Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бене Джессерит ( / б ɛ н я ɛ s ər ɪ т / BEN -ее Джесс -ər-он ) [1] являются одним из ключевых социальных, религиозных и политических сил в Фрэнк Герберт вымышленного «s Dune вселенной . Группа описывается как исключительное сестричество, члены которого годами тренируют свое тело и разум в физическом и психологическом обучении, чтобы получить сверхчеловеческие силы и способности, которые могут казаться магическими для посторонних. [2]Послушников, которые приобрели весь спектр способностей Бене Джессерит, в рядах организации называют Преподобными Матерями .

Бене Джессерит сосредоточены на обретении большей силы и влияния, чтобы направить человечество на просветленный путь. [3] Бене Джессерит, которых иногда называют ведьмами из-за их скрытности и непонятых способностей, верны только себе. Однако, чтобы достичь своих целей и избежать вмешательства извне, они часто маскируют себя иллюзией лояльности по отношению к другим группам или отдельным лицам. Каждый их шаг рассчитан на результат. Поскольку навыки Бене Джессерит так же желательны, как и союз с самим Сестринством, они могут взимать плату за обучение женщин из Великих Домов и делать некоторых из своих посвященных женами и наложницами в своих интересах. [4] [5] В " Дюне 1965 года" ,Дочь леди Джессики Алия цитируется (через эпиграф ):

Так говорила святая Алия-Ножа: «Преподобная Мать должна сочетать соблазнительные уловки куртизанки с неприкасаемым величием девственной богини, удерживая эти атрибуты в напряжении, пока сохранятся силы ее юности. юность и красота ушли, она обнаружит, что место между, когда-то занятое напряжением, стало источником хитрости и находчивости ».

-  от Муад'Диб, Семейных Комментариев на принцессу Ирулан

Сюжетные линии [ править ]

Оригинальная серия Dune [ править ]

В 1965 романа Фрэнк Герберт Дюна , Бене Джессерит являются скрытной матриархальной порядок , кто достиг сверхчеловеческих способности путем физического и психического кондиционирования и использование наркотиков меланжа . Под предлогом смиренного «служения» Империи Сестринство на самом деле является главной силой во вселенной, используя свои многочисленные сферы влияния, чтобы тонко направлять человечество по пути его собственного плана будущего человечества. Герберт отмечает, что более чем за 10 000 лет до событий Дюны , в хаотическое время после Батлерианского джихада и до обнародования Оранжевой католической Библии , Бене Джессерит «укрепила свою власть над колдуньями, исследовала тонкие наркотики, разработалапрана-бинду и создал Миссионарию Protectiva , эту черную руку суеверий. Но это также период, когда было составлено ектение против страха и собрана Книга Азхар , это библиографическое чудо, хранящее великие секреты самых древних религий » [6].

Тысячелетия спустя в Дюне базой силы Бене Джессерит является Школа Матери на планете Уоллах IX , выпускники которой подходят для Императоров, и чьи специально обученные Истинники могут обнаружить ложь. Но помимо внешних достоинств уравновешенности, самоконтроля и дипломатии, обучение Бене Джессерит включает в себя превосходные боевые навыки и точный физиологический контроль, который дает им прямой контроль над зачатием и определением пола эмбриона , старением и даже способностью обезвреживать яды в пределах их тела. тела. Сила голоса Бене Джессеритпозволяет им управлять другими, просто изменяя их голосовые тона. Сестры, пережившие ритуальное отравление, известное как агония специй, достигают более высокого уровня осведомленности и способностей благодаря доступу к Иной Памяти , и впоследствии стали известны как Преподобные Матери. Каждого члена Бене Джессерит обуславливают исключительной преданностью ордену и его целям, при этом верность даже семье является второстепенной, и нет цели более важной, чем широкомасштабная программа разведения Сестринства.. Он направлен на создание суперсущества, которое может использовать способности, недоступные даже для Бене Джессерит, существо, которое они могут использовать для получения более прямого контроля над вселенной. С этой целью Бене Джессерит тонко манипулировали родословными на протяжении поколений, используя сестер-племянников для «сбора» необходимых им генов.

Преподобная Мать Мохиам ( Зузана Гейслерова ) и другие Бене Джессерит из мини-сериала « Дюна » (2000)

Сверхсущество Бене Джессерит, которого они называют Квизатц Хадерах, появляется на поколение раньше, чем ожидалось, в виде Пола Атрейдеса , который свободен от их прямого контроля, хотя его мать - Бене Джессерит леди Джессика . В « Дюне» Пол захватывает контроль над суровой пустынной планетой Арракис , единственным источником важнейшего меланжа специй; угрожая уничтожить все производство специй, он пробирается на имперский трон. Поскольку Поль держал жесткую монополию на меланж, десять лет спустя Бене Джессерит участвуют в заговоре с целью свержения его правления в « Дюне Мессия» (1969). Даже после того, как ослепший Пол ушел в пустыню умирать, его сестра Алияуправляет своей империей и держит Бене Джессерит в страхе, пока маленький сын Пола Лето II не возьмет на себя управление в « Детях Дюны» (1976). Спустя более 3500 лет Лето - теперь гибрид человека и песчаного червя - все еще доминирует во вселенной в роли тирана-бога-императора в " Бог-император Дюны" (1981). Через предвидение он предвидел возможное разрушение человечества и заставил человечество вступить в то, что он называет Золотым Путем., план, который, по его мнению, обеспечит их выживание. Остановив все производство специй и сделав таким образом свои собственные запасы единственным источником меланжа, оставшимся во вселенной, Лето может сохранять твердый контроль над различными фракциями и вызывает «принудительное спокойствие». Он взял у них программу разведения Бене Джессерит и использует ее в своих таинственных целях, а их ограниченное количество специй зависит от их послушания Лето и его дальновидному видению. Признавая, что его работа наконец-то сделана, Лето позволяет убить себя.

