Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бай Чунси (18 марта 1893 - 1 декабря 1966; китайский :白崇禧; пиньинь : Bái Chóngxī ; Уэйд-Джайлс : Пай Чун-си , IPA:  [pɑ́ɪ̯ t͡ʂʰʊ́ŋɕǐ] , Xiao'erjing : ﺑَﻰْ ﭼْﻮ ثِ ) был китайцем. генерал Национальной революционной армии Китайской Республики (КР) и видный лидер китайских националистов. [1] Он принадлежал к этнической группе хуэй и исповедовал ислам. С середины 1920-х по 1949 год Бай и его близкий союзник Ли Цзунжэнь правили Гуанси.провинция в качестве региональных военачальников с собственными войсками и значительной политической автономией. Его отношения с Чан Кайши в разное время были антагонистическими и склонными к сотрудничеству. Он и Ли Цзунжэнь поддерживали альянс противников Чанга во время войны на Центральных равнинах в 1930 году, затем поддержали Чанга во Второй китайско-японской войне и Гражданской войне в Китае . Бай был первым министром обороны Китайской Республики с 1946 по 1948 год. После поражения от коммунистов в 1949 году он бежал на Тайвань, где умер в 1966 году.

Эпоха полководца [ править ]

Бай родился в Гуйлине , провинция Гуанси, и получил вежливое имя Цзяньшэн (健 生). Он был потомком персидского купца по имени Байдерлюден, потомки которого приняли китайскую фамилию Бай. Его мусульманское имя было Омар Бай Чунси. [2]

Он был вторым из трех сыновей. Сообщается, что его семья приехала из провинции Сычуань . В возрасте 14 лет он посетил школу подготовки военных кадров Гуанси в Гуйлине, современную школу, которой руководит Цай Е, чтобы модернизировать армию Гуанси. Бай и его одноклассники Хуан Шаохун и Ли Цзунжэнь стали тремя ведущими фигурами вооруженных сил Гуанси. На какое-то время Бай отказался от военной школы по просьбе своей семьи и учился в гражданских школах права и политологии Гуанси.

С началом Синьхайской революции в 1911 году под руководством Хуан Шаосюн Бай присоединился к отряду «Студенты, осмелившиеся умереть». Поступив в Нанкинский призывной корпус, он перешел из корпуса во вторую военную подготовительную школу в Учане . Он окончил школу в 1914 году, затем в течение шести месяцев прошел подготовительную подготовку, а в июне 1915 года поступил в третий класс Военной академии Баодин. По возвращении в Гуанси он стал офицером-испытателем 1-й дивизии Гуанси. [3]

Бай прославился в эпоху военачальников , объединившись с Хуан Шаохуном (товарищ заместителем командира модельного батальона первой дивизии Гуанси) и Ли Цун-женом в качестве сторонников лидера Гоминьдана Сунь Ятсена . Этот альянс, получивший название « Новая клика Гуанси» , начал движение против военачальника Гуанси Лу Жунтинга в 1924 году. Благодаря усилиям коалиции провинция Гуанси оказалась под юрисдикцией Китайской Республики , а Пай и Ли представляли новое поколение лидеров Гуанси.

Начальником штаба националистов (исполняющим обязанности) был Бай. [4] 13-я армия имела его в качестве командующего. [5] В националистической Северной карательной экспедиции участвовал Бай. [5]

Во время Северной экспедиции (1926–28) Бай был начальником штаба Национально-революционной армии и одержал множество побед над северными военачальниками, часто используя скорость, маневр и внезапность для разгрома более крупных сил противника. Он возглавлял армию Восточного пути, которая захватила Ханчжоу и Шанхай в 1927 году. В качестве командира гарнизона Шанхая он также принимал участие в чистке коммунистических элементов Национальной революционной армии 4 апреля 1927 года и профсоюзов.в Шанхае. Бай также командовал передовыми частями, которые первыми вошли в Пекин, и ему приписывали звание старшего командира на месте завершения Северной экспедиции. За многие свои боевые подвиги во время северной экспедиции он получил хвалебное прозвище Сяо Чжугэ , буквально «маленький Чжугэ Лян» , прославившееся в Троецарствии . Бай был командующим гоминьдановскими силами во время резни в Шанхае в 1927 году , где он руководил чисткой Гоминьдана от коммунистов в партии.

