Научное изучение Веры Бахаи , ее учений , истории и литературы в настоящее время проводится в различных учреждениях, включая институты администрации Бахаи, а также независимые университеты. Некоторые ученые изучают некоторые аспекты веры бахаи в рамках исследования связанных вопросов, в то время как другие занимаются изучением бахаи в качестве основного направления своих исследований. Комментарии ученых к религии и ее предшественнику бабизму относятся как минимум к 1845 году, через год после ее основания. Первоначально они часто были востоковедами или христианскими миссионерами.но с течением времени исследователи как бахаи, так и небахаи обращались к религии, особенно в связи с ее ростом , который был назван значительным.
Организации
- Ассоциация изучения бахаи [1] - основана в 1975 году, АБС действует под контролем Национального духовного собрания бахаи Канады.
- Библиотека бахаи в Интернете [2] - частный, независимый, полностью добровольный проект, созданный Ионой Винтерсом и группой участников.
- Справочная библиотека бахаи [3] - агентство Международного Сообщества Бахаи , хранит авторизованные сочинения религии.
- H-Bahai [4] - часть H-Net, международной междисциплинарной организации ученых, H-Bahai - это веб-сайт, на котором доступно множество труднодоступных первоисточников по религии.
- Коллоквиум в Ирфане [5]
- Международный университет Ландегга - ныне несуществующий университет, который работал с 1992 по 2003 год под эгидой общины бахаи Швейцарии.
- Музей Единства [6] - это отмеченный наградами бутик [7], освобожденный от налогов некоммерческий член Вашингтонской музейной ассоциации и Американского альянса музеев , отдельный от формальной организационной структуры Веры Бахаи, со своим собственным советом директоров. в Сиэтле, штат Вашингтон, недалеко от Вашингтонского университета .
Журналы
- Бюллетень исследований бахаи , опубликованный в 1982–1993 годах, Ньюкасл-апон-Тайн .
- В некоторой степени неформальный, но подготовленный с соблюдением полных научных стандартов, Бюллетень по изучению бахаи был отредактирован, скопирован и распространен Стивеном Ламбденом, профессором религиоведения в Университете Ньюкасл-апон-Тайн (указанный университет сам не связан с Бюллетенем). Соавторами были профессора университетов и другие ученые, и в первые годы бюллетени представляли собой смесь статей, написанных от руки и напечатанных (разного макета). [10] Многие из участников позже появились в более поздних, «более изысканных» журналах, перечисленных здесь.
- Исследования бахаи (французско-английское двуязычное издание, полное название на обложке журнала - Études Baháí Studies )
- Журнал исследований бахаи (трехъязычное издание на французском, английском и испанском языках)
- Журнал Бахаи Общины Бахаи Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии или Журнал Бахаи Соединенного Королевства, некоторые выпуски которого были оцифрованы и хранятся в Интернете на Archive.org (2000–2004 гг.). См. Также на Bahai-Library.com. Затем журнал был переделан и назван UK Baha'i Journal.
- Обзор исследований бахаи
- Серия цифровых публикаций H-Bahai - опубликованная H-Bahai, состоящая из отдельных статей по исследованиям шейхи, баби и бахаи ; Примечания к исследованию шейхи, баби и бахаи; Документы о движениях шейхи, баби и бахаи ; и переводы основных текстов шейхи, баби и бахаи
- Irfan Colloquia, состоящий из Safini-yi 'Irfán : Доклады, представленные на Irfán Colloquia (на персидском языке); Огни Ирфана : доклады, представленные на коллоквиумах и семинарах Ирфана (на английском языке) и Beiträge des 'Irfán-Kolloquiums : Irfán-Studien zum Baháʼí-Schrifttum (на немецком языке)
- UK Baha'i Review , различные выпуски которого были оцифрованы и хранятся в Интернете на Archive.org (2001–2005 гг.)
- Журнал World Order (издавался в 1935–1949 и 1966–2002 гг.) [13]
Академические кафедры
- Кафедра бахаи по изучению развития [14] - в Деви Ахилья Вишвавидьялая в Индоре, Мадхья-Прадеш, Индия.
- Кафедра бахаи за мир во всем мире [15] - в Университете Мэриленда, Колледж-Парк в Колледж-Парке, Мэриленд, Соединенные Штаты Америки.
- Кафедра исследований бахаи [16] - в Еврейском университете Иерусалима в Иерусалиме, Израиль.
- Серия лекций по изучению бахаи, Центр Меир и Мириам Эзри по изучению Ирана и Персидского залива , Хайфский университет [17]
Архивы и коллекции
Архивы / коллекции бахаи
Ряд коллекций материалов, связанных с бахаи, хранится по всему миру. Некоторые из них поддерживаются в университетах; Бахаи Всемирный Центр , особенно в Центре по изучению священных текстов, международных архивов и Международная библиотека бахаев, большинство Национального Бахаи Сборки и многие местные собрания Бахаев или учреждения сохраняют свои собственные архивы.
Академический
- Гассем Гани [18] Коллекция, Йельский университет, [19] 1800–1900, 3,5 погонных фута (1 коробка, 2 листа) на персидском языке.
- Коллекция Джамшеда и Парвати Фоздар в Национальной библиотеке Сингапура . [20]
- Коллекция барона Виктора Розена в Санкт-Петербургском филиале Архива РАН . [21] [22]
- Документы Бадинуллы и Мухаммеда Али Бахати, 1901–1944 гг., Архив библиотеки Берка, библиотеки Колумбийского университета, Объединенная теологическая семинария, Нью-Йорк [23]
- Публикации Хуркалии: Центр изучения шейхов и баби-бахаи Стивена Ламбдена, Калифорнийский университет, Мерсед. [24]
Спонсируемые бахаи
- Национальный архив бахаи США, для школьной библиотеки Лоуэлен Бахаи и Национальной библиотеки бахаи, США [25] [26]
- Архивы Элиота Бахаи [27], связанные со школой бахаи Green Acre
- Архивы бахаи Лос-Анджелеса на Facebook, [28] и YouTube. [29]
- Духовное собрание бахаи Вашингтона, округ Колумбия Архивы [30]
- Библиотека Афнана, коллекция - это книги, рукописи и документы, оставленные покойным Хасаном Балюзи и другими, расположенными в Сэнди недалеко от Кембриджа , Соединенное Королевство . [31] [32]
Издательский
Существует ряд площадок для публикации материалов, связанных с верой бахаи. [33] Многие национальные собрания имеют собственные издательские тресты, и есть несколько издательств, которые работают более или менее независимо. Среди них:
- BahaiBookStore.com [34] Служба распространения бахаи, действующая как агентство Национального духовного собрания бахаи Соединенных Штатов.
- BahaiBooksUK - издательский фонд Национального духовного собрания бахаи Соединенного Королевства. [35]
- BahaiBooks - издательский фонд Национального духовного собрания бахаи Австралии, основанный в 1976 г. [36]
- Издательство Бахаи Индии. [37]
- Oneworld Publications [38], основанная в 1986 году в Великобритании [39] , издала книги бахаи. [40]
- Kalimát Press [41] - небольшое частное издательство бахаи.
- Проект «Энциклопедия бахаи» был также учрежден Национальным духовным собранием бахаи Соединенных Штатов для приглашенных ученых, которые могут писать научные статьи. [42]
Стипендия
Начиная с предшествовавшей религии бабизма , с точки зрения бахаи [43], изучение этой религии началось с самых первых дней своего существования. [44]
Хотя в ранние периоды существовали иранские или близкие к Ирану источники изучения религии, широкие публикации, охватывающие в основном западную литературу, включают «Религии Баби и Бахаи, 1981 г. Муджан Моменс , 1844–1944: Некоторые современные западные отчеты» , [ 44] Уильяма Коллинза 1992 Библиография англоязычная работает на Баби и бахаи вер, 1844-1985 , [45] и MacEoin - х аннотированный библиографический заимствуя от Коллинза работы. [46] Существует также « Справочник по научным исследованиям веры бахаи » Роберта Стокмана и Джоны Винтерса, опубликованный в 1997 году [47], в котором больше внимания уделяется более поздним работам. В большинстве случаев в этих работах явно игнорировались газетные сообщения.
19 век
Широкий спектр рассказов, встреч и расследований начал распространяться за пределами Персии, поскольку события начали разворачиваться с весны 1844 года с Декларации Баба . Изначально рассматривавшееся как развитие Ирана и часто с точки зрения христианского миссионерства, рост религии [48] вскоре вышел далеко за рамки этой ограниченной точки зрения.
- Дипломатические отчеты о деятельности Баби начинаются 8 января 1845 года и касаются судьбы муллы Али-э Бастами . [44] Это был обмен мнениями между сэром Генри Роулинсоном, 1-м баронетом, который первым написал Стратфорду Каннингу, 1-му виконту Стратфорду де Редклиффу .
