Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Баба Мухтешвар Пури (на хинди बाबा मुक्तेश्वर पुरी) был очень почитаемым индуистским йогом, святым и теологом, чей (मठ) Матха находился в Косли . Баба Мухтешвар Пури был 4-м святым в математике Косли. Он жил в 12 веке нашей эры и всю свою жизнь практиковал медитацию, которая даровала ему великое видение и божественную силу. Просветленную душу также называют Гусай дзи (गुसाईं जी). Все общины в Косли и его окрестностях до сих пор поклоняются ему. Он - главное божество народа Каусалия Ядав , потомков Каушала / Косала Дев Сингха . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Баба Мухтешвар Пури Джи Махарадж родился в 1130 году нашей эры в деревне Дабода, под властью Бахадургарх Техсил в районе Джаджхар. Он родился в семье браминов, и в детстве его звали Мукунд Рам. Его мать была религиозной женщиной, и он тоже с самого начала проявлял большую склонность к Бхакти и Дхарме. В возрасте 5 лет его отправили в дом его наны в деревне Биджана / Беджна. Его Нана (дедушка по материнской линии) был очень образованным знатоком Вед и с любовью обучал Мукунда Рама. Мукунд обнаружил, что хочет стать йогом, поскольку мирские удовольствия его не привлекали. Он ушел из дома, чтобы присоединиться к компании святых. Мукунд Рам достиг Пури Матха в Кослив 1143 году нашей эры и стал учеником Раджпури Джи Махараджа. Получив полное знание от своего Гуру, он был назначен четвертым махантом под титулом Мухтешвар Пури в 1165 году нашей эры. [2] Ему тогда было 35 лет, и он совершал тап (тяжелые религиозные испытания) в течение 54 лет. Брахманы из села Биджна - пурохиты из народа косалия. Жители Дабоды, Бахадургарх, также признают Бабу Мухтешвар Пури своим потомком.

Основание Мата [ править ]

Санкт - Krishna / Сантош Пури, который пришел из Uttrakhand к этому месту (ныне Kosli) около 1000 г. н.э. создан монастырь / Мат традиции в Баба Mukteshwar Пури, Kosli под торговой маркой & Evergreen Гинса / Heens дерева (Capparis sepiaria) [3] в Косли. В то время обитателями джунглей были дикие животные, такие как львы, тигры, лисы, волки, рептилии. Шри Кришна Пури бесстрашно медитировал в гармонии с Природой. За ним последовали Дурга / Прахлад Пури, Раджпури / Пармананд Пури и Мухтешвар Пури соответственно. В 1193 году, после битв при Тарахине, Каушал Сингх и Лакшми Деви беспомощно подошли к его математике и попросили о помощи. Святая душа Баба Мухтешвар Пури, Косли благословил Каушала / Косал Дев СингхСемья и события привели к основанию Косли и Бабы Мухтешвар Пури, математики Косли в 1225 году нашей эры.

Легенда [ править ]

Король Анангпал Томар правил Дели с 1130 по 1170 год нашей эры. В его царство входили Каннаудж, Гаджни, Султан, Патан, Джайпур, Шехавати, Рамдевра. У него было 2 дочери Сур Сундари и Киртималини / Камла. Когда Анангпал состарился, он решил передать царства, находившиеся под его правлением, своим родственникам и надежной придворной знати. Он передал броски Дели и Каннауджа своим внукам Притхвираджу Чаухану и Джейчанду соответственно.

Патан (находится между Нарнаулом и Ним Ка Тана в Раджастане) был отдан верным братьям: Сулену Сингху и Ушне (ऊष्ण) / Кесри Сингху. Рао Каушал Сингх родился у Кесри Сингха. Но постепенно вражда между братьями стала ожесточенной из-за королевской власти. Последствия заставили Кесри Сингха, его жену Каушалью Деви и их сына Каушала Сингха покинуть Королевский дом Патана, чтобы избежать семейной конфронтации. Они прожили в ссылке много лет. Однажды они получили послание Притхвираджа Чаухана, в котором просил поддержки у других царей в совместной борьбе против Мухаммеда из Гора.кто напал на Дели. Кесари Сингх решил встать на защиту Родины в час невзгод. Сначала они достигли резиденции Раджи Дилипа Сингха (отца Каушальи) в Дели. Дилип Сингх представил Тхакуру Джасванту Сингху красивого, образованного, способного и динамичного Косала Дев Сингха (16 лет). Джасвант Сингх был впечатлен Каушал Сингхом и женился на своей дочери Лакшми Деви за Каушал Сингх.

