Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Байбарс (значения) .

Байбарс
تمثال للسلطان الظاهر بيبرس. JPG
Бронзовый бюст султана Байбарса в Каире, в Египетском национальном военном музее
Султан Египта и Сирии
Царствовать24 октября 1260 - 1 июля 1277
Коронация1260 в Салихии
ПредшественникСаиф ад-Дин Кутуз
ПреемникАль-Саид Барака
Рожденный19 июля 1223 г.
Крым , Дашт-и Кипчак [1] [2]
Умер1 июля 1277 г. (53 года)
Дамаск , Мамлюкский султанат
Проблемааль-Саид Барака
Соламиш
Имена
аль-Малик аль-Захир Рукн ад-Дин Байбарс аль-Бундукдари Абу аль-Футух
домЗахири
ДинастияБахри
Религияислам

Аль-Малик аль-Захир Рукн аль-Дин Байбарс аль-Бундукдари ( арабский : الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري , аль-Малик аль-Захир Рукн аль-Дин Байбарс 12/1228 июля) из тюркского Кипчак происхождения, широко известный как Бейбарс ( арабский язык : بيبرس , Бейбарс ) - по прозвищу Абу аль-Футух ( أبو الفتوح ; английский: Отец Conquest , ссылаясь на свои победы) - был четвертым султаном Египта в мамлюков династии Бахри , сменив Кутуз. Он был одним из командиров египетских войск, которые нанесли поражение Седьмому крестовому походу короля Франции Людовика IX . Он также возглавил авангард египетской армии в битве при Айн-Джалуте в 1260 г. [3], которая ознаменовала первое существенное поражение монгольской армии и считается поворотным моментом в истории. [4]

Правление Байбарса ознаменовало начало эпохи господства мамлюков в Восточном Средиземноморье и укрепило прочность их военной системы. Ему удалось проложить путь к прекращению присутствия крестоносцев в Леванте и укрепить союз Египта и Сирии как выдающегося мусульманского государства региона, способного отражать угрозы как со стороны крестоносцев, так и со стороны монголов, и даже сумел подчинить себе королевство Макурия , которое было известно тем, что было непобедимым предыдущими попытками вторжения мусульманской империи. Как султан, Байбарс также сочетал дипломатию и военные действия, что позволило мамлюкам Египта значительно расширить свою империю.

Имя [ редактировать ]

На родном тюркском языке имя Байбарса означает «большая пантера» [5] или «лорд пантера» [6] (см. Также Викисловарь: гнедой «богатый человек, благородный» + парс «леопард, пантера»).

Blazon [ править ]

Динар, отчеканенный во время правления Байбарса, с его гербом в виде льва / пантеры [7]

Возможно, основываясь на тюркском значении своего имени, Байбарс использовал пантеру в качестве своего геральдического герба и поместил его как на монеты, так и на здания. [5] Лев / пантера, использованные на мосту, построенном Байбарсом возле аль-Лудда (нынешний Лод ), играет с крысой, что может быть истолковано как представление врагов крестоносцев Байбарса. [8]

Ранняя жизнь [ править ]

Байбарс был кипчаком, который, как считается, родился в Дашти-Кипчаке - между реками Эдиль ( Волга ) и Яйык ( Урал ) - в то время как другие источники указывают, что это было в Крыму , на северных берегах Черного моря . [9] [2] [10] [11] [12] [13] [14] [15] В Ибн Тагрибирди есть несоответствие.дата его рождения, поскольку он говорит, что это произошло в 625 г. хиджры (12 декабря 1227 г. - 29 ноября 1228 г.), а также, что Байбарсу было около 24 лет в 1247 г., что приближает его рождение к 1223 г. Он принадлежал к Племя Барли. По словам товарища Кумана и очевидца, Бадр ад-Дина Байсари, Барли бежали от армий монголов , устроившись поселиться во Второй Болгарской Империи . Они пересекли Черное море либо из Крыма, либо из Алании , откуда они прибыли в Болгарию около 1242 года. Тем временем монголы вторглись в Болгарию , включая регионы, где недавно поселились куманские беженцы. [16] Оба Байбара, которые были свидетелями убийства его родителей,[16] и Байсари были среди пленников во время вторжения и были проданы в рабство в Султанат Рум на невольничьем рынке в Сивасе . После этого он был продан в Хаме в «ала» ал-дин аль-Īdīkīn Bunduqārī  [ де ] , египетский высокого ранга, который привел его в Каир . В 1247 году аль-Бундукари был арестован, а султан Египта Ас-Салих Айюб конфисковал его рабов, в том числе Байбарса. [17]

Бейбарс был описан как светлокожие , в отличие от «смуглый» кожа нативных египтян , [18] широколиственных сталкиваются с маленькими глазами, очень высокий (что было характерно как в арабских и европейских описаний тюркских мужчин) и имеющий катаракта в одном из глаз. В нескольких описаниях говорится, что у него были голубые глаза . [19]

Приход к власти [ править ]

Мамлюки под командованием Байбарса (желтый) отбили франков и монголов во время Девятого крестового похода .