- Счета газет на Западе начались 1 ноября 1845 года в лондонской «Таймс» . [49] За ним последовал 15 ноября « Литературный вестник» [50], который впоследствии получил широкий резонанс. [51] Это самое раннее освещение не упоминает Баба - вместо этого оно охватывает эпизод, связанный с «Рассветами» , как впервые было отмечено в книге Хасана М. Балюзи . [52] [53] Последующие газетные сообщения произошли по всей Европе. [54]
- Ряд статей был напечатан в 1848-189 гг. В журнале Константинополь на французском языке незадолго до битвы при форте Табарси . Перед этим в июне 1848 г. было подведено итоги письма от 1 мая. [55] [56] За этим последовала серия в марте 1849 года [57], а другая появилась отдельно в апреле в Revue de l'Orient . [58] Момен считает, что эта статья в Revue de l'Orient принадлежит доктору Эрнесту Клоке. [44] В этих рассказах упоминается Баб. Счета на английском и французском языках. [59]
- 1850 г. В газетных сообщениях упоминается, что у Баба была «священная книга» [60], и за этим следили до осени 1850 г. [61] и до Австралии и Новой Зеландии в конце года. [62]
- Первый документ о религии был в письме от 10 февраля 1851 доктора Rev. Остина Х. Райт к американскому восточного обществу , а затем проводят свои встречи в Бостоне и опубликованном общества 14 июня 1851, [63] Это был также опубликован в газете Вермонта 26 июня 1851 года [64] и в немецкой газете в 1851 году, переведенной его начальником преподобным Джастином Перкинсом . [44] Это было также опубликовано в газете Южной Каролины в июне 1865 года на первой полосе. [65]
- В 1852 году была предпринята неуклюжая попытка [66] покушения на Насера ад-Дина Шаха Каджара . Различные аспекты разворачивающихся событий сообщались в западных газетах в течение определенного периода времени и время от времени упоминались в прошлом. Упоминание встречается в очень ранней персидской газете, которую трудно найти, [67] в то время как западные газеты выходят в октябре 1852 года. [68] Французский журнал des débats politiques et littéraires от 30 октября 1852 года со ссылкой на Journal de Constantinople от 14 октября опубликовал статью, в которой упоминается событие. [69] В этой французской записи в конце октября упоминается казнь около 400 Баби. К декабрю в репортажах говорится о казнях от 20 000 до 30 000 человек. [70] Сравнения с императором Нероном и Великим римским пожаром были сделаны десятилетия спустя. [71]
- В ряде статей сообщается о Баби к западу от Ирана, в «Сирии» в июне 1853 г. [72]
- Генри Аарон Стерн (1820–1885) написал книгу, в которой на нескольких страницах упоминается «Баба, персидский социалист» в 1854 году. [44] [73]
- Книга «Взгляд на жизнь и нравы в современной Персии» была опубликована в Лондоне в 1856 году Мэри Шейл и сэром Джастином Шейлом, а на стр. 176–81, 273–82 упоминаются события 1849–1852 годов. [44] [74]
- Де: Юлиус Генрих Петерманн жил в Багдаде 1854–1855 гг. И был профессором восточной литературы в Берлине. В 1861 году в его труде Reisen im Orient была опубликована статья «Achtzehntes Kapital / Aufenthalt в Багдаде», в которой Баби кратко упоминаются в одном абзаце. [44] [75]
- В 1865 году доктор Якоб Эдуард Полак опубликовал свой отчет из первых рук о попытке убийства шаха в Das Land und seine Bewohner . Он включает значительное свидетельство смерти Тахири . [76] В 1865 году производятся еще две значительные работы. Во-первых, француз Артур де Гобино написал первую широко опубликованную и относительно обширную историю религии. Третье издание было напечатано в 1900 году на страницах 141-358 (217 страниц) о Вере Баби. [77] Это было основанием для многих последующих интересов и отчетов, за которыми последовали другие. [44] [78] Работа, хотя и не очень хорошая, все же побудила других ученых последовать их примеру. [79] [80] Второй был Александром Касимовичем Казембеком, который издал первую книгу как таковую под псевдонимом «Мирза Казем-Бег», хотя и на русском языке. [44] [81] Он присоединился к Американскому восточному обществу (см. Выше) в 1851 году. [82] В 1866 году он опубликовал версию его работы на французском языке - Bab et les Babis - в виде 219 страниц в нескольких изданиях журнала. Журнал Asiatique . [83] Аббас Аманат отмечает исправление попытки Казембека биографической обработки Баба [84] Кроме того, в Американской Ежегодной Циклопедии 1865 года была запись о «Персии» и на стр. 696 включает параграф о Баби. [85] И Адольф Франк [86] написал две статьи на французском языке, напечатанные рядом с выпусками Journal des Savants - ноябрь [87] и декабрь [88] 1865 года, в которых были рассмотрены работы Гобино по «Бабизму». [44] Наконец, Джон Ашер опубликовал в 1865 году мемуары, основанные на записях своих путешествий в 1861 году [44], под названием «Путешествие из Лондона в Персеполис» с несколькими страницами, в которых упоминаются события баби / бахаи. [89]
- В 1866 году британский дипломат Роберт Грант Уотсон (1834–1892) [90] опубликовал историю Персии за первые 58 лет XIX века и включил 16 страниц, посвященных событиям баби / бахаи. [91] [92] Француз Эрнст Ренан написал «Истоки христианства: апостолы в 1866 году», из которых на страницах 299–301, 353 исследуются Баби через Гобино и Казембек и делается попытка непосредственного контакта в Константиниопле. [93] В июне The Nation опубликовала статью «Новая религия». [94] Он начинается с упоминания работы Ренана, а затем сосредотачивается на рассказе Гобино. Обзор Гобино в The Methodist Quarterly Review был опубликован в июле. [95]
- Уильям Хепворт Диксон опубликовал книгу о путешествиях с историей с комментариями, в которой на нескольких страницах упоминались Баб и «Младенцы» в 1867 году. [96] Адольф Франк написал « Философию и религию» в 1867 году, главу vi - «Une Nouvelle Religion». en Perse »- многозначительно отзывается о« Babysm », большей частью по мотивам Гобино. [44] [97] Восточный мистицизм , по Эдварду Генри Палмер , упомянул Баба в сноске на странице 44, после Kazembek. [98]
- В 1868 году "Le Babysme" Мишеля Николя в Le Temps [99] [100] Другие упоминания в том же году включают "BABYSME" в энциклопедии l'Annuaire на 15 страницах "Al Bonneau" [101] и в Universal История католицизма в статье об исламе упоминается Баби. [102]
- В 1869 году Стивен Гринлиф Булфинч опубликовал произведение Ренана. [103] [104] Затем Эдвард Пейсон Эванс написал «Баб и бабизм» для журнала Hours at Home [105] Затем преподобный Эдвин Блисс [106] написал «Баб и бабизм» в « Миссионер Геральд» . [45] [107] Популярная энциклопедия Целля 1869 года Лео де Коланжа включала двухстраничную запись о религии под названием «бабизм». [108] Он был опубликован 23 июня в газете Daily Evening Telegraph , Филадельфия, стр. 6 [109] Еще один повтор появился 17 июля в Грин-Бей, штат Висконсин. [110] «Новая религия» была опубликована в « All the Year Round» анонимно, [111] что было отражено в Brooklyn Eagle , 3 августа 1869, стр. 1. [112] The Hawaiian Gazette , Гонолулу, Оаху, Гавайи, сентябрь 8, 1869, с. 4 содержал краткое изложение религии из 3 абзацев. [113] Роберт Арбетнот написал статью для Contemporary Review . [45] [114] Между тем, Annee Philosophique - Études Critiques Sur Le Mouvement Des Idées Génénerales , опубликованная в 1869 году Ф. Пийоном (другие части - Ш. Ренувье), включала «Новую религию в Азии» на 35 страницах. [115] субботу Обзор политики, литературы, науки и искусства , 21 августа 1869 года , проводится рассказ «Отзывы: Философский Год и Babys» [116] смотрит на другой журнал, MF Pillon в философском Ежегодник .
- Примерно в 1870 году Микеле Лессона написал книгу « Баби», которая была опубликована в 1881 году Винченцо Бона в Турине, Италия. [44] Уессона был врачом, служившим в Персии около 1862 года в течение ряда лет, где он узнал о Баби от Давуд-хана, а также от Гобино. Польский писатель pl: Александр Валериан Яблоновский встречался с бахаи в Багдаде. [44] Позже, в 1870-х годах, он написал несколько статей, посвященных его ранней истории в Персии [117] - одна из них была посвящена защите Веры Бахаи от ошибочной статьи в другой публикации. [118] [119]
- В остальной части 1870-х годов встречаются более разрозненные упоминания. В 1871 году Томас Чаплин намеревался посетить Бахауллу, провел пару часов интервью с Абдул-Баха и послал письмо редактору, напечатанное в The Times . [120] Момен комментирует, что это, кажется, первый развернутый комментарий к Бахаулле в западных газетах. [44] В 1872 г. «Бабы», «Церковный миссионерский разведчик» были опубликованы анонимно. [121] Август Генри Маунси опубликовал «Путешествие по Кавказу и внутренним территориям Персии», в котором рассматриваются события, связанные с Бабом и Баби. [122] В 1873 году несколько христианских миссионерских журналов напечатали статьи: «Хроника колониальной церкви», миссионерский журнал [123] и « Воскресенье дома» . [124] В «Общем очерке истории Персии » Клементса Маркхема упоминаются события Баби в 1874 году. [125] Запись о бабизме была в «Мировом прогрессе»; Словарь дат . [126] Журнал Дублинского университета , март 1878 года, отметил события Баби, контекстуализируя работу Перси Биши Шелли . [127]
- Редкие сравнительные упоминания продолжались и в 1880-е годы, хотя впервые была созвана научная конференция. Сначала Адольфо Риваденейра путешествовал по Персии, а в 1880 году опубликовал Viaje al Interior de Persia [44] [128]. Затем 5 и 12 декабря 1880 года Микеле Лессона провел две конференции по движению баби в Турине, Италия . [129] Карла Серена путешествовала по Персии в 1877–1878 годах. [44] Она опубликовала несколько книг, одна из которых была Hommes et Choses en Perse, которая была опубликована в 1883 году. [130] Затем в Оксфордской национальной энциклопедии была опубликована статья «Babysm» за 1884 год. [131] Мэри Ф Уилсон (12 января). , 1861 - июнь 1895?) [132] написал 21-страничную статью «История Баба», которая была опубликована в нескольких журналах - Contemporary Review , декабрь 1885 г. [133] и повторена в Littell's Living Age , [134] The Library Журнал , [135] и Eclectic Magazine . [136] Отголоски и резюме были также напечатаны в Австралии, [137] и других местах. [138] «Женщина в служении: апелляция к фактам» Джона Туниса была опубликована в « Единстве» 9 мая 1885 года. [139] Персия: земля имамов. Повествование о путешествии и проживании в 1871–1885 гг. , Опубликованное в 1886 г. американским пресвитерианским миссионером Джеймсом Бассеттом [44] [140] [141], которое также было рассмотрено в The New York Times , 9 мая 1886 года [142] и The Inter Ocean in Чикаго, Иллинойс. [143] Сэмюэл Грин Уиллер Бенджамин опубликовал « Персию и персов» в 1886 году [144] в Америке после того, как с 1882 года работал в Персии, представляя правительство США. Он был переиздан в Лондоне в 1887 году. [145] Обзоры публиковались в различных газетах. [44] Джейн Дьелафой путешествовала по Персии со своим мужем в 1880–1881 годах [44] и публикует отчет о посещении бахаи в 1887 году. [146] В Новом английском словаре исторических принципов есть статья, в которой «бабизм» является вторым определением. . [147] «Бабы Персии» были опубликованы в журнале Королевского азиатского общества , июль - октябрь 1889 года. [45] [148] Первая статья Британской энциклопедии об истории Баби / бахаи появилась в 1889 году [149] ], который был повторен в 1893 году [150] и, похоже, идентичен тому, что был в 1902 году [151]
