Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Ноябрь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Языки | |
---|---|
Бадага |
В бадага являются этнолингвистическая сообщества , проживающие в районе Нилгири в Тамил Наду , Индия. По всему округу бадуга живут почти в 400 деревнях, называемых хаттис. Бадаги говорят на языке, который называется бадага .
История
Название Badaga, что означает «северянин», происходит от Старого каннады Badagana , что означает «north.'According к устной традиции Badaga, их предки были предположительно быть Vokkaligas , которые мигрировали из равнин Майсур , чтобы избежать мусульманского преследования. [1] [2] По словам американского антрополога Пола Хокингса, чьи исследования Бадага охватывают почти шесть десятилетий, «племя (Бадага), несмотря на его отрывочную историю, является таким же коренным для нильгиритов, как и англичане для Британии». [3]
Они утверждают, что происходят от семи братьев и сестер, живущих на холмах Таламалай . После того, как они сбежали от мусульманского правителя, пытавшегося изнасиловать их сестру, они поселились в разных частях Нильгири. Второй брат, Хетаппа, работал на улице, когда двое тода изнасиловали его жену и забрали его имущество. Он обратился за помощью к двум Баялуру, которые согласились помочь ему, если они выйдут замуж за двух его дочерей. Они убили Тода, и жители деревни в то время утверждали, что произошли от дочерей Баялуру и Бадага. [4]
Культура
По всему округу бадаги живут почти в 400 деревнях, называемых Хатти . [ необходима цитата ]
Тунду (белый кусок ткани) и Сили составляют неотъемлемую часть одежды женщин бадугу. [ необходима цитата ]
Бадуга женятся внутри своего сообщества и следуют своим собственным брачным традициям. Их важный праздник - Девва Хабба. Девва Хабба дает важные сведения о происхождении бадуга. У них есть определенные правила и нормы, которым необходимо следовать при реализации своих культурных ритуалов с момента рождения ребенка и следует через такие функции, как половое созревание, брак, церемония наречения, беременность на седьмом месяце, новоселье и, наконец, смерть.
Они поклоняются своим семерым предкам-основателям под именем Хетаппа или Хета. [4]
В начале 1900-х они, как известно, приносили очень торжественные клятвы в храме Шри Мариамман. Для этого они купались, приносили кокос и фрукты и убивали животное. Голову они кладут на ступеньку алтаря, и с семи футов они подходят к ступеням храма и тушат свет, сияющий перед идолом. Даже британские судьи в суде также придерживались этой практики и иногда посылали свидетелей для проведения этого ритуала вместе с должностным лицом суда, чтобы убедиться, что они говорят правду. [4] Даже сегодня они очень почитают Шри Мариамман: в апреле они отмечают автомобильный фестиваль в храме Шри Мариамман в Ути, когда тянут машину с изображением Шри Мариаммана под музыку и танцы. [5]
Язык
На языке бадага говорит община бадага. Этот язык тесно связан с каннада. LACITO в Париже хранит множество разнообразных историй и песен о Бадаге, собранных за последние два десятилетия. [6]
Образование
Несколько Бадага стали чиновниками в различных частях правительства Индии. Бывший депутат Лок Сабха, покойный Smt. Аккамма Деви была первой женщиной из бадага, окончившей колледж, и представляла избирательный округ Нилгирис Лок Сабха с 1962 по 1967 год. Белли Лакшми Рамакришнан, магистр медицины , была первой женщиной-выпускницей из Бадаги по социальной работе и впоследствии стала первой женщиной, получившей официальное разрешение на работу. работает в Государственном департаменте здравоохранения и социального обеспечения штата Тамил Наду. [ необходима цитата ]
Запланированный статус племени
Существует давнее требование восстановить статус бадагов в списке зарегистрированных племен в соответствии с Конституцией Индии. Бадаги были в списке племен во время британского владычества согласно переписи 1931 года. После обретения независимости бадаги были в списке зарегистрированных племен во время переписи 1951 года, но позже были удалены. [7]
Рекомендации
- ^ Хокингс, Павел (1980). Древние индуистские беженцы: социальная история Бадага 1550-1975 . Нью-Йорк: Мутон: Гаага. п. 27-28. ISBN 9783110807943.
- ^ Дэйви, Гарет (3 мая 2018 г.). Качество жизни и благополучия в индийском этническом сообществе: случай бадагов . Швейцария: Springer International Publishing. п. 72. ISBN 978-3-319-90662-1.
- ^ Shantha Тиагараян (9 января 2018). «Американский антрополог озвучивает заявление о нильгирийском происхождении Бадаг» . Таймс оф Индия . Проверено 21 мая 2020 .
- ^ a b c Терстон, Эдгар, 1855-1935 гг. (2001). Касты и племена Южной Индии . Азиатские образовательные услуги. ISBN 8120602889. OCLC 49514631 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
- ^ "Фестиваль Бадгаса в Ути собирает большие толпы" . Deccan Chronicle . 9 апреля 2019 . Проверено 8 сентября 2019 .
- ^ «Язык бадага не является диалектом каннада, - утверждает французский лингвист» . Times of India . Проверено 20 марта 2018 года .
- ^ «Включить бадагов в список ST: Джаялалита запрашивает личную беседу» . Индус . Специальный корреспондент. 30 июля 2011 г. ISSN 0971-751X . Проверено 8 декабря 2017 года . CS1 maint: другие ( ссылка )
Общие ссылки
- Географический справочник Индии Б.Л. Райса, 1877 г.
- Майсур, Канара и Малабар Бьюкененом в 1807 году
- Газатир округа Мадрас (Нилгирис) У. Фрэнсиса, 1908 г.
- Майсур, Канара и Малабар Бьюкененом в 1807 году
- Письма о климате, жителях, производстве и т. Д., Южная Индия, Джеймс Хаф, 1826 г.
- Брикс, Дж. У. (1873 г.), Отчет о первобытных племенах нильгиритов; Руководство Нилгири, т. я. стр. 218–228; Мадрас Журн. наук. и лит. т. viii. С. 103–105; Бюллетень Мадрасского музея, т. II., нет. i, стр. 1–7.
- Хокингс, П. (1988). Совет древних, изучение пословиц Бадаги, молитв, предзнаменований и проклятий. Берлин и Нью-Йорк: Мутон де Грюйтер.
- Хокингс, П. (1989). «Культурная экология района Нилгирис» В П. Хокингсе (ред.), Голубые горы: этнография и биогеография южно-индийского региона (стр. 360–376). Нью-Дели и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.
- Хокингс, П. (1999). Сородичи земли: домохозяйство и демография Бадаги. Нью-Дели и Таузенд-Оукс, Калифорния: Sage.
- Хокингс, П. (2001). «Погребальный ритуал Бадагов Южной Индии». (Fieldiana: Anthropology, ns, 32.) Чикаго: Полевой музей естественной истории.