Битва при Тараине, 1192 г. и позже [ править ]

Затем Вторая битва при Тараинезатем Кесри Сингх и Каушал Сингх сражались на стороне Притхвираджа Чаухана против Мухаммада Гори. Это была одна из величайших и знаменательных битв в истории Индии. После массового кровопролития индуистские правители во главе с Притхвираджем Чауханом потерпели поражение. Махарадж Кесари пропал без вести или умер. Захватчики эксплуатировали индусов, их богатства и их религиозные святыни. Об этом упоминается в Притхвирадж Расо. Тхакур Джасвант Сингх попросил свою беременную дочь Лакшми Деви и зятя Каушала Сингха немедленно покинуть Дели и передал им в собственность 45 деревень в приданом. Каушал Дев Сингх и Лакшми Деви проявили храбрость и достигли обозначенного интенсивного леса в 40 км к югу от Джаджара. Были дикие животные, такие как тигр, медведи, обезьяны и кусты с тронами. С большим мужеством и среди трудностей Лакшми Деви в полночь родила мальчика.Супруги Чандраванши обрадовались и осознали присутствие божественной силы поблизости.[4]

Встреча с Бабой Муктешвар Пури [ править ]

Косал Дев Сингх искал поблизости Воды в густом лесу после рождения сына. Он заметил огонь и дым, исходящие со стороны. Он двинулся вперед, посчитав это хорошим предзнаменованием. Измазанный пеплом святой медитировал под деревом куриц в тех джунглях. Каушал Дев Сингх был поражен и обрадован. Он поклонился этому святому Бабе Мухтешвар Пури. Святой спросил царя о его личности и цели приезда сюда. Каушал Дев Сингх рассказал всю историю войны и изгнания и попросил убежища. На рассвете (восходе солнца) Баба Муктешвар Пури совершил Шанкнаад, как обычно. Он благословил Рао Каушала Дев Сингха, его спутницу Каушалью и новорожденного ребенка. Баба Муктешвар назвал новорожденного Мохан Дев Сингх, потому что он родился в полночь, как Господь Кришна. Лакшми Деви поднесла шаль духовному лидеру. [5]

3 дара и дальнейшее развитие [ править ]

Баба Муктешвар Пури дал три дара Каушалу Дев Сингху в 1193 году нашей эры. Сначала создайте здесь поселение. Следовательно, это будет большой город. Никто не сможет бросить вам вызов. Во-вторых, ваши кланы увидят беспрецедентный рост. В-третьих, слава вашего храброго клана будет распространяться во всех направлениях. Мудрец попросил Каушала Дев Сингха быть уверенным и трудолюбивым, а также предупредил его, чтобы он знал о бедствиях воды и огня.

В этой области Каушал Сингх основал Косли / Каушалгарх с благословения Бабы Муктешвара Пури в 1193 году нашей эры. В клане Рао Каушал Сингха есть косалия готра и каста Ядав. Каушал Сингх и его жена Лакшми Деви поселились в лесу, то есть сегодня Косли. Пара была образованной, смелой, очаровательной и трудолюбивой. Для заработка они убрали близлежащие кусты и начали заниматься садоводством и животноводством. Прошли тяжелые дни, и границы и население Косли процветали. В 1225 году нашей эры Каушал Дев Сингх объявил, что Косли - его трон, и слава Бабы Муктешвара Пури еще больше возросла. Сыну Мохану Дева было обеспечено хорошее воспитание, и впоследствии он женился на Вирмати, которая была из соседней деревни. [6]

Учреждение Матха : Небольшой монастырь / Матха в честь Бабы Муктешвара Пури был также построен на том же месте, где святой медитировал под благоприятным деревом Курицы. Каушал Дев Сингх поклялся, что он и его поколения всегда будут поклоняться и поддерживать святость Матха Бабы Муктешвара Пури, Косли. Прошло 825 г., и обещание до сих пор неукоснительно соблюдается. Люди косалия готра со всей Индии и из-за рубежа поклоняются Бабе Муктешвару Пури Махараджу. Молодежь предлагает свою первую зарплату в знак уважения. Солдаты и офицеры Ахирвала в индийской армии признают Бабу Муктешвара Пури.