В 1928 году во время Северной экспедиции Бай возглавил гоминьдановские силы в разгроме и уничтожении генерала клики Фэнтянь Чжан Цзунчана , захватив 20 000 из его 50 000 солдат и почти взяв в плен самого Чжана, который бежал в Маньчжурию. [6]

Китайские генералы воздают должное мавзолею Сунь Ятсена в Пекине в 1928 году после успеха Северной экспедиции. Справа налево: генерал Чэн Цзинь , генерал Чжан Цзобао , генерал Чэнь Дяоюань , генерал Чан Кай-ши , генерал У Цинь-хан , генерал Ян Сишань , генерал Ма Фусян , генерал Ма Сида и Генерал Бай Чунси.

Бай лично контролировал около 2000 мусульман во время своего пребывания в Пекине в 1928 году после завершения Северной экспедиции ; журнал TIME сообщил, что после этого они «буйно разгуливали» [7]. В июне 1928 года в Пекине Бай Чунси объявил, что силы Гоминьдана захватят контроль над Маньчжурией и враги Гоминьдана «разлетятся, как мертвые листья. перед восходящим ветром ».

В декабре 1928 года Бай был без денег и банкрот. Он планировал направить 60 000 солдат из восточного Китая в провинцию Синьцзян и построить железную дорогу в качестве барьера от вторжения России в Синьцзян. Некоторые считали его план направленным против Фэн Юйсяна . [8] Военный совет отказался разрешить ему покинуть Пэйпин и отправиться в Ханькоу. [9]

В конце Северной экспедиции , Чан Кай-ши начал агитировать , чтобы избавиться от сил Гуанси. Однажды в 1929 году Бай вынужден был бежать во Вьетнам, чтобы избежать вреда. Хубэй и Гуанси подчинялись подсовету Ханькоу Ли Цзунжэнь и Бай Чунси. [10] Ханькоу и кантонское самоуправление Ли и Бая были ликвидированы Чан. [11] Ханькоу был схвачен Чан во время спора между фракцией Гуанси и Нанкином. [12] [13] С 1930 по 36 год Бай сыграл важную роль в реконструкции Гуанси , которая стала «образцовой» провинцией с прогрессивнойадминистрация. Гуанси предоставил более 900 000 солдат для войны против Японии.

Во время гражданской войны в Китае Бай воевал против коммунистов. В « Длинном походе» он позволил коммунистам проскользнуть через Гуанси . [14]

Умелое и умелое управление своей провинцией - вот две вещи, которыми Бай славился в Китае. [15]

Выдающиеся мусульмане, такие как генерал Ма Лян , Ма Фусян и Бай Чунси, встретились в 1931 году в Нанкине, чтобы обсудить межобщинную терпимость между Хуэй и Хань. [16]

Вторая китайско-японская война [ править ]

В мае 1938 года Бай Чунси появилась на обложке The Young Companion.

Начальником штаба 4-й группы армий был Бай Чунси. [17] [18]

В 1936 году Бай Чунси, Ли Цзонгрен и Чен Цзитан призвали к антияпонской войне . [19] Угрозу, исходящую от Японии, заметили Бай Чунси и Ли Цзонгрен. [20]

Официальные боевые действия вспыхнули 7 июля 1937 года между Китаем и Японией из-за инцидента на мосту Марко Поло за пределами Пекина. 4 августа 1937 года Бай вернулся в Центральное правительство по приглашению Чан Кайши. Во время Второй китайско-японской войны (1937–45) он был заместителем начальника Генерального штаба, отвечавшим за операции и обучение. Он был ключевым стратегом, который убедил Чанга принять стратегию «тотальной войны», в которой Китай будет обменивать пространство на время, применять партизанскую тактику в тылу врага и при каждой возможности нарушать пути снабжения противника. Когда продвинутся лучше вооруженные и обученные японские войска, китайцы примут выжженную землю.Кампания на пути врага, чтобы лишить их местных поставок. Бай также участвовал во многих ключевых кампаниях, включая первую крупную победу в битве при Тайэрчжуане в провинции Шаньдун весной 1938 года, когда он объединился с генералом Ли Цзунжэнь, чтобы победить превосходящего врага. Китаю удалось задержать наступление японцев на несколько месяцев. Впоследствии Бай был назначен командующим Полевой исполнительной канцелярией Военного совета в Гуйлине, отвечая за 3-ю, 4-ю, 7-ю и 9-ю военные зоны. В этом качестве он руководил успешной обороной Чанши , столицы провинции Хунань. Между 1939-42 гг. Японцы трижды атаковали Чанша и каждый раз отбивались. Бай также руководилБитва за Южный Гуанси и Битва за перевал Куньлунь, чтобы отбить Южный Гуанси. 64-ю и 46-ю армию Бай попросил снабдить через генерала Линдси. [21]