Байбарс был главнокомандующим мамлюков при Айюбидах . Возможно, он был причастен к значительной победе египетской армии в битве при Ла Форби , к востоку от Газы в 1244 году после Шестого крестового похода . В 1250 году он поддержал поражение седьмого крестового похода на Людовика IX Франции в двух крупных сражениях. Первой была битва при Аль-Мансура., где он применил изобретательную стратегию, приказав открыть ворота, чтобы позволить рыцарям-крестоносцам войти в город; крестоносцы ворвались в город, который, по их мнению, был заброшен, и оказались в ловушке внутри. Они были осаждены со всех сторон египетскими войсками и населением города и понесли тяжелые потери. Роберт Артуа, укрывшийся в доме, [20] [21] и Уильям Солсберийский были убиты вместе с большинством тамплиеров . Только пять рыцарей-тамплиеров спаслись живыми. [22] Второй была битва при Фарискуре, которая, по сути, положила конец Седьмому крестовому походу и привела к пленению Людовика IX. Египетские силы в этой битве возглавлял султан Тураншах., молодой сын недавно скончавшегося ас-Салиха Айюба . Вскоре после победы над крестоносцами Байбарс и группа солдат-мамлюк убили Тураншаха, в результате чего вдова ас- Салиха Айюба Шаджар аль-Дурр была названа султаной. [23]

Байбарс все еще был полководцем при султане Кутузе в битве при Айн-Джалуте в 1260 году, когда он окончательно победил монголов. После битвы султан Кутуз (он же Коэтоэз) был убит во время охотничьей экспедиции. Было сказано, что Байбарс был причастен к убийству, потому что он ожидал быть вознагражденным губернатором Алеппо за свой военный успех, но Кутуз, опасаясь его амбиций, отказался предоставить ему этот пост. [24] Байбарс стал преемником Кутуза на посту султана Египта. [25]

Султан Египта [ править ]

Как только Байбарс вошел в состав султаната, его власть вскоре была подтверждена без какого-либо серьезного сопротивления, за исключением Синджара аль-Халаби , другого эмира мамлюк, который был достаточно популярен и могущественен, чтобы претендовать на Дамаск . Кроме того, угроза со стороны монголов все еще была достаточно серьезной, чтобы ее можно было рассматривать как угрозу авторитету Байбарса. Однако Байбарс сначала решил разобраться с Синджаром [ необходимо разъяснение ] и двинулся на Дамаск. В то же время князья Хамы и Хомса смогли победить монголов в Первой битве при Хомсе., что на время сняло монгольскую угрозу. 17 января 1261 года силы Байбарса смогли разбить войска Синджара за пределами Дамаска и продолжить атаку на город, где жители были верны Синджару и сопротивлялись Байбарсу, хотя их сопротивление вскоре было подавлено.

Подавив восстание Синджара, Байбарсу удалось расправиться с Айюбидами , при этом незаметно устранив принца Керака. Айюбидам, таким как Аль-Ашраф Муса, эмир Хомса и династия эмира Айюбидов Хамы Аль-Мансура Мухаммада II , которые ранее предотвратили монгольскую угрозу, было разрешено продолжить свое правление в обмен на признание ими власти Байбара как султана. [26]

После того, как халифат Аббасидов в Ираке был свергнут монголами в 1258 году, когда они завоевали и разграбили Багдад , в мусульманском мире не хватало халифа , теоретически верховного лидера, который иногда использовал свою должность, чтобы наделить отдаленных мусульманских правителей легитимностью, посылая им распоряжения о владении им. . Таким образом, когда аббасидский беженец Абу аль-Касим Ахмад, дядя последнего аббасидского халифа аль-Мустасима , прибыл в Каир в 1261 году, Байбарс провозгласил его халифом аль-Мустансиром II.и должным образом получил от него титул султана. К сожалению, аль-Мустансир II был убит монголами во время опрометчивой экспедиции по отвоеванию Багдада у монголов позже в том же году. В 1262 году другой Аббасид, предположительно пра-пра-правнук халифа аль-Мустаршида , Абу аль-Аббас Ахмад, который выжил после разбитой экспедиции, был провозглашен халифом аль-Хакимом I , положив начало линии Аббасидов. халифов Каира, которые существовали до тех пор, пока мамлюкский султанатдо 1517 года. Как и его несчастный предшественник, аль-Хаким I также получил формальную присягу на верность Байбарсу и предоставил ему легитимацию. Хотя большая часть мусульманского мира не воспринимала этих халифов всерьез, поскольку они были всего лишь инструментами султанов, они все же придавали определенную легитимность, а также декоративный элемент своему правлению. [26]

