Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Битва Torrevicente велась в субботу, 9 июля +981 между силой лояльного Халифата Кордобы под командованием Ибн Аби «Амира и повстанцев под Галиб ибн Абд аль-Рахман и его христианских союзников, король Рамиро Гарсес и граф Гарсиа Фернандес Кастильский . Намерением Галиба было продолжить политику предыдущих халифов, Абд ар-Рахмана III и аль-Хакама II , которая заключалась в сохранении господства над христианскими княжествами в мире. Ибн Аби Амир проводил новую политику джихада , о чем свидетельствовали его семь агрессивных действий против христиан в предыдущие три года.[1] И Рамиро, и Галиб погибли во время битвы, и Ибн Аби Амир одержал победу. Это была двенадцатая военная кампания Ибн Аби Амира, которая в мусульманских источниках называлась «Кампанией Победы» (Кампания де ла Виктория ).

Основными источниками битвы - все на арабском языке - являются Ибн аль-Хатиб ( А'маль аль-а'лам ), Ибн Хазм ( Накт аль-'арус ) и аль-Удри ( Тарси 'аль-Аджбар ) [2 ] в то время как Ибн Идари ( Боян ), аль-Маккари ( Наф ат-тиб ) и Ибн Алабар (в биографии Асмы, дочери Галиба и жены Ибн Аби Амира, в его Текмиле ) дают краткие уведомления. Ибн Хазм полагался на своего отца, Ахмада ибн Хазма, визиря.который принимал участие в битве на стороне Ибн Аби Амира, в то время как Ибн аль-Хатиб, похоже, полагался на Ибн Хазма. Ни один христианин или латинский источник упоминает битву, но комплутенские анналы утверждают , что «мавры приняли Atienza» ( prendiderunt Маури Atenza ) в 1018 году испанской эры ( эпоха миля XVIII ), который correspondsd к 980. Атьенс был завоеван, не от христиан, а от партизан Галиба в результате их поражения при Торревисенте. Год, однако, был 981. [3]

Ибн Аби Амир покинул Кордову 4 дня аль-Киада 370 года по исламскому календарю (11 мая 981 года по юлианскому календарю ). В четверг, 2 мухаррам 371 г. (7 июля 981 г.), [а] согласно Ибн аль-Хатибу, армии Галиба и Ибн Аби 'Амира прибыли перед замком Сант Биянт , то есть Сан-Висенте (вероятно, Торревисенте , недалеко от Атиенсы). , как определено Эваристом Леви-Провансаль), по предварительной договоренности по дипломатическим каналам. Пятница прошла без боя, возможно, из уважения к священному мусульманскому дню, но в субботу начались боевые действия. Согласно рассказу очевидца отца Ибн Хазма, Ибн Аби Амир командовал центром его армии, в то время как правые, состоящие из берберов , находились под командованием Абу Яфара ибн Али аз-Заби и его брата. Яхья, а левые находились под совместным командованием Ахмада ибн Хазма, Абу-л-Ахваса Ма'н ибн 'Абд аль-Азиз аль-Туйиби и аль-Хасана ибн' Абд аль-Вадуда аль-Салами. [5] [6]

Восьмидесятилетний Галиб, верхом на лошади и в высоком шлеме, сам возглавил начальную атаку против берберов, которые немедленно сломали ряды и бежали. Левое крыло также сломалось при атаке, и, по словам Ахмада ибн Хазма, каждый человек заботился только о себе. Разогнав оба фланга Ибн Аби Амира, Галиб, как сообщается, молился, чтобы Бог помог тому, кто лучше подходит для руководства мусульманами. Затем, пришпорив коня, он спустился в близлежащий овраг. Его товарищи, полагая, что он успокаивается, не последовали за ним, но, когда он ушел на долгое время, они пошли его искать и нашли мертвым на земле, его лошадь была спокойна поблизости. Причина смерти неизвестна. Полагая, что смерть Галиба была знаком от Бога, большая группа его последователей отправилась искать мира у Ибн Аби Амира, который, решив, что это уловка,потребовал доказательства смерти Галиба. Один принес свою печать, другой - руку, а третий - лошадь. Именно тогда мусульмане нанесли тяжелое поражение христианским союзникам Галиба. Оставшиеся мусульманские войска Галиба запаниковали и бежали в направлении Атиензы, весь путь преследовали войска Ибн Аби Амира. Гарсиа удалось бежать, но Рамиро был найден среди мертвых вместе со многими другими христианами. Мусульманские историки интерпретировали сражение как победу над христианами.но Рамиро был найден среди мертвых вместе со многими другими христианами. Мусульманские историки интерпретировали сражение как победу над христианами.но Рамиро был найден среди мертвых вместе со многими другими христианами. Мусульманские историки интерпретировали сражение как победу над христианами.[7]

Ибн Аби Амир последовал за своей победой, взяв Атиензу и Калатаюд ( Калат Аюб ), центры поддержки Галиба, и направив раззиа в Кастилию. [7] После семидесяти восьми дней кампании он возвратился в Кордову с триумфом 27 июля, взяв почетного халифа аль-Мандур би-ллах (что означает «победивший через Бога»). Именно благодаря средневековой латинизации аль-Мансура ибн Аби Амир сегодня наиболее известен: Альманзор. [7] В Кордове кожу Галиба набили ватой и распяли у ворот алькасара . Его голову, также прибитую к кресту, поместили в воротах аль-Захира., где он оставался до разрушения того места.

