Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Bal Кешав Теккерей (также известный как Balasaheb Теккерея , произношение маратхи:  [ʈʰaːkəɾeː] ; 23 января 1926 - 17 ноября 2012) был индийский политик , который основал Шив Сена , правых про- маратхи [2] и индуистской националистической партии активно в основном в штате Махараштра .

Теккерей начал свою профессиональную карьеру как художник-карикатурист в англоязычной ежедневной газете The Free Press Journal в Бомбее (ныне Мумбаи), но он оставил газету в 1960 году, чтобы создать свой собственный политический еженедельник Marmik [ ссылка ] . Его политическая философия была в значительной степени сформирована его отцом Кешавом Ситарамом Теккерея , ведущей фигурой в движении Самьюкта Махараштра (Объединенная Махараштра), которое выступало за создание отдельного языкового государства для носителей маратхи. Через Мармик Бал Теккерей провел кампанию против растущего влияния немаратистов в Бомбее. [ необходима цитата ]В 1966 году Теккерей сформировал партию Шив Сена, чтобы защищать интересы Махараштры в политическом и профессиональном ландшафте Бомбея, Индия, а также против определенных слоев мусульманского населения Бомбея. [3] [4] [5]

Он имел большое политическое влияние в штате, особенно в Мумбаи . [6] Правительственное расследование показало, что Теккерей и главный министр Манохар Джоши подстрекали членов Шив Сена к совершению насилия против мусульман во время беспорядков в Бомбее в 1992–1993 годах . [7] [8]

В конце 1960-х - начале 1970-х Теккерей построил «Шив Сена», сформировав временные союзы почти со всеми политическими партиями государства. [4] Теккерей был также основателем газеты Saamana на языке маратхи . [9] После беспорядков 1992–1993 годов он и его партия заняли позицию хиндутвы . В 1999 году Теккерей был запрещен к голосованию и участию в выборах на шесть лет по рекомендации Избирательной комиссии за попытки добиться голосов от имени религии. Теккерея несколько раз арестовывали и ненадолго отбыли в тюрьме, но он так и не столкнулся с какими-либо серьезными юридическими последствиями. [3] После его смерти он был назначен на государственные похороны., на котором присутствовало много скорбящих. Теккерей не занимал никаких официальных должностей, и он никогда не был официально избран лидером своей партии. [6]

Ранняя жизнь [ править ]

Теккерей родился 23 января 1926 года в Пуне , в семье Кешава Ситарама Теккерея (также известного как «Прабодханкар») и его жены Рамабай Теккерей. [4] Семья принадлежит к сообществу маратхи Чандрасения Каястха Прабху или CKP. [10] [11] Бал был старшим из восьми братьев и сестер, трое из них - братья Шрикант Теккерей (отец Раджа Теккерея ) и Рамеш Теккерей, а также пять сестер (Сандживани Карандикар, Прабхавати (Пама) Типнис, Судха Суле, Сарла Гадкари и Сушила Гупте).

Отец Бала, Кешав Теккерей, по профессии был журналистом и карикатуристом; он также был общественным деятелем и писателем, который участвовал в движении Самьюкта Махараштра в 1950-х годах, которое выступало за создание единого государства под названием Махараштра для маратхи- говорящих областей со столицей в Бомбее . Бала Теккерея вдохновляла политическая философия своего отца. [3]

Карьера [ править ]

Теккерей начал свою карьеру в качестве художника-карикатуриста в журнале Free Press Journal в Бомбее. Его карикатуры были также опубликованы в воскресном выпуске The Times of India . После разногласий Теккерея с Free Press Journal он и четыре или пять человек, в том числе политик Джордж Фернандес , покинули газету и начали свою собственную ежедневную газету, News Day . Бумага просуществовала месяц-два. [12] В 1960 году он вместе со своим братом Шрикантом запустил еженедельник « Мармик» . [13]Он был сосредоточен на проблемах обычных маратхи или маратха ману, включая безработицу, приток мигрантов, сокращение числа маратхи, и его офис на Ранад-роуд стал точкой сплочения молодежи маратхи. [14] [15] Бал Теккерей позже заявил, что «это не только карикатура на еженедельник, но и основная причина рождения и роста Сены». Впервые о вступлении в Шив Сена было объявлено в выпуске Marmik 5 июня 1976 года . [16] [17]

Политика [ править ]

1966–1998 [ править ]

Успех Маармика побудил Теккерея сформировать Шив Сена 19 июня 1966 года. Название «Шив Сена» ( Армия Шиваджи ) было в честь царя маратхов 17 века . Изначально Теккерей сказал, что это не политическая партия, а армия Шиваджи Махараджа, склонного сражаться за маратхи ману (личность). [18] Он потребовал, чтобы носителям местного языка штата маратхи (движения «сыновей почвы») был предоставлен преференциальный режим при трудоустройстве в частном и государственном секторах. Первоначальной целью Шив Сена было обеспечение их занятости в условиях конкуренции с южноиндийцами и гуджаратцами . [13]В своем партийном манифесте 1966 года Теккерей в первую очередь обвинял южных индейцев. [19] В Мармике Теккерей опубликовал список корпоративных чиновников из местного справочника, многие из которых были южноиндийцами, сославшись на это как на доказательство того, что махараштрийцы подвергались дискриминации. [18]

Его партия выросла в следующие десять лет. Высокопоставленные лидеры, такие как Бабасахеб Пурандаре , главный поверенный профсоюза Махараштры Мадхав Мехер присоединились к партии, а дипломированный архитектор Мадхав Гаджанан Дешпанде поддерживал различные аспекты деятельности партии. В 1969 году Теккерей и Манохар Джоши были заключены в тюрьму после участия в акции протеста с требованием слияния регионов Карвар , Белгаум и Нипани в Махараштре. [20] В 1970-х годах он не добился успеха на местных выборах и был активен в основном в Бомбее по сравнению с остальной частью штата. Партия открывала местные отделения и решала споры, жалобы на правительство. [5]Позже он начал применять насильственную тактику с нападений на соперничающие партии, мигрантов и средства массовой информации; партия агитировала, уничтожая общественную и частную собственность. [6] [21] Теккерей публично поддерживал Индиру Ганди во время чрезвычайного положения 1975 года, чтобы избежать ареста; Теккерей неоднократно поддерживал партию Конгресса . [13]