Кампания против крестоносцев [ править ]

Дополнительная информация: Осада Антиохии (1268)

Как султан, Байбарс всю жизнь вел борьбу против королевств крестоносцев в Сирии , отчасти потому, что христиане помогали монголам. Он начал с Антиохийского княжества , которое стало вассальным государством монголов и участвовало в нападениях на исламские объекты в Дамаске и Сирии. В 1263 году Байбарс осадил Акко , столицу остатка Иерусалимского королевства , хотя осада была прекращена, когда вместо этого он разграбил Назарет . [27] Он использовал осадные машины, чтобы победить крестоносцев в битвах, таких как Падение Арсуфа.с 21 марта по 30 апреля. Ворвавшись в город, он предложил свободный проход защищающимся рыцарям-госпитальерам, если они сдадут свою грозную цитадель. Рыцари приняли предложение Байбарса, но все равно были порабощены. [28] Байбарс сравнял замок с землей. [29] Затем он напал на Атлит и Хайфу , где он захватил оба города после подавления сопротивления крестоносцев и разрушил цитадели. [30]

В том же году Бейбарс осадил крепость Цфат , принадлежащих к тамплиеров рыцарей, которые были завоеваны на Саладина в 1188 году, но вернулся в Иерусалимском королевстве в 1240 году Бейбарс обещал Рыцарей безопасный проход в христианский город Акра если они сдадут свою крепость. Рыцари согласились, что численность сильно уступала. Захватив Цфат, Байбарс не сровнял крепость с землей, а вместо этого укрепил и отремонтировал ее, так как она была стратегически расположена и хорошо построена. Он назначил нового губернатора в Цфате в ранге Вали . [31]

Позже, в 1266 году, Байбарс вторгся в христианскую страну Киликийскую Армению, которая при царе Хетуме I подчинилась Монгольской империи. После победы над силами Хетума I в битве при Мари , Байбарсу удалось разорить три великих города Мамистра , Адана и Тарс , так что, когда Хетум прибыл с монгольскими войсками, страна была уже опустошена. Хетуму пришлось вести переговоры о возвращении своего сына Льва , передав контроль над приграничными крепостями Армении мамлюкам. В 1269 году Хетум отрекся от престола в пользу своего сына и стал монахом, но умер через год. [32]Лев остался в неловкой ситуации: он оставил Киликию в качестве подданного Монгольской империи, одновременно отдавая дань мамлюкам. [33]

Это изолированные Антиохия и Триполи во главе с зятем Хетума, принцем Богемоном VI . После успешного завоевания Килицилы Байбарс в 1267 году уладил свои незаконченные дела с Акко и продолжил уничтожение оставшихся гарнизонов крестоносцев в последующие годы. В 1268 году он осадил Антиохию , захватив город 18 мая. Байбарс обещал сохранить жизни жителей, но он нарушил свое обещание и разрушил город, убив или поработив большую часть населения после капитуляции. [34], вызвав падение Антиохийского княжества . Избиение мужчин, женщин и детей в Антиохии «было величайшей резней за всю эпоху крестовых походов». [35]Священникам перерезали глотки в церквях, а женщин продавали в рабство. [36]

Затем он продолжил путь в Яффо , который принадлежал Гаю, сыну Иоанна Ибелина. Яффа пал под Байбарсом 7 марта после двенадцати часов боев; большинство жителей Яффо были убиты, но Байбарс позволил гарнизону остаться невредимым. [37] После этого он завоевал Ашкалон и Кесарию .