Пятнадцать столетий спустя в « Еретиках Дюны» (1984) Бене Джессерит восстановили свою силу и переместились в скрытый родной мир, который они называют Домом Ордена, и цикл специй был возобновлен на Арракисе, теперь называемом Ракисом. Новая оппозиция приходит в форме жестокого матриархального порядка, называющего себя Достопочтенными Матреями , безжалостной и жестокой силой, стремящейся к господству над Старой Империей и не использующей меланж и не полагающейся на него в своих силах. Когда Матры почти истребляют расу Тлейлаксу и следующей целью является Сестричество, Бене Джессерит, Мать-Настоятельница Тараза.реализует смелый план по освобождению человечества от владычества оракулов Лето II, подстрекая Достопочтенных Матерей к уничтожению Ракиса. Тем временем Бене Джессерит терраформировали Дом Капитула в пустынную планету, подобную Ракису, и принесли туда одного песчаного червя, чтобы начать новый цикл специй. В Доме Капитула: Дюна (1985) Досточтимые Матреи начинают уничтожать все планеты, контролируемые Бене Джессерит, и порабощать население других планет, которые они покоряют. Сами матры преследуются куда более могущественной силой из Рассеяния . Новая Мать-Настоятельница Дарви Одраде осознает, что угроза этого неизвестного врага больше, чем у Достопочтенных Матр , и составляет еще один смелый план. Пленница Достопочтенная МатьМурбелла , ассимилировавшаяся с Бене Джессерит и получившая все полномочия Преподобной Матери, побеждает лидера Достопочтенных Матр в бою и, таким образом, становится Великой Почитаемой Матерью. Она немедленно следует за Одраде в качестве настоятельницы Бене Джессерит, объединив две силы под одним лидером в непростом перемирии, которое, как ожидается, сможет победить неизвестного врага.

Продолжение [ править ]

В « Охотниках Дюны» , продолжении сериала Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона 2006 года , Мурбелла принимает новый титул Мать-Командор и изо всех сил пытается объединить противоборствующие фракции своего Нового Сестринства. Среди Бене Джессерит некоторые готовы принять слияние с Достопочтенными Матреями, в то время как другие выступают против союза со своими врагами; группа инакомыслящих во главе с преподобной матерью Шиэной ранее покинула Дом капитула на борту не-корабляпосле восхождения Мурбеллы к лидерству. Среди Досточтимых Матр многие восхищаются силой и способностями Мурбеллы и желают обучения Бене Джессерит, но сопротивляются ассимиляции. Кроме того, ряд Достопочтенных Матерей отказываются признать Мурбеллу своим лидером; Самая большая группа повстанцев возглавляется Матре Супериор Хеллика на Тлейлаксе . Накапливая оружие для предстоящей битвы с неизвестным врагом , она тренирует элитный отряд коммандос с объединенными боевыми талантами Бене Джессерит, Достопочтенных матерей и даже мастеров меча Гиназа.. Эти «валькирии» способны повлиять на поражение Хеллики, побудив многих инакомыслящих наконец присоединиться к делу Мурбеллы против неизвестного врага, который, как выяснилось, является воскресшими мыслящими машинами, которые считались уничтоженными 15 000 лет назад. В сиквеле 2007 года , Sandworms of Dune , мыслящие машины запускают уничтожающие вирусы на планете за планетой, в то время как Face Dancers проникают в человеческую цивилизацию в своем коварном заговоре с целью захватить вселенную. Флот боевых кораблей Нового Сестринства поддается саботажу Face Dancer, но спасается от атаки мыслящих машин со стороны навигаторов гильдии на хайлайнерах , собранных Оракулом времени., Norma Cenva. Оракул уничтожил лидера мыслящих машин Омниуса , и угроза Face Dancer устранена. Когда Мурбелла присоединяется к Дункану Айдахо в его плане править вселенной, в которой сосуществуют человечество и мыслящие машины, Шиэна знакомит песчаных червей с бывшей мыслящей машиной планете Синхрония , где она основывает ортодоксальное Сестричество.

Легенды Дюны [ править ]

В приквеле трилогии « Легенды Дюны » (2002–2004) Брайана Герберта и Андерсона раскрывается, что колдуньи Россак , обладающие разрушительными телекинетическими способностями, существующими только у женщин, и имеют план размножения для создания более сильных телепатов, были предшественниками. Бене Джессерит. Поскольку колдунью всегда убивают, когда она раскрывает всю свою силу, они приносят себя в жертву, чтобы уничтожить некоторых титанов и нео-саймеков во время Батлерианского джихада , более чем за 10 000 лет до событий в Дюне. . Позже они расширяют свою генетическую программу, чтобы сохранить человеческие родословные, когда человечество находится под угрозой из-за широко распространенной чумы, называемой «Бич демонов», генетически созданной и вызванной мыслящими машинами. Ракелла Берто-Анирул становится их лидером после того, как пережила попытку отравления, будучи первой, кто внутренне обезвредил токсин. Это испытание также заставляет Ракеллу первой получить доступ к Иной Памяти и использовать силу Голоса; Позже она основывает Бене Джессерит, вводя подобное ритуальное отравление, чтобы открыть те же способности у других.

Великие школы Дюны [ править ]

В Сестричестве Дюны(2012), 80 лет прошло с момента окончания Батлерианского джихада, и стареющая Ракелла остается единственной сестрой, пережившей агонию. Амбициозная юная Валя Харконнен надеется использовать свое обучение Бене Джессерит, чтобы завершить вендетту своей семьи против Вориана Атрейдеса и всей его родословной. Валя - одна из Сестер, которым доверены записи программы разведения Ракеллы, которые хранятся в секретном тайнике запрещенных компьютеров, спрятанном в пещере за пределами Школы Сестринства на Россаке. Внучка Ракеллы, Доротея, переживает Агонию и становится Преподобной Матерью, открывая правду о своем происхождении и существовании компьютеров. Как набожный противник технологий Батлериан, она помогает императору Сальвадору Коррино в его набеге на школу Россак.Сальвадор казнил несколько десятков сестер и распустил Сестричество, за исключением ортодоксальных последователей Доротеи, которые вернулись в столицу ИмперииСалуса Секундус в качестве придворных правдивых.