- Упоминания стали более распространенными в 1890-х годах. Первая была написана Робертом Брюсом и названа «Новости месяца: в письме доктора Брюса из Персии…» еврейской разведкой в августе 1890 года. [45] В современной циклопедии универсальной информации Блэки также появилась запись о «бабизме» , которая гласила, что год. [152] Однако главным достижением был интерес Эдварда Грэнвилла Брауна, который исследовал Баби в Персии, а затем заключенных отправили на запад и начали публиковать около 1891 года много раз, в конечном итоге примерно в 1920-х годах. [44] [45] Среди них были «Рассказ путешественника: написанный для иллюстрации эпизода с Бабом» (1891), [153] Год среди персов (1893), [154] Газеты и журналы начали широко освещать его работы. [155] [156] [157]
- Но другие писатели по-прежнему независимо обращались к истории баби и бахаи. Изабелла Берд кратко описывает, как Баби подверглись нападению и укрылись в книге « Путешествие в Персию и Курдистан», напечатанной в 1891 году [158], а Теодор Бент опубликовал в « Ревью » «Деревенскую жизнь в Персии» . [45]
- Томас Генри Хаксли упоминает о бабизме в « Очерках по некоторым спорным вопросам» в 1892 году. [159] Джордж Керзон, 1-й маркиз Керзон из Кедлстона в своей работе « Персия и персидский вопрос», комментирует присутствие Баби - «Бехаи» в Персии. [44] [160] Посмертный труд Джорджа Томаса Беттани был опубликован в 1892 году. Он включает чуть больше страницы о «бабизме». [161] Анонимно "Баб" был опубликован в The Oxford Magazine 1892 [45], а "Каталог и описания 27 манускриптов Баби" были опубликованы в Журнале Королевского азиатского общества в июле 1892 года. [162] Барон Роман Розен опубликовал несколько статей, основанных на его сборнике материалов, сначала в «Некоторые замечания к текстам Баби, отредактированные бароном Виктором Розеном» в Журнале Королевского азиатского общества , 1892 г. [45] [163] [164] Эта статья также была рассмотрена в The New York Times , 5 июня 1892 года, в которой автор назвал Куттс Троттер. [165] [166]
- В 1893 году преподобный Генри Харрис Джессап выступил с речью в Чикагском парламенте мировых религий на Всемирной Колумбийской выставке и процитировал встречу Брауна с Бахауллой. [167] Inter Ocean также опубликовал обзор выступлений в парламенте с презентацией Преподобного Джессапа включен. [168] Несколько известных бахаи присутствовали на презентации или слышали о ней: Сара Фармер (см. Школа бахаи в Зеленом Акре ) и Торнтон Чейз . Праведный преподобный Чарльз Стайлмен , англиканский священник, также опубликовал статью в 1893 году. [45] [169] Между тем, первый бахаи, прибывший в Соединенные Штаты, был кратко отмечен в New York Tribune . [170] Согласно Стокману, летом 1892 года он находится в США. [171]
- Некоторые газеты, ведущие освещение Веры в 1894 году, начинают отмечать преследования «бахов». [172] Отчет о чтении Фредерика Джона Голдсмида на Миссионерской конференции Англиканской общины в Великобритании, включая цитирование перевода Брауна из «Беха», был опубликован в Guardian . [173] Затем последовала статья М. И. Де Гезе «Персидские бабы» в «Миссионерском обозрении мира» . [174] «Бабиды Персии» преподобного П.З. Истона в «Миссионерском обозрении мира» появились летом 1894 г. [175] вместе с «Ваххабизмом и бабизмом - библиография» в июле. [176] В кратком изложении в « Сакраменто Дейли Религиозный союз в Персии» упоминаются баби и наказание, которому они подвергаются без защиты своего звания или положения. [177] Дж. Х. Шедд также опубликовал «Бабизм: его доктрина и связь с миссионерской работой» в конце 1894 года. [178]
- Джеймс Стронг , прославившийся в Конкордансе , продолжал работу над циклопедией, начатую в 1853 году. В томе 1 1895 года была запись о «Бабисте». [179] Генри Эдвард Плантагенет [180] написал краткий отрывок о своей встрече с бахаи в Хайфе в статье «Бабизм» в британском журнале The Academy . [181] Преподобный Сэмюэл Грэм Уилсон упомянул Баба и Бабидов на нескольких страницах. в своей персидской жизни и обычаях в 1895 году. [182] Более общий обзор, но с более современной терминологией, был опубликован в « Дельфос Дейли геральд» в Огайо. [183] За этим последовало октябрьское издание «Миссионерское обозрение мира в 1896 году». «Евангелие Работа в Персии». [184] шотландец Томас Эдвард Гордон опубликовала Персию Revisited , который упоминает Бабу и Бабис. [185]
- Темпы научной работы расширились в 1896 году за счет еще нескольких писателей; Лепель Гриффин , [45] Фридрих Карл Андреас , [186] Дж. Д. Рис , [45] [187] Гастон Дюжаррик, [188] Каноник Эдвард Селл , [189] Хью Реджинальд Хавейс , [190] Последнее также было опубликовано в газете счет 16 декабря 1896 года в Indiana Democrat . [191]
- Преподобный Джеймс Томпсон Биксби написал ряд статей, относящихся к Вере, первая из которых - «Бабизм и Баб» в Новом Свете , декабрь 1897 года, [45] [192] Чарльз Уильям Хеккетхорн, [193] и Ака Абдул- Ахад Занджани написал в «Личных воспоминаниях о восстании баби в Занджане в 1850 году» для журнала Королевского азиатского общества . [194] Затем в «Некоторые заметки о литературе и доктринах секты хуруфи» упоминается Бабисм. [195] запись «Баб-эд-Дин» в словаре закрывает 1898 год. [196]
20 век
- 1900 г. Открывается русским ученым Х. Аракеляном из его статьи / лекции 1900 г. на французском языке "Le Bêbisme en Perse" на заседании "Международного конгресса истории религий", состоявшемся 5 сентября 1900 г. в Париже. [197]
- 1901 г. - Эдвард Денисон Росс пишет статью для «Норт Американ Ревью» под названием «Бабизм». [198] Он снова появился в 1912 году в книге « Великие религии мира» в 1912 году с предисловием о путешествиях Абдул-Баха. [199]
- ALM Николас отметил: «Ни один европейский ученый не внес столько вклад в наши знания о жизни и учении Баба, как Николас. Его исследование жизни Баба и его переводы некоторых из самых важных книг Баба остались в прошлом. непревзойденная ценность ". [200]
- Стоян Кристофф Ватральский сделал несколько новостей около 1899/1900 [201] и написал статью в 1902 году в American Journal of Theology . [202] Бахаи рассмотрели его работу. [203]
- «Миссионерское мировоззрение» преподобного Куртенэ Х. Пенна, за которым следует в «Миссионерское обозрение», август 1902 г. [204]
- «Бабизм и бабиты» преподобного Генри Харриса Джессапа были опубликованы в The Missionary Review October. [205]
- «Визит к Пророку Персии» Филиппа Сидерского и преподобного С.К. Брауна был опубликован в «Миссионерское обозрение» также в октябре. [206]
- В 1904 году пресвитерианский священник Роберт Эллиот Спир опубликовал книгу « Миссии и современная история: исследование миссионерских аспектов некоторых великих движений девятнадцатого века» . [207] Еще пара статей доктора Пола Каруса общим объемом 139 страниц вышла летом в журнале Open Court , [208] (а также имела рекламу Хейраллы и МакНатта). [209] Ответ есть в январском номере. Издание 1905 года Открытого суда под руководством Каруса, исправляющим некоторые детали, а затем публикующим опровержение Артура Доджа. [210] Анонимная реприза и резюме под названием «Американец; бабизм в Нью-Йорке» последовали в «Миссионер ревью» в мае 1906 года. [211] А. В. Уильямс Джексон затем опубликовал « Персия, прошлое и настоящее», в котором есть пара страниц о верах баби / бахаи. включая краткое упоминание о «бехаистах» около Чикаго. [212] « Через Персию» была опубликована в 1907 году Элиотом Кроушей-Уильямсом, который путешествовал по Персии в 1903 году - глава XX посвящена истории баби-бахаи. [213] «Бабизм» был разделен в книге « Орфей: Всеобщая история религий » Саломона Рейнака в 1909 году. [214]
- Еще в 1909 году, но чаще с 1911 года, в нескольких газетах стала появляться колонка Уильяма Т. Эллиса «Пробуждение пожилых народов», авторское право принадлежащей Джозефу Б. Боулзу. [215] Эллис был светским журналистом, расследовавшим миссионерскую деятельность христиан по всему миру. [216] Некоторые статьи этой серии касались Веры Бахаи. Похоже, он познакомился с этой религией в 1910 году, когда Абдул-Баха был в Египте [217], и его интервью было опубликовано в « Звезде Запада» (тогда называвшейся «Новости Бахаи») за январь 1911 года [218] . религия восходит к 1912 году. [219] В статье часто содержалась какая-то фотография. Он сообщает, что посетил дом Абдул-Баха в Хайфе и не видел Его там - что Он был в отъезде. Он отправился в Александрию, чтобы поймать там Абдул-Баха, и ссылается на англичанина, который переводил интервью - это был Сидней Спрэг (который также упомянул «Восточную розу» Мэри Хэнфорд Форд ). учений, но также с различными ошибками. [218]
- В февральском выпуске журнала « Twentieth Century Magazine» за 1910 г. была статья бахаи Хелен Кэмпбелл, в которой были представлены социальные и экономические взгляды на религию. [220] Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога содержит статьи о бабизме и бехаизме, написанные младшим редактором энциклопедии Джорджем Гилмором, при этом в библиографии нет ничего новее, чем 1906 год. [221] Второй, «Бехаизм», был написан Маргарет Бладгуд Пик, «Генеральным инспектором Мартинистского Ордена Америки», в библиографии не было ничего новее, чем 1906 год. [222] Пик посетил Абдул-Баха как небаха в 1899 году и решил, что это «живет жизнью» учений Иисуса Христа. [223]
- В начале 1911 года унитарианский министр Селия Паркер Вулли рекламировала встречу, на которой обсуждалась религия, в африканской газете The Chicago Defender . [224] В конце 1911 года Этель Стефана Стивенс опубликовала две статьи в широко распространенных журналах - Forthnightly Review , [225] и Everybody's Magazine . [226] в газетах встречается множество упоминаний 1911 года - Ghodsea Ashrof emigratig, [227] условия в Иране, [228] и особенно права женщин, [229] [230] Behaists / "TruthKnowers", [231] большая статья о приход Абдул-Баха к западу от его присутствия в Европе. [232] [233] Преподобный Питер З. Истон, пресвитерианин Синода Северо-Востока в Нью-Йорке, который работал в Тебризе , Иран, с 1873 по 1880 год, не назначил встречу с Абдул-Баха в Бристоль, Великобритания. [234] [235] Истон пытался встретиться с Абдул-Баха и бросить ему вызов, и своими действиями заставил окружающих чувствовать себя неловко; Абдул-Баха пригласил его к частной беседе, а затем он ушел. Позже он напечатал полемическое нападение на религии, бахаизм - предупреждение , в Евангелическо христианству газете Лондона. [236] и повторили. [237] Позднее на эту полемику ответил Мирза Абу'л-Фаул в своей книге «Блестящее доказательство», написанной в декабре 1911 года. [238]
- 1912 г. - в значительном количестве статей рассматриваются или упоминаются путешествия Абдул-Баха на Запад ; см. в этой статье важные упоминания и обзоры. Однако отдельно некоторые упоминают Веру Абдул-Баха до его приезда в США, например, Гертрудой Атертон [239], или несколько упоминаний были сделаны помимо освещения Абдул-Баха. Луа Гетсингер рассказал о религии, отмеченной в «Тихоокеанском унитарии» . [240] Тахири не раз упоминалась. [241] «Информационный клуб Клио» организовал выступление Говарда МакНатта в октябре, как отмечалось в афроамериканской эпохе Нью-Йорка . [242] Первое упоминание о религии до сих пор встречается в « Питтсбургском курьере», когда «миссис Дэвис» проводила встречу в своем доме для клуба, и темой обсуждения была религия. [243] И было упоминание в Австралии. [244]
- В 1913 году « Персия, земля волхвов ...» был опубликован Самуэлем Кашей Нвией. [245] Также в 1913 году Август Дж. Стенстранд для Исторического общества штата Иллинойс опубликовал статью «Ключ к раю Бейан или третий вызов внимания бехаистам или бабистам Америки». [246]
- В июльском выпуске журнала «Гарвардское богословское обозрение» за 1914 год преподобный Альберт Р. Вейл опубликовал статью с обзором религии. [247] Часть 1 книги «Бахаизм и женский вопрос» преподобного Сэмюэля Г. Уилсона в октябрьском « Миссионерское обозрение мира» . [248], а в декабре последовала вторая часть. [249] См. Вера бахаи и гендерное равенство .