Дипломатия с Золотой Ордой [ править ]

Через некоторое время вокруг октября по ноябрь 1267, или около 666 Сафар от хиджры года , Бейбарс писал соболезнования и поздравления с новым ханом Золотой Орды , Менгу-Тимура , чтобы убедить его сражаться Abaqa . Несмотря на неудачу , чтобы подстрекать распрей между Золотой Ордой и Ilkhanate , Бейбарс продолжал вести переписку с теплой Золотой Орды, в частности , с общим Менгу Тимура Noqai, который, в отличие от Менгу Тимура, очень сотрудничал с Байбарсом. Предполагается, что эта близость была связана не только с религиозной связью (поскольку Нокай был мусульманином, в отличие от своего хана), но и потому, что Нокаи не любил Менгу-Тимура. Однако Байбарс был прагматичен в своем подходе и не хотел ввязываться в сложные интриги внутри Золотой Орды, поэтому вместо этого он оставался рядом и с Менгу Тимуром, и с Нокаем. [38]

Продолжение кампании против крестоносцев [ править ]

Дополнительная информация: Падение Крак-де-Шевалье

В 1271 году, после того как Байбарс захватил небольшие замки в этом районе, в том числе Шастель Блан , 30 марта он осадил замок Крак-де-Шевалье, удерживаемый госпитальерами . Крестьяне, жившие в этом районе, в целях безопасности сбежали в замок, и их держали во внешней палате. Как только Байбарс прибыл, он начал возводить мангонели , мощные осадные орудия, которые он использовал в замке. По словам Ибн Шаддада , через два дня первая линия обороны была захвачена осаждающими; он, вероятно, имел в виду обнесенный стеной пригород у входа в замок. [39] После десятидневного затишья осаждающие передали в гарнизон письмо, предположительно от Великого магистра рыцарей-госпитальеров в Триполи,Hugues de Revel , который разрешил им сдаться. Гарнизон капитулировал, и султан сохранил им жизнь. [39] Новые владельцы замка предприняли ремонт, в основном сосредоточив внимание на внешнем дворе. [40] Часовня госпитальеров была преобразована в мечеть, а к интерьеру были добавлены два михраба . [41]

Затем Байбарс обратил свое внимание на Триполи, но прервал там осаду, чтобы заключить перемирие в мае 1271 года. Падение Антиохии привело к короткому Девятому крестовому походу во главе с принцем Англии Эдуардом , который прибыл в Акко в мае 1271 года и предпринял попытку вступить в союз с монголами против Байбарса. Поэтому Байбарс объявил перемирие с Триполи, а также с Эдуардом, который так и не смог захватить какую-либо территорию у Байбарса. По некоторым данным, Байбарс пытался убить Эдварда ядом, но Эдвард выжил и вернулся домой в 1272 году.

Кампания против Макурии [ править ]

Дополнительная информация: Королевство Макурия § Упадок

В 1272 году мамлюкский султан вторгся в королевство Макурия после того, как его царь Давид I совершил набег на египетский город Айдхаб , инициировав несколько десятилетий вмешательства мамлюков в нубийские дела. [42] Враждебные действия по отношению к умирающему христианскому королевству были отодвинуты на второй план, поскольку вторжение Байбарса в Макурию продолжалось четыре года, пока к 1276 году Байбарс не завершил свое завоевание Нубии, включая средневековую нижнюю Нубию, которой правил Бану Канц . Согласно условиям урегулирования, нубийцы теперь должны были платить дань джизья , а взамен им было разрешено сохранять свою религию, находясь под защитой исламского права как «Люди Книги »; им также было позволено продолжать править королем из местной королевской семьи, хотя этот король был избран лично Байбарсом, а именно макурским дворянином по имени Шаканда. [43] На практике это превращало Макурию в вассальное королевство, [44] фактически прекращая статус Макурии как независимого королевства.

Поход против монголов [ править ]

В 1277 году Байбарс вторгся в сельджукский султанат Рим , который тогда контролировался монголами Ильханства . Он победил монгольскую армию в битве при Эльбистане [45] и захватил город Кайсери . Сам Байбарс отправился с несколькими войсками, чтобы нанести удар по правому флангу монголов, который обрушивал его левое крыло. [46] Байбарс приказал отряду армии из Хамы усилить левый фланг. Большое количество мамлюков смогло сокрушить монгольское войско, которое вместо того, чтобы отступить, спешилось со своих лошадей. Некоторым монголам удалось бежать и занять позиции на холмах. Попав в окружение, они снова спешились и сражались насмерть. [46] [47]Во время празднования победы Байбарс сказал: «Как я могу быть счастливым. Раньше я думал, что я и мои слуги победим монголов, но мое левое крыло было разбито ими. Только Аллах помог нам». [48]