Ракелла восстановила свою школу на Валлахе IX в Ментатах Дюны.(2014), благодаря помощи промышленника Йозефа Венпорта. Валя, ныне Преподобная Мать, забирает у Россак спрятанные компьютеры и надеется стать преемницей уходящей в упадок Ракеллы в качестве настоятельницы. Ракелла считает, что единственная надежда Сестринства на выживание - это примирение сестер Валлах IX с фракцией Доротеи на Салуса Секундус; ее здоровье ухудшается, она вызывает Доротею в Школу и заставляет Доротею и Валю отложить свои разногласия и согласиться работать вместе на благо Сестринства. Назвав их соруководителями, Ракелла умирает; Однако Валя, все еще горькая предательством Доротеи, использует недавно обнаруженную силу Голоса, чтобы заставить Доротею совершить самоубийство. Валя объявляет себя единственной настоятельницей и снискала расположение нового императора Родерика Коррино.

Цели, стратегии и ритуал [ править ]

Программа разведения [ править ]

Конечная целью Бене Джессерит Сестричество, вплоть до конца новой Дюны , является созданием мужской Бене Джессерит они называют Квисатц Хадерах ( / к ш ɪ с ɑː т ы ч ɑː д ər æ к / [ 7] ). Они намерены достичь этого суперсущества посредством масштабной программы разведения людей., которые они проводили на протяжении бесчисленных поколений; Используя осторожные манипуляции с отношениями и разводя сестер для «сбора» ключевых генов, Бене Джессерит веками контролировали и совершенствовали родословные. Также называемый «тот, кто может быть в двух местах одновременно» или «тот, кто может быть во многих местах одновременно», Квизатц Хадерах (определяемый Гербертом как «Сокращение пути»), с высшим предвидением и доступом к обоим мужчинам. и женские линии в Другой Памяти, будут явной фигурой в манипуляциях Бене Джессерит, навязываемых вселенной как мессия . [8]

В Дюне схема разведения Бене Джессерит теоретически должна была реализоваться в полном объеме в результате союза дочери Атрейдес (которая должна была родиться от Бене Джессерит, леди Джессики и герцога Лето Атрейдес ) и Фейд-Рауты Харконнен , племянницы барона Владимира Харконнена (сам тайно естественный отец леди Джессики). Этот план нарушается, когда Джессика решает зачать сына Атридесов, а не дочь, которую ей было приказано произвести. Этот сын, Пол Атрейдес, позже оказывается Квизатц Хадерах, родившийся на поколение раньше. Политические интриги приводят к приходу Павла к власти в качестве Императора Известной Вселенной, закрепленного его мертвой хваткой над поставками меланжа. Десять лет спустя вДюна Мессия , Бене Джессерит разочарованы тем, что оказались во власти своего собственного творения, но заговор с целью отстранения Павла от власти терпит неудачу. Однако он понимает, что, хотя предвидение дает знания, абсолютный контроль результатов невозможен из-за паттернов помех, вызванных их собственными действиями. Презирая религию, возникшую вокруг него, и видя, куда она приведет, Павел идет в пустыню в поисках смерти в надежде, что он сможет изменить ход будущего. Сын Павла Лето II также является Квисатц Хадерахом; видя такое же будущее, Лито решает сделать то, что не смог его отец. Он берет под свой контроль и империю, и программу разведения Бене Джессерит в « Детях Дюны» и начинает свое собственное превращение в человека- песчаного червя.гибрид, чтобы дать себе время, необходимое для полной реализации своего Золотого Пути . Тридцать пятьсот лет спустя его план размножения приводит к появлению Сионы Атрейдес , первой в роду людей, способных исчезнуть из поля зрения дальновидных, и Лито позволяет убить себя. Еще через 1500 лет (как описано в Еретиках Дюны и Капитула Дюны) Бене Джессерит восстановили свою программу разведения. Однако они слишком напуганы последствиями создания еще одного Kwisatz Haderach, поэтому вместо этого разводят особей, обладающих большим талантом и полезностью, чтобы усилить определенные человеческие характеристики и сохранить их. Теперь, зная о Золотом Пути Лето, Бене Джессерит расширяют свои цели по продвижению человечества и спасению его от исчезновения.

Закулисные интриги селекционной программы освещаются в трилогии приквела « Прелюдия к Дюне » (1999–2001), поскольку программа приближается к завершению во время, непосредственно предшествующее роману « Дюна» . Истоки программы раскрываются в серии приквелов « Легенды Дюны ». Более чем за 10 000 лет до событий Дюны волшебницы Россака начали вести подробные записи о размножении около 400 г.в., пытаясь улучшить силу и распространенность своих телекинетических способностей. В 108 г. до н.э. волшебницы начинают собирать генетические образцы различных человеческих кровных линий, которые оказались под угрозой из-за катастрофического вируса, генетически созданного и выпущенного мыслящими машинами.

В « Песчаных червях дюны» (2007), написанном Брайаном Гербертом и Кевином Дж. Андерсоном , Дункан Айдахо оказывается последним Квизатц Хадерахом, которому суждено объединить людей и мыслящие машины. Хотя он не является продуктом программы разведения, его многочисленные перерождения и смерти в качестве гхолы на протяжении всей серии дали ему возможность набраться опыта и развиваться, как ни один другой человек.