Доктор Хемчандра Гупте, мэр Бомбея и бывший семейный врач и доверенное лицо Теккерея, покинул Шив Сена в 1976 году, сославшись на важность, придаваемую деньгам, насилие, совершаемое членами Шив Сена, и поддержку Теккерея Индиры Ганди и чрезвычайной ситуации 1975 года. [22]

В политическом плане Шив Сена был антикоммунистом и вырвал контроль над профсоюзами в Бомбее у Коммунистической партии Индии (КПИ) . Местная безработная молодежь из приходящей в упадок текстильной промышленности присоединилась к партии [21], и она еще больше расширилась из-за мигрантов-маратхи из района Конкан . [13] К 1980-м годам он стал угрозой для правящей партии Конгресса, которая первоначально поощряла ее из-за того, что она конкурировала с КПИ. В 1989 году Теккерей запустил газету Sena Saamna . [23] Из-за того, что Теккерей был против отчета Комиссии Мандала , его ближайший помощник Чхаган Бхуджбалпокинул партию в 1991 году. После беспорядков в Бомбее 1992 года Теккерей занял антимусульманскую позицию, основанную на хиндутве . [6] Шив Сена позже объединился с партией Бхаратия Джаната (BJP). Альянс BJP-Shiv Sena победил на выборах в Ассамблею штата Махараштра в 1995 году и находился у власти с 1995 по 1999 год. Теккерей объявил себя главным министром "дистанционного управления". [6] [24]

Теккерей и главный министр Манохар Джоши были прямо названы за подстрекательство шивсайников к насилию против мусульман во время беспорядков 1992–1993 годов в ходе расследования, проведенного правительством Индии в отчете Комиссии Шрикришны. [8] [7]

Он имел влияние в киноиндустрии. Его партийные работники агитировали против фильмов, которые он считал спорными, и срывали показы фильмов, что приводило к убыткам. Бомбей , фильм 1995 года о беспорядках, был против них. [13]

1999–2012 [ править ]

28 июля 1999 г. Теккерей был запрещен к голосованию и участию в любых выборах на шесть лет с 11 декабря 1999 г. по 10 декабря 2005 г. по рекомендации Избирательной комиссии в отношении совершения коррупционных действий путем сбора голосов от имени религии. [25] [26] В 2000 году он был арестован за участие в беспорядках, но был освобожден из- за истечения срока давности . [3] В 2002 году Теккерей призвал сформировать индусские отряды террористов-смертников, чтобы противостоять угрозе терроризма. [27] В ответ правительство Махараштры зарегистрировало против него дело за разжигание вражды между различными группами. [28]По крайней мере, две организации, основанные и управляемые отставными офицерами индийской армии, подполковником Джаянтом Рао Читале и генерал-лейтенантом П. Н. Хун (бывший главнокомандующий Западным командованием), ответили на призыв такими заявлениями, что не позволяют пакистанцам работать. в Индии из-за обвинений в адрес Пакистана в поддержке нападений боевиков на Индию. [29] [30] После того, как в 2005 году был снят шестилетний запрет на голосование Теккерея, он впервые проголосовал на выборах BMC 2007 года. [31] Восемь или девять дел против Теккерея и Саамны за подстрекательские работы не расследовались правительством. [13]

Теккерей сказал, что Шив Сена помог людям маратхи в Мумбаи, особенно в государственном секторе. [32] Теккерей считал, что индуисты должны быть организованы, чтобы бороться против тех, кто выступает против их идентичности и религии. [33] Оппозиционные левые партии утверждали, что «Шив Сена» мало что сделала для решения проблемы безработицы, с которой столкнулась значительная часть махараштрийской молодежи во время своего пребывания в должности, что противоречит его идеологической основе «сыновей земли». [34]

В 2006 году племянник Теккерея Радж Теккерей отделился от Шив Сена, чтобы сформировать Махараштра Навнирман Сена (MNS) во время выхода Теккерея на пенсию и назначения его сына Уддхава, а не Раджа, лидером Шив Сена. Примерно в то же время ушел и Нараян Рэйн . [35]

Сена действовала как « полиция морали » и выступала против празднования Дня святого Валентина. [13] 14 февраля 2006 г. Теккерей осудил и извинился за жестокие нападения своих Шив Сайник на частное празднование в Мумбаи. «Говорят, что женщины были избиты во время инцидента с Налласопарой. Если это действительно произошло, то это символ трусости. Я всегда наставлял Шив Сайникс, что в любой ситуации женщины не должны подвергаться унижениям и домогательствам». [36] Теккерей и Шив Сена по-прежнему выступали против него, хотя и указали на поддержку «индийской альтернативы». [37] [38]

В 2007 году он был ненадолго арестован и выпущен под залог после того, как во время митинга Шив Сена назвал мусульман «зеленым ядом». [3]

27 марта 2008 года в знак протеста против редакционной статьи Теккерея лидеры Shiv Sena в Дели подали в отставку, сославшись на его «возмутительное поведение» по отношению к немаратцам в Махараштре, и объявили, что они создадут отдельную партию. [39] Выступая на пресс-конференции, глава Шив Сены в Северной Индии Джай Бхагван Гоял сказал, что решение покинуть партию было принято из-за «пристрастного отношения» высшего руководства партии к махараштрийцам. Далее Гоял сказал, что «Шив Сена ничем не отличается от групп боевиков Халистана, Джамму и Кашмира, которые пытаются создать раскол между людьми по региональному признаку. Основная цель этих сил - расколоть нашу страну. Как и Махараштра Навнирман Сена, Шив Сена также унижал северных индейцев и обращался с ними бесчеловечно ». [39] [40]

Политические взгляды [ править ]