Возможность новой монгольской армии убедила Байбарса вернуться в Сирию, так как он находился далеко от своих баз и линий снабжения. Когда армия мамлюков вернулась в Сирию, командующий авангардом мамлюков Изз ад-Дин Айбег аль-Шайхи перешел к монголам. Перван отправил Байбарсу письмо с просьбой отложить отъезд. Байбарс отчитал его за то, что он не помог ему во время битвы при Эльбистане. Байбарс сказал ему, что уезжает в Сивас, чтобы ввести Первана и монголов в заблуждение относительно его истинного пункта назначения. Байбарс также послал Тайбарса аль-Вазири с силой совершить набег на армянский город ар-Руммана, жители которого ранее укрывали монголов. [49]

Смерть [ править ]

Байбарс умер в Дамаске 1 июля 1277 года. Его кончина была предметом некоторых научных предположений. Многие источники сходятся во мнении, что он умер от употребления отравленного кумыса , предназначенного для кого-то другого. Другие источники предполагают, что он, возможно, умер от ран во время кампании или от болезни. [50] Он был похоронен в библиотеке Аз-Захирия в Дамаске. [51]

Семья [ править ]

Байбарс женился на нескольких женщинах и имел семь дочерей и трех сыновей. [ необходима цитата ] Двое из его сыновей, аль-Саид Барака и Соламиш , стали султанами.

Оценка [ править ]

Лев Мимоходом был геральдический герб Бейбарса с 1260.

Как первый султан династии мамлюков Бахри , Байбарс совершил меритократическое восхождение по ступеням общества мамлюков. Он взял на себя окончательный контроль после убийства султана Сайф ад Дина Кутуза , но прежде, чем он стал султаном, он командовал силами мамлюков в решающей битве при Айн-Джалут в 1260 году, отбросив монгольские силы из Сирии. [52] Хотя в мусульманском мире он веками считался национальным героем, а на Ближнем Востоке и в Казахстане до сих пор считается таковым, султан Байбарс подвергался осуждению в христианском мире того времени за его успешные кампании против государств крестоносцев. . Templar рыцарьучастник Седьмого крестового похода сетовал:

Ярость и печаль поселились в моем сердце ... так прочно, что я едва осмеливаюсь остаться в живых. Кажется, что Бог желает поддержать турок до нашей потери ... ах, господин Бог ... увы, царство Востока потеряло так много, что уже никогда не сможет воскреснуть. Они превратят мечеть в монастырь Пресвятой Богородицы, и, поскольку воровство нравится ее Сыну, который должен плакать по этому поводу, мы также вынуждены подчиняться ... Любой, кто хочет сражаться с турками, сумасшедший, потому что Иисус Христос не сражается их больше нет. Они победили, они победят. Каждый день они сбивают нас с ног, зная, что Бог, который проснулся, теперь спит, а Мухаммад становится могущественным.

-  [53]

Байбарс также сыграл важную роль в привлечении монголов к исламу . Он установил прочные связи с монголами Золотой Орды и предпринял шаги, чтобы монголы Золотой Орды отправились в Египет . Приход монгольской Золотой Орды в Египет привел к тому, что значительное число монголов приняло ислам. [54]

Наследие [ править ]

Дополнительная информация: Седьмой крестовый поход , Девятый крестовый поход и битва при Айн Джалут

Военное наследие [ править ]

Бейбарс был популярным правителем в мусульманском мире , который победил крестоносцев в трех кампаниях, и монголы в битве при Айн Джалуте которого многие ученые сочтут большой макро-историческое значение. Для поддержки своих военных кампаний Байбарс ввел в эксплуатацию арсеналы, военные корабли и грузовые суда. Он также был, возможно, первым, кто применил взрывные ручные пушки на войне, в битве при Айн Джалут. [55] [56] Его военная кампания также распространилась на Ливию и Нубию .

Культура и наука [ править ]

Дополнительная информация: Ислам и кошки

Он также был эффективным администратором, интересовавшимся созданием различных инфраструктурных проектов, таких как смонтированная система ретрансляции сообщений, способная доставить из Каира в Дамаск за четыре дня. Он построил мосты, оросительные и судоходные каналы, улучшил гавани и построил мечети. Он был покровителем исламской науки , такие , как его поддержка медицинских исследований его арабского врача , Ибн аль-Нафис . [57] Как свидетельство особых отношений между исламом и кошками , Байбарс оставил кошачий сад в Каире в качестве вакуфа , обеспечивающего кошек Каира едой и кровом. [58]

Его мемуары были записаны в Сират аль-Захир Байбарс («Жизнь аль-Захира Байбарса»), популярном арабском романе, в котором рассказывается о его битвах и достижениях. Он имеет героический статус в Казахстане , а также в Египте , Палестине , Ливане и Сирии .

