Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Батик [№ 1] - это индонезийская техника окрашивания воском, наносимого на всю ткань. [1] [2] [3] Эта техника возникла с острова Ява , Индонезия . [4] Батик производится либо путем рисования точек и линий сопротивляются с фонтанирующим инструментом , называемым подкосом , [N 2] или путем печати резиста с медным штампом называется колпачком . [n 3] [5]Нанесенный воск устойчив к красителям и, следовательно, позволяет мастеру выборочно окрашивать, пропитывая ткань одним цветом, удаляя воск кипящей водой и повторяя, если требуется несколько цветов. [4]

Батик - это древний вид искусства Индонезии, который изготавливается с использованием воскостойкой краски на тканях. [6] [7] Индонезийский батик, изготовленный на острове Ява, имеет долгую историю аккультурации с разнообразными узорами, на которые повлияли различные культуры, и является наиболее развитым с точки зрения узора, техники и качества изготовления. [8] Батик очень важен для индонезийцев, и многие люди носят его на официальных или случайных мероприятиях. Батик обычно используется индонезийцами в различных ритуалах, церемониях, традициях, праздниках и даже в повседневном использовании. [9]

2 октября 2009 года ЮНЕСКО официально признала индонезийский батик (письменный батик ( батик-тулис ) и штампованный батик ( шапка батика )) шедевром устного и нематериального наследия человечества и призвала индонезийский народ и правительство Индонезии к сохранению, передавать, продвигать и развивать мастерство батика. [1] С тех пор страна ежегодно отмечает Национальный день батика (также известный как Hari Batik Nasional ) 2 октября. В этот день индонезийцы будут носить батик в честь этой древней традиции. [10]

В том же году ЮНЕСКО в сотрудничестве с Музеем батика в Пекалонгане признала «Образование и обучение нематериального культурного наследия индонезийского батика для учащихся начальных, младших, старших классов, профессиональных школ и политехнических школ » шедевром устного и нематериального наследия человечества в Реестр надлежащей охранной практики Список. [11]

Этимология [ править ]

Слово батик имеет яванское происхождение. Это происходит от Яванский ambatik , состоящие из AMBA средств « писать, широкий, или большой» и Тик или nitik означает « точка» или « сделать точку» . [1] [12] [13] Слово батик впервые записано на английском языке в Британской энциклопедии 1880 года, где оно написано как баттик . Он засвидетельствован в Индонезийском архипелаге во время голландского колониального периода в различных формах: mbatek, мбатик , батек и батик . [14] [15] [16] Батик на сунданском языке - это euyeuk , ткань может быть переработана в форму батика пангеюком (изготовителем батика). [17]

История [ править ]

Текстиль, окрашенный воском, из Нии (Таримский бассейн) , Китай
Джлампранг, или чеплок, мотив батика на одежде восточно-яванской статуи Праджняпарамиты XIII века, напоминающей батик, Национальный музей Индонезии , Джакарта

Окрашивание тканей восковой пастой - древний вид искусства. Он уже существовал в Египте в 4 веке до нашей эры, где его использовали для упаковки мумий; [18] белье было пропитано воском и поцарапано стилусом. В Азии эта техника практиковалась в Китае во времена династии Тан (618–907 гг.) И в Японии в период Нара (645–794 гг.). В Африке это первоначально практиковалось племенем йоруба в Нигерии, сонинке и волоф в Сенегале. [19] В этой африканской версии в качестве резиста вместо пчелиного воска используется крахмал маниоки, рисовая паста или грязь . [20]

Батик - это древняя традиция окрашивания тканей воском на острове Ява , Индонезия . [21] Искусство батика наиболее развито, и некоторые из лучших батиков в мире до сих пор производятся там. На Яве все материалы для этого процесса легко доступны - хлопок, пчелиный воск и растения, из которых производятся различные растительные красители. [22] Индонезийский батик предшествовал письменным источникам: GP Rouffaer утверждает, что эта техника могла быть введена в VI или VII веках из Индии или Шри-Ланки. [19] С другой стороны, голландский археолог Дж. Л. А. Брандес и индонезийский археолог Ф. А. Сутжипто считают, что индонезийский батик является местной традицией, поскольку в некоторых регионах Индонезии, таких как Тораджа,, Флорес и Хальмахера, которые не находились под прямым влиянием индуизма, также подтвердили традицию изготовления батика. [23]

Судя по содержанию сунданского манускрипта, суданцы знали о батике с 12 века. На основе древней сунданской рукописи Сангьянг Сикса Канданг Каресиан, написанной в 1518 году нашей эры, записано, что сунданцы имеют батик, который идентичен и представляет сунданскую культуру в целом. Некоторые мотивы даже отмечены в тексте, исходя из этих источников, процесс создания батик-сунданезе начинается шаг за шагом. [24]

Руффаер сообщил, что рисунок шлифовки был известен уже к XII веку в Кедири , Восточная Ява . Он пришел к выводу, что этот тонкий узор можно создать только с помощью кантования , инструмента для травления, в котором находится небольшой резервуар с горячим воском, и предположил, что кантинг был изобретен на Яве примерно в то время. [23] Детали резьбы на одежде, которую носили восточно-яванские статуи праджняпарамиты примерно 13 века, демонстрируют замысловатые цветочные узоры с закругленными краями, похожие на сегодняшние традиционные яванские мотивы джлампранга или чеплок- батика. [25]Считается, что этот мотив представляет лотос , священный цветок в индуистско-буддийских верованиях. Эти данные свидетельствуют о том, что замысловатые узоры на ткани батика, нанесенные с помощью кантинга, существовали на Яве 13 века или даже раньше. [26] К последней четверти XIII века ткань батика с Явы экспортировалась на острова Каримата , Сиам , и даже до Мосула . [27]

В Европе этот метод был впервые описан в « Истории Явы» , опубликованной в Лондоне в 1817 году Стэмфордом Раффлзом , который был британским губернатором Бенгкулу, Суматра. В 1873 году голландский купец Ван Райкворсель передал предметы, собранные им во время поездки в Индонезию, в этнографический музей в Роттердаме. Сегодня Tropenmuseum хранит самую большую коллекцию индонезийского батика в Нидерландах. Голландские и китайские колонисты активно разрабатывали батик, особенно прибрежный батик, в позднюю колониальную эпоху. Они представили новые образцы, а также использование колпачков (штампов медных блоков) для массового производства батиков. На выставке Universelleв Париже в 1900 году индонезийский батик произвел впечатление на публику и художников. [19]

В 1920-х годах яванские производители батика, мигрировавшие в Малайю (ныне Малайзия), начали использовать воск и медные блоки на своем восточном побережье. [28]

В Африке к югу от Сахары яванский батик был завезен в XIX веке голландскими и английскими торговцами. Местные жители адаптировали яванский батик, создав более крупные мотивы с более толстыми линиями и большим количеством цветов. В 1970-х годах батик был завезен в Австралию, где художники-аборигены из Erna Bella развили его как собственное ремесло. [29]

  • Некоторые древние индонезийские статуи с мотивами батика
  • Мотив кавунг- батика на одежде статуи Махакалы, привратника в резиденции Шивы на горе Кайлас, из храмового комплекса в Сингхасари , Маланг , Восточная Ява , Индонезия , 1275-1300. Коллекция: Музей Volkenkunde , Лейден , Нидерланды

  • Мотив кавунг- батика на одежде статуи Нандишвары (передний план, 13 век) из коллекции Национального музея этнологии в Лейдене , Нидерланды.

  • Мотив батика на одежде статуи Дурги Махишасурамардини из храмового комплекса в Сингхасари , Маланг , Восточная Ява , Индонезия , 1275-1300 гг. Коллекция: Музей Volkenkunde , Лейден , Нидерланды

Методы [ править ]

Письменный батик ( батик-тулис ), нанесение узоров воском на канте на Яве .