- В 1915 году Роберт П. Ричардсон опубликовал свою первую статью в открытом суде . [250] В 1916 году Мэри Берд упомянула религию в миссионерском свете. [251] В 1917 году Альберт Вейл вместе со своей женой Эмили Макклеллан Вейл опубликовал двухтомник книг, в каждой из которых была глава о религии: «Героическая жизнь» для школьных программ шестого класса с записными книжками для учащихся и учителей. [252]
- Абдул-Баха умер в 1921 году и стал крупным событием в регионе: тысячи людей присутствовали на шествии у гроба, а видные местные представители мусульманской, христианской и еврейской общин выступили по этому поводу. [253] [254] Некрологи появлялись в Нью-Йорке, [255] Лос-Анджелесе [256] и других местах, основываясь на сообщениях, опубликованных в лондонских новостях.
- В 1924 году американский посол в персидской династии Каджаров Роберт Имбри был убит по подозрению в принадлежности к бахаи. [257]
- Хуан Коул - историк, доцент кафедры истории Мичиганского университета Ричарда П. Митчелла .
- Денис Макейн - историк, старший научный сотрудник Института Гейтстоуна и научный сотрудник Ближневосточного форума .
- Уильям МакЭлви Миллер - миссионер, христианский служитель и переводчик.
- Сухейл Бушруи [258] был профессором, писателем, поэтом, критиком, переводчиком и миротворцем как выдающийся ученый в отношении жизни и творчества Халиля Джебрана , опубликовал о нем более одного тома [259] [260] и работал заведующим кафедрой ценностей и мира имени Калила Джебрана в Университете Мэриленда [261] [262] и обладателем Премии Джульетты Холлистер от Храма Понимания . [263]
21-го века
- Маргит Варбург опубликовала книгу по истории бахаи, посвященную датской общине бахаи в 2006 году. [264]
- Ли Эрик Шмидт посвятил главу своей книги « Беспокойные души: становление американской духовности», опубликованной издательством Калифорнийского университета Press, истории и влиянию школы бахаи Грин-Акко . [265]
- Рецензируемый журнал «История религии» выпустил специальное издание, посвященное вере бахаи в декабре 2012 года. [266]
- Аббас Аманат - историк, профессор истории и международных исследований Йельского университета .
- Тодд Лоусон - заслуженный адъюнкт-профессор исламской мысли Университета Торонто .
- М. Шюкрю Ханиоглу - историк, профессор поздней истории Османской империи на факультете ближневосточных исследований Принстонского университета .
- Муджан Момен - историк, автор множества книг и статей о Вере Бахати.
- Омид Гаеммагами - адъюнкт-профессор арабского языка и директор по изучению Ближнего Востока Государственного университета Нью-Йорка (SUNY) в Бингемтоне .
- Питер Смит - историк, в настоящее время преподает в Международном колледже Университета Махидол в Таиланде.
- Моше Шарон - историк, почетный профессор исламских и ближневосточных исследований Еврейского университета в Иерусалиме, где он является заведующим кафедрой бахаистических исследований.
- Эхсан Яршатер - персидский деятель, Заслуженный профессор иранских исследований Колумбийского университета Акоп Кеворкян .
Обзор бахаи
Бахаи ученых , которые также являются членами веры , должны представить свою работу на рассмотрение в администрации Бахаи и получить предварительное одобрение. По словам администрации религии, обзор преследует три цели: [267]
- Для обеспечения точности изложения учения религии
- Чтобы защитить религию от искажения ее собственными последователями
- Для обеспечения достоинства формы
Хуан Коул , бывший бахаи, у которого были разногласия с администрацией бахаи из-за обзора, описывает это как «систему внутренней цензуры», которая «спровоцировала множество конфликтов между должностными лицами бахаи и писателями на протяжении многих лет». [268] Было несколько конфликтов, возникших из-за практики проверки, и ряд видных ученых, в том числе Хуан Коул , Денис Макейн и Аббас Аманат , были либо отлучены от церкви, либо вынуждены уйти в отставку из-за академических разногласий с религиозной иерархией. Денис Макеоин сказал, что обзор задушил исследования в области изучения бахаи. [269] Муджан Момен, еще один ученый в области изучения бахаи, назвавший Хуана Коула и Дениса Макейна «отступниками», не соглашается и заявляет, что «в этом процессе не больше« цензуры », чем в любом другом академическом журнале». [270]
Смотрите также
- Литература бахаи
- Абдул-Хамид Ишрак-Хавари
- Мирза Абу'л-Фаул
- Мирза Асадулла Фадил Мазандарани
- Адиб Тахерзаде
Рекомендации
- ^ "Ассоциация исследований бахаи" .
- ^ «Библиотека бахаи онлайн» .
- ^ «Справочная библиотека бахаи» . Bahai.org . Международное сообщество бахаи. 2016 . Проверено 3 октября 2016 года .
- ^ «Х-Бахаи» . Архивировано из оригинала на 5 июня 2016 года . Проверено 17 октября, 2016 .
- ^ Ирфанский коллоквиум , О
- ↑ Музей Единства, Взгляд бахаи на мир
- ^ «Исторический музей Бахаи WA занял 2-е место среди лучших музеев западного Вашингтона» . U Район Partnership новости . Февраль 2016 . Проверено 3 октября 2016 года .
- ^ "Институт Уилметта" .
- ^ Медиатека Baha'ie Francophone
- ^ Лэмбден, Стивен (ред.). «Заявление о миссии (?) (Том 3, выпуск 4, внутренняя обложка / страница 1)» (PDF) . Бюллетень и монографии по изучению бахаи, 1982–1993 гг. (Единый PDF-файл со всеми томами) . Ньюкасл-апон-Тайн : Стивен Лэмбден @ Университет Ньюкасл-апон-Тайн: 522.
- ^ «(например) Вера бахаи в России: два ранних примера» . Études Baháʼí Studies . Оттава : Канадская ассоциация по изучению веры бахаи. 5 . Январь 1979 . Проверено 10 октября 2020 г. - через Интернет-библиотеку бахаи.
- ^ «Журнал исследований бахаи» . Ассоциация изучения бахаи (Северная Америка) . Национальное духовное собрание бахаи Канады . Проверено 11 октября 2020 .
- ^ «Тематический указатель» журнала World Order теперь доступен на веб-сайте Института Уилметта , Роберт Стокман, Wilmetteinstitute.org, 29 ноября 2014 г.
- ^ "Кафедра Бахаи по изучению развития" . Деви Ахилья Вишвавидьялая . Проверено 28 сентября 2016 года .
- ^ «Бахаи кафедры мира во всем мире» . Университет Мэриленда . Проверено 28 сентября 2016 года .
- ^ «Моше Шарон» . Еврейский университет Иерусалима, факультет гуманитарных наук, кафедра бахаистики . Архивировано из оригинала на 2 февраля 2017 года . Проверено 28 сентября 2016 года .
- ^ Серия лекций в Бахаи исследования Архивированных 2016-10-02 в Wayback Machine , The Меира и Мириам Эзри Центр Ирана и исследования Персидского залива, Университет Хайфы,горе Кармель, Хайфа 31905, Израиль, 1 октябрь 2016 года
- ^ Гассет Ганя , Iranica Интернет, Аббас Миланя, Первоначально Опубликовано: 15 декабря 2000
- ^ Гассем Гани коллекции , рукописи и архивы, Sterling Мемориальная библиотека, 128 Wall Street, PO Box 208240, New Haven, CT 06520
- ^ Джамшед и Парвати Fozdar Коллекция , Национальная библиотека Сингапура
- ↑ Санкт-Петербург XIX в. Сборник материалов по вероисповеданию Баби и Бахати: первоисточники и другие источники , Юли Иоаннесян, Институт восточных рукописей РАН, 10 июля 2015 г.
- ↑ Санкт-Петербургский востоковедный сборник материалов по вероисповеданию Баби и Бахаи: первичные и другие источники , Иоаннесян Ю., в Lights of Irfan 7: 75-100, 2006
- ^ Badi'u'lláh и Мухаммед Али Бахаи Papers, 1901-1944 , Берк Библиотека Архивы, библиотеки Колумбийского университета, Союз Теологическая Семинария, НьюЙорк
- ^ Hurqalya Публикации: Центр Shaykhī и Бабий-Бахаи исследований Стивен Lambden, Университет Калифорнии, Мерсед
- ↑ Добро пожаловать в Национальный архив бахаи, США.
- ↑ Каталог Национальной библиотеки бахаи США теперь доступен , Роберт Стокман, 31 декабря 2014 г.
- ^ Элиот Бахаи Архивы
- ^ Лос - Анджелес Бахаи архив на Facebook
- ^ Лос - Анджелес Бахаи центр
- ^ Духовное собрание бахаи Вашингтона, округ Колумбия Архивы , религиозные коллекции в библиотеках и архивах: Путеводитель по ресурсам в Мэриленде, Вирджиния, и округе Колумбия, Отдел гуманитарных и социальных наук, Библиотека Конгресса
- ↑ Выдающееся собрание литературы бахаи обретает постоянный дом , Всемирная служба новостей бахаи, 15 февраля 2015 г.
- ^ Afnan Библиотека Интернет
- ^ «Издательства и журналы» . Bahai-library.com . 2016 . Проверено 3 октября 2016 года .
- ^ BahaiBookStore.com
- ^ О нас , BahaiBooks.org.uk
- ^ О нас Архивировано 5 октября2016 г. в Wayback Machine , Baha'i Publications, Австралия.
- ↑ Baha'i Publishing Trust, Нью-Дели, Индия
- ^ Публикации Oneworld
- ^ О нас
- ^ Бахаи книги по Oneworld Publications
- ^ Kalimát Press
- ^ Бахаи Encyclopedia Project , О
- ^ Кристофер Бак (август 2004 г.). «Эсхатология глобализации: повторное посещение множественного мессианства Бахадуллы» (PDF) . В Моше Шароне ; WJ Hanegraaff; П. Пратап Кумар (ред.). Исследования современных религий и религиозных движений и верований баби / бахаи . Серия книг Mumen, Исследования по истории религий. CIV . Brill Academic Publishers. С. 143–173. ISBN 9789004139046.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V ш Момен, Муджан (1981), Религии Баби и Бахаи, 1844-1944: Некоторые современные западные отчеты , Оксфорд, Англия: Джордж Рональд, ISBN 978-0-85398-102-2
- ^ Б с д е е г ч я J к л м Уильям П. Коллинз (1990). Библиография англоязычных работ по вероисповеданию баби и бахаи, 1844–1985 гг . Г. Рональд. ISBN 978-0-85398-315-6. Проверено 29 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ MacEoin, Денис. «Религии баби и бахаи: аннотированная библиография» . Текущая серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press . Проверено 3 октября 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Руководство по научным исследованиям веры бахаи , Роберт Стокман и Джона Винтерс, Уилметт, Иллинойс: Исследовательский офис Национального центра бахаи, 1997
- ^ Джонсон, Тодд М .; Брайан Дж. Грим (26 марта 2013 г.). «Религиозное население мира, 1910–2010 годы» . Мировые религии в цифрах: Введение в международную религиозную демографию . Джон Вили и сыновья. С. 59–62. DOI : 10.1002 / 9781118555767.ch1 . ISBN 9781118555767.
