Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на арабском языке . (Апрель 2019 г.) Нажмите [показать], чтобы получить важные инструкции по переводу.
|
Битва при Саграхасе | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Реконкисты | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Королевство Леон Королевство Кастилия Королевство Арагон | |||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Альфонсо VI Альвар Фаньес Санчо Рамирес из Арагона |
| ||||||
Сила | |||||||
60 000–80 000 человек согласно первичным мусульманским источникам [4] | Сообщается, что в 3 раза больше, чем армия Кастилии [5] 48 000 согласно первичным мусульманским источникам [6] | ||||||
Жертвы и потери | |||||||
Полное уничтожение христианских сил, но 500 бежавших кавалеристов выжили [7] | 3,000 [7] В мусульманских источниках указано среднее количество жертв [8]. |
Битва при заллаке (23 октября 1086), также называемого Zalaca или Zallaqa ( арабский : معركة الزلاقة , латинизируется : Ma'rakat аз-Zallāqa ), была битва между Almoravid армией во главе с их королем Юсуфом ибн Ташфинами и армией во главе с Кастильский король Альфонсо VI . Позже поле битвы было названо аз-Заллака (по-английски «скользкая земля») из-за плохой опоры, вызванной огромным количеством крови, пролитой в тот день, что и дало начало его названию на арабском языке.
Подготовка [ править ]
После того, как Альфонсо VI , король Леона и Кастилии , захватил Толедо в 1085 году и вторгся в тайфу Сарагосы , эмиры меньших королевств таифа Исламской Иберии обнаружили, что они не могут противостоять ему без внешней помощи. В 1086 году они пригласили Юсуфа ибн Ташфина воевать против Альфонсо VI. В том же году он ответил на призыв трех андалузских лидеров ( Аль-Мутамид ибн Аббад и другие) и пересек пролив в Альхесирас и перебрался в Севилью . Оттуда в сопровождении эмиров Севильи , Гранадаи Таифа из Малаги он двинулся в Бадахос . [9]
Альфонсо VI отказался от осады Сарагосы, отозвал свои войска из Валенсии и обратился за помощью к Санчо I Арагонскому . Наконец он отправился навстречу врагу к северо-востоку от Бадахоса. Две армии встретились 23 октября 1086 года. [10]
Альфонсо VI Кастильский вышел на поле битвы с около 2500 человек, включая 1500 кавалеристов, из которых 750 были рыцарями, некоторые из которых были евреями, [11] [12] [13], но оказался в меньшинстве. Два лидера обменялись сообщениями перед боем. Считается, что Юсуф ибн Ташфин предложил кастильцам три выбора: принять ислам , заплатить дань ( джизья ) или сражаться. [14]
Битва [ править ]
Битва началась в пятницу на рассвете с атаки Кастилии. Юсуф ибн Ташфин разделил свою армию на три отряда . Первую дивизию возглавлял Аббад III аль-Мутамид, вторую дивизию возглавлял Юсуф ибн Ташфин, а третья дивизия состояла из черных африканских воинов с талварами и длинными копьями . Аббад III аль-Мутамид и его подразделение сражались в одиночку с Альфонсо VI до полудня, затем Юсуф ибн Ташфин и его подразделение присоединились к битве и окружили Альфонсо VI и его войска. Войска Альфонсо запаниковали и начали терять позиции, затем Юсуф приказал третьей дивизии своей армии атаковать и закончить битву.
Последствия [ править ]
Было потеряно более половины кастильской армии. Один источник утверждает, что только 500 рыцарей вернулись в Кастилию, хотя другие не поддерживают эту низкую цифру, поэтому кажется, что большая часть знати выжила. Среди погибших были Родриго Муньос и Вела Овегес. Король Альфонсо VI получил травму одной ноги, из-за которой он хромал на всю оставшуюся жизнь.
