Всемирный центр Бахаи это название для духовного и административного центра Бахаи , [1] , представляющая участки в пределах или вблизи городов Акко и Хайфа , Израиль.
Большая часть международного управления и координации Веры Бахаи происходит во Всемирном Центре Бахаи, включая глобальные планы обучения, изучение и перевод священных писаний бахаи. Всемирный Дом Справедливости , представляющий высший руководящий орган Веры Бахаи, проживает в Хайфе. Всемирный центр бахаи также является важным местом религиозного туризма и в настоящее время местом паломничества бахаи , ежегодно привлекающим около миллиона посетителей. [2]
Расположение Всемирного Центра Бахаи возникло во время изгнания и заключения Бахауллы в крепость Акко в 1868 году властями Османской империи. [3] [4]
Многие места Всемирного центра бахаи, в том числе террасы и храм Баба, составляющие северный склон горы Кармель , были внесены в Список всемирного наследия в июле 2008 года [5].
История
Расположение административного центра было результатом череды изгнаний и тюрем Бахауллы , основателя Веры Бахаи. Бахаулла был изгнан из Персии Насер-ад-Дин Шахом в 1853 году, когда Бахаулла отправился в Багдад в Османской империи. [6] Позже он был сослан султаном Османской империи по указанию персидского шаха на территории, более удаленные от Ирана, и, наконец, в Акко в Османской Сирии в 1868 году. [7] Бахаулла прожил остаток своей жизни. его жизнь в этом районе, и он общался со своими последователями по всему Ближнему Востоку, Центральной Азии и Индии через специальных курьеров, и Акко стал центром расширяющейся сети групп бахаи. [1] Когда заключение Бахауллы было облегчено, этот район также стал центром паломничества бахаи, поскольку бахаи путешествовали на большие расстояния, чтобы увидеть Бахауллу. [1]
Местоположение Усыпальницы Баба на горе Кармель было указано Бахауллой своему сыну Абдул-Баха во время визита в Хайфу. Более того, об учреждении административного центра Веры Бахаи на горе Кармель также указал Бахаулла в своей Скрижали Кармель , которая считается одним из уставных документов администрации Бахаи . [8]
Бахаулла умер в 1892 году недалеко от Акко, и его место упокоения находится в Бахджи . После его смерти сын Бахауллы Абдул-Баха был назначен главой веры своего отца, и состояние этого района как центра деятельности бахаи продолжалось. [1] Он продолжал переписываться с бахаи по всему миру, включая теперь бахаи на Западе. Официально Абдул-Баха все еще находился в заключении и находился в Акко. Он также организовал перевод останков Баба из Ирана в Палестину. Он организовал покупку земли на горе Кармель, которую, по указанию Бахауллы, следует использовать для захоронения останков Баба, и организовал строительство Усыпальницы Баба. Этот процесс занял еще 10 лет и был завершен в 1909 году. [1] [9]
В 1908 году революция младотурок освободила всех политических заключенных в Османской империи, и Абдул-Баха был освобожден из заключения. Вскоре после революции он переехал жить в Хайфу недалеко от Храма Баба [10], и с тех пор административный центр религии находился в Хайфе. [1] В последние годы жизни Абдул-Баха растущий уровень переписки привел к найму ряда секретарей, в том числе некоторых из них на западных языках, и созданию Дома паломников в этом районе. [1] Абдул-Баха умер в 1921 году и был похоронен в одной из комнат Храма Баба в Хайфе. [11]