Аль-Медресе аль-Захирийя - это школа, построенная рядом с его мавзолеем в Дамаске . [ необходима цитата ] Библиотека Аз-Захирия и по сей день хранит множество рукописей по различным отраслям знаний.

В художественной литературе [ править ]

  • Байбарс занимает видное место в рассказе Роберта Э. Ховарда «Сеятели грома » . Несмотря на то, что история позволяет себе вольность ради сказки, и многие персонажи и события являются чисто вымышленными, его характер довольно близок к фольклорному изображению, и общий ход истории уважается.
  • Байбарс - главный герой романа русско-казахстанского писателя Мориса Симашко (Морис Давидович Шамас) «Емшан».
  • Байбарс - один из главных героев книг Робин Янг « Братья» (начиная незадолго до того, как он стал Султаном) и « Крестовый поход» .
  • Байбарс - главный герой романа Джефферсона Купера ( Гарднер Фокс ) 1957 года «Мечник» .
  • Байбарс - один из главных героев египетского драматического фильма 1961 года « О, ислам» .
  • По словам Гарольда Лэмба , Гарун из Багдада в « Арабских ночах» на самом деле был Байбарсом из Каира. [59]
  • Байбарс - один из центральных персонажей ливано-американского писателя Рабиха Аламеддина « Хакавати» .
  • Байбарс - один из персонажей книги Питера Берлинга «Дети Грааля » .
  • Султан Бейбарс - фильм, снятый в 1989 году Казахской национальной киностудией "Казах Фильм" Султан Бейбарс - художественный телефильм 1989 года
  • Кахира ка Кахер (Воин Египта), настоящая биография султана, написанная историком Муазамом Джаведом Бухари
  • Байбарс - центральный персонаж романа Роберта Ши «Сарацин» 1989 года.
  • Байбарс - один из персонажей египетского телесериала 1994 года « Аль-Форсан» .
  • Байбарс - главный герой сирийского телесериала 2005 года Аль-Захир Байбарс .
  • Байбарс - один из персонажей египетского телесериала 2006 года « Ала Баб Миср» .

См. Также [ править ]

  • Аблак
  • Династия Бахри
  • Кумания
  • Cuman люди
  • Кипчакский народ
  • Мечеть аль-Захир Бейбарс
  • Сират аль-Захир Байбарс

Ссылки [ править ]