Изначально в технике изготовления батика использовалась только техника «письменного батика» ( батик-тулис ). Этот батик-тулис из поколения в поколение известен как оригинальный батик от предков индонезийской нации, потому что процесс и качество изготовления все еще очень традиционные и ручные. Затем эта техника развивалась с открытием техники штамповки батика ( шапка батика ), которая заставила батик работать быстрее. В батике Tulis и батик Колпачок техник признаны ЮНЕСКО как индонезийское наследие , поскольку она до сих пор использует воски в процессе изготовления. [1]Продолжает развиваться техника батика, которая раньше использовала только технику батик-тулис и технику шапки-батика, теперь она развивается с новыми техниками, такими как батик-лукис (раскрашенный батик), батик икат челуп (окрашенный в галстук батик) или джумпутан и другие современные техники батика.

Письменный батик ( батик тулис ) [ править ]

Написано батик или батик Tulis ( яванский сценарий : ꦧꦠꦶꦏ꧀ꦠꦸꦭꦶꦱ꧀; Pegon : باتيق توليس) производится путем записи восковой жидкости на поверхности ткани с помощью инструмента под названием перекос . Кантингиз меди с ручкой из бамбука или дерева. На изготовление рукописного батика уходит примерно 1-3 месяца в зависимости от сложности и детализации батика. Поскольку рабочие техники по-прежнему являются традиционными и ручными, изготовление батика от руки занимает больше времени и является более сложным, чем другие техники батика. Кроме того, фундаментальное отличие письменного батика от другого батика заключается в том, что в каждом узоре есть различия, например, количество точек или изогнутых линий, которые не совпадают, потому что они сделаны вручную вручную. Эта характеристика рукописного батика делает рукописный батик более ценным и уникальным по сравнению с другими батиками. [30]

Штампованный батик ( шапочка батика), штамп воск-смоляной резист для батика с инструментом для шапочки на Яве .

Письменная техника батика - самый сложный, гладкий и самый долгий процесс в работе, поэтому кусок оригинальной ткани батик-тюлис обычно продается по более высокой цене. Тем не менее, это преимущество батика с письменной обработкой, которое является более эксклюзивным, поскольку выполняется исключительно вручную. В Индонезии одежду из батика премиум-класса с рукописным рисунком обычно носят только определенные люди на особых мероприятиях в виде рубашек с длинными рукавами или современных платьев из батика. Мотив батика в Индонезии развивался в зависимости от его истории и места происхождения. [31]

Штампованный батик ( шапка батика ) [ править ]

Штампованный батик или колпачок батика (яванский шрифт: ꦧꦠꦶꦏ꧀ꦕꦥ꧀; Pegon: باتيق چڤ) - это батик, в процессе производства которого используется штамп. Штемпель изготовлен из медных пластин, которые на одной из поверхностей образуют узор батика. Штамповочный инструмент или колпачок для кантования изготавливают специалисты в этой области. Батик с колпачком делается так же, как и штамп, но с использованием воска, а не чернил. Этот процесс переживания сделать непросто. Чтобы сделать один кусок ткани батика, процесс углубления проводится несколько раз в зависимости от количества желаемых цветов. [30] Колпачок используется для замены функции перегиба, чтобы сократить время изготовления. Кепка батикпроизводится в процессе окрашивания инструмента из меди, которому на ткани нанесена такая форма. Батик крышка мотив считается меньше художественную ценность , поскольку все мотивы являются точно такими же. Цена на печатный батик ниже, чем на письменный, потому что его можно производить массово. [32]

Раскрашенный батик ( batik lukis ) женщина мастерит батик с мотивом рангда с помощью кисти.

Отличительная особенность шапки батика проявляется в повторяющемся узоре и / или мотиве орнамента. Исторически сложилось так, что этот процесс изготовления шапки батика был открыт и популяризирован братьями как решение ограниченных возможностей производства батика, если он обрабатывался только с помощью рукописных техник ( батик-тулис ). Процесс изготовления такого батика занимает примерно 2-3 дня. Преимущества шапочки для батика - более простая и быстрая обработка батика, и самым ярким из которых являются более аккуратные и повторяющиеся мотивы. Пока минусы шапки батикавключают в себя основной дизайн, потому что он обычно идет в массовое производство, с точки зрения искусства он выглядит жестче, а мотивы не слишком детализированы, и что несомненно, так это возможность иметь такой же батик, как у других людей. [31]

Расписной батик ( батик лукис ) [ править ]

Раскрашенный батик, роспись батика или батик лукис (яванский шрифт: ꦧꦠꦶꦏ꧀ꦭꦸꦏꦶꦱ꧀; Пегон: باتيق لوكيس) - это техника изготовления батика путем рисования (с рисунком или без него) на белой ткани с использованием среднего или комбинированного материала, такого как кантинг., кисть, стебель банана, метлы, вата, зубочистки, лоскутное одеяло или другие материалы в зависимости от выражения лица художника. Роспись батика - это результат развития искусства батика. Суть росписи батика - это процесс изготовления батика, в котором не используются традиционные мотивы, которые обычно встречаются. Полученные в результате мотивы являются творением мастера, обычно создающего современные (свободные) мотивы или узоры с более яркими, яркими цветами и более разнообразными цветовыми вариациями. Раскраска раскрашенного батика имеет тенденцию быть свободным и играет многими цветами, которые не часто встречаются в письменном батике ( батик-тулис ). Также есть эффекты градации и другие эффекты рисования. Рисунки выполнены так, как будто нарисованный батик представляет собой обычную картину, вылитую на ткань с использованием воска в качестве носителя. [33]

В принципе, расписной батик в процессе изготовления почти так же, как и письменный батик. В связи с развитием классического письменного батика окрашенный батик по-прежнему содержит те же элементы, что и письменный батик, в аспектах материалов, обработки, окраски и выделения (удаления воска). Но есть также много различий из-за влияния современной живописи, например, с точки зрения внешнего вида, особенно в мотивах и цветах. Самым важным при изготовлении расписного батика является сочетание работы батика и окраски в зависимости от вкуса мастера батика. Расписной батик популярен благодаря очень доступной цене и творческому процессу изготовления. Расписной батик можно использовать как украшение или готовую одежду (мода). Раскрашенный батик с человеческими объектами, пейзажами, неподвижными объектами и другими объектами,пользуются большим спросом на выставочные картины.[34]

Процесс создания [ править ]

Изготовление батика-тулиса и шапочки для батика - процесс долгий. Изготовление батика с нуля в красивую ткань для батика выполняется не только одним мастером батика, который красит пустую ткань воском, но и для изготовления кусочка ткани для батика требуется несколько мастеров, которые являются экспертами в каждом пошаговом процессе производства. Ниже приведены этапы процесса изготовления оригинальной ткани тулиса батика от первых шагов до последнего процесса: нюнгинг , ньяплак , нгловонг , нгисени , нёлет , мопок , нембок , нгелир , нембок , первый.нглород , нгрентеси , нюмри , нёжа и второй нглород . [35] [36]

Сначала ткань моют, пропитывают и бьют большим молотком. Узоры рисуются карандашом, а затем перерисовываются горячим воском, обычно сделанным из смеси парафина или пчелиного воска , иногда смешанного с растительными смолами, которые действуют как стойкие к красителям. Воск можно наносить разными инструментами. Инструмент, похожий на ручку, называется кантинг ( яванское произношение:  [tʃantiŋ] , иногда пишется с использованием старой голландской орфографии tjanting ), является наиболее распространенным. скашиваниеИзготовлен из небольшого медного резервуара с носиком на деревянной ручке. Резервуар удерживает резист, который течет через носик, создавая точки и линии при движении. Для более крупных рисунков можно использовать жесткую кисть. [37] В качестве альтернативы, штамп из медных блоков, называемый кепкой ( яванское произношение:  [tʃap] ; старое написание tjap ), используется для более эффективного покрытия больших площадей. [38]

После того, как ткань высохнет, резист удаляется путем кипячения или соскабливания ткани. Области, обработанные резистом, сохраняют свой первоначальный цвет; когда резист удален, контраст между окрашенными и неокрашенными участками образует узор. [39] Этот процесс повторяется столько раз, сколько желаемое количество цветов.