Социальная значимость и учения [ править ]

После того, как мусульманские правители вторглись в Индию при Мухумаде Гори в 1193 году нашей эры, страна переживала большие потрясения. Жестоко эксплуатировали местных жителей, в том числе женщин. Богатство было истощено, а индуистские храмы были абсурдно разрушены. Люди покинули родные места и укрылись в близлежащих лесах и горах. Сотни мудрецов, таких как Баба Муктешвар Пури, были путеводной звездой для общества, поскольку они содержали и передавали традиционные знания, Веды и моральные ценности следующим поколениям.

Баба Муктешвар Пури верил в Мир, Братство и Истину. Он считал, что внутреннее просветление - это вечное блаженство. Медитация пробуждает духовную энергию, которая дает нам успокаивающие качества, такие как позитивность, процветание, сила и мир. Эти параметры выравнивают / соединяют наше Тело-Разум-Душу с Высшим божеством, которое является истинным Богатством. Звук Ом самопроизвольно гудит во Вселенной, и создание всего всегда Доброжелательно и полезно. Все посланы Богом на эту землю с определенной целью. Человек должен обнаружить свои обязанности и ответственность сквозь все заблуждения и беспорядки. [7]

Ярмарки [ править ]

Считается, что Баба Муктешвар пури бессмертен в своем самадхи. Молодожены и новорожденные Косы и Косалия Готра с преданностью посещают Баба Мухтешвар Пури Матх. Народ косли ценит Бабу за свое процветание и гармонию. Рот-Чурма (रोट-चूरमा), Дахи (творог), Флаг предлагается мудрецу. В Kosli Math, Shakkar (शक्कर) Prasada распространяется и куркума teeka (हल्दी टीका) наносится на лоб преданных , которые приезжают из близлежащих городов и далеко Штаты также. Ярмарки / мела организуются в Баба Мухтешват Пури, Косли во время Холи и 14 сентября каждого года. [8]

Комитет [ править ]

Для рассмотрения административных вопросов Баба Муктешвар Пури Матха 23 декабря 2007 года был сформирован комитет. Он был зарегистрирован как «Баба Мукхтешвар Пури Матх Адарш Самити», Косли, Ревари, Харьяна. Кампус святого храма был расширен в 2008 году. Гумбад высотой 86 футов, новые комнаты, перила возле дерева Хинс, эффективная система водоснабжения, чистые и спланированные сады, туалеты, новый зал и т. Д. Были построены Адарш Самити. [9]

Книга под названием «История косли и косалия готра и слава Бабы Мухтешвара Пури» была издана в 2017 году коренным народом Каусалия Ахир / Ядав. Книга получила высокую оценку и представляет собой красивый сборник истории Ахирвала. [4]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Храм Бабы Муктешвар Пури: Из-под густых джунглей к славе" . Дайник Трибьюн . 5 февраля 2012 . Проверено 7 октября 2018 года .
  2. ^ «Люди из монастыря Косли пишут письмо премьер-министру Моди и правительственным чиновникам с просьбой расширить помещения в Муктешвар Пури Матха» . Бхарат Сарти . 25 мая 2018. Архивировано из оригинала 8 октября 2018 года . Проверено 7 октября 2018 года .
  3. ^ Рохтакский районный справочник (PDF) . Правительство Харьяны. п. 11 . Проверено 7 октября 2018 года .
  4. ^ a b Ядав, Мастер Мангат Рам (август 2017). Книга о мудреце Муктешваре Пури (बाबा मुक्तेश्वरपुरी की गौरव गाथा का प्रकाशन) (на хинди). Баба Мухтешвар Пури Матх Адарш Самити . Проверено 7 октября 2018 года .
  5. ^ "Рассказ Бабы Муктешвара Пури" . Трибуна . 5 февраля 2012 . Проверено 7 октября 2018 года .
  6. ^ "Развитие деревни Косли и преданность Святому Муктешвару Пури" . Архивировано из оригинала 8 октября 2018 года . Проверено 7 октября 2018 года .
  7. ^ «Обучение социальной гармонии (गौमाता धन-संपत्ति का भंडार: महंत शिवपुरी महाराज)» . Paliwal News . 10 июля 2018 . Проверено 7 октября 2018 года .
  8. ^ "Предложение коровьего корма 101 Qunital на 888-ю годовщину со дня рождения Бабы Муктешвара Пури" . Дайник Бхаскар (на хинди). 9 июня 2018 . Проверено 7 октября 2018 года .
  9. ^ «Мата Адарш Самити, чтобы изучить вопросы развития» . Группа Дайник Бхаскар . 16 октября 2016 . Проверено 7 октября 2018 года .