Избегание прямой власти [ править ]

Бене Джессерит предпочитают использовать косвенные методологии для достижения своих целей, а не сами обладают явной властью. Они отметили даосский принцип, согласно которому все, что поднимается, должно падать; и поэтому вместо того, чтобы брать прямой контроль над человечеством, они вместо этого манипулируют социальным и политическим порядком с тонкостью и инсинуациями, часто используя чрезвычайно долгосрочные стратагемы, охватывающие поколения. Бене Джессерит стараются не казаться слишком богатыми или могущественными или раскрывать масштабы своих полномочий, чтобы их не считали открыто ответственными за взлет и падение правительств и империй, а также чтобы избежать организованной ответной реакции. С этой целью Бене Джессерит предоставляют некоторых из своих обученных посвященных в качестве жен и наложниц и будут обучать дочерей из благородных семей за определенную плату. [4] [5]

В Дюне , Падишах император известной вселенной Шаддаст IV сохраняет мудрый , но расчетливый Бене Джессерит Truthsayer Mohiam на его сторону во все времена. Покойная жена Императора , Анирул , была «Бене Джессерит скрытого ранга», и Герберт отмечает, что каждая из их пяти дочерей обучалась Бене Джессерит. [9] [10] Фактически, Шаддам остается без наследника мужского пола по особому приказу Сестринства и связан соглашением о том, что только дочь сможет взойти на его трон. [11] [12]Бене Джессерит также назначили свою послушницу Джессику (сама являвшуюся продуктом тайной связи Бене Джессерит с бароном Харконненом) в качестве наложницы герцога Лето Атрейдеса и вышли замуж за Бене Джессерит Марго за близкого друга и приспешника Шаддама графа Фенринга . [4] После того, как старшая дочь Шаддама принцесса Ирулэн была вынуждена выйти замуж за Пола, чтобы обеспечить его права на императорский трон, в « Детях Дюны » верность Ирулэн Сестричеству дает им ложную надежду, что она сможет помочь им свергнуть Пола или хотя бы контролировать его потомство. Позже в God Emperor of Dune, Герберт устанавливает, что, несмотря на многочисленные ограничения Лето, Бене Джессерит по-прежнему обучают молодых дворянок за определенную плату. [5] В самом деле, когда Leto встречает Хви Noree , то Ixian посол явно воспитанный и обученный очаровать его, он понимает « , что часть ее образования была проведена Бене Джессерит. Она имела свой путь контролировать свои реакции, воспринимающие оттенки разговора. Однако он мог видеть, что наложение Бене Джессерит было деликатным делом, никогда не проникавшим в основную сладость ее натуры ". [13]

Missionaria Protectiva [ править ]

С появлением леди Джессики и Арракиса система Бене Джессерит посева легенд об имплантатах через Missionaria Protectiva полностью реализовалась. Мудрость засеять известную вселенную образцом пророчеств для защиты персонала BG была оценена давно, но мы никогда не видели состояния-ut-extremis с более идеальным сочетанием личности и подготовки. Пророческие легенды охватили Арракис даже до такой степени, что были приняты ярлыки (включая Преподобную Мать, песнь и ответду, а также большую часть шариата - a Panoplia propheticus). И сейчас общепринято, что скрытые способности леди Джессики были сильно недооценены.

-  из « Анализ: Арракинский кризис принцессы Ирулэн» [Частное обращение: номер архива BG AR-81088587] [4]

Бене Джессерит практикуют «религиозную инженерию» через фракцию под названием Missionaria Protectiva, которая распространяет «заразные суеверия в примитивных мирах, тем самым открывая эти регионы для эксплуатации Бене Джессерит». [14]В совокупности известные как Panoplia Prophetica, эти мифы, пророчества и суеверия дают Бене Джессерит возможность позже выступить в роли проводника, защитника или какой-либо другой фигуры в исполнении пророчества, чтобы манипулировать религиозными субъектами для защиты или других целей. целей. Эти мифы также используют религию как могущественную силу в человеческом обществе; Контролируя особенности религии, Бене Джессерит имеют рычаги управления обществом в целом. Бене Джессерит также используют Миссионарию Протективу, чтобы подготовить Империю к ее Квизатц Хадерах.

В Дюне Джессика и Пол укрываются среди Свободных после нападения на Дом Атридесов. Под руководством своей матери Пол может использовать насажденные мифы, заявляя, что он « махди », мессианская фигура из легендарного материала, посаженного среди Свободных Миссионарией Протективой. То, что легенда о Махди была посажена на Дюне, указывает Джессике, что условия на Дюне действительно ужасны, поскольку эта легенда предназначена только для самых суровых условий, где Бене Джессерит потребуется максимальное преимущество над окружающими влияниями. Стремительному приходу Пола к власти в значительной степени способствовала его связь с легендой о Махди. Позже в Еретиках Дюны, Бене Джессерит планирует использовать способность Преподобной Матери Шиэны управлять огромными песчаными червями, чтобы превратить ее в религиозную фигуру, вокруг которой они смогут сформировать массу преданных последователей, объединяющую множество фракций во вселенной под Бене Джессерит и против сил Рассеивания .

Агония специй [ править ]

Пряность агония является тяжелым испытанием , в котором псаломщик Бене Джессерит принимает ядовитый «спектр осведомленности» наркотический и внутренне изменений вещества и нейтрализации его токсичности, получает доступ к другой области памяти , совокупные эго и воспоминанию о всех ее женских предках . В « Дюне» леди Джессика отмечает, что ритуал возник с «обнаружением ядовитого снадобья на Россаке ». На Арракисе Преподобные матери Свободных используют яд под названием « Вода жизни» , который представляет собой выдох тонущего в воде «маленького творца» (маленького песчаного червя). В версии обряда Свободных после испытания Преподобная Мать также предоставляет измененный яд для съетча..

Послушник, неспособный произвести это изменение, умирает. Только женщины когда-либо пережили агонию, но с помощью своей программы разведения Бене Джессерит ищут мужчину Квизатца Хадераха, который сможет изменить светящий яд. Бене Джессерит пытались на протяжении многих поколений путем селекции создать такое существо. Квизатц Хадерах получает способности, отличные от способностей Преподобной Матери. Во время агонии пряностей есть две области души, которые может посетить служитель - часть, которая дает, и часть, которая принимает; Преподобная Мать не может получить доступ к воспоминаниям своих предков-мужчин и ужасается внутреннему психическому пространству, в котором обитают мужские воспоминания. До Пола Атрейдеса все люди, пытавшиеся испытать агонию со специями, умирали.