Самый традиционный вид батика - письменный батик ( батик-тулис ) - рисуется только на кантинге . Ткань нужно нарисовать с двух сторон и три-четыре раза окунуть в красильную ванну. Весь процесс может занять до года; он дает значительно более тонкие узоры, чем штампованный батик ( шапка батика ). [8]

  • Процесс изготовления батика
  • Исходный узор нарисован карандашом.

  • Обработка «нембок», традиционный способ изготовления батика-тулиса (батика ручной работы).

  • Батик мастерица в Java handmarking резист на батик Tulis ткани с перекосом .

  • Подбор колпачковых медных печатных блоков с традиционным узором батика.

  • Нанесение восков с помощью колпачка (штампы медных пластин)

  • Окрашивание полотна в цвет.

  • Две яванские женщины шили ткани для батика в деревне на Яве между 1870 и 1900 годами .

  • Портрет яванских женщин, изготавливающих батик на Яве , между 1870 и 1900 годами.

Культура [ править ]

Многие узоры индонезийского батика носят символический характер. Младенцев несут в стропах для батика, украшенных символами, призванными принести ребенку удачу, а некоторые узоры батика предназначены для невест и женихов, а также их семей. [40] Одежда из батика играет центральную роль в некоторых яванских ритуалах, таких как церемониальное заклинание королевского батика в вулкан. Во время яванской церемонии налони митони будущую мать оборачивают семью слоями батика, желая ей всего хорошего. Батик также играет важную роль в церемонии тедак ситен, когда ребенок впервые касается земли. [41] Особые требования к рисунку часто сохраняются для традиционных и церемониальных контекстов. [42]

Обязательный традиционный костюм в яванском королевском дворце [ править ]

Батик - традиционный костюм королевских и аристократических семей на Яве на протяжении многих веков до наших дней. Использование батика по-прежнему устойчиво и по сей день является обязательной традиционной одеждой в правилах яванских дворцов. Первоначально традиция изготовления батика считалась традицией, которую можно было практиковать только во дворце, и была обозначена как одежда короля, семьи и их последователей, что стало символом яванского феодализма. Поскольку многие последователи короля жили за пределами дворца, это искусство батика было принесено ими за пределы дворца и выполнено в своих местах. Мотивы батика каждого социального класса дифференцируются в зависимости от социальных слоев и знати во дворце. [43] Мотивы паранг русака, семен гедхе , кавунг и удан ририс - это мотивы батика, используемые аристократами и придворными на церемониях гаребег , пасованан и при приеме почетных гостей. В колониальную эпоху яванские суды издавали указы, которые предписывали носить определенные модели в соответствии с рангом и классом человека в обществе. Султан Хаменгкубувоно VII , правивший султанатом Джокьякарта с 1921 по 1939 год, зарезервировал несколько моделей, таких как Parang Rusak и Semen Agung, для членов королевских гонораров Джокьякарта и запретил простым людям носить их. [44]

  • Султан Хаменгкубувоно VI , король султаната Джокьякарта (1855-1877), одет в наряд королевского величества (батик)

  • Пакубувоно X , король Суракарта-сунаната в каин- батике, около 1910 года.

  • Ратое Кедатон в батике, главная жена Хаменгкубувоно V из Кратона Нгайокьякарта Хадининграт , около 1865 года.

  • Принцы и принцесса в батике Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat , около 1870 года.

Костюмы для традиционных яванских танцев [ править ]

Батик используется для традиционных танцевальных представлений на Яве. Костюм - одна из главных составляющих традиционного яванского танца . Кембен - это кусок ткани, который носят от груди до талии. Тапих используется для застегивания джарита танцоров, он украшен характерным узором батика и застегивается оленьим поясом. Сампур используется для обертывания ими тела танцора. Эта ткань также известна как Kancrik Prade, в которой обычно преобладают желтый или красный цвет. Джарит - подчиненный, носит длинную ткань батик. [45] Некоторые примеры включают в себя яванских танцев Bedhaya , Srimpi , Голек, Beksan, Wayang Wong , gambyong, и так далее.

  • Танцевальное представление бедхая в королевском дворце Мангкунегаран в Соло , Ява , январь 1921 г.

  • Танцевальное представление топенг из Чиребона , Западная Ява , Индонезия

  • Король Дурьодана в представлении Ваянг Вонг в Таман Будайя Рахмат Салех, Семаранг , Джава Тенгах , Индонезия

  • Голек Аюн-Аюн Танцевальное представление в сопровождении ансамбля Гамелан в Бангсал Шри Манганти Кератон Джокьякарта

Яванские свадебные церемонии [ править ]

Каждый мотив в классическом яванском батике всегда имеет свое значение и философию, в том числе для свадебных церемоний. Потому что каждый мотив яванского батика имеет свою историю и философию. На яванской свадебной церемонии некоторые узоры батика предназначены для невест и женихов, а также их семей. [40] Например, мотив трунтум (цветочный мотив в форме солнца) используется для церемонии мидодарени (процессия в ночь перед свадебной церемонией, символизирующая последнюю ночь перед тем, как ребенок отделится от родителей). Этот мотив также используется родителями жениха и невесты во время церемонии пангих (процессия, когда жених и невеста встречаются после уединения). truntumмотив означает символ любви, которая никогда не заканчивается, когда его используют родители жениха и невесты, он символизирует любовь родителей к ребенку, которая никогда не заканчивается. [46]

Некоторые из мотивов батика, которые могут быть использованы на свадьбах, - это мотив громпол (надеюсь, жених и невеста получат благословение и светлое будущее), мотив сидхо асих (надеюсь, что жених и невеста полюбят друг друга), мотив сидхо лухур (надеюсь, что у невесты будет благородный и достойный похвалы характер) и мотив чекер аям (надеюсь, жених и невеста будут иметь дух женитьбы и получить процветание).

  • Яванская королевская свадьба в королевском дворце Мангкунегаран, январь 1921 года.

  • Церемония Качара-кукур, жених наливает рис и монеты в шарф невесты, около 1960 года.

  • Церемония Panggih, встреча жениха и невесты в день свадьбы.

  • Батик используется в традиционной яванской свадебной церемонии.

Официальная и неформальная повседневная одежда [ править ]

Современная практика часто позволяет людям выбирать любые узоры батика в соответствии со своим вкусом и предпочтениями от случайных до формальных ситуаций, и производители батика часто изменяют, комбинируют или изобретают новые версии хорошо известных узоров. Кроме того, теперь батик стал повседневной одеждой, будь то работа, школа или официальные и неформальные мероприятия в Индонезии. Многие молодые дизайнеры начали свою работу по дизайну одежды, взяв за основу батик при создании дизайна одежды. Творчество этих молодых дизайнеров привело к появлению различных дизайнов одежды из батика, которая очень элегантна и отвечает требованиям современного образа жизни. [47]

  • Студенты любят носить батик.

  • Нельсон Мандела в батике.

  • Яванский мужчина в типичной современной рубашке из батика.

  • Пожилая сунданская женщина в саронге из батика и в головном уборе.

В октябре 2009 года ЮНЕСКО признала индонезийский батик шедевром устного и нематериального наследия человечества . В знак признания ЮНЕСКО настояла на том, чтобы Индонезия сохранила свое наследие. [40] День, 2 октября 2009 года, был объявлен правительством Индонезии Национальным днем батика , [48] также как и в то время, когда карта разнообразия индонезийского батика, созданная Хокки Ситунгкиром, была впервые открыта для публики Министерством Индонезии. Исследования и технологии. [49]

Изучение геометрии индонезийского батика показало применимость фрактальной геометрии в традиционных конструкциях. [50]

Узоры и мотивы [ править ]

Популярность батика в Индонезии неодинакова. Исторически сложилось так, что это было важно для церемониальных костюмов, и его носили как часть платья кебая , которое обычно носили каждый день. Использование батика было зарегистрировано уже в 12 веке, и текстиль стал сильным источником самобытности для индонезийцев, пересекающих религиозные, расовые и культурные границы. Также считается, что именно этот мотив сделал батик знаменитым. [51]

Терминология [ править ]

Терминология индонезийского батика

Батик традиционно продается длиной 2,25 метра , используемых для Kain Panjang или саронг . Его носят, обматывая вокруг бедра, или превращают в шляпу, известную как бланкон . Полотно может быть заполнено непрерывным единым узором или разделено на несколько участков.