Теккерей был подвергнут критике за его похвалой [41] [42] из Адольфа Гитлера , который он впоследствии ни признал и не опроверг. [6] Asiaweek цитирует его слова: «Я большой поклонник Гитлера, и мне не стыдно сказать об этом! Я не говорю, что согласен со всеми методами, которые он использовал, но он был прекрасным организатором и оратор, и я чувствую, что у него и у меня есть несколько общих черт ... Что действительно нужно Индии, так это диктатор, который будет править доброжелательно, но железной рукой ». [43] В интервью 1993 года Теккерей заявил: «Нет ничего плохого» в том, что «с мусульманами обращаются так же, как с евреями в нацистской Германии.«В другом интервью 1992 года Теккерей заявил:« Если взять « Майн Кампф» , убрать слово «еврей» и вставить слово «мусульманин», я верю в это ». [44] Indian Express опубликовал интервью 29 января 2007 г .: «Гитлер делал очень жестокие и уродливые поступки. Но он был художником, я люблю его [за это]. У него была сила нести с собой всю нацию, толпу. Вы должны подумать, какая у него была магия. Он был чудом ... Убивать евреев было неправильно. Но в Гитлере было хорошо то, что он был художником. Он был смельчаком. У него были хорошие и плохие качества. У меня также могут быть хорошие и плохие качества » [45] [46].

Теккерей также заявил, что он «не против каждого мусульманина, а только против тех, кто проживает в этой стране, но не соблюдает законы страны ... Я считаю таких людей предателями». [47] Шив сена рассматривается в СМИ как антимусульманский, хотя члены Шив сена официально отвергают это обвинение. [48] Объясняя свои взгляды на хиндутву , он смешал ислам с насилием и призвал индусов «бороться с терроризмом и бороться с исламом». [49] В интервью Сукету Мехта он призвал к массовому изгнанию нелегальных мусульманских мигрантов из Бангладеш из Индии и к выдаче визы.Система для въезда в Мумбаи, правительство штата Индийский национальный конгресс ранее во время объявления Индиры Ганди чрезвычайного положения в стране считалось аналогичной мерой. [50] [51]

Он сказал India Today: «[Мусульмане] распространяются, как рак, и их нужно лечить, как рак. Страну ... нужно спасти от мусульман, и полиция должна поддержать их [индус Маха Сангх] в их борьбе, как и полиция Пенджаба сочувствовала халистанцам ". [52] Однако в интервью в 1998 году он сказал, что его позиция изменилась по многим вопросам, которые Шив Сена имел в отношении мусульман, особенно в отношении мечети Бабри или вопроса Рам Джанмабхуми : [53] «Мы должны заботиться о мусульманах и относитесь к ним как к части нас ". [53] Он также выразил восхищение мусульманами в Мумбаи после взрыва поезда в Мумбаи 11 июля 2006 года, совершенногоИсламские фундаменталисты . В ответ на угрозы со стороны лидера партии Самаджвади Абу Азми о том , что обвинения в терроризме, направленные против индийских мусульман, приведут к межобщинной розни, Теккерей сказал, что единство мумбаикар (жителей Мумбаи) после нападений было " пощечина фанатикам лидера партии Самаджвади Абу Асима Азми, "и тот Теккерей" приветствует тех мусульман, которые участвовали в двухминутном молчании 18 июля, чтобы оплакивать жертв взрыва ". [54] В 2008 году он снова написал: «Исламский терроризм растет, и индуистский терроризм - единственный способ противостоять ему. Нам нужны отряды террористов-смертников, чтобы защитить Индию и индуистов». [55]Он также подтвердил желание индуистов объединиться, преодолев языковые барьеры, чтобы увидеть «Индостан для индусов» и «поставить ислам в этой стране на колени». [56]

В 2008 году после агитации против бихарцев и других северных индейцев, направляющихся в Махараштру для сдачи экзаменов на государственную службу на индийских железных дорогах из-за превышения квоты в их родных провинциях, Теккерей также сказал о депутатах бихарского парламента, что они «плюнули в ту же тарелку из которого они ели ", когда критиковали мумбайкаров и махараштрийцев. Он писал: «Они пытаются подлить масла в потушенный огонь, говоря, что у мумбайкаров гнилые мозги». Он также раскритиковал Чхат Пуджа , праздник, отмечаемый бихарцами и выходцами из восточного Уттар-Прадеша, который приходится на шесть дней индуистского месяца Картик. Он сказал, что это не настоящий праздник. [57]Как сообщается, это было ответом депутатам из Бихара, которые сорвали работу Лок Сабха в знак протеста против нападений на северных индейцев. [57] Главный министр Бихара Нитиш Кумар , расстроенный замечаниями, призвал премьер-министра и центральное правительство вмешаться в этот вопрос. Saamna редакционный запрос по крайней мере 16 депутатов из Бихар и Уттар - Прадеш, принадлежащий Раштрия Джаната Дал , Джаната Дал (United) , Samajwadi партии и Индийский национальный конгресс , дать уведомление за нарушение привилегий дела против Теккерея. [57] После того, как этот вопрос был поднят в Лок Сабха,Спикер Сомнат Чаттерджи сказал: «Если кто-либо сделал какие-либо комментарии по поводу действий наших членов в ведении дел в Палате представителей, мы не только будем относиться к этому с презрением, которого они заслуживают, но и любые действия, которые могут потребоваться, будут приняты. в соответствии с процедурой и хорошо установленными нормами. Никто не будет пощадить ». [57]

В 2009 году он раскритиковал индийского игрока в крикет Сачина Тендулкара , «известного маратхи», за то, что тот сказал, что был индийцем до того, как стал махараштрианцем. [3]

Оппозиция кастовым оговоркам [ править ]

Теккерей решительно выступал против кастовой оговорки и сказал: «В мире всего две касты: богатые - богатые, а бедные - бедные, делают бедных богатыми, но не делают богатых бедными. Кроме этих двух каст, я не делаю этого. верю в любой другой кастизм ». Партия Бхартия Джаната (BJP) поддерживала кастовое резервирование на основании комиссии Мандала. Теккари, несмотря на то, что его предупреждали, что противодействие оговоркам будет политически самоубийственным для партии Шив Сена, выступил против BJP по этому вопросу и сказал, что он инициирует «бракоразводный процесс против BJP», если BJP поддержит оговорки, основанные на кастах. Это также привело к его конфликту с Чхаганом Бхуджбалом, OBC, который позже покинул Шив Сена. [58] [59]

