Пэмсиллан : Гуреонгдеонгдеонг синсонби ( хангыль : 뱀신랑: 구렁덩덩신선비; английский : Змеиный муж: Божественный змей-ученый ) — корейская народная сказка о женщине, вышедшей замуж за змею ( баем ), которая нарушает обещание, данное мужу ( силлан ) и побеждает невзгоды, чтобы воссоединиться с ним. Эта история о змее, сбрасывающей кожу, чтобы стать человеком, также известнав Корее как Гуреонгдеонгдеонг синсонби , что означает «ученый божественного змея». Невзгоды, которые переживает жена в поисках мужа, некоторые считают аналогией священнику, пытающемуся еще раз получить божество. [ нужна ссылка ]
Бэмсилланг принял повествовательную модель, аналогичную мифу об Амуре и Психее . Согласно классификации сказок Аарне-Томпсона , эту историю можно считать корейской версией «Типа 425: Поиски пропавшего мужа». [1] [2] [3] Бэмсиллан передавалась из уст в уста в более чем сорока пяти вариациях по всей Корее. [a] Некоторые из них были включены в крупные сборники корейских народных сказок, такие как «Хангук губи мунхак тэге » или « Сборник корейской устной литературы» .
Жила-была пожилая пара. Однажды старая жена наконец забеременела, родив змею. Старая жена держала змею на заднем дворе. У одного из соседей было три дочери, которые решили навестить его, узнав слухи о том, что соседская старушка родила. Однако, обнаружив, что родилась змея, все, кроме младшей дочери, почувствовали отвращение. Увидев змею, третья дочь сказала, что старуха родила ученого божественного змея («Курунгдунгдунг Синсунби» в оригинале). Когда змея подросла, она умоляла свою мать предложить ему женитьбу на одной из дочерей соседа. Мать пошла по соседству делать предложение, но старшая и вторая дочери отказались. Третья дочь приняла предложение и вышла замуж за змея.
В брачную ночь змея попросила свою невесту приготовить кувшин соевого соуса, кувшин муки и кувшин воды. Затем змея скользнула в кувшин с соевым соусом, каталась в кувшине с мукой и, наконец, купалась в кувшине с водой. Когда змея вышла наружу, она сбросила кожу и превратилась в красивого ученого. Старшие сестры невесты завидовали, увидев, что их младшая сестра живет с таким исключительно красивым господином.
Однажды муж-змея взял с жены обещание никому не показывать свою шкуру и отправился сдавать экзамен на государственную службу в Сеул. К сожалению, старшие сестры жены пришли тайно искать змеиную кожу и сожгли ее. Почувствовав из Сеула, что его кожа обожжена, змеевед исчез. Когда муж не вернулся домой, жена отправилась его искать. По пути она встретила ворону, кабана, стирающую женщину и фермера, вспахивающего поле, и сделала то, что каждый из них просил ее сделать, чтобы узнать о местонахождении ее мужа.
К тому времени, как жена догнала его, змеевед уже женился повторно и жил с другой женщиной. Он решил раздать задания двум женщинам и остаться с той, кто их лучше выполнил. Задания включали в себя такие задачи, как рубка дров, черпание воды и вытаскивание волос из брови тигра, с чем первая жена успешно справилась, а вторая - нет. Таким образом, ученый-змей оставил свою вторую жену и вернулся к долгой и счастливой жизни со своей первой женой. [5] [6] [7] [8]