Определенные узоры используются только на определенных участках ткани. Например, для головы обычно используется ряд равнобедренных треугольников , образующих мотив пасунг , а также диагональные цветочные мотивы, называемые дхлоронг . Однако иногда в организме обнаруживаются пасунг и дхлоронг . Другие мотивы, такие как букетан (букет цветов) и птицы, обычно используются либо на голове, либо на теле. [8]

  • Голова - это прямоугольная часть ткани, которую носят спереди. Головная часть может быть посередине ткани или размещена на одном или обоих концах. Папан внутри головки может быть использован для определения , является ли ткань Kain Panjang или саронг. [8]
  • Основная часть ткани - это тело, наполненное самыми разнообразными узорами. Тело можно разделить на два чередующихся узора и цвета, которые называются pagi-sore («рассвет-сумерки»). Более яркий узор отображается днем, а более темный узор - вечером. Чередующиеся цвета создают впечатление двух наборов батика. [8]
  • Поля часто простые, но цветочные и кружевные узоры, а также волнистые линии, описываемые как дракон, обычны в области рядом с серетом . [8]

Типы [ править ]

Поскольку в каждом регионе есть свой традиционный узор, батики обычно различаются по региону, в котором они возникли, например, батик Соло , батик Джокьякарта , батик Пекалонган и батик Мадура . Батики с Явы можно отличить по общему рисунку и цвету на батик-педаламан (внутренний батик) или батик-песисиран (прибрежный батик). Батики, которые не попадают точно в одну из этих двух категорий, относятся только к их региону. Картирование рисунков батика из всех мест в Индонезии отображает сходство и отражает культурную ассимиляцию в дизайне батика. [53]

Яванский батик [ править ]

Внутренний батик ( батик-педаламан ) [ править ]

Типичный внутренний батик имеет глубокие землистые цвета с различными местными узорами (современный каин панджанг с узором сидха от Solo).

Внутренний батик, батик-педаламан или батик-кратон (яванский придворный батик) - старейшая форма традиции батика, известная на Яве. Внутренний батик имеет землистый цвет [54], такой как черный, индиго, коричневый и соган (коричнево-желтый цвет, сделанный из дерева Peltophorum pterocarpum ), иногда на белом фоне с символическими узорами, которые в основном свободны от внешнего влияния. Некоторые узоры носят и хранят королевские дворы , в то время как другие носят в особых случаях. Например, на яванской свадьбе невеста носит определенные узоры на каждом этапе церемонии. [55] Известные внутренние батики производятся в Соло иДжокьякарта - города, традиционно считавшиеся центром яванской культуры . Batik Solo обычно имеет соган фон и сохраняется в сусухунан и Мангкунегаран суда . Батик-джогджа обычно имеет белый фон и охраняется султанатом Джокьякарта и судом Пакуаламана . [41]

Прибрежный батик ( батик песисиран ) [ править ]

Напротив, типичный прибрежный батик имеет яркие цвета с узорами, взятыми из многих культур ( каин панджанг с мотивами лотоса из Семаранга, 1880 г.).

Прибрежный батик или батик-песисиран производится в нескольких районах северной Явы и Мадуры . В отличие от внутреннего батика, прибрежные батики имеют яркие цвета и узоры, вдохновленные широким спектром культур, возникших в результате морской торговли. [54] Среди повторяющихся мотивов - европейские цветочные букеты, китайский феникс и персидские павлины. [40] Известные прибрежные батики производятся в Пекалонгане , Чиребоне , Ласеме , Тубане и Мадуре . В Пекалонгане самая активная промышленность по производству батика. [8]

Принцесса Раден Аю Мурсила в кебайе и батике из Keraton Yogyakarta Hadiningrat, около 1870 года.

Известный подтип прибрежного батика под названием Jawa Hokokai [56] не относится к конкретному региону. Во время японской оккупации Индонезии в начале 1940 года промышленность батика сильно пришла в упадок из-за нехватки материалов. Тем не менее, в мастерских, финансируемых японцами, были произведены исключительно прекрасные батики, называемые Jawa Hokokai . [8] Общие мотивы Хококаи включают японскую вишню , бабочек и хризантемы.

Другой прибрежный батик, называемый tiga negeri (батик трех земель), относится к трем регионам: Lasem, Pekalongan и Solo, где батик будет окунаться в красный, синий и соган соответственно. По состоянию на 1980 год батик тига негери производился только в одном городе. [8]

Суданский батик [ править ]

Есть несколько видов батика, родом из сунданской земли.

Парахьянган батик [ править ]

Сунданский или Парахьянган Батик - это термин, обозначающий батик из региона Парахьянган на Западной Яве и Бантене . [57] Хотя парахьянганский батик может использовать широкий диапазон цветов, предпочтение отдается индиго в некоторых его вариантах. Натуральный краситель индиго изготовлен из Indigofera является одним из самых старых известных красителей в Java, и его местное название Tarum одолжил свое название на Читарум и Tarumanagara царство, который наводит на мысль , что древние Западная Ява когда - то была крупным производитель природного индиго. Отметим, что батик Парахянган производится в Чамисе ,Гарут и Тасикмалая . Среди других традиций - батик- кунинган под влиянием батика чиребона, батик- бантен, который развился совершенно независимо, и более старая традиция батика- бадуй .

Бантенский батик [ править ]

Батик Bantenese выполнен в ярких пастельных тонах и представляет собой возрождение утраченного искусства султаната Бантен , вновь обнаруженного в ходе археологических работ в 2002–2004 годах. Было идентифицировано двенадцать мотивов из таких мест, как Суросован и несколько других мест. [58]

Бадуй батик [ править ]

СОВРЕМЕННЫЕ мужская рубашка батика в Соло стиле, соган цвет с lereng мотив

В бадуйском батике используется только цвет индиго в оттенках от голубовато-черного до темно-синего. Его традиционно носят как икет , тип сунданского головного убора, похожего на балийский уденг , жители Внешнего Бадуя из Лебакского Регентства , Бантен . [59]

Малайский батик [ править ]

Торговые отношения между королевством Мелаю в Джамби и яванскими прибрежными городами процветают с 13 века. Следовательно, прибрежный батик с севера Явы, вероятно, повлиял на Джамби. В 1875 году Хаджи Махибат из Центральной Явы возродил приходящую в упадок промышленность батика в Джамби. Деревня Мудунг Лаут в районе Пелаянган известна производством батика Джамби. Батик Джамби, а также яванский батик оказали влияние на малазийский батик . [60]

Батик из Бенгкулу , города на западном побережье Суматры, называется батик бесурек , что в буквальном переводе означает «батик с буквами», поскольку они черпают вдохновение в арабской каллиграфии .