Взгляды на Винаяк Дамодар Саваркар [ править ]

Теккерей защищал Винаяка Дамодара Саваркара от критики и хвалил его как великого лидера. В 2002 году, когда президент А. П. Дж. Абдул Калам представил портрет Саваркара в присутствии премьер-министра Атала Бихари Ваджпаи , Партия Конгресса выступила против открытия портрета и бойкотировала это мероприятие. Теккерей раскритиковал оппозицию и сказал: «Кто [[президент Конгресса и лидер оппозиции] Соня Ганди, чтобы возражать против портрета? Какое отношение она имеет к стране? Что она знает об истории и культуре Индии?». Годы спустя, когда Генеральный секретарь Конгресса Дигвиджая Сингхсделал заявление, что Саваркар был первым, кто предложил теорию двух наций, которая привела к разделу, Теккерей защищал Саваркар и обвинил Сингха в искажении истории. [60] [61]

Поддержка кашмирских пандитов [ править ]

В 1990 году исламская боевая организация « Хизбул Муджахидин» через колонны ежедневной урду « Афтаб» предупредила кашмирских пандитов покинуть долину в течение 36 часов. Бал Теккерей зарезервировал места в инженерных колледжах для детей этих кашмирских пандитов в Махараштре. [62] Он был одним из первых, кто им помог, после чего Пенджаб последовал его примеру. На встрече с ними он поддержал идею о том, что кашмирские пандиты могут быть вооружены для самообороны от джихадистов.[63] [64] [65]

Личная жизнь [ править ]

Теккерей был женат на Мине Теккерей (урожденная Сарла Вайдья) 13 июня 1948 года [1] и имел трех сыновей: старшего сына Биндумадхава, среднего сына Джайдева и младшего сына Уддхава . [66] Мина умерла в 1995 году, а Биндумадхав погиб в следующем году в автокатастрофе. [67] Уддхав стал преемником своего отца в качестве лидера Шив Сена. Сын Уддхава, Адитья, хочет продолжить семейную династию, приняв активное участие в молодежном крыле партии. [68]

Радж - сын своего брата Шриканта. Несмотря на отрыв Раджа от основной партии, Радж продолжает утверждать, что Теккерей был его идеологом, и отношения между ними улучшились в последние годы его жизни. [6] [35] Радж отделился от Шив Сена, чтобы сформировать свою собственную политическую партию под названием Махараштра Навнирман Сена .

Сандживани Карандикар - сестра Бала Теккерея. [69]

Теккерей рисовал карикатуры для Free Press Journal , Times of India и Marmik, помимо того, что до 2012 года работал в Саамне. Вдохновителем он назвал британского карикатуриста Дэвида Лоу . [6]

Смерть [ править ]

Теккерей с актрисой Мадхури Дикшит в 2012 году незадолго до смерти

Теккерей умер 17 ноября 2012 года от остановки сердца . [70] Мумбаи практически остановился сразу после того, как появились новости о его смерти, когда магазины и коммерческие учреждения закрылись. [71] Весь штат Махараштра был приведен в состояние повышенной готовности. Полиция призвала к спокойствию, и были развернуты 20 000 полицейских Мумбаи , 15 подразделений Государственной резервной полиции и три контингента Сил быстрого реагирования . [72] Сообщалось, что рабочие Shiv Sena вынудили закрыть магазины в некоторых районах. [3] Тогдашний премьер-министр Манмохан Сингхпризвал к спокойствию в городе и похвалил "сильное руководство Теккерея", в то время как были также заявления похвалы и соболезнования от других высокопоставленных политиков, таких как тогдашний главный министр Гуджарата Нарендра Моди и лидер БДП и член парламента (бывший заместитель премьер-министра Индии ), Л.К. Адвани . [73]

Его устроили государственные похороны [74] в парке Шиваджи , что вызвало некоторые споры [75] и стало результатом требований, выдвинутых Шив Сена. [76] Это были первые публичные похороны в городе после похорон Бала Гангадхара Тилака в 1920 году. [77] Тело Теккерея было перенесено в парк 18 ноября. [78] Многие скорбящие присутствовали на его похоронах, хотя официальных данных не было. Диапазон, о котором сообщается в СМИ, варьировался от 1 миллиона [79] до 1,5 миллиона [80] и почти 2 миллиона. [81] Его кремация произошла на следующий день, когда его сын Уддхав зажег костер.[82] Среди присутствовавших на его кремации были высокопоставленные представители правительства Махараштры, и мероприятие транслировалось в прямом эфире по национальным телеканалам. [83] Парламент Индии открыл свою зимнюю сессию 21 ноября 2012 года. Теккерей был единственным нечленом, которого отметили в его традиционном списке некрологов. Он один из немногих, кто был записан таким образом, не будучи членом Лок Сабха или Раджья Сабха. [84] Несмотря на то, что он не занимал никакой официальной должности, он получил салют из 21 орудия , что снова было редкой честью. [85] Обе палатыАссамблеи Бихара также отдали дань уважения. [86] [87] [88]Расходы на похороны вызвали дальнейшие споры, когда в СМИ утверждалось, что BMC использовала деньги налогоплательщиков. В ответ на эти отчеты партия позже отправила чек на сумму рупий. 500000 в пользу корпорации. [85]

Индус , в редакционной статье, говорит о томчто закрытии «легион Теккереи последователей поднял его статус полубогакоторый мог бы заставить все государствочтобы закрыть с простой угрозой применения насилия». [89] После его смерти полиция арестовала 21-летнюю женщину, разместившую в Facebook комментарий против него, а также ее друга, которой «лайкнул» этот комментарий. Члены Shiv Sena также осквернили клинику, принадлежащую родственнице женщины. [90]

Наследие [ править ]

Его сторонники называли Теккерея «Баласахебом» и индуистским Хрудей Самрат («Император индуистских сердец»). [91] Его ежегодное выступление в парке Шиваджи было популярно среди его последователей. В 2012 году он вместо этого выступил с записанной на пленку речью и призвал своих последователей «проявить к его сыну и политическому наследнику Уддхаву такую ​​же любовь и привязанность, как и они». [6] Теккерей был известен тем, что преобразовывал народные настроения в голоса, вступал в разногласия и не приносил извинений за это, хотя его сын пытался смягчить позицию партии после своей смерти. [6] Он был известен своими подстрекательскими произведениями, [21] считался хорошим оратором, который использовал жестокий юмор, чтобы привлечь внимание аудитории. [6][13] Он имел большое политическое влияние во всем штате, особенно в Мумбаи. [13] Его партия никогда не проводила официальных внутренних выборов, и он никогда не был официально избран ее руководителем. [6] Гьян Пракаш сказал: «Конечно, движение Самьюкта Махараштра мобилизовало говорящих на маратхи как политическое образование, но именно Теккерей успешно развернул его как антииммигрантскую, популистскую силу». [18] Он вдохновил Балирама Кашьяпа, лидера Бастара, которого часто считали Теккереем Бастара.