- ^ Роберт Кадваладер (1977). « » Персия «: Раннее упоминание о Бабах» . Мировой порядок . Проверено 2 октября 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Магометанка Раскол" , Литературная газета , 15 ноября 1845, стр. 757, 1-й столбец, ниже среднего
- ^ например см .:
- «Магометанский раскол» , Vermont Watchman and State Journal , 19 февраля 1845 г., стр. 4, второй столбец, вверху
- «Магометанский раскол» , Сигнал свободы , стр. 3, вверху по центру при просмотре всей страницы
- «Магометанский раскол» , Эклектический журнал иностранной литературы, науки и искусства , январь / февраль 1846 г., стр. 142, нижний левый, затем верхний правый столбцы
- «Современный Магомет» , Boon's Lick Times , 4 апреля 1846 г., стр. 1, четвертая колонка, на полпути вниз
- «Магометанский раскол» , Morning Chronicle , 4 апреля 1846 г., стр. 4, 5-й столбец, вверху, как выделено
- «Магометанский раскол» , Южная Австралия , 7 апреля 1846 г., стр. 3, внизу второго столбца, вверху следующего, как выделено
- "Персия" , Южно-Австралийский регистр , 11 апреля 1846 г., стр. 3, 5 столбец внизу, как выделено
- "Магометанский раскол" , New Zealand Spectator Cook's Strait Guardian , 15 июля 1846 г., стр. 3, в нижней части выделенного текста
- ^ Хасан М. Балюзи (31 января 1973 г.). Баб: Вестник дня дней . Г. Рональд. ISBN 978-0-85398-054-4.
- ↑ «Персия»: Раннее упоминание Баба , Роберт Кадваладер, World Order vol Winter 1976–77, стр. 30-34
- ^ * Амин Эгеа (7–10 июля 2006 г.). «Предварительный обзор упоминаний в прессе религий баби и бахаи 1844–1932 годов» . Irfan Colloquia (на итальянском языке). 69 . Проверено 2 октября 2016 года .
- Амин Э. Эгеа (10 июля 2003 г.). «Ранние ссылки на религии баби и бахаи в Испании» . Irfan Colloquia . 48 . Проверено 2 октября 2016 года .
- ^ D'аргёз Notre Correspondance де Перс, datée де Тегеран, 1 май ... (пт 1) , Журнал де Константинопольский , 21 июня 1848, стр. 1, крайний правый ниже середины
- ^ D'аргёз Notre Correspondance де Перс, datée де Тегеран, 1 май ... (пт 2) , Журнал де Константинопольский , 21 июня 1848, стр. 2, вверху слева
- ^ * Nouvellees de Perse , Journal de Constantinople , 24 марта 1849 г., стр. 1, нижний четвертый столбец, выше среднего
- Aux détails sur la Perse… , Константинопольский журнал , 29 марта 1849 г., стр. 1, нижний второй столбец, верхняя треть
- ^ вторая часть "Персы". Revue de l'Orient (Париж) 5 (2 серия 1849), стр. 264
- ^ * "Турция", Morning Post , 12 апреля 1849 г., стр. 7, 1-я колонка, рядом с серединой
- «Персия», лондонская Daily News , 23 апреля 1849 г., стр. 5, 4-я колонка, вверху
- "Левантская почта", Glasgow Herald , 7 мая 1849 г., стр. 2, 2-й столбец, ниже середины
- ^ * "Персия", Лондонский стандарт , 7 июня, стр. 3, 2-й столбец, внизу
- «Персия», лондонская Daily News , 21 июня 1850 г., стр. 4
- Турция , Лондон, St James Chronicle Whiteltall и General Evening Post , 16 июля 1850 г., стр. 2, 5-я колонна, вверху внизу
- (нечитаемое название) , Morning Post , Лондон, Англия, 18 июля 1850 г., стр. 5
- ^ * Новая религиозная секта , Лондонский Магнит , 5 августа 1850 г., стр. 6, 2-я колонна, вверху внизу
- Два при Раннем упоминании Баби в западных газетах, лето 1850 г. , Church and State Gazette , Middlesex, London, 1850-07-19, с. 3 и Tioga Eagle , Wellsborough, Пенсильвания, 1850-08-21, стр. 3
- Новая религиозная секта , Pittsburgh Daily Post , (Питтсбург, Пенсильвания), 21 августа 1850 г., стр. 2
- Новая религиозная секта , The Sabbath Recorder, 22 августа 1850 г., стр. 38, шестой столб, сверху вниз
- Новая религиозная секта… , New York Daily Tribune, 7 августа 1850 г., стр. 6, 2-я колонна, низ
- Perse, Revue de l'Orient , (Париж), август 1850 г., стр.124.
- New Sect , Brooklyn Daily Eagle, 12 сентября 1850 г., стр. 2, 3-й столбец, середина
- Персы сформировали… , Ошкош-демократ , (Ошкош, Висконсин), 22 ноября 1850 г., стр. 2
- New Sect in Persia Allens , Indian Mail, Лондон, Великобритания, 21 октября 1850 г., стр. 19
- New Sect in Persia Allens , Indian Mail, Лондон, Великобритания, 21 октября 1850 г., стр. 19
- ^ English News , The Argus , (Мельбурн, Виктория), 4 ноября 1850 г., страница 2, 3-й столбец (прокрутите вверх и вверх от открытия страницы)
- English Extracts , Launceston Examiner , (Tasmania), 23 ноября 1850 г., стр. 5, около начала выбора]
- Выдержки из наших предыдущих файлов , The Maitland Mercury and Hunter River General Advertiser , (Новый Южный Уэльс), 30 ноября 1850 г., стр. 4, крайний правый конец выборки, последний раздел
- ^ «Американское восточное общество». Литературный мир . 8 (228): 470. 14 июня 1851 г. ProQuest 90101699 .(Требуется подписка.)
- ^ Остин Х. Райт (26 июня 1851 г.). Дэниел Пирс Томпсон (ред.). «Новый пророк» (PDF) . Грин Маунтин Фримен . Монтпилиер, штат Вермонт. п. 1 . Проверено 12 марта 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Баб - любопытная история» . Ежедневный Феникс . Колумбия, Южная Каролина. 16 июня 1865 г. с. 1 . Проверено 9 марта 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Момен, Муджан (август 2008 г.). «Миллениализм и насилие: попытка убийства Баби Насир ад-Дин Шаха в Иране в 1852 году». Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 12 (1): 57–82. DOI : 10.1525 / nr.2008.12.1.57 . JSTOR 10.1525 / номер 2008.12.1.57 . S2CID 143581508 .
- ^ (Google Translate) «Бахаи Баби - и дискриминация в историографии» , Б. Масумян, akhbar-rooz.com, 5 августа 2012 г.
- ^ "Персия", Morning Chronicle , p. 14 октября 1852 г.
- ↑ Des Nouvelles de Perse , Journal des débats politiques et littéraires , 30 октября 1852 г., стр. 1, 3-я колонка, на полпути вниз.
- ^ "Турция" , Лондонский стандарт , 20 декабря 1852 г., стр. 3, 3-й столбец, раздел на Бабе выше середины, (требуется подписка) для просмотра исходного сайта требуется плата, если доступ к нему не осуществляется «в помещениях, принадлежащих или управляемых Британской библиотекой, или в помещениях, подписанных на издание The British Newspaper Archive Community Edition»
- ^ Шах Персии , Sacramento Daily Union , 14 февраля 1874, стр. 4, 4-я колонна
- ^ * Poetical Rebellions , Church And State Gazette , 3 июня 1853 г., Лондон, Миддлсекс, стр. 9, в конце статьи, правый столбец, внизу вверху
- Иностранное Miscellany архивация 2016-10-12 в Wayback Machine , Atlas , 4 июня 1853 г., Лондон, Middlesex, с. 3
- Новая религия , Курьер Занесвилля, (Занесвилл, Огайо), 18 июня 1853 г. • Стр. 2
- (без названия) The Times-Picayune, (Новый Орлеан, Луизиана), 20 июня 1853 г. • Стр. 1
- (без названия) , The Times-Picayune , (Новый Орлеан, Луизиана), 21 июня 1853 г., стр. 4
- ^ Генри Аарон Стерн (1854 г.). Рассветы света на Востоке . Purday. стр. 261 -262.
- ^ леди Мэри Леонора Вулф Шейл; Сэр Джастин Шейл (1856 г.). Проблески жизни и нравов в Персии . Дж. Мюррей. стр. 176 -81, 273-82.
- ^ "" Багдад. Баби. Штрассен. Häuser " , Reisen I'm Orient , Volume 2, Юлиус Генрих Петерманн, издательство Veit, 1861, стр. 282
- ^ Das Land und seine Bewohner, который был переведен здесь. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
- ↑ Les религий и философий в центральной Азии , граф де Артур Гобино, 3-е издание.
- ^ Дин-Дейберт, Маргарет (1978). «Ранние журналистские реакции на веру бахаи: 1845–1912». Мировой порядок (лето 1978 г.): 17–27.
- ^ Предисловие , Работа ALM Николаса (1864–1937), из Семи доказательств, Баба, переведенного ALM Николасом и Питером Терри.
- ^ Браун, Эдвард Грэнвилл Муджаном Моменом
- ^ Вера бахаи, Стипендия , Муджан Момен, 1999?
- ^ Список годовщин исторических событий и выдающихся личностей, отмеченных Азербайджанской Республикой, с которой ассоциирована ЮНЕСКО , Постоянное представительство Азербайджанской Республики при ЮНЕСКО.
- ^ Момен отмечает их в апреле – мае, июне, августе – сентябре и октябре – ноябре. Видеть:
- Bab et les Babis , Journal asiatique , Publisher Société asiatique, апрель – май 1866 г., стр. 329–384.
- Bab et les Babis , Journal asiatique , Publisher Société asiatique, июнь 1866 г., стр. 457–522.
- Bab et les Babis , Journal asiatique , Publisher Société asiatique, август – сентябрь 1866 г., стр. 196–252.
- Bab et les Babis , Journal asiatique , Publisher Société asiatique, октябрь – ноябрь 1866 г., стр. 357–400.
- ^ Аманат, Аббас (1989). Воскресение и обновление: становление движения Баби в Иране, 1844-1850 гг . G - Серия справочных, информационных и междисциплинарных предметов. Издательство Корнельского университета. С. 110 . ISBN 978-0-8014-2098-6.
- ^ «Персия» (последняя часть), Ежегодная американская циклопедия и Реестр важных событий …: Охватывая политические, гражданские, военные и социальные вопросы; Публичные документы; Биография, статистика, торговля, финансы, литература, наука, сельское хозяйство и механическая промышленность , опубликовано Д. Эпплтоном, 1866 г., стр. 696
- ^ см. Адольф Франк , Еврейская энциклопедия
- ^ "Премьерная статья" как обзор Гобино Адольфом Франком в Journal des Savants , ноябрь 1865 г., стр. 665–681.
- ^ "Deuxième et Dernier Article" как обзор Гобино , Адольф Франч, в Journal des Savants , декабрь 1865 г., стр. 767–787.
- ^ Джон Ашер (1865). Путешествие из Лондона в Персеполис . Херст и Блэкетт. стр. 627 -629.
- ^ Пэра Уотсоны
- ↑ История Персии с начала девятнадцатого века до 1858 года Роберта Гранта Уотсона, страницы 347-352, 385-393, 407-410, Лондон: Смит, Элдер и Ко, 1866 г.
- ^ История Персии с начала девятнадцатого века до 1858 года Роберта Гранта Уотсона, 1866.
- ↑ Истоки христианства: Апостолы , том 2 книги «Истоки христианства» Эрнеста Ренана, издательство Карлтон, 1866 г.,
см. Также «Некоторые новые книги», «vi» , The Sun , Нью-Йорк, Нью-Йорк, 11 сентября, 1898, стр. 22, 5-й столбец внизу до 6-го столбца вверху - ↑ A New Religion , The Nation , 22 июня 1866 г., том 2, № 59, стр. 793–795.