Батик минангкабау [ править ]

Люди минангкабау также производят батик, называемый батиак танах лиек (глиняный батик), в котором в качестве красителя ткани используется глина. Ткань погружается в глину более чем на один день, а затем оформляется с использованием мотивов животных и растений. [61]

Балийский батик [ править ]

Изготовление батика на острове Бали - относительно новая, но быстрорастущая отрасль. Многие узоры вдохновлены местными узорами, которые нравятся местным балийцам и местным туристам. [62] Природные объекты, такие как цветы франжипани и гибискуса , птицы или рыбы, а также повседневные занятия, такие как балийские танцоры и шествия нгабен, или религиозные и мифологические существа, такие как баронг , кала и крылатый лев, являются обычным явлением. Современные художники батика свободно выражают себя в самых разных предметах. [63]

Современный батик на Бали не ограничивается традиционным или ритуальным ношением. Некоторые дизайнеры продвигают батик Бали как элегантную ткань, из которой можно сшить повседневную или формальную одежду. Использование высококлассного батика, например, ручного батика-тули , может показать социальный статус. [63]

Популярность [ править ]

Индустрия батика на Яве процветала с конца 1800-х до начала 1900-х годов, но пришла в упадок во время японской оккупации Индонезии . [8] С увеличением предпочтения западной одежды индустрия батика пошла на убыль после обретения Индонезией независимости. Батик несколько возродился на рубеже 21-го века благодаря усилиям индонезийских модельеров по обновлению батика путем включения новых цветов, тканей и узоров. Батик стал модным предметом моды для многих индонезийцев, его можно увидеть на рубашках, платьях или шарфах для повседневной одежды; это предпочтительная замена пиджаку и галстуку на некоторых приемах. Традиционные саронги батика все еще используются во многих случаях. [52]

Лидер АТЭС в батике на встрече АТЭС- 2013 на Бали , Индонезия

После признания ЮНЕСКО индонезийского батика 2 октября 2009 года администрация Индонезии попросила индонезийцев носить батик по пятницам, и с тех пор в государственных учреждениях и частных компаниях поощряется ношение батика каждую пятницу. [64] 2 октября также отмечается как Национальный день батика в Индонезии. [64] Батик помог улучшить местную экономику малого бизнеса , продажи батика в Индонезии достигли 3,9 трлн рупий (436,8 млн долларов США) в 2010 году, по сравнению с 2,5 трлн рупий в 2006 году. Стоимость экспорта батика, тем временем, увеличилась с 14,3 долларов США. миллионов долларов в 2006 году до 22,3 миллиона долларов в 2010 году. [65]

Батик популярен также в соседних странах Сингапуре и Малайзии. Его производят в Малайзии аналогичными, но не идентичными методами, используемыми в Индонезии. До признания ЮНЕСКО и после разногласий по поводу Пендета в 2009 г. Индонезия и Малайзия оспаривали право собственности на культуру батика. Однако доктор Фиона Керлог из музея Хорнимана утверждала, что малазийские восковые ткани с набивным рисунком , изготовленные в течение почти столетия, были совсем другими традициями, чем «очень тонкие» традиционные индонезийские батики, производимые на протяжении многих веков. [66]

Батик присутствует в униформе национальных авиакомпаний трех стран, представленных принтами батика, которые носят бортпроводники Singapore Airlines , Garuda Indonesia и Malaysian Airlines . Женская форма бортпроводников Garuda Indonesia - это современная интерпретация кебая в стиле Картини с мотивами паранг гондосули . [67] [68]

Фестивали батика [ править ]

Батик как одно из объектов культурного наследия Индонезии часто называют зрелищным художественным представлением. Вот некоторые из тематических фестивалей батика в Индонезии:

  • Индонезийский фестиваль моды и батика
  • Jogja International Batik Biennale
  • Пекалонганская неделя батика
  • Фестиваль батика Баньюванги
  • Сольный батик-карнавал

Музеи батика [ править ]

В Индонезии, как родине и раю батика, есть несколько музеев, в которых хранятся различные виды тканей для батика, которым сотни лет, а также коллекция оборудования для батика, которое до сих пор хорошо сохранилось и поддерживается. Вот несколько музеев Индонезии, в которых хранятся различные коллекции батика:

Музей Батик Кератон Джокьякарта [ править ]

Музей Batik Keraton Джокьякарта находится в Кратон Ngayogyakarta Hadiningrat комплекса

Музей Батик Кератон Джокьякарта расположен внутри дворца Джокьякартского султаната , Джокьякарта . В музее, который был открыт султаном Хаменгку Бувоно X 31 октября 2005 года, собраны тысячи коллекций батика. Некоторые коллекции батика здесь включают кавунг , семя , гринджинг , нитик , кувири , паранг , баронг , громпол и другие мотивы.

Эти коллекции батика из разных эпох, от эпохи султана Hamengkubuwono VIII к султану Hamengkubuwono X . Коллекции батика происходят из подарков султанов, предпринимателей и коллекционеров батика. Не только батик, посетители могут также увидеть оборудование для изготовления батика, сырье для красок, утюги, скульптуры, картины и маски батика. В отличие от других музеев дворцового комплекса Джокьякарта, руководство музея батика не позволяет посетителям приносить фотоаппараты. Это сделано для того, чтобы уберечь батик от фотографирования безответственными людьми, чтобы потом имитировать мотив. Этот музей является частью туристического пакета, предлагаемого дворцом Джокьякарта. Открыт каждый день с 08.00 - 13.30 WIB, по пятницам с 08.00 - 13.00 WIB и закрывается в день дворцовой церемонии. [69]

Музей Батик Джокьякарта [ править ]

Музей Батик Джокьякарта находится по адресу: Jalan Dr. Sutomo 13A, Bausasran, Джокьякарта . Этим музеем управляет супружеская пара Хади и Деви Нугрохо. 12 мая 1977 года этот музей был открыт региональным отделением специального района Джокьякарты компании P&K. Этот музей занимает площадь 400 м2 и также используется как резиденция владельца. В 2000 году музей получил награду МУРИ за работу «Самая большая вышивка» - батик размером 90 х 400 см2. Затем, в 2001 году, этот музей получил еще одну награду от MURI как инициатора создания первого Музея вышивки в Индонезии. [70]

Музей Текстиль, Джакарта

В этом музее хранится более 1200 коллекций батика, состоящих из 500 предметов письменного батика, 560 штампованного батика, 124 кантинга (инструменты для батика) и 35 кастрюль и красящих материалов, включая воск. Его превосходная коллекция состоит из разнообразных тканей батика XVIII - начала XIX веков в виде длинных полотен и саронгов. Другие коллекции включают батик Ван Зуйлена и Оэй Соэ Тьоен, а также батик 1700-х годов. Музей батика в Джокьякарте также предлагает обучение батику для посетителей, которые хотят научиться делать батик, результаты которого можно забрать домой. Музей открыт с понедельника по субботу с 09.00 до 15.00. [71]

Музей Батика Пекалонгана [ править ]

Музей Батик Пекалонган находится по адресу Джалан Джетаю № 1, Пекалонган , Центральная Ява . В этом музее собрано 1149 коллекций батика, в том числе ткани батика, ваянг-бебер , которому сотни лет , и традиционные инструменты для ткачества. В музее Батика Пекалонгана хранится большая коллекция батика от старого до современного, как из прибрежных районов, внутренних районов, других областей Явы , так и из различных регионов Нусантары, таких как Суматра , Калимантан , Папуа , а также тканей в технике батик из-за границы. .

Здесь представлены не только коллекции батика, но и музей Батика Пекалонган, который также является учебным центром батика и центром обучения батику. Студенты и обычные посетители могут научиться делать батик или исследовать культуру батика. Музей открыт ежедневно с 08.00 до 15.00. [72]

Музей Батик Данар Хади [ править ]

Музей Батика Данар Хади, владелец лейбла Батик Данар Хади, расположен в Jl. Сламет Рияди, Solo City

Музей Батик Данар Хади расположен на улице Джалан Сламет Рияди, Соло-Сити ( Суракарта ), Центральная Ява . Музей, который был основан в 1967 году, предлагает лучшие коллекции качества батика из различных регионов , такие как оригинальный яванский батик Кератон, яванский батик Hokokai (батик под влиянием японской культуры), прибрежный батик ( Кудус , Lasem и Pekalongan), Суматранский батик и различные виды батика. В этом музее есть коллекция ткани батика, насчитывающая 1000 экземпляров, и он был признан MURI (Индонезийский музей рекордов) музеем с самой большой коллекцией батика. Посетители могут увидеть процесс изготовления батика и даже лично принять участие в мастер-классе по изготовлению батика. Музей Батик Данар Хади открыт каждый день с 09:00 WIB утром до 16:30 WIB во второй половине дня. [73]

Музей батика в Индонезии [ править ]

Музей батика в Индонезии, расположенный в Taman Mini Indonesia Indah (TMII), Cipayung , Jakarta , разделен на шесть областей, а именно: область ознакомления, сокровища, техники батика, формы и типы декора, развитие мира батика и галерея. славы. Посетители также могут насладиться здесь сотнями мотивов батика. Музей открыт каждый день с 07.00 до 22.00.