Мемориал ему был предложен в парке Шиваджи, но юридические проблемы и сопротивление местных жителей продолжают откладывать его. [92]

Теккерей высмеивается в романе Салмана Рушди «Последний вздох мавра» 1995 года как «Раман Филдинг». Книга была запрещена правительством штата Махараштра. [93] Сукету Мехта взял интервью у Теккерея в своей научно- популярной, номинированной на Пулитцеровской премии , научно-популярной книге 2004 года « Город Максимум» . Теккерей представил фильм режиссера Рама Гопала Вермы « Саркар» , снятый по его мотивам и снятый в 2005 году. [13] Документальный фильм 2011 года « Джай Бхим Товарищ»изобразил речь Теккерея на публичном митинге, в которой он сформулировал «геноцидные настроения» в отношении мусульман, заявив, что они являются «видом, подлежащим истреблению». После этого в документальном фильме было показано, как несколько лидеров далитов критикуют Теккерея за его убеждения. [94]

В популярной культуре [ править ]

Биографический фильм Болливуда под названием Теккерей с Навазуддином Сиддики в главной роли, написанный политиком Шив Сена Санджаем Раутом, был выпущен 25 января 2019 года. [95] [96]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Вайбхав Пурандаре (2013). Бал Теккерей и восхождение Шив Сена . Книги Роли. п. 62. Еще одним аспектом его личности, в значительной степени неизвестным, была его любовь к числу 13, которое многие считали неблагоприятным. Теккерей сказал, что это его счастливый номер. Он женился на Сарле Вайдья, которая после женитьбы 13 июня 1948 года стала Миной Теккерей, а 13 августа 1960 года он основал еженедельник Мармик.
  2. ^ Бергер, Питер; Хайдеманн, Франк (3 июня 2013 г.). Современная антропология Индии: этнография, темы и теория . Рутледж. п. 179. ISBN. 978-1134061112.
  3. ^ a b c d e f g "Головорез, переименовавший Бомбей: Бал Теккерей (1926–2012)" . 17 ноября 2012 г. Мир времени. 17 ноября 2012 года. Архивировано 23 ноября 2013 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  4. ^ a b c Каминский, Арнольд П .; Лонг, Роджер Д. (2011). Индия сегодня: энциклопедия жизни в республике (иллюстрированный ред.). ABC-CLIO. С. 693–4. ISBN 978-0-313-37462-3. Архивировано 5 февраля 2016 года . Проверено 20 июня 2015 года .
  5. ^ a b «Сотни тысяч оплакивают индийского политика Теккерея» . Нью-Йорк Таймс . 18 ноября 2012 года архивация с оригинала на 13 ноября 2017 года . Проверено 8 февраля +2016 .
  6. ^ a b c d e f g h i j k l "Политическая карьера Бала Теккерея" . BBC News . Архивировано 8 августа 2019 года . Проверено 29 января +2016 .
  7. ^ а б Смита Нарула (1999). Сломленные люди: кастовое насилие против «неприкасаемых» Индии . Хьюман Райтс Вотч. ISBN 1564322289. Результаты отчетов были представлены правительству Махараштры 16 февраля 1998 года, более чем через пять лет после того, как произошли беспорядки. В отчете было определено, что беспорядки были результатом преднамеренных и систематических усилий по подстрекательству к насилию против мусульман, и в качестве виновных были выделены лидер «Шив Сена» Бэл Теккерей и главный министр Манохар Джоши. Правительство Shiv Sena-BJP, однако, отказалось принять рекомендации комиссии и вместо этого назвало отчет антииндуистским.
  8. ^ a b «Шив Сена обвинен» . Frontlineonnet.com. Архивировано из оригинального 28 марта 2013 года . Проверено 14 июня 2013 года . Правительство партии Сена-Бхаратия Джаната в штате Махараштра отклонило основную часть доклада, который был представлен перед двумя палатами законодательного собрания 6 августа вместе с меморандумом о действиях, которые должны быть приняты по нему. Отчет о предпринятых действиях (ATR) стремится установить, что отчет является односторонним. Пойдя дальше, главный министр Манохар Джоши назвал доклад «антииндусским, промусульманским и предвзятым».
  9. ^ «Индия» . WAN-IFRA. Архивировано из оригинала 10 апреля 2015 года . Проверено 30 сентября 2012 года .
  10. ^ "Вехи в жизни вождя Сены Бала Теккерея" . Hindustan Times . HT Media Limited. Архивировано из оригинального 20 ноября 2012 года . Проверено 2 ноября 2014 года .
  11. ^ «Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока» . Бюллетень Южной Азии . Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. 16 (2): 116. 1996. Архивировано 2 мая 2014 года . Проверено 15 ноября 2012 года .
  12. ^ Джерри Пинто, Нареш Фернандес. Бомбей, Мери Джаан: Письма о Мумбаи, стр. 238
  13. ^ a b c d e f g h i j "Лидер, принесший этническую политику в плавильный котел Мумбаи" . Индус . 17 ноября 2012 г. ISSN 0971-751X . Архивировано 19 ноября 2012 года . Проверено 30 января 2016 года . 
  14. ^ Dhaval Кулкарня (10 сентября 2019). Кузены Теккерей: Уддхав, Радж и Тень их Сенаса . Penguin Random House India Private Limited. С. 42–. ISBN 978-93-5305-647-6. Проверено 31 марта 2020 года .
  15. ^ Vaibhav Purandare (27 февраля 2013). Бал Теккерей и восхождение Шив Сена . Roli Books Private Limited. С. 30–. ISBN 978-81-7436-991-8. Проверено 31 марта 2020 года .
  16. ^ Шрути Шукла (17 ноября 2012). "Стартовая площадка Бала Теккерея: Мармик" . Индийский экспресс . Проверено 31 марта 2020 года .
