала против текста песни, которую позже пришлось частично удалить из фильма. Они выразили возражение против того, что они назвали несправедливым комментарием к Перияру Э.В. Рамасами и идеологии Рамасвами. ^[13][17]

Рахман представил Рину Бхардвадж через песню «Kichchu Tha». Эта песня была повторно использована с другими инструментами и вокалом в Swades (2004).

Саундтрек на телугу [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Баба в IMDb