Музей Текстиль Джакарта [ править ]

Museum Tekstil Jakarta находится на улице Jalan KS Tubun No. 4, Петамбуран, Западная Джакарта . 28 июня 1976 года это здание было открыто в качестве музея текстиля г-жой Тьен Сухарто (в то время первой леди), свидетелем которой стал г-н Али Садикин в качестве губернатора DKI Джакарты . Первоначальные коллекции, собранные в Текстильном музее, были получены из пожертвований Wastraprema (около 500 коллекций), а затем увеличились за счет покупок Музеем и исторической службой, а также пожертвований от сообщества, как индивидуально, так и в группах. До сих пор собрание Текстильного музея составляло 1 914 коллекций.

Галерея батика предназначена для того, чтобы время от времени демонстрировать ряд древних разработок батика и батика (современных). Сама галерея батика является зародышем Национального музея батика, которым управляют Индонезийский фонд батика и Текстильный музей Джакарты. Музей открыт со вторника по воскресенье с 09.00 до 15.00. [74]

Батик за пределами Индонезии [ править ]

Малайзия [ править ]

Мастер по изготовлению батика. Малазийский батик обычно украшен цветочными мотивами с легкой окраской.

Происхождение производства батика в Малайзии известно, торговые отношения между королевством Мелаю в Джамби и яванскими прибрежными городами процветали с 13 века, северные прибрежные районы производства батика на Яве (Чиребон, Ласем, Тубан и Мадура) оказали влияние на Джамби. батик. Этот джамби (суматранский) батик, а также яванский батик оказали влияние на ремесло батика на Малайском полуострове . [75]

Метод изготовления малазийского батика отличается от метода изготовления индонезийского яванского батика, узор больше и проще, лишь изредка используется кантинг для создания сложных узоров. Для нанесения цвета на ткань он в значительной степени полагается на рисование кистью . Цвета также имеют тенденцию быть более светлыми и яркими, чем яванский батик глубокого цвета. Самые популярные мотивы - листья и цветы. В Малайзийском батике часто изображают растения и цветы, чтобы изображения людей и животных не воспринимались как идолопоклонство в соответствии с местной исламской доктриной. [76] Однако тема бабочек - частое исключение.

Индия [ править ]

Известно, что индийцы используют метод резиста для печати рисунков на хлопчатобумажных тканях, который восходит к 2000 годам. Первоначально для печати на тканях использовали воск и даже рисовый крахмал. До недавнего времени батик производился только для платьев и пошив одежды, но современный батик применяется во многих предметах, таких как фрески, настенные ковры, картины, домашнее белье и шарфы с более живыми и яркими узорами. [39] Современное изготовление батика в Индии также делают глухие женщины из Дели , эти женщины свободно говорят на индийском языке жестов, а также работают в других программах профессионального обучения. [77]

Шри-Ланка [ править ]

Мастерица батика рисует кистью воском в Канди , Шри-Ланка

За прошедшее столетие производство батика в Шри-Ланке прочно вошло в историю. Индустрия батика Шри-Ланки - это небольшая отрасль, в которой могут быть задействованы индивидуальные дизайнерские таланты, и в основном она работает с иностранными клиентами для получения прибыли. В настоящее время это самое заметное из ремесел острова: галереи и фабрики, большие и маленькие, возникли во многих туристических районах. Ряды небольших киосков, продающих батик, можно найти по всей полосе Галле-роуд Хиккадувы . С другой стороны, Махавева славится своими фабриками по производству батика. [78] [79]

Китай [ править ]

Батик делают этнические люди на юго-западе Китая. Люди Мяо , Буйей и Гэцзя используют метод стойкости к окраске для своих традиционных костюмов. Традиционные костюмы изготавливаются из декоративных тканей, которые достигаются путем плетения узоров и воскового сопротивления. Почти все мяо украшают коноплю и хлопок, нанося горячий воск, а затем погружая ткань в краситель индиго. Затем ткань используется для юбок, вставок на куртках, фартуках и детских переносках. Как и яванцы, их традиционные узоры также содержат символику, узоры включают дракона, феникса и цветы. [80]

Африка [ править ]

Леди продает красочные ткани с восковой печатью в Того

Хотя современная история предполагает, что батик был завезен в Африку голландцами, процесс изготовления батика практиковался в Африке задолго до прихода колониальных держав. Одно из самых ранних наблюдений можно найти в Египте, где батик использовался для бальзамирования мумий. Наиболее развитым сопротивляются-крашения навыки можно найти в Нигерии , где йоруба сделать adire ткани. Используются два метода резиста: adire eleso, который включает завязанные и прошитые узоры, и adire eleko, который использует крахмальную пасту. Паста чаще всего изготавливается из крахмала маниока, риса и других ингредиентов, сваренных вместе, чтобы получить гладкую густую пасту. Йоруба из Западной Африки используют пасту из маниоки в качестве резиста, в то время как Soninkeа народ волоф в Сенегале использует рисовую пасту. Жители Баманы в Мали используют грязь в качестве сопротивления. [20] Батик носили как символ статуса, этнического происхождения, брака, культурных мероприятий и т. Д.

Африканские восковые принты (голландские восковые принты) были представлены в колониальную эпоху благодаря усилиям текстильной промышленности Нидерландов по имитации процесса изготовления батика. Имитация не имела успеха в Европе, но вместо этого получила большой отклик в Африке. [81] [82] : 20 Сегодня батик производится во многих частях Африки, и многие африканцы носят его как символ культуры.

Нельсон Мандела - известный носитель батика при жизни. Мандела регулярно носил рубашку свободного кроя с рисунком на многих деловых и политических встречах в течение (1994–99) и после его пребывания на посту президента Южной Африки , впоследствии названную рубашкой Madiba по имени клана Манделы Кхоса . [83] Многие заявляют о изобретении рубашки Мадиба. Юсуф Сурти, владелец магазина одежды, десятилетиями снабжавший Манделу одеждой, сказал, что дизайн Madiba основан на просьбе Манделы создать рубашку, похожую на одежду президента Индонезии Сухарто из батика. [84]

Галерея [ править ]

Люди в батике в Индонезии [ править ]

  • Танцовщицы бедхая из Соло в батике.

  • Слуги в Кратоне Нгайокьякарта Хадининграт носят батик.

  • Портрет женщины в саронге и кебая с ребенком.

  • Женщина наносит «малам» (жидкий воск) по рисунку на ткань, используя «кантование» в методе изготовления батика, называемом «Батик тулис».

  • Три молодые женщины занимаются батиком в Джокьякарте, около 1915 года.

Некоторые мотивы индонезийского батика [ править ]

  • Мотив батика Gajah oling из Баньюванги , Восточная Ява .

  • Мотив и узор батика Mega mendung из Чиребона , Западная Ява .

  • Мотив и узор батика Сидхомукти из Соло , Центральная Ява .

  • Голова саронга из Баньюмаса , Ява , около 1880-х годов.

  • Батик из Суракарты в провинции Центральная Ява в Индонезии; до 1997 г.

  • Parang klithik узор из Соло , Центральная Ява .

  • Типичный внутренний батик ( педаламан батика ) из Джокьякарты .

  • Саронг из северной Явы, около 1900-х годов.

  • Pasung или pucuk rebung узор из батика.

  • Прибрежный батик ( батик песисиран ) с мотивом букета из Пекалонгана , Центральная Ява .

  • Vorious мотивы батика trusmi в Сиребоне , Западная Ява

  • Батик-тулис в хлопковом панджанге, 1930, Художественный музей Гонолулу.