  17. ^ Jñāneśa Mahārāva (2002). Теккерей, жизнь и стиль . Пушпа Пракашан. п. 65. ISBN 978-81-7448-092-7. Проверено 31 марта 2020 года .
  18. ^ a b c Гьян Пракаш (21 сентября 2010 г.). Басни Мумбаи . Издательство Принстонского университета. С. 228–237. ISBN 978-0-691-15317-9. Архивировано 5 февраля 2016 года . Проверено 4 декабря 2012 года .
  19. ^ «Почему никто не осмелился связываться с Шив Сеной?: Специальный репортаж» . Индия сегодня . Архивировано 16 февраля 2016 года . Проверено 9 февраля +2016 .
  20. ^ «Некролог: Бал Теккерей - тигр, который правил Мумбаи: Бал Теккерей, Новости» . Индия сегодня . Архивировано 16 февраля 2016 года . Проверено 11 февраля +2016 .
  21. ^ a b c Бари, Мегха. «Теккерей контролировал Мумбаи четыре десятилетия» . The Wall Street Journal . Архивировано 26 октября 2017 года . Проверено 8 февраля +2016 .
  22. Томас Блом Хансен (2001). Заработная плата за насилие: имя и идентичность в постколониальном Бомбее . Издательство Принстонского университета. п. 238. ISBN 0691088403. 18: Согласно Хемчандре Гупте, бывшему доверенному лицу Теккерея, главной причиной его ухода из партии стало его растущее отвращение к значимости денег и «хулиганству» партии (интервью, 5 октября 1992 г.). 21. Интервью, 3 октября 1992 г., с Хемчандрой Гупте, врачом, бывшим семейным врачом Бала Теккерея, и мэром Бомбея Шив Сена с 1971 по 1972 год. Доктор Гупте покинул Шив Сена в 1976 году из-за поддержки Теккери миссис Ганди и чрезвычайной ситуации .
  23. ^ Как Sena получил название «Saamna» для мундштука архивной 29 октября 2013в Wayback Machine , timesofindia.com, 19 ноября 2012 года Проверено 5 декабря 2012
  24. ^ Madhav Godbole (1 января 1996). Неоконченные возможности: воспоминания и размышления государственного служащего . Orient Blackswan. п. 414. ISBN 978-81-250-0883-5. Архивировано 1 января 2014 года . Проверено 4 декабря 2012 года .
  25. ^ "Теккерей голосует после истечения срока бана" . Hindustan Times . 26 апреля 2004 года Архивировано из оригинала 11 января 2014 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  26. ^ "Запрещено к голосованию" . Индус . 28 июля 1999 года Архивировано из оригинала 25 апреля 2003 года.
  27. ^ "Теккерей для индуистских отрядов самоубийц" . Таймс оф Индия . 15 октября 2002 года архивация с оригинала на 14 декабря 2013 года . Проверено 27 июня 2013 года .
  28. ^ "Дело против Теккерея за призыв к отрядам террористов-смертников" . Индийский экспресс . Архивировано 30 сентября 2007 года . Проверено 25 августа 2007 года .
  29. ^ «Несмотря на угрозу Сены,« МНИК »открывается для переполненных театров по всей стране» . TOI. 12 февраля 2010. Архивировано 11 августа 2011 года . Проверено 28 февраля 2010 года .
  30. ^ "Открытое письмо Уддхаву Теккерея" . IBN. 12 февраля 2010. Архивировано 6 октября 2012 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  31. ^ "Теккерей ке Бал пар ..." Середина дня . Архивировано 18 октября 2009 года . Проверено 14 октября 2009 года .
  32. ^ "Сена судьба: От рев до мяуканья" . Таймс оф Индия . 29 ноября 2005 года архивация с оригинала на 16 октября 2015 года . Проверено 11 августа 2006 года .
  33. ^ «По ложному следу» . Индус . Архивировано 14 ноября 2007 года . Проверено 11 августа 2006 года .
  34. ^ «Диверсионная тактика» . Индусский журнал Frontline. Архивировано из оригинального 14 ноября 2007 года . Проверено 8 августа 2008 года .
  35. ^ a b Мишра, Амбариш (19 ноября 2012 г.).राज महायात्रेत अलिप्त होते, कारण .... Махараштра Таймс (на маратхи). Архивировано 22 ноября 2012 года . Проверено 20 ноября 2012 года .
  36. ^ «Теккерей осуждает атаки Сайников в День Победы» . Таймс оф Индия . Мумбаи . PTI . 18 февраля 2006 года архивации с оригинала на 11 августа 2011 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
  37. ^ "Теккерей предлагает индийскую версию V-Day - Times of India" . Таймс оф Индия . Press Trust of India. 13 февраля 2006 года архивации с оригинала на 11 августа 2011 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
  38. ^ "Правые, чтобы расслабиться с парами в этот День святого Валентина" . NDTV.com . Архивировано 17 февраля 2012 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  39. ^ a b «Лидеры Северной Индии Шив Сена ушли» . Таймс оф Индия . 27 марта 2008 года. Архивировано 11 августа 2011 года . Проверено 4 апреля 2008 года .
  40. ^ "Вождь Дели Шив Сена уходит в отставку" . Индус . Ченнаи, Индия. 28 марта 2008 года архивации с оригинала на 2 апреля 2008 года . Проверено 4 апреля 2008 года .
  41. ^ С. 90 Индия и международная система Гупта, Маннарасвамигхала Шриранга Раджан, Шиваджи Гангули
  42. С. 201 Джавахарлал Неру о коммунизме Нанд Лал Гупта
  43. ^ iPad iPhone Android TIME TV Populist Страница. «Журнал TIME - Азиатское издание - 19 ноября 2012 г. № 21» . Asiaweek.com. Архивировано из оригинала 9 июля 2001 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
  44. D'Souza, Dilip (30 ноября 2012 г.). «Странная загробная жизнь Гитлера в Индии» . Ежедневный зверь . Архивировано 17 марта 2018 года . Проверено 16 декабря 2017 года .