В « Дюне» Джессика переживает агонию, будучи беременной дочерью Алией . Это оказывает глубокое влияние на нерожденную Алию, которая, следовательно, рождается полноценной Преподобной Матерью с полной Иной Памятью своих предков женского и мужского пола. Бене Джессерит называют детей, рожденных таким образом, « Мерзостями ». Без пользы полностью сформировавшегося собственного эго взрослого Алия подвержена влиянию воспоминаний своих предков. Это в конечном итоге приводит к ее падению, так как она в конечном итоге одержима личностью ее злого деда, барона Владимира Харконнена , которого она сама убила в детстве в событиях Дюны.

Происхождение ритуала объясняется в приквеле романа « Дюна: Битва при Коррине» (2004), когда Ракелла Берто-Анирул отравлена ​​Россакской волшебницей Тичией Ченва с помощью Россакского лекарства. Ракелле удается внутренне превратить яд в безвредное вещество и, таким образом, она первой испытала пробуждение Иной Памяти. Позже Ракелла основывает Бене Джессерит, по-видимому, совершенствуя технику и обучая других, чтобы выжить в этом испытании.

Полномочия [ править ]

Другая память [ править ]

Одна из `` способностей '' Преподобной Матери Бене Джессерит - это ее Другая Память : объединенное эго и воспоминания всех ее предков женского пола, передаваемые через генетическую память , и, таким образом, до момента, когда каждый последующий предок родился и физический контакт с матерью прерван. Комбинация эго / памяти остается отдельной идентичностью в разуме Преподобной Матери и способна внедряться в ее сознание в соответствующие или эмоциональные моменты, хотя эго Преподобной Матери всегда доминирует. Роман-приквел « Дюна: Битва при Коррине » Брайана Герберта и Кевина Дж. Андерсона устанавливает, что первой Бене Джессерит, получившей доступ к «Другой памяти», была Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.

Преподобная Мать имеет доступ только к своей женской линии в Иной Памяти; ее мужская линия недоступна для нее, она представляет собой темную пустоту, которая пугает ее. До времен Бога-Императора Дюны цель схемы разведения Бене Джессерит состояла в том, чтобы вывести Квизатц Хадерах, самца с Иной Памятью, который может видеть обе линии, самца и самку. Мужская память будет полной до момента зачатия, когда физический контакт с отцом будет потерян.

Преподобные Матери также могут передавать свою комбинацию эго / памяти другим Преподобным Матери по желанию, просто касаясь лба. Когда Преподобная Мать умирает в присутствии другой Преподобной Матери, вторая примет эго / память первой, чтобы предотвратить потерю опыта и наследственных воспоминаний умирающей Преподобной Матери. Особенно, когда Мать-Настоятельница погибает, важно забрать ее эго / память, чтобы ее планы и стратегии могли продолжаться непрерывно. Это впервые исследуется в Дюне , когда Джессика принимает жизненный опыт умирающей Свободной Преподобной Матери Рамалло . В Доме Капитула ДюнаДарви Одраде - Мать-Настоятельница, спорный выбор, подтвержденный тем фактом, что она присутствовала при смерти предыдущей Матери-Настоятельницы и хранит ее в Иной Памяти; она представляет самую непрерывную линию лидерства. В экстремальных условиях большое сообщество Бене Джессерит будет практиковать Extremis Progressiva , массовый обмен эго / воспоминаниями друг с другом для распространения всего эго / воспоминаний среди всех; таким образом, если выживает один, выживают все. В Доме Капитула Дюна , школа Бене Джессерит на Лампадасе , атакованная Достопочтенными Матресами , предпринимает Экстремис Прогрессиву ; Лусилла сбегает с «Ордой лампад», надеясь вместе с ними вернуться на Бене Джессерит.

Писатель Брайан Герберт , сын и биограф Фрэнка Герберта, объясняет, что концепция Другой Памяти «в значительной степени основана на трудах и учениях Карла Густава Юнга , который говорил о« коллективном бессознательном », якобы врожденном наборе« содержания и режимов ». поведения, которым обладают все люди ". [15] Фрэнк Герберт познакомился с работой Юнга двумя юнгианскими психологами, Ральфом и Ирен Слэттери, и учение Юнга в конечном итоге оказало «глубокое и продолжительное влияние на работу [Герберта]». [16] [17] [18]

Голос [ править ]

Бене Джессерит обучены тому, что они называют «Голосом» - средством «контролировать других с помощью выбранных оттенков тона голоса». [19] Изменяя тонкости своего голоса, Бене Джессерит может отдавать команды на подсознательном уровне, заставляя других подчиняться, которому они не могут сопротивляться, независимо от того, осознают они попытку или нет. Этот контроль может быть таким тонким, как влияние на мысли и мотивации, или таким сильным, как принуждение к физическим действиям и даже временный паралич субъекта. Для этого Бене Джессерит должен «зарегистрировать» намеченную цель, анализируя его или ее личность и голосовые паттерны посредством наблюдения или, казалось бы, безобидных прямых вопросов. [20] [21]Обучение Голосу не зависит от ритуала Преподобной Матери, поэтому люди, не входящие в орден, могут даже быть проинструктированы по его использованию. До « Дюны» Джессика начала обучать этому Пола; после того, как Преподобная Мать Мохиам проверяет его в романе, она убеждает Джессику «игнорировать обычный порядок тренировок. Его собственная безопасность требует Голоса. У него уже есть хорошее начало в этом, но мы оба знаем, сколько еще ему нужно ... ... и то отчаянно. " [4] Сама Джессика позже отмечает попытку Пола-новичка: «Тон, тембр превосходный - императивный, очень резкий. Немного более низкий тон был бы лучше, но он все же мог попасть в спектр этого человека». [4]Голос также может тонко использоваться в любой манере разговора, публичных выступлений или дебатов, чтобы помочь успокоить, убедить, убедить, повлиять или иным образом усилить эффект произносимых слов.