Солдаты Бая Гуанси прославлялись как «отличная» (как в элитной) армия во время войны против Японии, и он был известен как способный генерал, который мог возглавить сопротивление Китая в случае убийства Чан Кайши. [22] Большинство китайцев полагали, что Чан Кайши, будучи лидером Китая, использовал Бая, чтобы унаследовать его положение. [23] Бай Чунси возглавил компетентную армию Гуанси против японцев. [24] [25]

Отказавшись подчиняться командам Чанга, если он считал их неправильными и несовершенными, Бай Чунси был единственным среди военных. [26]

Джихад был объявлен обязательным и религиозным долгом всех китайских мусульман против Японии после 1937 года во время Второй китайско-японской войны . [27] Бай также приютил мусульманское издание Юэхуа в Гуйлине , в котором печатались цитаты из Корана и хадисов, оправдывающие необходимость Чан Кайши как лидера Китая. [28] Кроме того, продвигал китайский национализм и объединял Хуэй и Хань во время войны с Японией. [29]

Во время войны Бай путешествовал по мусульманским северо-западным провинциям Китая, контролируемым кликой Ма, и встречался с генералами клики Ма, чтобы победить японскую пропаганду. [30] [31] [32] Мусульманская секта Хуэй Сидаотан присягнула Гоминьдану после их прихода к власти, и Бай Чунси познакомил Чан Кайши с Сидаотаном цзяочжу Ма Минжэнь в 1941 году в Чунцине . [33]

Бай Чунси возглавлял Китайскую исламскую федерацию национального спасения. [34] [35] В январе 1945 года он был награжден Заслуженным легионом США. [36]

Гражданская война в Китае [ править ]

Бай Чунси - первый министр национальной обороны Китайской Республики после принятия Конституции 1947 года .

После капитуляции Японии в 1945 году гражданская война в Китае возобновилась в полномасштабных боевых действиях. Весной 1946 г. китайские коммунисты действовали в Маньчжурии . Отряд Народно-освободительной армии численностью в 100 000 человек под командованием генерала-коммуниста Линь Бяо занял ключевой железнодорожный узел в Сипине.. Гоминьдановские силы не смогли выбить их после нескольких попыток; Чан Кайши тогда послал Бая наблюдать за операцией. После некоторой передислокации силы националистов смогли окончательно разгромить силы Линя после двухдневного генерального сражения. Это должно было стать первой крупной победой Гоминьдана на этапе гражданской войны 1946-49 гг. Перед падением материкового Китая перед китайскими коммунистами.

В июне 1946 года Бай был назначен министром национальной обороны. [37] Это оказался пост без власти, поскольку Чан начал обходить Бая при принятии важных решений, касающихся гражданской войны в Китае. Чан проводил ежедневные брифинги в своей резиденции, не приглашая Бая, и начал лично направлять передовые войска до уровня дивизии, минуя цепочку командования. Гражданская война пошла плохо для Гоминьдана, поскольку стратегия Чанга по удержанию столиц провинций и передаче сельской местности коммунистам очень быстро привела к падению его сил, которые в начале конфликта имели численное превосходство 4: 1.

Во время Илийского восстания Бай рассматривался правительством на пост губернатора Синьцзяна . Позже этот пост был отдан Масуду Сабри , про-гоминьдановскому уйгурскому лидеру.

