Происхождение больницы Баниан в западной письменности восходит к книге Генри Лорда « Демонстрация двух иностранных сект в Ост-Индии » . [1] [2] Здесь он подчеркнул использование больницы для раненых птиц, наряду с комментариями о вегетарианстве и защите от насекомых. Историк Уилл Свитман утверждает, что такие отчеты изображают джайнов шветамбара . [3]
Сообщения о больнице во французской востоковедной литературе восемнадцатого века расширили виды животных, за которыми ухаживали, включая вшей и других кровососущих паразитов [4] , а также крупный рогатый скот, коз и собак, слишком больных или старых, чтобы работать. [5]
Ниже приводится отчет о бестиарии в Сурате , предложенный посетителем города в девятнадцатом веке. Он появился в «Зеркале литературы, развлечений и наставлений » 1 сентября 1827 года.
«Банианская больница в Сурате — самое замечательное учреждение; она состоит из большого участка земли, огороженного высокими стенами, разделенного на несколько дворов или палат для содержания животных; в случае болезни — для себя. В больнице были лошади, мулы, волы, овцы, козы, обезьяны, домашняя птица, голуби и множество птиц, а также старая черепаха, которая, как известно, находилась там уже семьдесят пять лет. крысы, мыши, жуки и другие вредные паразиты.Надзиратели больницы часто нанимают нищих с улиц за оговоренную сумму, чтобы они провели ночь среди блох, вшей и жуков, при условии, что они будут наслаждаться их пир без приставаний».
В 1818 году сэр Ричард Филипс отверг идею о том, что это проистекает из банианских верований в метемпсихоз , как и многие предыдущие авторы, и поддержал это как следствие доброжелательности. [6]