  1. ^ Приключения на английском языке: язык и литература в постколониальном глобализованном мире, Икрам Ахмед Эльшериф, Пирс Майкл Смит. 2014. Часть I; Глава 2, стр. 18.
  2. ^ а б "Бейбарс I" . Британника .
  3. ^ Новый энциклопедический словарь Брокгауза, Macropædia, HH Berton Издательство, 1973-1974, p.773 / vol.2
  4. ^ История монгольских завоеваний, Дж. Дж. Сондерс, стр. 115
  5. ^ a b Heghnar Zeitlian Watenpaugh (2004). Образ османского города: имперская архитектура и городской опыт в Алеппо 16-17 веков . Брилл. п. 198. ISBN 90-04-12454-3.
  6. ^ Кэролайн Уильямс (2008). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство; Новое исправленное издание . Американский университет в Каире Press. п. 185. ISBN 9789774162053.
  7. ^ "Мамлюки" . Коллекция Дэвиса .
  8. ^ Найл Кристи (2014). Мусульмане и крестоносцы: войны христианства на Ближнем Востоке, 1095–1382 гг., Из исламских источников . Семинарские исследования (первое изд.). Рутледж. п. 121, табл. 8. ISBN 9781138022744.
  9. ^ Приключения на английском языке: язык и литература в постколониальном глобализованном мире, Икрам Ахмед Эльшериф, Пирс Майкл Смит. 2014. Часть I; Глава 2, стр. 18.
  10. ↑ Аль-Макризи , из племени бериш, которое в настоящее время проживает в западной части Казахстана, Аль Селук Лемерефатт Девалл аль-Мелук, стр.520 / том 1
  11. ^ Ибн Taghri , аль-Nujum аль-Zahirah Fi Milook Миср ва аль-Qahirah, год 675H /vol.7
  12. ↑ Абу аль-Фида , Краткая история человечества, Тарих Абу аль-Фида, стр.71-87 / 676 год хиджры.
  13. ^ Ибн Iyas , Бадай Alzuhur Fi Wakayi Alduhur, сокращениями и отредактирован доктором М. Aljayar, Almisriya Lilkitab, Каир 2007, ISBN 977-419-623-6 , стр.91 
  14. ^ Бейбарс в Кратком Britannica Online , веб - страницы
  15. ↑ Краткая статья в Колумбийской энциклопедии , веб-страница. Архивировано 22 апреля 2004 г. в Wayback Machine.
  16. ^ а б Ранульф Файнс (2019). Элита: история спецназа - от древней Спарты до войны с террором . Саймон и Шустер. п. 64. ISBN 978-1-4711-5664-9.
  17. ↑ Дмитрий Коробейников (2008), «Разбитое зеркало: мир Кипчака в тринадцатом веке», Флорин Курта; Роман Ковалев (ред.), Другая Европа в средние века: авары, булгары, хазары и половцы , Лейден: Brill, стр. 379–412..
  18. ^ Маалуфа, Амин (1984). Крестовые походы глазами арабов . Saqi Книги. п. 248. ISBN 978-0-86356-023-1.
  19. ^ Торау, Питер (1992). Султан Байбарс дер Эрсте фон Агиптен . Лонгман. п. 28. ISBN 978-0-582-06823-0.
  20. ↑ Лорд Жуанвиль, 110, часть II.
  21. ^ Asly, стр. 49.
    Скип Нокс, Египетская контратака, Седьмой крестовый поход .
  22. ↑ Согласно Мэтью Пэрис, только 2 тамплиера, 1 госпитальер и один «презренный человек» сбежали. Мэтью Пэрис, Крестовый поход Людовика IX , стр. 14 / Т. 5.
  23. ^ Рансимна, Стивен, История крестовых походов, Том третий: Королевство Акко и более поздние крестовые походы ., Cambridge University Press, London, 1951, стр 272-273
  24. ^ История участия Бейбарса в убийстве было сказано разными историками поразному. В одном из рассказов убийцы убили Кутуза, когда он помогал Байбарсу (Аль-Макризи и Ибн-Тагри). В другом, из источника Айюбидов, Кутуз протягивал кому-то руку, когда Байбарс ударил его по спине мечом (Абу-Аль-Фида). В третьем сообщении упоминается, что Байбарс пытался помочь Кутузу против убийц (О. Хасан). Согласно аль-Макризи, эмирами, нанесшими удар по Кутузу, были Бадр ад-Дин Бактут, Эмир Онс и Эмир Бахадир аль-Муиззи. (Аль-Макризи, стр.519 / том 1)
  25. ^ МакГенри, Роберт. Новая Британская энциклопедия . Encyclopdia Britannica Inc., 1993. Байбарс
  26. ^ a b Рансимен, Стивен (1987).История крестовых походов: Королевство Акко и поздние крестовые походы со ссылкой на Magrisi Sultans, I, i, p. 116; Абу аль Фида, стр. 145–50; Bar Hebraeus p. 439 . п. 316.ISBN. 9780521347723.
  27. ↑ Далримпл, Уильям (3 апреля 1989 г.). В Занаду . Penguin Books Индия. ISBN 9780143031079. Проверено 3 апреля 2018 г. - через Google Книги.
  28. ↑ Родни Старк, «Божьи батальоны», 2009, стр. 230
  29. ^ Крестоносцы на Востоке цитируют Эль-Айни II. 220; Макризи I, II. 8 . 1987. с. 338.
  30. ^ Крестоносцы на Востоке цитируют Эль-Айни II. 220; Макризи I, II. 8 . 1987. с. 338.
  31. ^ Зима, Майкл; Леванони, Амалия (3 апреля 2018 г.). Мамлюки в египетской и сирийской политике и обществе . БРИЛЛ. ISBN 978-9004132863. Проверено 3 апреля 2018 г. - через Google Книги.
  32. ^ Мутафян , с.60
  33. ^ Бурнотян, Краткая история армянского народа , стр. 101
  34. ↑ Hudson Institute> American Outlook> Подробная информация о статье American Outlook, заархивированная 29 января 2006 г. на Wayback Machine
  35. ↑ Томас Ф. Мэдден, Краткая история крестовых походов (3-е изд. 2014 г.), стр. 168
  36. ↑ Madden, см. Выше , стр. 168.
  37. ^ Поздний крестовые, 1189-1311 . Univ of Wisconsin Press. 1969. с. 557. ISBN. 9780299048440.
  38. ^ F. Бродбридж, Энн (2008). Царство и идеология в исламском и монгольском мирах Кембриджские исследования исламской цивилизации . п. 59. ISBN 9780521852654.
  39. ^ a b King 1949 , стр. 88–92.
  40. Перейти ↑ King 1949 , p. 91
  41. ^ Folda, французский и Coupel 1982 , стр. 179
  42. ^ Ховард, Джонатан (2011). Крестовые походы: история одной из самых эпических военных кампаний всех времен . ISBN 9780521209816.
  43. ^ El Hareir, Мбайе, Идрис, Ravane (2011). Распространение ислама по всему миру . п. 300. ISBN 9789231041532.
  44. ^ Hopkins.Peter (3 июня 2014). Кенана Справочник Судана . Рутледж. ISBN 9781136775260. Проверено 3 апреля 2018 г. - через Google Книги.
  45. ^ Kastritsis 2013 , стр. 26.
  46. ^ а б Ибн Тагри, Аль-Захир Байбарс
  47. ↑ Аль-Макризи, стр. 99 / т.2
  48. ↑ Reuven Amitai Press, Мамлюк Ильханидов, война 1260–1281 гг.
  49. ^ Amitai-Прейс 2004 , стр. 175.
  50. ^ Янг, Робин (2007). Крестовый поход . Даттон. п. 484 .
  51. ^ Zahiriyya Медресе и мавзолей султана аль-Захир Бейбарса архивной 8 января 2009 в Wayback Machine
  52. ^ 100 решающих битв: от древних времен до наших дней . Пол К. Дэвис, стр. 141
  53. Перейти ↑ Howarth 1982 , p. 223.
  54. ^ Проповедь ислама: история распространения мусульманской веры, Томас Уокер Арнольд, стр. 192
  55. ↑ Ahmad Y Hassan , Пороховая композиция для ракет и пушек в арабских военных трактатах в тринадцатом и четырнадцатом веках. Архивировано 26 февраля 2008 года в Wayback Machine.
  56. ↑ Ancient Discoveries, Эпизод 12: Машины Востока , History Channel , 2007( Часть 4 и Часть 5 )
  57. ↑ Альберт З. Искандар, «Ибн ан-Нафис», в Helaine Selin (1997), Энциклопедия истории науки, технологии и медицины в незападных культурах , Kluwer Academic Publishers , ISBN 0-7923-4066-3 . 
  58. ^ Кампо, Хуан Эдуардо (2009). Энциклопедия ислама . Издание информационной базы. ISBN 978-1438126968.