В апреле 1948 года в Нанкине собралось первое Национальное собрание Китая, на котором собрались тысячи делегатов со всего Китая, представляющих различные провинции и этнические группы. Бай Чунси, исполняющий обязанности министра национальной обороны, проинформировал Ассамблею о военной ситуации, полностью проигнорировав в своем докладе Северный Китай и Маньчжурию. Делегаты из Маньчжурии на собрании ответили криком и призвали к смерти тех, кто несет ответственность за потерю Маньчжурии. [38]

В ноябре 1948 года Бай, командующий войсками в Ханькоу, встретился в Нанкине с генералами Фу Цзуои , Чанг Чи-чжун и Чан Кай-ши по поводу защиты Сучжоу , ворот в долину реки Янцзы. [39]

Бай сказал Центральному политическому совету Гоминьдана, что переговоры с коммунистами только сделают их сильнее. [40] Губернатор провинции Хунань Чэн Цянь и Бай пришли к соглашению, что они должны воспрепятствовать продвижению коммунистов путем переговоров с ними. [41]

В январе 1949 года, когда коммунисты были близки к победе, почти все в националистических СМИ, политическом и военном командовании начали требовать мира в качестве лозунга и повернуться против Чанга. Бай Чунси решил последовать его примеру с господствующим течением и бросил вызов приказам Чан Кайши, отказавшись сражаться с коммунистами у реки Хуай и потребовав, чтобы его солдаты, которых «одолжили», были отправлены обратно к нему, чтобы он мог закрепить свою позицию. провинции Гуанси и игнорировать центральное правительство в Нанкине. Бай был командующим четырьмя армиями в Центральном Китае в районе Ханькоу. Он потребовал, чтобы правительство провело переговоры с коммунистами, как и другие. [42]Бай отвечал за оборону столицы Нанкина. Он отправил телеграмму с просьбой о том, чтобы Чан Кай-ши ушел с поста президента, в то время как другие военные и политические деятели Гоминьдана просят Чанга уйти в отставку и разрешить мирное соглашение с коммунистами. [43]

Когда генерал-коммунист Линь Бяо атаковал силы Бай Чунси в Ханькоу, они быстро отступили, оставив китайскую «рисовую чашу» открытой для коммунистов. [44] Бай удалился в штаб-квартиру в Хэнъяне по железной дороге из Ханькоу в Кантон . Затем железная дорога обеспечила доступ в Гуйлинь, где находился его дом. [45] В августе в Хэнъяне Бай Чунси реорганизовал свои войска. [46] В октябре, когда Кантон пал перед коммунистами, которые почти полностью контролировали Китай, Бай Чунси по-прежнему командовал 200 000 своих элитных войск, вернувшись в Гуанси для последней позиции после прикрытия Кантона.[47]

Тайвань [ править ]

Бай Чунси на Тайване после инцидента 28 февраля .
Могила Бай Чунси на мусульманском кладбище на улице Чонгде, район Синьи, Тайбэй

Беспорядки после инцидента 28 февраля 1947 года, разразившегося на Тайване из-за плохого управления со стороны назначенных центральным правительством должностных лиц и войск гарнизона, привели к многочисленным жертвам как коренных тайваньцев, так и жителей материка. Бай был послан в качестве личного представителя Чан Кайши с миссией по установлению фактов и помогать умиротворять население. После двухнедельного тура, включая интервью с различными слоями населения Тайваня, Бай дал широкие рекомендации, включая замену губернатора и судебное преследование своего начальника тайной полиции . Он также объявил амнистиюстудентам, нарушающим мир, при условии, что их родители берут на себя опеку и гарантируют последующее надлежащее поведение. За его откровенные действия коренные жители Тайваня высоко ценили его. [48]

Бай снова поссорился с Чан, когда он поддержал генерала Ли Цзунжэня , своего товарища по оружию из Гуанси, на пост вице-президента на всеобщих выборах 1948 года, когда Ли победил кандидата, подобранного Чанем, Сунь Фо . Затем Чан снял Бая с поста министра обороны и возложил на него ответственность за Центральный и Южный Китай. Войска Бая были последними, кто покинул материк на остров Хайнань и, в конечном итоге, на Тайвань.