- ^ «Внешняя разведка… Франция» , The Methodist Quarterly Review , 3-й абзац, стр. 467, июль 1866 г.
- ^ Новая Америка , Уильям Хепворт Диксон. С иллюстрациями с оригинальных фотографий, Филадельфия: JB Lippincott & co., 1867, стр. 188, 191
- ↑ Une Nouvelle Religion en Perse , Адольф Франк, в Philosophie et Religion , стр. 281–340, 1867, опубликовано Didier et Co., Libraires – Editeurs.
- ^ Э. Х. Палмер (1 февраля 2003 г.). Восточный мистицизм 1867 . Kessinger Publishing. С. 43–44. ISBN 978-0-7661-4456-9.
- ^ * "'Le Babysme'." Мишель Николя, Le Temps (Париж) (14 августа 1868 г.), стр.3, столбец 2
- «Le Babysme». Мишель Николя, Le Temps (Париж) (19 августа 1868 г.), стр. 3, стр. 3
- «Le Babysme». Мишель Николя, Le Temps (Париж) (20 августа 1868 г.), стр.3, столбец 2
- ^ MacEoin, Денис. "Бабий истории" . Религии Баби и Бахаи: Аннотированная библиография . Текущая серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press . Проверено 2 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "BABYSME" в энциклопедии L'Annuaire , 1868, стр. 256–271
- ↑ «Исламизм» из «Annales Ecclesiastiques», « Histoire Universaelle de L'Eglise Catholique» под редакцией аббата Рорбахера, 1867/1868, стр. 18–20. На страницах 19-20 есть обсуждение Баба и т. Д.
- ^ Исследования свидетельств христианства (1869) Стивеном Гринлифом Булфинчем из Бостона, стр. 129 - 140.
- ^ Бабизм ., Исследования по свидетельствам христианства, 1869 г., стр 129 - 140
- ↑ «Баб и бабизм» (с пробелами), Эванс, EP, Hours at Home , январь 1869 г., Том 8 (ноябрь 1868 г. - апрель 1869 г.), опубликованный Charles Scribner & Company, стр. 210–222
- ^ см. Эдвин Блисс
- ^ * «Баб и бабизм» . Миссионерский вестник : 145–148. 1869 . Проверено 29 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Бабизм» , Популярная энциклопедия Зелла: Универсальный словарь английского языка, науки, литературы и искусства , Том 1, стр. 190–192
- ↑ Daily Evening Telegraph , 23 июня 1869 г., в Филадельфии, стр. 6
- ^ Бабизм , ГринБей Еженедельный вестник (Green Bay, Висконсин) 17 июля 1869, Сб • Главная редакция • Страница 1
- ^ анонимный (17 июля 1869 г.). «Новая религия» . Круглый год : 149–154 . Проверено 29 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ A New Religion , Brooklyn Eagle , 3 августа 1869 г., Страница: 1
- ↑ «Новая религия» , The Hawaiian Gazette , Гонолулу, Оаху, Гавайи, 8 сентября 1869 г., стр. 4, 4-й столбик, от середины
- ^ Современное обозрение . Рассмотрение. 1869. С. 581–601 . Проверено 4 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Une Nouvelle Religion en Asia" , Annee Philosophique - Études Critiques Sur Le Mouvement Des Idées Génénerales , опубликовано в 1869 году Ф. Пийоном, стр. 181–216
- ^ "Обзоры: Философский год и Бабы" , анонимно, Субботний обзор политики, литературы, науки и искусства , 21 августа 1869 г., стр. 254–256
- ^ «История в Польше» . Официальная веб-страница бахаи Польши . Национальное духовное собрание бахаи Польши. 2008. Архивировано из оригинала на 2009-01-24 . Проверено 20 марта 2009 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Ясион, Ян Т. (1999). «Польский ответ на советскую антибахадскую полемику» . Associate . Зима 1999 г. (29). Ассоциация изучения бахаи (англоязычная Европа). Архивировано из оригинала на 2012-02-15.
- ^ Момен, Муджан. «Россия» . Черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи» . Библиотека бахаи онлайн . Проверено 14 апреля 2008 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Бабы Персии" , "Таймс" , Лондон, 5 октября 1871 г., стр. 8, 3-й столбец сверху вниз
- ^ "The Babys" , Церковь Миссионерская Интеллидженсер , июнь 1872, стр. 161-175
- ^ Август Генри Маунси (1872). Путешествие по Кавказу и внутренней части Персии . Смит, Элдер и др. стр. 103 -107 . Проверено 31 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ «Англиканская церковь в Персии» , анонимно, в «Хрониках колониальной церкви» и в миссионерском журнале , июнь 1873 г., стр. 206–208.
- ^ Воскресенье дома . Общество религиозных трактатов. 1873. стр. Примерно стр. 439 . Проверено 1 июня 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Общий очерк истории Персии Клементса Роберта Маркхэма, опубликованный Longmans, Green, and Company, 1874, стр. 495–6.
- ^ «Бабизм» в «Мировом прогрессе»; Словарь дат , 21-е издание, Джордж Палмер Патнэм, Фредерик Бичер Перкинс, опубликованный GP Putnam, 1877, стр. 8
- ^ Журнал Дублинского университета . Уильям Карри, младший и компания. 1878. С. 264– . Проверено 1 июня 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ см. Viaje al interior de Persia , Адольфо Риваднейра, 1880 г.
- ^ Италия: История веры бахаи Хулио Сави, 1992
- ^ См Формирование де ла Secte де Баби в Hommes и др Choses ан Perse , Карла Серена, опубликованной Шарпантье, 1883
- ^ Национальная циклопедия (1884 г.). Национальная энциклопедия. Libr. изд . С. 142– . Проверено 1 июня 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Биографические очерки типичных граждан штата Мэн . Историческое издательство Новой Англии. 1903. с. 54 .
- ^ Современное обозрение . А. Страхан. 1885. С. 808–829 . Проверено 21 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ «История Баба» Мэри Уилсон, «Жизненный век» (январь – март 1886 г.), том 53; Том 168, стр. 151–163
- ↑ «История Баба» , Мэри Уилсон, Библиотечный журнал , 1886, стр. 137–148.
- ^ Эклектичный журнал зарубежной литературы, науки и искусства . Ливитт, Троу и компания. 1886. С. 264–278 . Проверено 21 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Декабрьские журналы" , The Argus , Мельбурн, Виктория, суббота, 30 января 1886 г., стр. 4 4-я колонка, ниже середины как часть резюме Contemporary Review
- ^ "Заметные статьи" , The Tech , 14 января 1886 г., том V, № 7, с. 105, MIT, левый столбец, ниже среднего
- ^ "Женщина в министерстве: апелляция к фактам" , Джон Тунис, в Единстве , Том XV, № 6, 9 мая 1885 г., стр. 92–94.
- ↑ Персия, страна имамов: рассказ о путешествиях и проживании с 1871 по 1885 год , автор Джеймс Бассетт, опубликовано в 1886 году.
- ↑ Персия, страна имамов: рассказ о путешествиях и проживании с 1871 по 1885 год , автор Джеймс Бассетт, опубликовано в 1886 году.
- ↑ «Резиденция в Персии», «Нью-Йорк Таймс» , 9 мая 1886 г., стр. 12, 5 столбец, сверху вниз
- ^ «Литературный; Триумфальная демократия - Персия, Джеймс Бассетт - Сельский банкир…» , The Inter Ocean , 15 мая 1886 г., стр. 9
- ^ Персия и персы , Сэмюэл Грин Уиллер Бенджамин, первое издание, (1886)
- ^ Персия и персы , Сэмюэл Грин Уиллер Бенджамин, второе издание, (1887)
- ↑ Не уверен, на какой странице происходит конкретная история, но см. «Персе, Шалде и Сюзиана » Джейн Дьелафуа, 1887 г., стр. 77 ...?
- ^ "Babism" , Новый английский словарь по историческим принципам, том 1, часть 2, подготовленный Филологическим обществом (Великобритания), изданный Джеймсом Огастесом Генри Мюрреем, опубликованный Clarendon Press, 1887, стр. 606
- ^ См бабиды Персии. I. Очерк их истории и личного опыта среди них , Журнал Королевского азиатского общества (новая серия) / том 21 / выпуск 03 / июль 1889 г., стр 485-526.
- ^ см. указатель к изданию 1889 г. , стр. 39, средний столбец рядом с верхом.
- ^ "Баби" , автор "RG" - RG Watson? - The Encyclopædia Britannica , 9-е издание, изд. Уильям Харрисон Де Пюи, издано Werner Company, 1893 г., том III, стр. 180–181
- ↑ Баби , Британская энциклопедия , 10-е издание (1902)
- ↑ «Бабизм» в современной циклопедии универсальной информации Блэки , Том 1, опубликованный в 1890 году, с. 329–330
- ^ Рассказ путешественника: Написанная проиллюстрировать эпизод Баба (1891)
- ^ Эдвард Грэнвилл Браун (1893). Год среди персов: впечатления о жизни, характере и мышлении народа Персии, полученные в течение двенадцати месяцев проживания в этой стране в 1887–1888 годах . А. и С. Блэк.
- ↑ Религиозные системы мира , Guardian, (Лондон, Большой Лондон, Англия), 22 марта 1893 г. • Стр. 26
- ^ * Браун, Эдвард Дж., «Убийство Насиру'д-Дин Шаха», New Review , июнь 1896 г.
- «Мистер Браун в Персии», «Зритель» , 28 декабря 1893 г.
- ^ "Notes" , The Nation , 28 декабря 1893 г., стр. 486, второй столбец, средний
- ^ Путешествие в Персию и Курдистан , Изабелла Берд, Лондон: Джон Мюррей, 1891 (отрывок)
- ↑ Очерки некоторых спорных вопросов Томаса Генри Хаксли, 1892 г.
- ^ Маркиз Джордж Натаниэль Керзон Керзон из Кедлстона (1892). Персия и персидский вопрос . Longmans, Green & Company. С. 496–504 . Проверено 31 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Магометанство и другие религии средиземноморских стран , Беттани, Г.Т. (Джордж Томас), Издательство: Лондон: Уорд, Лок, Боуден и Ко., 1892, стр. 167–169
- ^ (на самом деле появился в двух сегментах - см. Каталог и описание 27 манускриптов Баби , Журнал Королевского Азиатского Общества (Новая серия) / Том 24 / Выпуск 03 / июль 1892 г., стр. 433-499 и Каталог и описание 27 манускриптов Баби , Журнал Королевского азиатского общества (новая серия) / том 24 / выпуск 04 / октябрь 1892 г., стр. 637-710
- ^ Некоторые замечания о Бабьем Тексты под редакцией барона Виктора Розен в тт. I и VI из Коллекций Scientifiques de l'Institut des Langues Orientales de Saint-Pétersbourg , Journal of the Royal Asiatic Society (New Series) / Volume 24 / Issue 02 / April 1892, pp 259-335
- ↑ Review of Reviews and World's Work , Volume 5, Альберта Шоу, издателя, Review of Reviews Corporation, 1892, стр. 644
- ^ см. Coutts Trotter .
- ^ "Новая религия" , The New York Times , 5 июня 1892 г., стр. 4, низ 4-го столбца, верх 5-го.
