Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Картина Воннаруа, изображающая Байам , недалеко от Милбродейла (к югу от Синглтона, Новый Южный Уэльс ). Обратите внимание, что его руки простираются к двум деревьям с каждой стороны.

В мифологии австралийских аборигенов , Байам (или Biame , Baayami , Baayama или Byamee ) был бог создателя и «Небесный Отец» [1] в Пригрезившихся несколько аборигенах Австралии народов юго-восточной Австралии, такие как Wonnarua , камиларой , Eora , Даркинджунг и Вираджури .

Описание и история [ править ]

Пещера Байаме, подробности
Гора Йенго

История Байаме рассказывает, как Байаме спустился с неба на землю и создал реки, горы и леса. Затем он дал людям их законы жизни, традиции, песни и культуру. Он также создал первый сайт посвящения . Это известно как бора ; место, где мальчики становились взрослыми. Когда он закончил, он вернулся в небо , и люди называли его Sky Hero или Все Отец или Небесный Отец . [2]

Говорят, что у него есть две жены, Ганханбили и Биррангулу , [3] последняя часто идентифицируется как эму , от которой у него есть сын Дхаррамалан . В других историях Дхаррамалан назван братом Байаме.

Было запрещено публично упоминать или говорить о имени Байаме. Женщинам не разрешалось ни видеть рисунки Байаме, ни приближаться к местам Байаме, которые часто являются местами инициации мужчин (бора).

На наскальных рисунках Байаме часто изображают в виде человеческой фигуры в большом головном уборе или прическе, рядом с которой идут следы. Он всегда изображен спереди; Дхаррамалан изображен в профиль. Байаме часто изображают с внутренними украшениями, такими как пояса, вертикальные линии, идущие вниз по телу, полосы и точки.

Связь с христианским Богом [ править ]

Миссионер Уильям Ридли принял имя Байаме для христианского Бога при переводе на гамиларай (язык камилароев ). Иногда предполагают, что Байаме было построено ранними христианскими миссионерами, но К. Лангло Паркер датировал веру в Байаме (самое позднее) 1830 годом, до начала миссионерской деятельности в этом регионе. [4]

Изображение в районе Аваба (озеро Маккуори) [ править ]

В районе, окружающем Авабу (озеро Маккуори) в Новом Южном Уэльсе , Австралия, [5] [6] он, как полагали, создал все горы, озера, реки и пещеры в этом районе. Закончив творить, он прыгнул обратно в духовный мир с горы Йенго , которую он сровнял . Его плоскую вершину можно увидеть и по сей день, недалеко от долины Волломби. [7] Пещера около Милбродейла содержит множество картин аборигенов Воннаруа, в том числе большую фигуру человека, который может быть Байаме. Она широко известна как пещера Байаме и является частью серии каменных убежищ на площади 80 гектаров. Сайт внесен в Реестр национального наследия и считаетсясвященное место . [8]

См. Также [ править ]

  • Мифология аборигенов
  • Места проживания аборигенов Нового Южного Уэльса

Ссылки [ править ]

  1. ^ Бэглин, Дуглас; Маллинз, Барбара (1986). Искусство аборигенов Австралии . Марлстон, Южная Каролина: Мулавон. п. 11.
  2. ^ Попп, T&N; Уокер, Билл (1997). Следы на скале . Редферн, Новый Южный Уэльс: Столичный земельный совет аборигенов. ISBN 0-7313-1002-0.
  3. ^ Роберт С. Фуллер и др., Астрономия народа камилароев и их соседей, 12.
  4. ^ Паркер, К. Лангло (1905). "Всеотцы, Бьями"  . Племя Эуахлайи : исследование жизни аборигенов в Австралии (1-е изд.). Лондон: Арчибальд Констебль и компания. С. 4–10.
  5. ^ Wright.T- принадлежит и камиларои люди [ необходимы разъяснения ]
  6. ^ Национальные парки Нового Южного Уэльса. «Национальный парк Йенго: Узнать больше» . Служба национальных парков и дикой природы Нового Южного Уэльса . Правительство Нового Южного Уэльса . Проверено 18 декабря 2019 .
  7. ^ "История аборигенов" . Долина Волломби . Торговая палата долины Волломби. 2007. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года.
  8. ^ Комиссия Австралийского наследия; Билни, Элизабет (1981). Наследие Австралии . Южный Мельбурн, Виктория: Макмиллан. п. 2/211.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Hunter Valley на Викискладе?