После смерти Абдул-Баха Шоги Эффенди стал главой религии и руководил развитием ряда отдельных проектов в этом районе. [1] Он отремонтировал дом Бахауллы в Бахджи в 1929 году, а в 1950-х годах получил законное право владения землями вокруг здания, создав несколько садов. [12] Он также получил во владение другие места вокруг Акко, связанные с жизнью Бахауллы, включая Дом Аббуда . Вокруг Хайфы он расширил Святилище Баба, построив его надстройку с золотым куполом, и купил земли вокруг Святилища для создания садов. Шоги Эффенди также решил, что здания, в которых размещаются институты религии, указанные в Скрижали Бахауллы Кармель, включая Всемирный Дом Справедливости , пока еще не учрежденный руководящий орган всемирной общины бахаи, будут расположены в форме здания. дуга в окружении садов. [8] Точкой опоры этой дуги будут Сады памятников , в которых находятся могилы членов святого семейства бахаи. [13] Еще при жизни он начал строительство одного из зданий арки, здания Международного архива . [1] Он также добился освобождения от налогов для всей собственности бахаи. [12] Ситуация с религией в Израиле была прояснена в соглашении, подписанном в 1987 году тогдашним вице-премьером и министром иностранных дел Шимоном Пересом , в котором правительство официально признало Веру Бахаи «признанной религиозной общиной в Израиле», заявив о ее « дружеские отношения »с мировым сообществом бахаи, отметили, что« самые святые места веры бахаи… находятся в Израиле », и подтвердили,« что Всемирный Дом Справедливости является Доверенным лицом Международного Сообщества Бахаи над Святыми Местами Вера бахаи в Израиле и пожертвования бахаи в Израиле ». [12]
Здания
Остальные здания Арки, резиденции Всемирного Дома Справедливости , Центра изучения священных текстов и резиденции Международного учебного центра были завершены в 1982, 1999 и 2000 годах соответственно. [8] [14] Пятое и еще не построенное здание, Международная библиотека бахаи, в конечном итоге планируется построить на восточном конце Арки, [14] и предполагается, что он станет центром «знаний в все области », в том числе научные исследования. [15] В террас вокруг Святилища Баба также были завершены в 2001 г. [14]
Администрация
Большая часть международного управления и координации Веры Бахаи происходит во Всемирном Центре Бахаи. Сюда входят решения, влияющие на религию на глобальном уровне, а также изучение и перевод священных писаний бахаи. Всемирный Дом Справедливости , представляющий высший руководящий орган Веры Бахаи, проживает в Хайфе, наряду с Международным Центром обучения , который координирует деятельность между континентальными Советниками и работает в качестве связующего звена между ними и Домом Справедливости. [8]
Персонал
В то время, когда Шоги Эффенди был главой Веры Бахаи, британский мандат в Палестине имел дело с растущим конфликтом между сионистами и арабами в регионе Палестины . С истечением срока полномочий в 1948 году и последовавшей за этим арабо-израильской войной 1948 года большинство бахаи в Израиле покинули страну, и только Шоги Эффенди и несколько других остались позади. В 1963 году был избран первый Всемирный Дом Справедливости со штаб-квартирой в Хайфе, и с тех пор количество вспомогательного персонала в Хайфе выросло до нескольких сотен вспомогательных сотрудников из более чем шестидесяти стран. [16] Увеличение штата было связано с международным ростом общины бахаи и увеличением объема работы, выполняемой во Всемирном центре бахаи; в штат входят специализированные отделы Дома Справедливости, такие как секретариат, исследования, финансы, статистика и другие, которые занимаются обслуживанием садов и зданий. Кроме того, избранные лица утверждаются в других организациях бахаи, таких как Международный центр обучения и Международная организация развития бахаи, и в этом качестве служат во Всемирном центре бахаи. [16] [17]
Уникально, несмотря на присутствие нескольких сотен добровольцев в Хайфе и Акко, в Израиле нет официальной общины бахаи в том смысле, что нет праздников Девятнадцатого дня , Духовных собраний и т. Д. Кроме того, со времен Бахауллы, бахаи соблюдают добровольный запрет на преподавание своей религии местному населению Израиля. Официальные заявления израильтян о вере не принимаются. В письме от 1995 года Всемирный Дом Справедливости бахаи писал:
... люди в Израиле имеют доступ к фактической информации о Вере, ее истории и общих принципах. Книги о вере доступны в библиотеках по всему Израилю, и израильтяне могут посетить святыни и окружающие их сады. Однако в соответствии с политикой, которой строго придерживаются со времен Бахауллы, бахаи не учат Вере в Израиле. Точно так же вере не учат израильтян за границей, если они намерены вернуться в Израиль. Когда израильтяне спрашивают о Вере, на их вопросы отвечают, но это делается таким образом, чтобы предоставить фактическую информацию, не вызывая дальнейшего интереса. [18]
В 2002 году министерство финансов Израиля пригрозило аннулировать соглашение о статусе между Всемирным центром бахаи и правительством Израиля. Бахаи сказали нанять больше израильтян в своих центрах в районе Хайфы. [19]
Местные израильтяне и сотрудники Всемирного центра Бахаи мало общаются друг с другом. Даже сотрудники, прожившие в Израиле много лет, обычно не говорят на иврите или арабском языке. Матери с маленькими детьми, состоящие в браке с сотрудниками и иранскими бахаи еврейского происхождения, так или иначе связаны с израильским обществом. [20]
Восприятие жителями
Некоторые преподаватели Хайфского университета провели интервью с 29 людьми из Хайфы, которые пострадали от расширения Всемирного центра Бахаи, начавшегося в конце 1980-х и продолжавшегося на протяжении 1990-х годов. Строительство включало сады, террасы, Центр изучения текстов, Международный учебный центр и расширение Архива. Это привело к открытию в 2001 году. [21]
Респонденты восприняли это место как «символ города», «отлично управляемое и поддерживаемое», и после строительства жители признали преимущества «финансового вклада в районный общественный центр и арабских студентов в городе, повышение стоимости собственности. , и улучшенное качество окружающей среды ". Однако они также чувствовали себя «отчужденными и все более отдаляющимися от участка» из-за ограждений и контроля доступа, а также неравенства, когда они сравнивали «эстетически впечатляющий, хорошо ухоженный вид участка с их собственными соседними районами». [22]
Город Хайфа и другие поддержали создание сайта и продвинули проекты за их межрелигиозную терпимость, эстетику, экономический рост, туризм и повышение международного статуса города Хайфы. [22] Интервью показали, что расширение вызвало конфликты с некоторыми местными жителями, которые воспринимали строительство как «вводящее в заблуждение и / или чрезмерно агрессивное и оказывающее чрезмерное влияние и политическое влияние на лиц, принимающих решения ... физическое планирование и местные неудобства ". [23] Опрошенные, которые считали, что с ними обращались несправедливо, хотели в любое время беспрепятственный доступ к объектам бахаи после открытия, но доступ к объектам был контролируемым с часами работы и экскурсиями. [24] Некоторые считали Хайфу «городом, ставшим священным в результате немного странной и загадочной религии бахаи». [22]
Смотрите также
- Сады бахаи
- Религия в Израиле (раздел Бахаи)
Заметки
- ^ Б с д е е г ч я Смита 2000 .
- ^ Kreiner, Shmueli & Gal 2015 .
- ^ Chehabi 2008 , стр. 190-194.
- Перейти ↑ Buck 2003 , pp. 83–106.
- ^ ЮНЕСКО 2008a .
- ^ Balyuzi 2001 , стр. 99.
- ^ Taherzadeh 1977 , стр. 56-58.
- ^ а б в г Смит 2000 , стр. 45-46.
- ^ Balyuzi 2001 , стр. 90-93.
- ^ Balyuzi 2001 , стр. 131.
- ^ Balyuzi 2001 , стр. 452.
- ^ a b c Всемирный Дом Справедливости 1987 .
- Перейти ↑ Rabbani 1969 , p. 261.
- ^ a b c Смит 2008 , стр. 74.
- ^ Всемирный Дом Справедливости 1987b .
- ^ а б Смит 2008 , стр. 75.
- ^ Всемирный Дом Справедливости 2018 .
- ↑ Всемирный Дом Справедливости, 1995 .
- ↑ «Казначейство говорит Бахаи нанять больше израильтян, если статус пакта будет продлен» . Haaretz.com . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Варбург, Маргит (2006). Граждане мира: история и социология бахати с точки зрения глобализации . Брилл. п. 471. ISBN. 978-90-04-14373-9.