Голос бесполезен против целей, которые не слышат говорящего; и Барон Харконнен в Дюне, и Дом Коррино в Детях Дюны нанимают глухих для охраны Джессики, зная, что она не может контролировать их с помощью Голоса. [4] Являясь манипуляцией подсознательного разума жертвы, Голос имеет ограниченную полезность против чрезвычайно дисциплинированного ума, такого как Преподобная Мать или сильный ментат ; если цель понимает, что такое Голос и как он работает, и знает, что он используется, он может ему сопротивляться. Человек, обученный использованию Голоса, может легко обнаружить его использование другими, даже незаметно. В Дюне Мессия, Пол обучает некоторых охранников сопротивляться Голосу, чтобы заключить Бене Джессерит в тюрьму. К тому времени , Дети Дюны , Гурни Халльки также обучена Джессикой противостоять голосу полностью.

В « Еретиках Дюны» преподобная Мать Одраде объясняет Шиэне, что население планет, подвергающееся долгосрочному контролю Голоса, изучает способы адаптироваться к нему и больше не может быть управляемо. Вот почему Достопочтенные Матре были изгнаны обратно в Старую Империю; чрезмерно контролируя, они создали и сопротивление, и мятеж, и теперь бегут от своих бывших подданных.

Приквел « Дюна: Битва при Коррине» устанавливает, что первой Бене Джессерит, использовавшей Голос, является Ракелла Берто-Анирул, основательница ордена.

Острое наблюдение и правды [ править ]

Бене Джессерит обучены «мелочам наблюдения», замечая детали, которые обычный человек упустил бы в людях и окружающей среде. В сочетании с их аналитическими способностями эта «повышенная осведомленность» позволяет Бене Джессерит разгадывать секреты и делать выводы, невидимые для всех остальных. Небольшие различия в воздушных потоках или дизайне комнаты могут позволить Бене Джессерит обнаруживать скрытые порталы и глазки; незначительные вариации интонации голоса и языка тела человекапозвольте Бене Джессерит глубоко понять эмоциональное состояние человека и управлять им. Зная, что любое школьное образование вызывает у учащихся определенный образец, они могут использовать эти подсказки для прогнозирования действий. Несмотря на попытки сокрытия, Бене Джессерит может легко определить происхождение объекта и его основной язык, анализируя его речевые модели, ритм и темп, как это делает Джессика, когда понимает, что посещающий банкир Пространственной гильдии является агентом Харконнена . [4]

Бене Джессерит, специально обученная как Правдолюб , может определить, лжет ли кто-то, анализируя его речь, язык тела и физические признаки, такие как пульс и частоту сердечных сокращений . В принципе, такое восприятие есть у всех людей, но требуется обширная тренировка, чтобы развить этот скрытый талант до такой степени, что он принесет большую пользу. Правдивые широко используются в политике и торговле; императоры-падишахи никогда не остаются без него. В сочетании с Голосом Truthsay также полезен для допросов и пыток.

Simulflow [ править ]

Бене Джессерит также обладает способностью к практике simulflow , буквально одновременному поток нескольких потоков сознания в любой момент времени; как бы ментальная многозадачность . Комбинация simulflow с их аналитическими способностями и Другой Памятью отвечает за пугающий интеллект среднего Бене Джессерит, хотя эта способность менее сильна, чем аналитические способности ментата . Этот одновременный поток также можно удерживать с помощью другой памяти; Преподобная Мать Дарви Одраде практиковала обе формы в « Еретиках Дюны» .

Тренировка прана-бинду и "странный путь" [ править ]

Бене Джессерит развивают свои физические способности, а также умственные способности. Обученная сестра полностью контролирует каждый мускул своего тела посредством тренировки, известной как прана-бинду . Это позволяет ей сгибать последний сустав мизинца, оставаясь при этом неподвижным, сгибать и деформировать свое тело способами, которые большинство считает невозможными, или прикладывать значительную силу для физического удара. Психическая часть прана-бинду , или прана-нервной системы ( прана означает дыхание, бинду означает мускулатуру), является точным контролем над совокупностью нервов в человеческом теле. В Дюне преподобная мать Мохиам проверяет Пола с помощью нервной индукции.устройство («коробочка»), вызывающее ощущение сильной боли. Павел узнает, что он не единственный, кто пробовал это, но, возможно, особенно сопротивляется; Этот разговор указывает на то, что Бене Джессерит широко используют его в качестве инструмента для измерения самоконтроля , нервного контроля и, как выражается Мохиам, кризиса и наблюдения.

Атаки без оружия являются частью специализированного боевого искусства Бене Джессерит, которое включает в себя методы прана-бинду для оптимизации контроля над мышцами. Они позволяют наносить мощные удары и двигаться с исключительной точностью и скоростью. Основной принцип, лежащий в основе этого, состоит в том, что, как говорит Фарадин из Дома Коррино , «Мой разум влияет на мою реальность». Практикующий в данной области техники должен знать, что действие, которое он или она «хочет» выполнить, уже выполнено. Например, представить себя за противником в текущий момент времени; когда вы хорошо обучены, эти знания поставят вас на желаемое место. Для всех, кто становится свидетелем, создается впечатление, что боец ​​телепортировался.

Фрименский относятся к этому боеспособности как « weirding пути »; в « Дюне» Свободные используют слово «странный» вместо «Бене Джессерит», называя Джессику «странной женщиной» и отмечая «у него странный голос», когда Пол владеет этой силой.

Этимология [ править ]

Прана ( प्राण , прана ) на санскрите означает дыхание, « жизненная сила » или «жизненный принцип» [22], тогда как бинду ( बिंदु ) на санскрите означает «точка» или «точка».