Он занимал должность начальника Генерального штаба с 1927 года до своей отставки в 1949 году. [2] После того, как он приехал на Тайвань, он был назначен заместителем директора стратегической консультативной комиссии в канцелярии президента. [49] [50] Он также продолжал работать в Центральном исполнительном комитете Гоминьдана. Он реорганизовал партию в 1950-1952 гг. [51]

После победы коммунистов часть войск Гуанси Бай Чунси бежала во французский Индокитай, где они были задержаны. [52] Другие отправились на Хайнань в отступление. [53]

В 1951 году Бай Чунси выступил перед всем мусульманским миром с призывом к войне против Советского Союза, заявив, что лидер «империалистических людоедов» Иосиф Сталин спровоцировал Третью мировую войну, а Бай также призвал мусульман избегать индийского лидера Джавахарлала. Неру , обвиняя его в слепоте к советскому империализму . [54] [55]

Он и Чан так и не примирились, и он жил в полупенсии, пока не умер от коронарного тромбоза 1 декабря 1966 года в возрасте 73 лет. [56] [57] Затем правительство устроило Бая военные похороны с гоминьдановским голубым небом. с флагом Белого Солнца над гробом. [58] Бай был похоронен в мусульманской части кладбища Лючжанли (六 張 犁) в Тайбэе , Тайвань. [59]

Личная жизнь [ править ]

Бывшая резиденция Бай Чунси в Нанкине .

Как мусульманин, он был председателем Китайской исламской федерации национального спасения, а затем Китайской мусульманской ассоциации . [60] Бай Чунси был членом правления Всекитайской межрелигиозной ассоциации, представлявшей ислам, другими членами правления были католический епископ, методистский епископ и буддийский настоятель Тайсю . [61]

Бай отправил своего сына Пая Сянь-юна в католические школы Гонконга. [62]

Во время Северной экспедиции в 1926 году в Гуанси Бай Чунси возглавлял свои войска в разрушении буддийских храмов и крушении идолов, превращая храмы в школы и штаб-квартиру партии Гоминьдан. [63] Сообщалось, что почти все буддийские монастыри в Гуанси были разрушены Баем таким образом. Монахи были удалены. [64] Бай возглавил волну анти-иностранцев в Гуанси, нападая на американских, европейских и других иностранцев и миссионеров, и в целом делая провинцию небезопасной для иностранцев. Жители Запада бежали из провинции, и некоторые китайские христиане также подверглись нападениям как империалистические агенты. [65]

Его движение преследовало три цели: борьба с иностранцами, антиимпериализм и антирелигия. Бай возглавил антирелигиозное движение против суеверий. Хуан Шаосюн , также являющийся членом гоминьдановской клики Новой Гуанси, поддерживал кампанию Бая, а Хуан был немусульманином, антирелигиозная кампания была одобрена всеми членами Гуанси Гоминьдана, поэтому, возможно, это не имело ничего общего с убеждениями Бая. . [66]

Будучи членом Гоминьдана, Бай и другие члены клики Гуанси позволили коммунистам продолжать нападать на иностранцев и идолов, поскольку они разделяли цель изгнания иностранных держав из Китая, но они не позволили коммунистам инициировать социальные изменения. [67]

Британские дипломаты сообщили, что он также пил вино и ел свинину . [68] [69]

Бай Чунси интересовался Синьцзяном, преимущественно мусульманской провинцией. Он хотел переселить туда расформированных китайских солдат, чтобы не допустить его захвата Советским Союзом . [70] Бай лично хотел возглавить экспедицию, чтобы вернуть Синьцзян и поставить его под контроль Китая, в стиле, которым руководил Цзо Цзунтан во время Дунганского восстания . [70] Партнер Бая по клике Гуанси Хуан Шаохун планировал вторжение в Синьцзян. Во время восстания в Кумуле Чан Кайши был готов отправить Хуан Шаохуна и его экспедиционные силы, которые он собрал, чтобы помочь мусульманскому генералу Ма Чжунъину против Шэн Шицая., но когда Чан услышал о советском вторжении в Синьцзян , он решил уйти, чтобы избежать международного инцидента, если его войска напрямую столкнутся с Советами, оставив Ма одну без подкреплений для борьбы с Красной армией. Хуан отнесся к этому с подозрением, подозревая, что Чан опасается, что клика Гуанси возьмет под контроль Синьцзян, а не нанкинский режим Чан. [71]

Воздействие [ править ]

Репутация Бая как военного стратега была хорошо известна. [72] Эванс Карлсон , полковник морской пехоты США, отметил, что Бай «многими считался самым увлеченным из китайских военных». Эдгар Сноу пошел еще дальше, назвав его «одним из самых умных и эффективных командиров, которым может похвастаться любая армия в мире».