См. Также [ править ]

  • Африканские восковые принты
  • Баг с принтом
  • Балийский текстиль
  • Кантинг
  • Народный костюм
  • Икат
  • Рубашка Madiba
  • Паранг (батик)
  • Малазийский батик
  • Малонг
  • Национальный костюм Индонезии
  • Саронг
  • Снимок экрана
  • Сонгкет
  • Текстильная печать
  • Фетис Блэкер , английский художник-батик
  • Т'налак

Примечания [ править ]

  1. ^ Яванский язык : ꦧꦛꦶꦏ꧀ (на аксаре ) или باتيق (на языке пегон ) , яванское произношение:  [ˈb̥aʈɪʔ] ; Индонезийский:  [ˈbatɪk]
  2. ^ Яванский : ꦕꦤ꧀ꦛꦶꦁ, яванское произношение:  [ˈt͡ʃaɳʈɪŋ] , также пишется tjanting
  3. ^ Яванский : ꦕꦥ꧀, яванское произношение:  [ˈt͡ʃap̚] , также пишется tjap

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d "Индонезийский батик" . ЮНЕСКО . Проверено 21 октября 2019 года .
  2. ^ "Батик" . Кембридж . Проверено 2 января 2021 года .
  3. ^ "Батик" . Мерриам-Вебстер . Проверено 2 января 2021 года .
  4. ^ a b "Что такое батик?" . Гильдия батика .
  5. ^ Команда Kelantan Post Life. «Батик: культурная дилемма увлечения и признательности» . The Kelantan Post .
  6. Роберт Пор (12 февраля 2017 г.). «В уникальном стиле художник Гастингса запечатлел чудо миграции журавлей» . Независимый .
  7. ^ Sucheta Равал (4 октября 2016). «Многоликость устойчивого туризма - моя неделя на Бали» . Huffingtonpost .
  8. ^ a b c d e f g h i j Сумарсоно, Хартоно; Ишвара, Хелен; Яхья, Л. Р. Суприяпто; Моис, Ксения (2013). Бенанг Раджа: Menyimpul Keelokan Batik Pesisir . Джакарта: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-9106-01-8 . 
  9. ^ Rebecca Shamasundari (7 февраля 2021). «Празднование культурного наследия Индонезии, батик» . Почта АСЕАН .
  10. ^ Rebecca Shamasundari (7 февраля 2021). «Празднование культурного наследия Индонезии, батик» . Почта АСЕАН .
  11. ^ «Образование и обучение нематериальному культурному наследию индонезийского батика для учащихся начальных, младших, старших классов, профессиональных школ и политехнических школ в сотрудничестве с музеем батика в Пекалонгане» . ЮНЕСКО . Проверено 5 февраля 2021 года .
  12. ^ "Батик" . Мерриам-Вебстер . Проверено 2 января 2021 года .
  13. ^ "Пенгертианский батик" . Primus Supriono . Проверено 2 января 2021 года .
  14. ^ Оксфордский словарь английского языка: батик
  15. ^ Dictionary.com: Батик
  16. ^ Blust, Роберт (зима 1989). «Австронезийские этимологии - IV». Океаническая лингвистика . 28 (2): 111–180. DOI : 10.2307 / 3623057 . JSTOR 3623057 . 
  17. ^ Экаджати, Эди Suhardi (2005). Kebudayaan Sunda: Zaman Pajajaran (на индонезийском языке). Пустака Джая. ISBN 978-979-419-334-1.
  18. ^ «Египетские мумии» . Смитсоновский институт . Проверено 30 сентября 2020 .
  19. ^ a b c Надя Нава, Il batik - Ulissedizioni - 1991 ISBN 88-414-1016-7 
  20. ^ а б «Батик в Африке» . Гильдия батика . Проверено 29 апреля 2014 года .
  21. ^ "Что такое батик?" . Гильдия батика . Проверено 27 ноября 2020 года .
  22. ^ «Батик на Яве» . Гильдия батика . Проверено 29 апреля 2014 года .
  23. ^ а б Иван Тирта, Гарет Л. Стин, Дебора М. Урсо, Марио Алисджахбана, «Батик: игра света и тени, Том 1», Гая Фаворит Пресс, 1996 ISBN 979-515-313-7 ISBN 978- 979-515-313-9   
  24. ^ Доктор медицинских наук, Ирма Руссанти, S. Pd. История развития кебая сунда . Издательство Pantera. ISBN 978-623-91996-0-9.
  25. ^ "Keunikan Makna Filosofi Batik Klasik: Motif Jlamprang" (на индонезийском языке). Подходит в линию. 19 июля 2013 . Дата обращения 1 мая 2014 .
  26. ^ «Праджняпарамита и другие буддийские божества» . Volkenkunde Rijksmuseum. Архивировано из оригинального 2 -го мая 2014 года . Дата обращения 1 мая 2014 .
  27. ^ Jung-Панг Ло (2013). Китай как морская держава, 1127-1368 гг . ISBN Flipside Digital Content Company Inc. 9789971697136.
  28. ^ Музей истории культуры, Осло: Малайзия - Batikktradisjoner i bevegelse . Проверено 29 апреля 2014 года.
  29. ^ Антрополог Австралии Бери Керама Соал Батик . Проверено 29 апреля 2014 г. (на индонезийском)
  30. ^ а б "Батик Тулис" . thebatik.co.id . Проверено 22 января 2021 года .
  31. ^ a b "Каму Таху Апа Иту Батик Тулис?" . www.jnjbatik.com . Проверено 22 января 2021 года .
  32. ^ "Pengertian, Jenis, Motif dan Proses Pembuatan Batik" . www.kajianpustaka.com . Проверено 23 января 2021 года .
  33. ^ "Батик Лукис" . www.nafiun.com . Проверено 24 января 2021 года .
  34. ^ "Батик Лукис" . fitinline.com . Проверено 24 января 2021 года .
  35. ^ "12 ЛАНГКИНСКИХ ПРОЗ МЕМБУАТ КАИН БАТИК ТУЛИС" . Проверено 24 января 2021 года .
  36. ^ "12 Langkah Menciptakan Kain Batik" . Проверено 24 января 2021 года .
  37. ^ Trefois, Рита (2010). Завораживающий батик . ISBN 978-90-815246-2-9 
  38. ^ Батик Выдвижение для включения в репрезентативный список в 2009 году (Ссылка № 00170)
  39. ^ а б Чаран (28 сентября 2011 г.). «Индийский батик: еще одно древнее искусство печати на текстиле» . Проверено 30 апреля 2014 года .
  40. ^ a b c d ЮНЕСКО - Отдел нематериального наследия. «Сектор культуры ЮНЕСКО - Нематериальное наследие - Конвенция 2003 г.» . unesco.org .
  41. ^ a b «Дни батика» . The Jakarta Post . 2 октября 2009 г.
  42. ^ «Узоры батика имеют глубокое значение» . thejakartapost.com . Архивировано из оригинального 2 -го мая 2014 года.
  43. ^ "Седжара Батик Индонезия" . Правительство Западной Явы . Проверено 9 февраля 2021 года .
  44. ^ «Батик: Запретные образцы Явы - Австралийский музей» . австралия.nmuseum .
  45. ^ "Mengenal Jenis-jenis дан Атрибут Kostum Tari Tradisional di Indonesia" . medium.com . Проверено 9 февраля 2021 года .
  46. ^ "7 Motif Batik Untuk Pernikahan" . infobatik.com . Проверено 12 февраля 2021 года .
  47. ^ «Узоры батика имеют глубокое значение» . thejakartapost.com . Архивировано из оригинального 2 -го мая 2014 года.
  48. ^ "Ingat, Besok Хари Батик Насиональ, ваджибом Pakai Батик" . setkab.go.id . Архивировано из оригинала 3 октября 2013 года . Проверено 1 октября 2013 года .
  49. ^ "Менгупас Центр Сложности Университета Сурьи" . Проверено 12 марта 2015 года .
  50. ^ Ситунгкир, Хокки; Дахлан, Ролан; Сурья, Йоханес. Физика батик: имплементаси креатиф мелалуи сифат фрактал пада батик секара компьютерный . Джакарта: Gramedia Pustaka Utama (2009). ISBN 9789792244847 и ISBN 9792244840  
  51. ^ "Рецензия на книгу - Батик: Создание идентичности" . WhyGo Индонезия . Архивировано из оригинального 13 июля 2011 года.
  52. ^ a b «Номинация на включение в Репрезентативный список в 2009 г. (Регистрационный № 00170)» . ЮНЕСКО . 2 октября 2009 . Проверено 15 апреля 2014 года .
  53. ^ Hokky Situngkir (2 февраля 2009). «Филомеметическое дерево индонезийского традиционного батика» . Проверено 10 мая 2014 .
  54. ^ a b Рейхле, Наташа (2012). Информационный бюллетень "Батик: Эффектный текстиль Явы" . Международный институт азиатских исследований
  55. ^ Nunuk Pulandari (13 апреля 2011). "Arti dan Cerita di balik Motif Batik Klasik Jawa" . Архивировано из оригинального 25 сентября 2015 года . Проверено 9 апреля 2014 года . (на индонезийском)
  56. ^ Примечание: Jawa Hokokai (ジャワ奉公会) была японская-возглавляемой организацией местных жителей для военного сотрудничества.
  57. ^ Прадито, Дидит; Юсуф, Герман; Атик, Сафтянинсих Кен (2010). Танцующий павлин: цвета и мотивы прианганского батика . Джакарта: Грамедия Пустака Утама. ISBN 978-979-22-5825-7 . Стр. 5 
  58. ^ Уке Kurniawan, Memopulerkan Батик Бантен , haki.lipi.go.id, доступ4 октября 2009
  59. ^ "Batik Baduy diminati pengunjung Jakarta Fair" (на индонезийском языке). Antara News.com. 15 июня 2012 года Архивировано из оригинала 29 июля 2013 года . Проверено 9 июля 2012 года .
  60. National Geographic Traveler Indonesia, Том 1, № 6, 2009 г., Джакарта, Индонезия, стр. 54
  61. ^ "Песона Батик Джамби" (на индонезийском языке). Padang Ekspres. 16 ноября 2008 года Архивировано из оригинала 17 августа 2013 года . Проверено 24 октября 2011 года .
  62. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала 9 января 2012 года . Проверено 30 апреля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  63. ^ a b «Бали Батик, Бали Саронг, Кимоно - Bali Textiles, Bali Garment, Clothing - balibatiku.com» . balibatiku.com .
  64. ^ a b "В эту пятницу администрация объявляет день батика" . thejakartapost.com .
  65. ^ "Давайте использовать батик как дипломатический инструмент: SBY" . thejakartapost.com . Архивировано из оригинала на 1 октября 2011 года.
  66. ^ Индонезийцы говорят малазийцам «Руки прочь от нашего батика» Telegraph.co.uk, по состоянию на 8 октября 2009 г.
  67. ^ Индриасари, Лусиана; Юлия Саптиани (26 сентября 2010 г.). "Тербанг Берсама Кебая" (на индонезийском языке). Женский Kompas.com . Проверено 24 октября 2011 года .
  68. ^ Pujobroto, PT (2 июня 2010). «Гаруда Индонезия выпускает новую форму» . Garuda Indonesia.com. Архивировано из оригинального 29 сентября 2011 года . Проверено 24 октября 2011 года .
  69. ^ "Музей Седжары Кератон Джокьякарта дан Багиан-Багиання" . sejarahlengkap.com . Проверено 22 января 2021 года .
  70. ^ "Музей Батик Джокьякарта" . Динас Паривисата Даэра Истимева Джокьякарта . Проверено 21 января 2021 года .
  71. ^ "Профиль музея Батик Джокьякарта" . Музей Батик Джокьякарта . Проверено 21 января 2021 года .
  72. ^ "Музей Седжара Батик Пекалонган" . Музей Батик Пекалонган . Проверено 22 января 2021 года .
  73. ^ "Музей Батик Данар Хади" . Dinas Pariwisata Kota Surakarta . Проверено 21 января 2021 года .
  74. ^ "Музей Текстиль Джакарта" . Музей Джакарты . Проверено 22 января 2021 года .
  75. National Geographic Traveler Indonesia, Том 1, № 6, 2009 г., Джакарта, Индонезия, стр. 54
  76. ^ «Фигурное изображение в исламском искусстве» . metmuseum.org .
  77. ^ Берч, Сьюзен; Каферк, Элисон (2010). Исследования глухих и инвалидов . Вашингтон, округ Колумбия: GU Press. п. 52 . ISBN 978-1-56368-464-7.
  78. ^ "Шри-Ланкийский Батик Текстиль" . Lakpura Travels . Дата обращения 1 мая 2014 .
  79. ^ Kannangara, Ананда (10 июня 2012). «Светлое будущее индустрии батика» . Sunday Observer (Шри-Ланка). Архивировано из оригинального 2 -го мая 2014 года . Дата обращения 1 мая 2014 .
  80. ^ Батик в Китае архивации 5 сентября 2011 в Вайбак машины батик Гильдии, 1999
  81. ^ Kroese, WT (1976). Происхождение восковых блок-принтов на побережье Западной Африки . Хенгело: Плевать. ISBN 9062895018.
  82. ^ LaGamma, Алиса (2009). Основное искусство африканского текстиля: безграничный дизайн . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен.
  83. ^ Грант и Нодоба 2009 , стр. 361.
  84. ^ Смит 2014 , стр. 103.