Внутренний органо-химический контроль [ править ]

Подобно тому, как прана-бинду позволяет Бене Джессерит точно контролировать каждую мышцу и нерв, они также имеют полный сознательный контроль над функциями своих внутренних органов и химией тела. Сестра может полностью контролировать свое дыхание и частоту сердечных сокращений до такой степени, что при большинстве тестов она может казаться мертвой даже после интенсивных физических нагрузок. Они могут контролировать свою потребность в пище и воде вплоть до голода и жажды и даже совершить самоубийство.по своему желанию, просто останавливая свое сердце или выключая свой мозг. Следовательно, Бене Джессерит невосприимчивы к ядам, поскольку они могут просто изменить химический состав любого вредного вещества в своем теле и сделать его безвредным. Намекнули, что при желании Бене Джессерит она могла бы резко замедлить процесс старения, контролируя каждый аспект своего метаболизма . Предполагается, что Сестра никогда не будет пытаться это сделать, так как это может привлечь внимание к Сестричеству и раскрыть слишком много их способностей. [23] В « Детях Дюны» Джессика понимает, что это сделала ее дочь Алия, что является ее первым признаком того, что ее дочь погружается в Мерзость .

Одна из наиболее важных биологических способностей Бене Джессерит - это их контроль над своими менструальными циклами и их способность контролировать (при зачатии) пол своего ребенка. Джессике было приказано родить Атридесам только дочерей, но она бросила вызов своим сестрам Бене Джессерит (из любви к герцогу) и родила сына Пола Атридесов. Бене Джессерит сговорилась против желания падишаха Императора Шаддама IV иметь наследника мужского пола и поручила своей жене Бене Джессерит дать ему только дочерей, таких как принцесса Ирулэн .

Сексуальные таланты [ править ]

Бене Джессерит известны своим обширным мастерством в соблазнении, сексе и сексуальном импринтинге . Самые талантливые и хорошо обученные известны как импринтеры . Мужчины, обладающие властью или будущей властью, или люди с особыми качествами, которые орден желает включить в свою программу разведения, являются типичными целями импринтера Бене Джессерит. Мужчины, соблазненные импринтером, постоянно подвергаются (запечатлеваются) интенсивным сексуальным опытом и впоследствии сознательно или подсознательно благосклонны к Сестринству. Импринтеру можно успешно противостоять, если субъект был психологически настроен на это, и автоматическая защитная реакция субъекта может даже быть полностью подсознательной.

В Дюне , Lady Fenring проинструктирован Бене Джессерит , чтобы соблазнить Фейд-Раута Харконнен для того , чтобы «сохранить род» путем извлечения его генетического материала через зачатие. Она также намерена «завод глубоко в его глубочайших себе необходимые прана-бинде фраза , чтобы согнуть его», который позже она ссылается как «Hypno- перевязки того психика Фейда-Раут в». Когда Пол позже сражается с Фейдом до смерти, Джессика советует своему сыну временно оглушить его, используя словесный звук Урошнор , обычно вживляемый опасному человеку, подготовленному Бене Джессерит. Однако Павел отказывается использовать это преимущество.

В « Еретиках Дюны» Преподобная Мать и Импринтер Лусилла обвиняется в соблазнении-импринте гхолы Дункана Айдахо, чтобы Сестричество могло установить над ним некоторый контроль; в конечном итоге он ее избегает. Лусилла также упоминает сотни известных ей сексуальных позиций и вариаций. В еретиках , в Почетных MATRES сами уточнил эту способность к такому интенсивному уровню , что целевой мужчина становится полностью порабощенным. Захваченная Достопочтенная Матре Мурбелла пытается совершить это против Дункана; его собственная способность к импринтингу, тайно обусловленная его тлейлаксанскимсоздатели, внезапно проявляет себя. Мурбелла и Дункан в основном запечатлевают друг друга, не имея полного контроля над другим. В Доме Капитула Дюна Орден научился методу Почитания Матре от Мурбеллы и использует его в своих целях, в частности, для пробуждения воспоминаний в Майлз Тег гхола.

Слабые стороны [ править ]

Пристрастие к меланжу [ править ]

Преподобные Матери зависят от меланжа, который дает им свои способности. Любой человек, который регулярно употребляет меланж, становится зависимым от него и требует его для выживания; однако тот, кто прошел через агонию, нуждается в гораздо большей нужде. Хотя эффекты меланжа весьма благоприятны, включая значительное увеличение продолжительности жизни и умственных способностей, абстиненция приводит к смерти. Меланж дорог и поэтому постоянно истощает богатство Сестринства; наиболее серьезной угрозой для Бене Джессерит является потенциальная потеря их запасов. Пол Атрейдес, а затем его сын Лето II утверждают контроль над Бене Джессерит и держат их под контролем, захватив контроль над планетой Арракис и поставкой специй в демонстрации гидравлического деспотизма .

Мерзость [ править ]

Бене Джессерит, пережившая ритуальную агонию со специями, получает доступ к Иной Памяти, объединенному эго и воспоминаниям всех своих предков женского пола. Взрослая Преподобная Мать может управлять присутствием этих второстепенных внутренних голосов, потому что у нее есть собственная личность и твердое чувство собственного достоинства. Однако, если Бене Джессерит претерпевает агонию во время беременности, плод тоже испытает ее, обретя полное сознание и доступ к Иной Памяти. Поскольку ребенок еще не развил достаточно сильное эго, прежде чем подвергнуться влиянию своих предков, он более восприимчив к их влиянию, и существует опасность того, что в конечном итоге он будет побежден и одержим сильным наследственным эго. Бене Джессерит называют это « Мерзостью».», И такие дети сразу же убили. Они также называют„ предварительно родился “в Дети Дюны .