- ↑ Религиозная миссия англоязычных наций , преподобный Генри Х. Джессап, опубликованная в журнале History of the Parliament of Religions and Religious Congresses of the World's Columbian Exposition , страницы 637-641, Чикаго: Ф. Теннисон Нили, 1894 г.
- ^ Генри Х. Джессеп, DD, делает красноречивый и поучительный Адрес Inter Ocean (Чикаго, Иллинойс), 24 сентября 1893 • Страница 2
- ^ Stileman, Чарльз, «Неделя с Бабис», Церковь Миссионерская Интеллидженсер , июль 1893
- ^ «Магометанство и женщина» . Нью-Йорк Трибьюн . Нью Йорк, Нью Йорк. 18 декабря 1893 г. с. 5 . Проверено 15 января 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Стокман, Роберт (1985). Вера бахаи в Америке: истоки 1892-1900 гг . Wilmette, Ill .: Издательский фонд бахаи Соединенных Штатов. ISBN 978-0-87743-199-2. Архивировано из оригинала на 2008-07-23 . Проверено 16 октября 2016 .
- ^ * Бахи Персии , The Wayne County Herald , 8 марта 1894 г., стр. 8, 5 столбец сверху вниз
- Бахи Персии , The Red Hook Journal, 16 марта 1894 г., стр. 1, 4-я колонна сверху вниз
- ^ "Религии, с которыми нужно иметь дело" , Guardian от 30 мая 1894 г., стр. 37, нижняя часть 2-го столбца и большая часть 3-го столбца
- ^ Vol 17 доступен как бесплатная электронная книга, предварительный просмотр книги Google ограничивает количество страниц, которые вы можете видеть, в частности эту одну страницу, но бесплатная электронная книга позволяет вам получить их все.
- ↑ «Бабиды Персии» преподобного П. З. Истона, «Миссионерское обозрение мира» , том 17, опубликованный издательством Missionary Review Publishing Company, Incorporated, июнь 1894 г., стр. 451–458
- ^ "Ваххабизм и Бабизм - Библиография" по Rev PZ Истон, миссионер Обзор мира , Vol 17, издатель миссионерского Review Publishing Company, Incorporated, июль 1894 стр 529-530.
- ^ Религия персов , Sacramento Daily Union от 14 июля 1894 г., стр. 6, нижняя часть второй колонки, верхняя часть третьей.
- ↑ «Бабизм - его доктрины и связь с миссионерской работой» , ссылка Дж. Х. Шедда, стр. 894–904, «Миссионерское обозрение мира» , том 17, декабрь 1894 г., опубликовано издательством Missionary Review Publishing Company, Incorporated.
- ^ МакКлинток, Джон; Сильный, Джеймс, ред. (1895). Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы . Харпер. С. 593–594. ISBN 9780405000201. Проверено 23 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ София Августа Cottrell (1823-1909) и Генри Cottrell (1811-71) , Браунинги Переписка, 15, 354-357.
- ^ обратите внимание на несколько источников, указывающих на версию из Сиракуз - считается, что это ошибка.
- Генри Эдвард Плантагенет (9 марта 1895 г.). «Бабизм» . Академия: Еженедельный обзор литературы, науки и искусства . 47 (1192): 220 . Проверено 9 февраля 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Сэмюэл Грэм Уилсон (1895). Персидская жизнь и обычаи: сцены и события проживания и путешествия в стране льва и солнца . FH Revell Co., стр. 12 , 62, 146, 174, 185–6, 221, 259, 260, 291 . Проверено 31 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Религия персов" , Delphos Daily Herald , Дельфос, Огайо, 3 января 1895 г., стр. 3, 6 столбец, средний
- ^ Сэмюэл Г. Уилсон (октябрь 1896 г.). «Евангелие в Персии» . Миссионерское обозрение мира : 730–731.
- ^ Сэр Томас Эдвард Гордон (1896 г.). Возвращение в Персию (1895 г.) . Э. Арнольд. С. 81–92 . Проверено 31 мая 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Die babi's in Persien , Фридрих Карл Андреас, Издательство Verlag der Akademischen Buchhandlung (В. Фабер), 1896 г.
- ^ Дж. Д. Рис (1896 г.). « » Бабы и Бабизм « » . В Джеймс Ноулз (ред.). Девятнадцатый век . 40 . Генри С. Кинг и компания. С. 56–66.
- ^ Примечание сюр ль Bâbysme , Гастон Dujarric, главным редактор, Ревю де L'Ислам , ISSN 2021-3832 , стр. 105-108
- ↑ The Babis , Эдвард Селл, опубликовано в The Church Missionary Intelligencer , 47:21, страницы 324-335, Лондон: Церковное миссионерское общество, 1896–05.
- ^ «Поговорите с персидским государственным деятелем» . Современное обозрение . А. Страхан. 1896. С. 73–77 . Проверено 4 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Мухаммедский Мессия , Демократ из Индианы (Индиана, Пенсильвания), 16 декабря 1896 г. • Стр.
- ^ Джеймс Т. Биксби (декабрь 1897 г.). «Бабизм и баб» . Новый мир; Ежеквартальный обзор религии, этики и теологии . 6 (24): 722–750 . Проверено 22 мая 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Баби" в Тайных обществах всех возрастов и стран , Том 2 Чарльза Уильяма Хеккетхорна, опубликованный Дж. Редуэем, 1897, стр. 263–269
- ^ Личных Мемуары Бабьего восстании в Занджане в 1850 году , журнал Королевского азиатского общества (Новая серия) / Том 29 / Выпуск 04 / октябрь 1897, стр 761-827.
- ^ Некоторые замечания по литературе и Учений в хуруфизм Разд , журнал Королевского азиатского общества (Новая серия) / Том 30 / Выпуск 01 / январь 1898, стр 61-94
- ^ «Баб-эд-Дин» , биографический словарь Chambers'S: великий всех времен и народов ред Фрэнсис Hindes Грум, перепечатка, опубликованной W. & R. Chambers, 1898, стр. 55
- ^ Аракелиан, Х. (5 сентября 1900 г.). "Le Bêbisme en Perse" . Международный конгресс истории религий; Actes du premier Congrès International d'histoire des Religions, reuni à Paris, du 3 au 8 septembre 1900 à l'occasion de l'Exposition universelle . 1 . Париж, Франция. С. 93–104 . Проверено 12 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Бабизм" , Э. Денисон Росс, The North American Review , Vol. 172, № 533, апрель 1901 г., стр. 606–622.
- ^ Бабизм , Э. Денисон Росс, Великие Религии мира , НьюЙорк:. Harper & Brothers, издательство, 1901/1912, стр 189-217
- ↑ Работа ALM Николаса (1864–1937) Муджана Момена , опубликованная в The Bábí and Baháí Religions: Some Contemporary Western Accounts , pages 36-40, Oxford: George Ronald, 1981
- ^ * Тайна секты , The Weekly Wisconsin (Милуоки, Висконсин), 18 ноября 1899 г., сб. • Стр. 8
- Церковь Магомета в Висконсине , лидер Аллентауна (Аллентаун, Пенсильвания) 11 апреля 1900 г., ср. • Стр. 7
- ^ Магометанская гностицизм в Америке , Стоян Krystoff Vatralsky, американский журнал Богословия, V6n1, январь 1902 г., стр. 57-78.
- ^ Муджан Момен, изд. (1982). Исследования по истории баби и бахаи . Калимат Пресс. С. 95–96, 136, 203, 213, 225–255. ISBN 978-1-890688-45-5.
- ^ «Миссионерский взгляд» преподобного Куртенэ Х. Пенна, стр. 586–591, «Миссионерское обозрение» , том 25, опубликовано, Princeton Press, 1902 г.
- ^ «Бабизм и бабиты» , преподобный Генри Харрис Джессап, The Missionary Review , том 25, опубликованный Princeton Press, октябрь 1902 г., стр. 771–775
- ↑ «Визит к Пророку Персии» Филиппа Сидерского и преподобного С.К. Брауна, «Миссионерское обозрение» , том 25, опубликовано Princeton Press, октябрь 1902 г., стр. 775-776
- ↑ Миссии и современная история: исследование миссионерских аспектов некоторых великих движений девятнадцатого века , Том 1, Роберт Эллиот Спир, 1904 г.
- ^ * Карус, Поль (июнь 1904 г.). «Новая религия - бабизм - бехаизм в Чикаго (часть 1)» . Открытый суд . 18 (6): 355–372 . Проверено 16 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Карус, Поль (июль 1904 г.). «Новая религия - бабизм - бехаизм в Чикаго (часть 2)» . Открытый суд . 18 (7): 398–420 . Проверено 16 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Карус, Поль (июнь 1904 г.). «Беха Уллах (реклама)» . Открытый суд . 18 (6) . Проверено 16 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Артур Додж; Поль Карус (январь 1905 г.). «Бехаистское движение» . Открытый суд . 19 (1): 54–63 (только загрузка) . Проверено 16 октября 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Американец; бабизм в Нью-Йорке» (без автора), в разделе «Общая миссионерская разведка» (без редактора), The Missionary Review , том 29, опубликованный Princeton Press, май 1906 г., стр. 391
- ^ Персия, прошлое и настоящее , А. В. Уильямс Джексон, особенно. страницы 48-50, 1906.
- ^ Э. Кроушей Уильямс (1907). По Персии . Эдвард Арнольд.
- ^ «Глава VI, Мусульмане» из книги « Орфей: Всеобщая история религий » Саломона Рейнаха, переведенная Флоренс Симмондс, исправленное издание, опубликованное В. Хайнеманном, 1909, стр. 161–169
- ^ * Эллис, Уильям Т. (21 октября 1909 г.). «Пробуждение древних народов» . Независимый . LXVII (3177) . Проверено 25 сентября 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Рецензия на книгу" Люди и миссии "Уильяма Т. Эллиса" . Эра улучшения . XIII (4): 369–370. Февраль 1910 . Проверено 25 сентября 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ В "Behaism" Сирия предлагает странную новую религию в мире , The Courier-Journal (Луисвилл, Кентукки) 7 мая 1911, вс • Page 42
- ^ a b От мистера Сидни Спрэга , звезды Запада , 19 января 1911 г., страницы 7–8.