Источники [ править ]

  • Doellah, H.Santosa. (2003). Батик: Влияние времени и окружающей среды , Соло: Данар Хади. ISBN 979-97173-1-0 
  • Эллиотт, Ингер МакКейб. (1984) Батик: легендарная ткань из фотографий Явы , Брайан Брейк; взносы, Парамита Абдурачман, Сьюзан Блюм, Иван Тирта; дизайн, Киёси Канаи. Нью-Йорк: Clarkson N. Potter Inc., ISBN 0-517-55155-1 
  • Фрейзер-Лу, Сильвия. (1986) Индонезийский батик: процессы, образцы и места Сингапур: Oxford University Press. ISBN 0-19-582661-2 
  • Гиллоу, Джон; Доусон, Барри. (1995) Традиционный индонезийский текстиль . Темза и Гудзон. ISBN 0-500-27820-2 
  • Грант, Терри; Нодоба, Гаонтебале (август 2009 г.), «Дресс-коды на рабочих местах в Южной Африке после апартеида» , Business Communication Quarterly , 72 (3): 360–365, doi : 10,1177 / 1080569909340683 , S2CID  167453202
  • QuaChee & eM.K. (2005) Batik Inspirations: с участием ведущих дизайнеров батика . ISBN 981-05-4447-2 
  • Раффлз, сэр Томас Стэмфорд. (1817) История Явы , Блэк, Парбери и Аллен, Лондон.
  • Смит, Дэниел (2014), Как думать, как Мандела , Майкл О'Мара , ISBN 9781782432401
  • Сумарсоно, Хартоно; Ишвара, Хелен; Яхья, Л. Р. Суприяпто; Моис, Ксения (2013). Бенанг Раджа: Menyimpul Keelokan Batik Pesisir . Джакарта: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 978-979-9106-01-8 . 
  • Тирта, Иван; Steen, Gareth L .; Урсо, Дебора М .; Алисджахбана, Марио. (1996) «Батик: игра света и тени, Том 1», Индонезия: Gaya Favorit. ISBN 979-515-313-7 , ISBN 978-979-515-313-9  
  • Надя Нава, Il batik - Ulissedizioni - 1991 ISBN 88-414-1016-7 

Внешние ссылки [ править ]

  • ЮНЕСКО: индонезийский батик, представитель нематериального культурного наследия человечества - 2009
  • Видеоурок по африканскому батику
  • Ранние индонезийские ткани трех островных культур: Сумба, Тораджа, Лампунг , каталог выставки из библиотек Метрополитен
  • Батик, традиционная ткань Индонезии статья о батике из журнала Living in Indonesia
  • iWareBatik | Индонезийское текстильное наследие батика Веб-сайт, посвященный батику, индонезийскому текстилю, внесенному ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия. Он связывает производство батика с туризмом и модой в Индонезии.