Бай - отец Кеннета Сянь-юнг Пая , китайского писателя и драматурга, ныне живущего в Соединенных Штатах. У Бая и его жены было десять детей, три девочки и семь мальчиков. [73] Их зовут Пэтси, Диана, Дэниел, Ричард, Альфред, Эми, Дэвид, Кеннет, Роберт и Чарли. Он женился на своей жене Ма Пэй-чан в 1925 году. [51]

Из десяти его детей трое все еще живы, разбросаны по Америке и Тайваню. Мэр Тайбэя Хау Лунг-пин объявил в марте 2013 года, что гробница Бая ляжет в основу мусульманского культурного района и исторического парка Тайваня. [74]

См. Также [ править ]

  • Ислам в Китае
  • Ислам на Тайване

Ссылки [ править ]

  1. Перечисленный генерал [ постоянная мертвая ссылка ] , Библиотека города Сиднея, по состоянию на июль 2009 г.
  2. ^ а б М. Рафик Хан (1963). Ислам в Китае . Дели: Национальная академия. п. 17.
  3. ^ Говард Л. Бурман; Ричард С. Ховард; Джозеф К. Х. Ченг (1979). Биографический словарь республиканского Китая, Том 3 . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. С. 51–56. ISBN 0-231-08957-0.
  4. ^ Текущий биографический ежегодник . Компания HW Wilson. 1942. с. 516.
  5. ^ a b Максин Блок; Э. Мэри Троу (1 января 1942 г.). Текущая биография: Who's News and Why, 1942 . Компания Hw Wilson. п. 516. ISBN 978-0-8242-0479-2.
  6. ^ «КИТАЙ: Могущественный герой» . ВРЕМЯ . 24 сентября 1928 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  7. ^ «КИТАЙ: лепет» . ВРЕМЯ . 3 сентября 1928 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  8. ^ "БАНКРОТ ПЕИ ОШЛАКАЕТ КИТАЙ АМБИЦИЕЙ; Надежды на марш 60000 неоплаченных войск на 1000 миль и колонизацию Синьцзяна. ПЛАНИРУЕМЫЙ план железной дороги должен построить бастион против России - проект рассматривается как удар по Фэну" . НЬЮ-ЙОРК ВРЕМЯ . 12 декабря 1928 . Проверено 12 декабря 2010 года .
  9. ^ Ежемесячный обзор Китая . Millard Publishing Company, Incorporated. 1928. с. 31.
  10. Эмили Хан (13 октября 2015 г.). Чан Кай-Ши: несанкционированная биография . Open Road Media. ISBN 978-1-5040-1627-8.
  11. Эмили Хан (28 июля 2015 г.). Китай только вчера: 1850–1950: век перемен . Open Road Media. С. 362–. ISBN 978-1-5040-1628-5.
  12. Эмили Хан (1 апреля 2014 г.). Сестры Сун . Open Road Media. ISBN 978-1-4976-1953-1.
  13. Эмили Хан (1943). Сестры песни . п. 152.
  14. ^ Джон Гюнтер (1942). Внутри Азии . Харпер и братья. п. 281 . Проверено 4 июня 2011 .
  15. ^ Церковно-историческое общество (США) (1981). Уолтер Герберт Стоу; Лоуренс Л. Браун (ред.). Исторический журнал протестантской епископальной церкви, том 50 . Церковно-историческое общество. п. 183 . Проверено 4 июня 2011 .
  16. ^ Современная Япония: Обзор японских дел . Ассоциация иностранных дел Японии. 1942. с. 1626.
  17. ^ Ежемесячный обзор Китая . Дж. У. Пауэлл. 1935. с. 214.
  18. ^ Ежемесячный обзор Китая . Millard Publishing Company, Incorporated. 1935. с. 214.
  19. Эмили Хан (1955). Чан Кайши: несанкционированная биография . Даблдэй. п. 192.
  20. Эмили Хан (1955). Чан Кайши: несанкционированная биография . Даблдэй. п. 228.
  21. ^ Китай-Бирма-Индия Театр: командные проблемы Стилвелла . Государственная типография. 1956. С. 401–. ISBN 978-0-16-088233-3.
  22. ^ «Предпосылки для войны: АЗИЯ - война Чанга» . ВРЕМЯ . 26 июня 1939 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  23. ^ Джон Гюнтер (1942). Внутри Азии . Харпер и братья. п. 281 . Проверено 4 июня 2011 .