- ^ Kreiner, Shmueli & Gal 2015 , стр. 229-230.
- ^ a b c Kreiner, Shmueli & Gal 2015 , стр. 234.
- ^ Kreiner, Shmueli & Gal 2015 , стр. 235.
- ^ Kreiner, Shmueli & Gal 2015 , стр. 234-235.
Рекомендации
- Адамсон, Хью С. (2009). «Мировой центр, бахаи». От А до Я веры бахаи . Плимут, Великобритания: The Scarecrow Press. С. 503–504. ISBN 978-0-8108-6853-3.
- Балюзи, HM (2001). Абдул-Баха: Центр Завета Бахауллы . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-043-8.
- Braun, E .; Шанс, Х. (1982). «Корона красоты, вера бахаи и святая земля». Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-139-6. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - Чехаби, HE (2008). «Анатомия предрассудков». In Brookshaw, Dominic P .; Фазель, Сина Б. (ред.). Бахаи Ирана: социально-исторические исследования . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-203-00280-6.
- Бак, Кристофер (2003). «Ислам и меньшинства: случай бахаи». Исследования современного ислама . 5 (1).
- Крайнер, Нога Коллинз; Шмуэли, Дебора Ф .; Гал, Михал Бен (30 апреля 2015 г.). «Понимание конфликтов на объектах религиозного туризма: Всемирный центр бахаи, Израиль» . Перспективы управления туризмом . 16 . ISSN 2211-9736 .
- Момен, Муджан (2009). «Всемирный центр бахаи» . Проект энциклопедии бахаи . Эванстон, Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
- Раббани, Рухийи (1969). Бесценная жемчужина (ред. В твердом переплете). Лондон, Великобритания: Издательство Бахаи. ISBN 1-870989-91-0.
- Смит, Питер (2000). «Всемирный центр бахаи» . Краткая энциклопедия веры бахаи . Оксфорд, Великобритания: публикации Oneworld . С. 71–72. ISBN 1-85168-184-1.
- Смит, Питер (2008). Введение в веру бахаи . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-86251-5.
- Тахерзаде, Адиб (1977). Откровение Бахауллы, Том 2: Адрианополь 1863-68 . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. ISBN 0-85398-071-3.
- ЮНЕСКО (8 июля 2008 г.). «Три новых объекта внесены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО» . Проверено 23 февраля 2021 года .
- ЮНЕСКО (2008b). «Святые места бахаи в Хайфе и Западной Галилее» . Проверено 23 февраля 2021 года .
- Всемирный Дом Справедливости (30 марта 1987 г.). «Относительно развития собственности Всемирного Центра Бахаи» . Справочная библиотека бахаи, Избранные послания Всемирного Дома Справедливости . Международное сообщество бахаи . Проверено 25 декабря +2016 .
- Всемирный Дом Справедливости (31 августа 1987b). «Последователям Бахауллы во всем мире» . Проверено 24 февраля 2021 года .
- Всемирный Дом Справедливости (23 июня 1995 г.). «Обучение вере в Израиле» . Проверено 25 января 2021 года .
- Всемирный Дом Справедливости (9 ноября 2018 г.). «9 ноября 2018 - Бахаи мира» . Справочная библиотека бахаи . Проверено 25 января 2021 года .
Внешние ссылки
- www.bahai.org - Официальный сайт
- Бахаи Медиа Банк - Фотографии для скачивания
- Сады Бахаи - Официальный сайт для посетителей
- Святые места бахаи в Хайфе и Западной Галилее - объект всемирного наследия ЮНЕСКО
- Работы Всемирного центра бахаи в Project Gutenberg
- Работы Всемирного центра Бахаи или о нем в Интернет-архиве
Координаты : 32 ° 48′52 ″ с.ш., 34 ° 59′13 ″ в.д. / 32,81444 ° с. Ш. 34,98694 ° в. / 32,81444; 34,98694