  45. ^ "Извините" . Индийский экспресс . Архивировано 11 июня 2008 года . Проверено 13 ноября 2012 года .
  46. ^ "Баласахеб Такре" . Информация о Махараштре . 24 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 12 декабря 2013 года . Проверено 10 декабря 2013 года .]
  47. Шерман Холлар (23 января 1927 г.). «Бал Теккерей (индийский журналист и политик)» . Британская энциклопедия. Архивировано 18 ноября 2012 года . Проверено 15 ноября 2012 года .
  48. ^ «Знай свою партию: Шив Сена - выборы в Лок Сабха 2009» . Rediff.com . 23 апреля 2004 года архивации с оригинала на 21 марта 2012 года . Проверено 31 марта 2012 года .
  49. ^ "Теккерей снова набрасывается на Prez" . CNN-IBN. 3 февраля 2007 года. Архивировано 11 июня 2008 года . Проверено 15 ноября 2012 года .
  50. ^ Mihir Bose (2006). Магия индийского крикета: крикет и общество в Индии . Группа Тейлор и Фрэнсис. п. 88. ISBN 978-0-415-35691-6. Архивировано 4 июля 2014 года . Проверено 4 декабря 2012 года .
  51. ^ Сакет Мета (27 сентября 2005). Максимальный город . Random House Digital, Inc. стр. 101. ISBN 978-0-375-70340-9. Архивировано 4 июля 2014 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  52. ^ Капур, Coomi (15 июня 1984). «Ярость общинного насилия горит на 80-километровом участке от южной оконечности Бомбея до города Бхиванди» . Индия сегодня . Архивировано 11 ноября 2020 года . Проверено 25 января 2021 года .Встреча Маха Сангха в Чоупатти 21 апреля была объявлена ​​собранием для получения благословения Шанкарачарьи из Шрингери. Но Теккерей использовал возможность выступить с подстрекательской речью. По его собственному признанию, он использовал уничижительный маратский термин «ландия» для описания мусульман и заявил, что они распространяются как рак, и их следует оперировать, как рак. По его словам, страну следует спасти от мусульман, и полиция должна поддержать их (Маха Сангх) в их борьбе, точно так же, как полиция в Пенджабе сочувствовала халистанцам.
  53. ^ a b "Интервью Rediff / Бал Теккерей" . Rediff.com . 21 января 1998 года. Архивировано 20 ноября 2012 года . Проверено 15 ноября 2012 года .
  54. ^ "Единство Мумбаи пощечина фанатикам: Теккерей" . Таймс оф Индия . 20 июля 2006 года архивации с оригинала на 2 января 2014 года . Проверено 30 июня 2013 года .
  55. Лидеры безнаказанно произносят разжигающие ненависть высказывания. Архивировано 6 октября 2012 года в Wayback Machine . CNN-IBN, 7 апреля 2009 г.
  56. ^ "Индостан моей мечты индусов: Теккерей" . Индийский экспресс . 29 января 2007 . Проверено 20 ноября 2012 года .
  57. ^ a b c d "Толчок Раджа, Теккерей злоупотребляет новостями Бихари" . Индийский экспресс . Архивировано 8 марта 2008 года . Проверено 2 февраля 2008 года .
  58. ^ Vaibhav Purandare (2013). Бал Теккерей и восхождение Шив Сена . Книги Роли. п. 178. ISBN 9788174369918.
  59. ^ "Бал Теккерей о касте" . повторить новости. 2012. Архивировано 24 января 2019 года . Проверено 24 января 2019 .
  60. ^ "Теккерей защищает Саваркара по заявлению Дигвиджая" . 31 января 2011. Архивировано 25 сентября 2018 года . Проверено 25 сентября 2018 г. - через The Economic Times.
  61. ^ "Саваркар был великим лидером: Теккерей" . Rediff.com . Архивировано 21 октября 2018 года . Проверено 24 октября 2019 года .
  62. ^ Моди, Chintan Гириш (5 февраля 2016). «Записки из дневника ссыльного» . Индус . ISSN 0971-751X . Архивировано 8 ноября 2020 года . Проверено 8 ноября 2020 . 
  63. ^ Navnita Behera (2000). Государство, идентичность и насилие: Джамму, Кашмир и Ладакх . Издатели и дистрибьюторы Manohar. п. 232.
  64. ^ Ажит чак (2000). Кашмирский шторм . ISBN 9781482844351.
  65. ^ Эрвинд Gigoo (2000). Уродливый Кашмир: (Камеи в изгнании) . ISBN 9798184240367.
  66. ^ «Политическая сага о карикатуристе» . Андхра Вишеш . 15 ноября 2012. Архивировано 19 ноября 2012 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  67. ^ IANS (17 ноября 2012 г.). «Вождь Шив Сена Бал Теккерей скончался» . Индо-азиатская служба новостей. Архивировано 3 декабря 2014 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  68. ^ Берк, Джейсон (2014). «Адитья Теккерей: 24-летний отпрыск противоречивой политической династии Индии» . The Guardian (27 ноября). Guardian News and Media Limited или ее дочерняя компания. Архивировано 9 октября 2016 года . Проверено 3 марта 2017 года .
  69. ^ Vaibhav Purandare (2012). Бал Теккерей и восхождение Шив Сена . п. 26. ISBN 9788174369918.
  70. ^ Mumbai Бюро (15 ноября 2012). «Штаты / другие государства: Бал Теккерей скончался; похороны в воскресенье» . Индус . Ченнаи, Индия. Архивировано из оригинального 16 января 2013 года . Проверено 19 ноября 2012 года .
  71. ^ Манкикар, Сайли Удас; Гхоге, Кетаки (18 ноября 2012 г.). «Мумбаи закрывается, поскольку сегодня Бал Теккерей совершает последнее путешествие» . Hindustan Times . Мумбаи, Индия. Архивировано из оригинального 18 ноября 2012 года . Проверено 18 ноября 2012 года .
  72. ^ "Безопасность усилена через Махараштру" . ДНК Индии . Press Trust of India . Проверено 17 ноября 2012 года .