  24. ^ Дальневосточные дела и американский представитель . 1939. с. 41.
  25. ^ Isoshi Асахи (1939). Экономическая сила Японии . Токио. п. 2.
  26. ^ Максин Блок; Э. Мэри Троу (1942). Текущая биография: Who's News and Why, 1942 (переиздание). Hw Wilson Co., стр. 518. ISBN 0-8242-0479-4. Проверено 28 июня 2010 .
  27. ^ Стефан А. Дудуаньон; Хисао Комацу; Ясуси Косуги (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: трансляция, трансформация, общение . Тейлор и Фрэнсис. С. 135, 336. ISBN 978-0-415-36835-3. Проверено 28 июня 2010 .
  28. ^ Стефан А. Дудуаньон; Хисао Комацу; Ясуси Косуги (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: трансляция, трансформация, общение . Тейлор и Фрэнсис. п. 134. ISBN 978-0-415-36835-3. Проверено 28 июня 2010 .
  29. ^ Стефан А. Дудуаньон; Хисао Комацу; Ясуси Косуги (2006). Интеллектуалы в современном исламском мире: трансляция, трансформация, общение . Тейлор и Фрэнсис. п. 336 из 352. ISBN 978-0-415-36835-3. Проверено 28 июня 2010 .
  30. ^ Джон Гюнтер (1942). Внутри Азии . Харпер и братья. п. 280 . Проверено 28 июня 2010 .
  31. ^ Джон Гюнтер (2007). Внутри Азии - Военное издание 1942 года . ЧИТАТЬ КНИГИ. п. 280. ISBN 978-1-4067-1532-3. Проверено 28 июня 2010 .
  32. ^ Максин Блок; Э. Мэри Троу (1942). Текущая биография: Who's News and Why, 1942 (переиздание). Hw Wilson Co., стр. 518. ISBN 0-8242-0479-4. Проверено 28 июня 2010 .
  33. Джонатан Ниман Липман (1 июля 1998 г.). Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Вашингтонский университет Press. С. 197–. ISBN 978-0-295-80055-4.
  34. ^ Китайский журнал . 1942. с. 68.
  35. ^ Китай в войне . Китайская информационная издательская компания. 1942. с. 68.
  36. ^ «Гувер получает личные документы генерала Бай Чунси, видного военного лидера в республиканском Китае» . Институт Гувера . Проверено 4 сентября 2020 .
  37. ^ «Биография генерала 1-го ранга Бай Чунси - (白崇禧) - (Пай Чун-си) (1893-1966), Китай» . Проверено 24 мая +2016 .
  38. ^ «КИТАЙ: Скорбь по старому Чангу» . ВРЕМЯ . 26 апреля 1948 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  39. ^ «КИТАЙ: Если сердце пронзено» . ВРЕМЯ . 15 ноября 1948 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  40. Ежемесячный обзор Китая, Том 109 . Дж. У. Пауэлл. 1948. с. 56 . Проверено 28 июня 2010 .
  41. ^ Брайан Крозье; Эрик Чоу (1976). Человек, потерявший Китай: первая полная биография Чан Кайши . Скрибнер. п. 322. ISBN. 0-684-14686-X. Проверено 28 июня 2010 .
  42. ^ «КИТАЙ: Когда заголовки плачут о мире» . ВРЕМЯ . 17 января 1949 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  43. ^ "Зарубежные новости: Покрытый сахаром яд" . ВРЕМЯ . 10 января 1949 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  44. ^ «КИТАЙ: Утомленное ожидание» . ВРЕМЯ . 23 мая 1949 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
  45. ^ «КИТАЙ: Защити кладбище» . ВРЕМЯ . 30 мая 1949 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
  46. ^ «КИТАЙ: Вопрос отчаяния» . ВРЕМЯ . 15 августа 1949 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  47. ^ «КИТАЙ: Далее: Чунцин» . ВРЕМЯ . 24 октября 1949 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  48. ^ "КИТАЙ: Снежный красный и лунный ангел" . ВРЕМЯ . 7 апреля 1947 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  49. ^ Ку Ким; Чонсу Ли (2000). Автобиография Ким Ку, Том 20 . Университетское издательство Америки. п. 366. ISBN. 0-7618-1685-2. Проверено 28 июня 2010 .