Потери также были тяжелы на стороне Альморавидов , особенно для войск во главе с Давудом ибн Айсой, чей лагерь был разграблен в первые часы битвы, и эмиром Бадахоса аль-Мутаваккилом ибн аль-Афтасом. Севильский эмир аль-Мутамид был ранен в первом столкновении, но его личный пример доблести сплотил силы аль-Андалуса в трудные моменты первоначальной кастильской атаки под предводительством Альвара Фаньеса. Среди убитых был очень популярный имам из Кордовы, Абу-л-Аббас Ахмад ибн Румайла , а также известно , что члены семьи Ибн Халдуна были убиты в бою. [15]
Битва была решающей победой Альморавидов, но их потери означали, что невозможно было продолжить, хотя Юсуф был вынужден преждевременно вернуться в Африку из-за смерти его наследника. Кастилия почти не потеряла территории и смогла удержать город Толедо, оккупированный годом ранее. Однако наступление христианства было остановлено на несколько поколений, пока обе стороны перегруппировались.
Заметки [ править ]
- Перейти ↑ Dupuy, R. Ernest and Trevor N. Dupuy, The Harper Encyclopedia of Military History , (HarperCollins Publishers, 1993), 324.
- ↑ Льюис, Дэвид Леверинг, God Crucible , (Нью-Йорк: W&W Norton Inc, 2008), 364.
- ^ Бернард Ф. Рейли, Состязание христианской и мусульманской Испании: 1031–1157 , (Wiley-Blackwell, 1996), 88; «На битву, которая произошла 23 октября 1086 года при Залаке, к северу от Бадахоса, Альфонсо привел армию численностью около 2500 человек ...».
- ^ نص تاريخ الأندلس ، ابن الكردبوس صفحة 96
- ↑ Льюис, Тигель Бога , 361, 364; «Юсуф имел численное преимущество - вероятно, в три раза больше, чем те, которые находились под командованием Альфонсо после прибытия короля Гранады Абдаллаха».
- ^ الحلل الموشية في ذكر الأخبار المراكشية ، محمد بن سماك العاملي صفحة 56 الزلاقة بقيادة يوسف بن اشفيادة يوسف بن اشفيادة يوسف بن اشفيون يولاة
- ^ a b Рональд А. Мессье, Альморавиды и значение джихада , (ABC-CLIO, 2010), 207.
- ^ см. выше источник
- ↑ О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983), 208 и 209
- ↑ О'Каллаган, Джозеф Ф. (1983), 209
- ^ Франция, Джон, Западная война в эпоху крестовых походов, 1000-1300 , 162.
- ↑ Нетаньяху, Бензион (1995). Истоки инквизиции в Испании пятнадцатого века . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. С. 1211 . ISBN 9780679410652.
- ^ Рэй, Джонатан (2006). Сефардские границы: Реконкиста и еврейская община в средневековой Иберии . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. п. 18. ISBN 9780801444012.
- ^ Дэвид Леверинг Льюис, 364; «Верный прецеденту, установленному пророком Мухаммедом, Юсуф отправил посланника, чтобы предложить Альфонсо три альтернативы; принять ислам; подчиниться защите ислама; решить свои разногласия на поле боя».
- ^ «Ибн Халдун - мусульманский историк» . britannica.com . Проверено 14 марта 2018 .
Ссылки [ править ]
- Дюпюи, Р. Эрнест и Тревор Н. Дюпюи, Энциклопедия военной истории Харпера , издательство HarperCollins Publishers, 1993.
- Франция, Джон, Western Warfare в эпоху крестовых походов, 1000-1300 (Итака: Cornell University Press, 1999), ISBN 0-8014-8607-6
- Хит, I. (1989). Армии феодальной Европы 1066-1300 (2-е изд.). Исследовательская группа Wargames.
- Кеннеди, Х. (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история Аль-Андалуса. Лондон: Лонгман.
- Льюис, Дэвид Леверинг, Божий тигель: ислам и создание Европы, 570–1215 (Нью-Йорк: W&W Norton Inc, 2008), ISBN 0-393-06472-7 .
- Ливермор, HV (1966) Новая история Португалии. Издательство Кембриджского университета.
- Николь, Д. (1988) Эль Сид и Реконкиста 1050–1492 (Men-at-Arms 200). Скопа.
- Смит, К. (1989–92) Христиане и мавры в Испании, Aris & Phillips