Источники [ править ]

  • Амитаи-Прейсс, Реувен (2004), Монголы и мамлюки: война мамлюков и илханидов, 1260-1281 , Cambridge University Press, ISBN 9780521522908
  • Ховарт, Стивен (1982), Тамплиеры , Нью-Йорк: Marboro Books
  • Король, DJ Cathcart (1949), "Взятие Le Крак де Шевалье в 1271 году " , Античность , 23 (90): 83-92, DOI : 10,1017 / S0003598X0002007X , архивируются с оригинала на 23 декабря 2012
  • Фольда, Ярослав ; Френч, Памела; Coupel, Пьер (1982), "Крестоносец Фрески в Крак де Шевалье и Замок Marqab", Думбартон - Оукс документы , Думбартон - Оукс, попечители для Гарвардского университета, 36 : 177-210, DOI : 10,2307 / 1291467 , JSTOR  1291467
  • Кастрицис, Димитрис (2013). «Исторический эпос« Ахвал-и султан Мехеммед »(« Сказки султана Мехмеда ») в контексте ранней османской историографии». Написание истории при османском дворе: редактирование прошлого, создание будущего . Издательство Индианского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статья Байбарса из Энциклопедии Востока
  • Байбарс в Краткой Британнике онлайн
  • Медресе аль-Захирия и мавзолей Бейбарс
  • Краткая статья в Колумбийской энциклопедии
  • Обширная арабская статья о Baybars
  • Краткая биография
  • Левцион, Неемия ; Pouwels, Randall, eds. (2000), История ислама в Африке , Издательство Университета Огайо , ISBN 0821444611
  • Кресвелл, KAC (1926). «Работы султана Бибарса аль-Бундукдари в Египте [авек 31 планш]» . BIFAO . 26 : 129–193.
Байбарс
Династия Бахри
Кадетская ветвь Мамлюкского султаната
Родился: 19 июля 1223 г. Умер: 1 июля 1277 г. 
Королевские титулы
Предшественник
Саиф ад-Дин Кутуз		 Султан Египта и Сирии
24 октября 1260 г. - 1 июля 1277 г.		Преемник
Аль-Саид Барака