  50. ^ Ку Ким; Чонсу Ли (2000). Автобиография Ким Ку, Том 20 . Университетское издательство Америки. п. 366. ISBN. 0-7618-1685-2. Проверено 28 июня 2010 .
  51. ^ a b Говард Л. Бурман; Ричард С. Ховард; Джозеф К. Х. Ченг (1979). Биографический словарь республиканского Китая, Том 3 . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 56. ISBN 0-231-08957-0. Проверено 28 июня 2010 .
  52. ^ Корея (Южная). 國防部. 軍事 編纂 硏 究 所 (1999). Mi Kungmubu Hanʾguk kungnae sanghwang kwallyŏn munsŏ . 國防部 軍事 編纂 硏 究 所. п. 168 . Проверено 28 июня 2010 .
  53. ^ «КИТАЙ: Последняя фаза» . ВРЕМЯ . 12 декабря 1949 . Проверено 11 апреля 2011 года .
  54. ^ "Мусульман призывают противостоять России" . Монитор христианской науки . 25 сентября 1951 . Проверено 12 декабря 2010 года .
  55. ^ "КИТАЙСКИЙ ПРОСИТ ВСЕХ МУСУЛЬМАНОВ БОРЬБАТЬ С КРАСНЫМИ" . Чикаго Дейли Трибьюн . 24 Сентябрь 1951 . Проверено 12 декабря 2010 года .
  56. ^ «ГЕН. ПАИ УМЕР; ПОМОЩНИК ЧИАНГА, 73; Ключевой лидер национальной армии с 1920-х» . НЬЮ-ЙОРК ВРЕМЯ . 9 Декабря 1966 . Проверено 12 декабря 2010 года .
  57. ^ "Вехи: 9 декабря 1966" . ВРЕМЯ . Проверено 11 апреля 2011 года .
  58. ^ Похороны Бая [ постоянная мертвая ссылка ]
  59. ^ "Живая история на кладбище Лючжанли в Тайбэе - Слушайте в Тайване" . Архивировано из оригинала на 2016-03-04 . Проверено 24 мая +2016 .
  60. ^ Майкл Диллон (1999). Мусульманская община хуэй в Китае: миграция, поселение и секты . Ричмонд: Curzon Press. п. 86; 208. ISBN 0-7007-1026-4. Проверено 28 июня 2010 .
  61. ^ "Религия: Встреча в Чунцине" . ВРЕМЯ . 14 июня 1943 года . Проверено 11 апреля 2011 года .
  62. ^ Пион Сны Retrieved 12-6-2008.
  63. ^ Diana Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 98. ISBN 0-521-20204-3. Проверено 28 июня 2010 .
  64. Дон Элвин Питтман (2001). К современному китайскому буддизму: реформы Тайсю . Гавайский университет Press. п. 146. ISBN. 0-8248-2231-5. Проверено 28 июня 2010 .
  65. ^ Diana Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 99. ISBN 0-521-20204-3. Проверено 28 июня 2010 .
  66. ^ Diana Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 99. ISBN 0-521-20204-3. Проверено 28 июня 2010 .
  67. ^ Diana Лари (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 100. ISBN 0-521-20204-3. Проверено 28 июня 2010 .
  68. Евгений Уильям Левич (1993). Путь Гуанси в Гоминьдане, Китай, 1931-1939 гг . ME Шарп. п. 14. ISBN 1-56324-200-1. Проверено 28 июня 2010 .
  69. ^ Джонатан Фенби (2005). Чан Кай Ши: генералиссимус Китая и нация, которую он потерял . Издательство Carroll & Graf. п. 117. ISBN 0-7867-1484-0. Проверено 28 июня 2010 .
  70. ^ а б Дайана Лэри (1974). Регион и нация: клика Гуанси в китайской политике, 1925-1937 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 124. ISBN 0-521-20204-3. Проверено 28 июня 2010 .
  71. ^ Сяо-тин Lin (2010). Этнические границы современного Китая: путешествие на Запад . Тейлор и Фрэнсис. п. 46. ISBN 978-0-415-58264-3. Проверено 28 июня 2010 .
  72. ^ Барбара Tuchman «s книга Stilwell и американский опыт в Китае
  73. Изображение Бая и его жены с детьми
  74. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2014-05-12 . Проверено 28 июня 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Бай Чунси
  • Фотография семьи Бай Чунси
  • Фотографии Бай Чунси
  • Фотография похорон Бай Чунси [ постоянная мертвая ссылка ]