  73. ^ "Торговцы бандх в Махараштре завтра, чтобы отдать дань уважения Балу Теккерея" . Hindustan Times . Press Trust of India. 18 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 18 ноября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 года .
  74. Джайн, Бхарти (20 ноября 2012 г.). «Государственные похороны: КМ пошел по настроениям людей» . Таймс оф Индия . Архивировано 10 декабря 2013 года . Проверено 3 августа 2013 года .
  75. ^ «Похороны Теккерея в« общественной территории »в парке Шиваджи вызывают дебаты» . ДНК Индии . 19 ноября 2012 года архивация из первоисточника 27 ноября 2012 года . Проверено 7 декабря 2012 года .
  76. ^ Mankikar, saylı Udas (19 ноября 2012). «Спрос на мемориал Теккерея в парке Шиваджи» . Hindustan Times . Архивировано из оригинального 28 ноября 2012 года . Проверено 7 декабря 2012 года .
  77. ^ "Государственные похороны Бала Теккерея, спокойный город выстраивается" . Финансовый экспресс . Архивировано из оригинального 29 октября 2013 года . Проверено 29 мая 2013 года .
  78. ^ "Бал Теккерей скончался: Мумбаи остается закрытым" . The Economic Times . 18 ноября 2012 . Проверено 19 ноября 2012 года .
  79. ^ "Маха конец путешествия Тигра" . Deccan Chronicle . 19 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 11 января 2013 года . Проверено 19 ноября 2012 года .
  80. ^ "Мумбаи возвращается к нормальной жизни после похорон Бала Теккерея" . BBC News . 19 ноября 2012 . Проверено 30 ноября 2012 года .
  81. ^ "Около 20 тысяч человек присоединяются к похоронной процессии супремо Шив Сена Бала Теккерея, поскольку Мумбаи заходит в тупик" . Индия сегодня . 18 ноября 2012 года. Архивировано 19 ноября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 года .
  82. ^ "Вождь Шив Сена Бал Теккерей кремирован, Уддхав зажигает погребальный костер" . Zee News. 19 ноября 2012 года. Архивировано 21 декабря 2012 года . Проверено 7 декабря 2012 года .
  83. ^ "Похоронная процессия Бала Теккерея получает массовое прямое телевидение" . Таймс оф Индия . Индо-азиатская служба новостей. 19 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 3 января 2013 года . Проверено 7 декабря 2012 года .
  84. ^ "Бал Теккерей только не член парламента, чтобы получить ссылку на некролог в парламенте" . ДНК Индии . Индо-азиатская служба новостей. 22 ноября 2012 . Проверено 7 декабря 2012 года .
  85. ^ a b «Шив Сена платит 5 лакхов на похороны Бала Теккерея» . 24 мая 2013 года. Zee Media Bureau. Архивировано 19 июня 2013 года . Проверено 29 мая 2013 года .
  86. ^ «Ассамблея Бихара отдает дань уважения Балу Теккерея» . Zeenews.india.com. 29 ноября 2012 года архивация с оригинала на 29 октября 2013 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  87. ^ «Ассамблея Бихара отдает дань уважения вождю Сены Балу Теккерею» . MSN. Press Trust of India. 29 ноября 2012 года Архивировано из оригинала на 1 декабря 2012 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  88. ^ «Ассамблея Бихара отдает дань уважения вождю Шив Сена Балу Теккерею» . Ibnlive.in.com. Архивировано 6 декабря 2013 года . Проверено 14 июня 2013 года .
  89. ^ "Тревожное наследие" . Индус . 19 ноября 2012 г. ISSN 0971-751X . Архивировано 20 мая 2014 года . Проверено 7 февраля +2016 . 
  90. ^ Kaphle, Anup (19 ноября 2012). «Кем был Бал Теккерей и почему в эти выходные Мумбаи остановился?» . Вашингтон Пост . ISSN 0190-8286 . Архивировано 23 февраля 2016 года . Проверено 7 февраля +2016 . 
  91. Перейти ↑ John McGuire, Ian Copland (2007). Индуистский национализм и управление . Издательство Оксфордского университета. описывается как «Супремо» Шив Сена, носит прозвище «Индус Хридай Самрат» или «Император индуистского сердца».
  92. ^ Purandare, Vaibhav (27 февраля 2013). Бал Теккерей и восхождение Шив Сена . Roli Books Private Limited. С. 23–27. ISBN 9788174369918.
  93. Бернс, Джон Ф. (2 декабря 1995 г.). "New Delhi Journal; Еще один роман Рушди, еще один горький эпилог" . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 8 августа 2014 года . Проверено 17 ноября 2012 года .
  94. ^ Матцнер, Дебора (осень 2014). « Джай Бхим товарищ и политика звука в городской индийской визуальной культуре». Визуальный обзор антропологии . 30 (4): 127–138. DOI : 10.1111 / var.12043 .
  95. ^ "Биографический фильм Бала Теккерея Навазуддина Сиддики выйдет в ЭТОЙ день" . ДНК Индии . 22 марта 2018. Архивировано 26 августа 2018 года . Проверено 25 августа 2018 года .
  96. ^ "Теккерей: Навазуддин Сиддики прибивает взгляд супремо Баласахеба Теккерея - Times of India" . Таймс оф Индия . Архивировано 15 сентября 2018 года . Проверено 25 августа 2018 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Махарава, Джнанеша (2001). Теккерей, жизнь и стиль . Пушпа Пракашан. ISBN 978-81-7448-092-7.

Внешние ссылки [ править ]

СМИ, связанные с Балом Теккереем, на Викискладе?

  • Бал Теккерей и Карим Лала
  • Краткая характеристика: воинственный голос Бомбея на BBC от 19 июля 2000 года, в котором он упоминается как «некоронованный монарх Махараштры».
  • Траурные картины от IBNLive
  • Слайд-шоу "Бал Теккерей и его неоднозначное наследие" от India Today