Личность Рамиро [ править ]

Современная миниатюра Рамиро из Вигуэры ( Ранимирус рекс , «король Рамиро», согласно надписи ), несущего меч и держащего скипетр, из Codex Vigilanus

И личность, и смерть Рамиро в Торревисенте были предметом споров. Ибн аль-Хатиб и Ибн Хазм называют его «Рудмир ибн Сан», то есть Рамиро Санчес. Младший сын Санчо II Наваррского имел имя Рамиро, но он , кажется , неоспоримо в документах между 983 и 991 в cartularies из Сан - Сальвадор - де - Лейре , Сан - Мартин - де - Альбельда и Сан - Хуан - де - ла - Пенья . [3]Вероятно, он умер в 992 году. Хорошо известные трудности арабских историографов в отслеживании различных Санчосов и Гарсиасов из королевской семьи Наварры привели некоторых ученых к выводу, что Санчес является ошибкой Гарсеса. Рамиро Гарсес был братом Санчо из Наварры, и он не известен ни по каким документам, датируемым позднее 981. Кроме того, он был королем, в отличие от Рамиро Санчеса. Однако Антонио Убьето Артета и Хосе Мария Лакарра датируют смерть Рамиро Гарсеса, скорее, 991 годом. [8] В документе от 15 августа 981 года записано пожертвование Санчо II Памплонского и Урраки Фернандеса аббату Эксимино из монастыря Лейре, где был уже похоронен, собственность в деревне Апардуесчто он имел при жизни, его дворцы и имущество, как движимое, так и недвижимое. Другое пожертвование того же года, возможно, в тот же день, фиксирует обязательства деревни Апардуес перед монастырем. Хотя список confirmants кажется продемонстрировать подлинность документа, то три подтверждающие bishops- Sisebutus , Atus и Vincentus ставилось не все власти в 981, но вполне соответствуют с датой 991, в каком году, 15 февраля, Санчо Уррака также пожертвовал бывшие владения Рамиро в Навардуне монастырю Лейр. [b] Возможно, пожертвования 981 человека были повторно подтверждены в присутствии епископов во время церемонии 991 года.

Заметки [ править ]

  1. ^ 371 год по исламу иногда считается начавшимся 7 июля (1 мухаррам ), и, таким образом, битва должна была состояться 10 июля, но это основано на ошибочном исчислении лунных лет по исламу, а 10 июля 981 г. Воскресенье. 371 год начался 6 июля 981 г. [4]
  2. ↑ Все три документа датированы испанской эпохой римскими цифрами, что составляет 981 M. a XVIII в. а и 991 м. а XX. а VIII. а .
  1. ^ Мартинес Диес 2005 , стр. 497.
  2. ^ Мартинес Диес 2005 , стр. 497, предоставляет испанский перевод рассказа аль-Удри.
  3. ^ а б Мартинес Диес 2005 , стр. 500.
  4. ^ Cañada Juste 1982 , стр. 35.
  5. ^ Мартинеса Díez 2005 , стр. 497-99, обеспечивает перевод на испанский язык счет Ибн Хазм в
  6. ↑ Cañada Juste 1982 , pp. 33–34, предоставляет испанский перевод отчета Ибн Хазма.
  7. ^ a b c Руис Асенсио 1968 , стр. 46.
  8. ^ Ubieto Артета 1950 , стр. 16-18.

Источники [ править ]

  • Cañada Juste, Альберто (1982). "Un milenario navarro: Ramiro Garcés, rey de Viguera". Принсипи де Виана . 42 : 21–37.
  • Мартинес Диес, Гонсало (2005). Эль-Кондадо-де-Кастилья, 711–1038: La Historia Frente a la leyenda . Барселона: Marcial Pons Historia. С. 495–500.
  • Руис Асенсио, JM (1968). «Кампаньяс де Альманзор против королевства Леон (981–986)». Anuario de Estudios Medievales . 5 : 31–64.
  • Убьето Артета, Антонио (1950). "Monarcas navarros olvidados: los reyes de Viguera". Hispania . 10 (38): 3–24.

Координаты : 41.3333 ° N 2.93333 ° W41°20′00″N 2°56′00″W /  / 41.3333; -2.93333