- ^
- Уильям Т. Эллис «Пробуждение древних народов », Coatesville Herald , 9 ноября 1911 г., стр. 2, 2-4 столбцы и рисунок
- Пробуждение от Пожилого Наций , Уильям Т. Эллис, Poseyville Новостей , 10 ноября 1911 г., с. 6, осталось три столбца
- Пробуждение древних народов , Механиквилл Суббота Меркьюри , 11 ноября 1911 г., стр. 3, 2-4 столбцы
- Пробуждение старых народов , Escanaba Morning Press (Эсканаба, Мичиган), 12 ноября 1911 г. • Стр. 7
- «Пробуждение древних народов» , Уильям Т. Эллис, Портвильское обозрение , Портвилл, штат Нью-Йорк, 14 ноября 1911 г., стр. 2, 2-4 столбцы
- «Пробуждение древних народов» , Уильям Т. Эллис, демократ из Мартинсвилля , 24 ноября 1911 г., стр. 4, слева три столбца и рисунок
- Уильям Т. Эллис «Пробуждение древних народов» , стенограмма Туэле, 29 декабря 1911 г., стр. 3, слева три столбца (вручную щелкните страницу 3 справа)
- «Пробуждение древних народов» , Уильям Т. Эллис, газеты округа Дюшен , 5 января 1912 г., стр. 6, слева три столбца (вручную щелкните на странице 6 справа)
- Пробуждение от Пожилого Наций , Уильям Т. Эллис, Poseyville Новостей , 19 января 1912 г., с. 6, осталось три столбца
- Пробуждение древних народов , Уильям Т. Эллис, Sheyboygan Press , стр. 7, осталось три столбца
- «Пробуждение древних народов» , Уильям Т. Эллис, Checotah Times (Чекота, Оклахома) 2 февраля 1912 г. • Стр. 2
- «Пробуждение древних народов» , Уильям Эллис, регистратор Уэстморленда (Уэстморленд, Канзас) 29 февраля 1912 г., чт • Стр. 7
- Пробуждение древних народов , Уильям Т. Эллис, The Mancelona Herald , изданный Джозефом Б. Боулзом, 16 ноября 1911 г., с. 6, 2–4 столбцы с рисунком
- Пробуждение старых народов , Grand Rapids Tribune , 13 ноября 1912 г., стр. 12, осталось три столбца
- ↑ Новое экономическое движение и молодая Персия , Хелен Кэмпбелл, Twentieth Century Magazine , v1, № 5, февраль 1910 г., стр. 456–463
- ^ (предупреждение, медленная загрузка) Джордж У. Гилмор (1952) [1910–1911?]. «Бабизм» (PDF) . В Сэмюэле Макколи Джексоне; Чарльз Колбрук Шерман; Джордж Уильям Гилмор (ред.). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . 2 . переиздано Christian Classics Ethereal Library. С. 935–939 . Проверено 16 октября 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ (предупреждение, медленная загрузка) Маргарет Бладгуд Пик (1952) [1910–1911?]. «Бехаизм» (PDF) . В Сэмюэле Макколи Джексоне; Чарльз Колбрук Шерман; Джордж Уильям Гилмор (ред.). Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога . 2 . переиздано Christian Classics Ethereal Library. С. 104–105 . Проверено 17 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Мой визит к Аббас-Эффенди в 1899 году , Маргарет Б. Пик, страницы 10 и 16.
- ^ "Центр Фредерика Дугласа, 2032 Wabash Ave", The Chicago Defender , [Чикаго, Иллинойс] 29 апреля 1911: стр. 1.
- ↑ Аббас Эффенди: Его личность, работа и последователи , ES Stevens, The Forthnightly Review, New series vol 95, № 534 1 июня 1911 г., стр. 1067–1084
- ↑ Свет в фонаре , Этель Стефана Стивенс, Everybody's Magazine, том 24, № 6, декабрь 1911 г., стр. 755–786
- ^ Ghodsea Ashrof выступает на заседании Бахаисты , The Washington Times (Вашингтон, округ Колумбия) 19 июня 1911 • Первое издание, стр. 4
- ↑ Растущая персидская секта , Utica Saturday Globe, 8 июля 1911 г., стр. 10, 2-й столбец
- ↑ Права женщин на Востоке , The NY Sun , 1 октября 1911 г., стр. 8, 7-я колонна, сверху вниз
- ^ "Права женщин на Востоке" , The Hutchinson News , Хатчинсон, Канзас, 5 октября 1911 г., стр. 12, 5 столбец, от середины
- ^ Как Рождество вырос быть , что это toeay - ожидание Мессии и нового Рождества , Генри Tyrrell, The Whitesville Новости , 21 декабря 1911, с. 3, см. 3-й столбец рядом с серединой
- ↑ Пришествие Аббаса Эффенди, Мессии 6 000 000 душ , New York Herald , 31 декабря 1911 г., стр. 4, верх
- ↑ «Пришествие Аббаса Эффенди, Мессия идет 6 000 000 душ» , The Washington Post , 31 декабря 1911 г., стр. 1, верхняя половина.
- ^ «Протокол ... годового заседания Синода Нью-Йорка» . Пресвитерианин в Синоде Северо-Востока. 29 марта 1914 года . Проверено 14 марта 2010 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Преподобный Симпсон, Альберт Б; Преподобный Смит, Юджин Р., ред. (Октябрь 1881 г.). «Персидская миссия пресвитрийской церкви, независимая миссионерская работа в Персии и на Кавказе» (PDF) . Евангелие во всех землях . 04 (4): 175–177 . Проверено 14 марта 2010 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání (1998) [1912]. Блестящее доказательство . Лос-Анджелес: Kalimát Press. п. ПРИЛОЖЕНИЕ Бахаизм - предупреждение, Питер З. Истон.
- ^ Предупреждает американцев против Баха , The Hawaiian Star (Гонолулу, Гавайи) 11 мая 1912 • Первое издание
- ^ Бурхан-я-Lami' (Блестящая Proof): Опубликован вместе с переводом на английском языке, в Чикаго в 1912 году, бумага отвечает на вопросы христианина священнослужителя. Переиздано как Mírzá Abu'l-Faḍl Gulpáygání (1998) [1912]. Блестящее доказательство . Лос-Анджелес: Kalimát Press.
- ↑ Love and Fire , Pittsburgh Daily Post (Питтсбург, Пенсильвания), 20 апреля 1912 г., сб • Стр. 13
- Гертруда Франклин Хорн Атертон (1912). Джулия Франс и ее времена: роман . Джон Мюррей.
- ↑ «Февральские собрания…» , Тихоокеанский унитарий - посвященный религиозной истине и высшей жизни , март 1912 г., стр. 153, средний левый столбец. Также ссылается на другое упоминание об этом публикации. - Христианский реестр от 18 февраля.
- ^ * «Персидский был первым» , республиканец Евфола , (Юфола, Оклахома), 20 сентября 1912 г. • Стр. 4
- «Персидский был первым» , The Huntington Press , 10 сентября 1912 г. • Стр. 6
- ↑ Члены и несколько друзей Информационного клуба Clio The New York Age , 10 октября 1912 г. • Стр. 8
- ^ «Клуб чтения Авроры…» . Питтсбургский курьер . Питтсбург, Пенсильвания. 4 октября 1912 г. с. 5 . Проверено 17 октября, 2016 .
- ^ "Бахаизм" , Западная Австралия , Перт, Западная Австралия, 11 мая 1912 г., стр. 7, 3 и 4 столбцы или как выделено
- ^ Персия, Земля волхвов ... по Nweeya, Samuel K. (Samuel Каша), около 1913
- ↑ От редакции Джесси Палмер Вебер, Эдварда Ф. Данна и Гарри Вудса, Журнал Исторического общества штата Иллинойс, Vol. 6, No. 3 (октябрь 1913 г.), стр. 455-468 (стр. 467).
- ^ Бахаизм: Изучение современник движения , Альберт Р. Вейл, The Harvard Духовной Review , июль 1914, стр 339-357
- ↑ «Бахаизм и женский вопрос» преподобного Сэмюэля Уилсона, « Миссионерское обозрение мира» , том 37, опубликованный Funk & Wagnalls, октябрь 1914 г., стр. 739–745
- ↑ «Бахаизм и женский вопрос - II» , преподобный Сэмюэл Г. Уилсон, « Миссионерское обозрение мира» , том 37, опубликованный Funk & Wagnalls, декабрь 1914 г., стр. 915–919
- ^ Ричардсон, Роберт П. (август 1915 г.). «Персидское возрождение Иисуса и его американских учеников» . Открытый суд . 29 (8): 460–483 . Проверено 17 октября, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Мэри Берд в Персии , Клара К. Райс, Лондон: Церковное миссионерское общество, 1916.
- ^ * Героические жизни , (Студенческая тетрадь) Альберта Р. Вейла и Эмили Макклеллан Вейл, Паб - Бостон, Beacon Press, 1917
- Героические жизни , (тетрадь учителя) Альберта Р. Вейла и Эмили Макклеллан Вейл, Pub - Boston, Beacon Press, 1917
- ^ Религиозные организации, 1936 год . Типография правительства США. 1941. с. 80 .
- ^ Шоги Эффенди (1991). Уход Абдул-Баха: Сборник . Калимат Пресс. ISBN 978-0-933770-82-9.
- ↑ Абдул Баха, религиозный лидер, умирает в Персии , New York Tribune (Нью-Йорк, Нью-Йорк), 1 декабря 1921 г., чт • Страница 1
- ^ Лидер движения Бахаи мертв , The Los Angeles Times (ЛосАнджелес, Калифорния) 1 декабря 1921, чт • Страница 1
- ^ Зиринский, Михаил (август 1986). «Кровь, сила и лицемерие: убийство Роберта Имбри и отношения Америки с пехлевидным Ираном, 1924 год» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 18 (3): 275–292. DOI : 10.1017 / S0020743800030488 . Проверено 21 апреля 2014 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Ливан: Положение бахаи , правительство Канады , 2004-04-16
- ^ Bushrui, Suheil B .; Дженкинс, Джо (1998). Халиль Джебран, Человек и поэт: новая биография . Публикации Oneworld. п. 55 . ISBN 978-1851682676.
- ^ Джебран, Халил (1983). Голубое пламя: любовные письма Халила Джебрана Мэй Зиаде . отредактировал и перевел Сухейл Бушруи и Сальма Кузбари. Харлоу, Англия: Лонгман. ISBN 978-0-582-78078-1.
- ^ Халиля Джебрана Пророк: Почему так любят? , BBC News, 12 мая 2012 г., дата обращения 12 мая 2012 г.
- ^ "Кафедра ценностей и мира Халиля Джебрана в Центре изучения ресурсов наследия Мэрилендского университета" . Heritage.umd.edu. Архивировано из оригинального 30 июля 2012 года . Проверено 22 декабря 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ «Профессор Сухейл Бушруи получает премию Джульетты Холлистер» . Steinergraphics.com. 20 августа 2003 года Архивировано из оригинала на 4 марта 2016 года . Проверено 22 декабря 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Маргит Варбург (2006). Граждане мира: история и социология бахати с точки зрения глобализации . Брилл. ISBN 978-90-04-14373-9.
- ^ Ли Эрик Шмидт (6 августа 2012 г.). Беспокойные души: создание американской духовности . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-95411-3.
- ^ Тодд Лоусон, изд. (Декабрь 2012 г.). « Журнал истории религии , специальный выпуск: история бахаи». Журнал истории религии . 36 (4). DOI : 10.1111 / jorh.2012.36.issue-4 .
- ^ Хелен Хорнби (ред.). Огни наведения . п. 101.
- ^ Коул, Хуан Р.И. (июнь 1998 г.). «Вера бахаи в Америке как паноптикум, 1963–1997» . Журнал научного изучения религии . 37 (2): 234–248. DOI : 10.2307 / 1387523 . JSTOR 1387523 . Проверено 30 сентября 2016 года .
- ^ MacEoin, Денис (1990). «Кризис в исследованиях Баби и Бахаи: часть более широкого кризиса академической свободы?» (PDF) . Британский журнал ближневосточных исследований . 17 (1): 55–61. DOI : 10.1080 / 13530199008705506 . Проверено 30 сентября 2016 года .
- ^ Момен, Муджан (2007). «Маргинальность и отступничество в общине бахаи» . Религия . 37 (37: 3): 187–209. DOI : 10.1016 / j.religion.2007.06.008 .
дальнейшее чтение
- Масумян, Биджан; Масумян, Адиб. Исследования бахаи в Иране: предварительный обзор , Обзор исследований бахаи , 20, 2014 г., стр. 69–85.