Этот ребенок - Мерзость! ... Ее мать заслуживает большего наказания, чем что-либо в истории. Смерть! Это не может произойти слишком быстро для этого ребенка или для того, кто ее породил! - Преподобная мать Мохиам, Дюна (1965)

В Дюне , леди Джессика беременна , когда она подвергается специи агонии в то время как среди фримя ; в результате у нее родилась дочь Алия , полная Преподобная Мать, разум взрослого в теле ребенка. Она притворяется ребенком, но другие замечают, что она другая. Бене Джессерит в конце концов возмущены и напуганы существованием Алии, но она выходит из-под их контроля. Мохиам говорит: «Я сказал слишком много, но факт остается фактом: этого ребенка, который не является ребенком, нужно уничтожить. Нас долго предупреждали против такого ребенка и о том, как предотвратить такое рождение, но один из наших предал нас." В « Детях Дюны» взрослая Алия в конце концов уступает наследственному эго своего деда, Барона.Владимир Харконнен , который не хочет ничего, кроме разрушения Атридесов , получил еще одну возможность, изнутри, осознать это.

«Не зря и с ужасным опытом мы называем предродившуюся Мерзость. Ибо кто знает, какая потерянная и проклятая личность из нашего злого прошлого может овладеть живой плотью?» - Лето II цитирует книгу Азхар , Дети Дюны (1976).

Близнецы Пола Атрейдеса и Чани , Лето II и Ганима , также были рождены заранее, но прежде чем стать одержимыми, они натыкаются на решения: Лето, вынужденный подвергнуться радикальной агонии со специями, конструирует исполнителя доброжелательных родовых эго (таких как Пол и отец Пола Лето I ), которые защищают его; Ганима, как часть их плана инсценировать смерть Лето, сознательно блокирует память о Лето и их план, непреднамеренно развивая ментальную дисциплину, способную защитить ее неразвитое эго. Она также использует эго своей матери, Чани, в качестве «охранника двери» для других своих альтер-эго, только «заглядывая за дверь», когда ей нужен совет из Другой Памяти.

Литания против страха [ править ]

Ектения против страха знахарство используется Бене Джессерит на протяжении серии , чтобы сосредоточить свои мысли и успокоить себя во время опасности. Литания выглядит следующим образом:

Я не должен бояться.
Страх убивает мысль.
Страх - это маленькая смерть, приносящая полное уничтожение.
Я столкнусь со своим страхом.
Я позволю ему пройти через меня и через меня.
И когда он пройдет, я обращу внутренний взор, чтобы увидеть его путь.
Где страх прошел там ничего не будет.
Только я останусь. [4]

Леди Джессика обучает этому своего сына Пола, который использует его в Дюне, когда сталкивается с испытанием Мохиама на его способность противостоять мучительной боли. Ектения укорочена Дэвида Линча «s 1984 фильма .

Анализ [ править ]

Писатель Брайан Герберт , сын и биограф Фрэнка Герберта, сказал о создании Бене Джессерит своим отцом:

Когда он был мальчиком, восемь папин ирландских теток-католиков пытались навязать ему католицизм, но он сопротивлялся. Вместо этого, это стало началом Сестринства Бене Джессерит. Эта вымышленная организация утверждала, что не верит в организованную религию, но, тем не менее, сестры были духовными. И отец, и мать тоже были такими. [24]

В Mycelium Running миколог Пол Стаметс утверждает, что на Герберта повлияли сказки о Марии Сабине и культах священных грибов Мексики при создании Бене Джессерит. [25]

Этимология [ править ]

В « Мечтателе Дюны» , биографии своего отца Брайаном Гербертом 2003 года, младший Герберт предполагает, что имя «Гессерит» должно предлагать читателю слово « иезуит » и, таким образом, вызывать оттенки религиозного порядка .

На юридической латыни quamdiu bene gesserit означает «до тех пор, пока он будет вести себя хорошо». [26]

В адаптации [ править ]

Бене Джессерит появляется во всех адаптациях « Дюны» на сегодняшний день, включая фильм Дэвида Линча « Дюна» (1984), [27] телевизионный мини-сериал научно-фантастического канала 2000 года «Дюна Фрэнка Герберта» , [28] его продолжение 2003 года , «Дети Фрэнка Герберта». Дюна , [29] и предстоящий фильм Дени Вильнева « Дюна» (2021). [30] Серия приквелов под названием « Дюна: Сестричество» , основанная на Бене Джессерит, находится в разработке для HBO Max . [31]

См. Также [ править ]

  • Список Дюны Бене Джессерит

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дюна: Создание аудиокниг (Официальный рекламный ролик, включающий изображения произношения Фрэнка Герберта примечаний к некоторым терминам). Macmillan Audio . 23 декабря 2008 года. Событие происходит в 4:13 . Проверено 23 января 2010 года .
  2. ^ Otterson, Джо (10 июня 2019). « Сериал « Дюна »заказан в WarnerMedia Streaming Service, Дени Вильнев - директ» . Разнообразие . Проверено 10 июня 2019 года .
  3. Кэмпбелл, Мод (15 февраля 2019 г.). "Все, что мы знаем о Дюне Дени Вильнева " . Популярная механика . Проверено 26 апреля 2019 года .
  4. ^ a b c d e f g h я Герберт, Франк (1965). Дюна .
  5. ^ a b c Герберт, Франк (1981). Бог-император Дюны . [Новые меры по сохранению] включают ... увеличение тарифов на наши обычные услуги. Мы планируем удвоить плату за обучение женщин Великого Дома в течение следующих четырех отчетных периодов.
  6. ^ Герберт, Франк (1965). «Приложение II: Религия Дюны». Дюна .
  7. ^ "Аудио отрывки из чтения Дюны Фрэнком Гербертом" . Usul.net . Проверено 6 октября 2010 года .
  8. ^ Герберт, Франк (1965). «Терминология Империума: Квисатц Хадерах». Дюна . Квизатц Хадерах: «Сокращение пути». Это ярлык, которым Бене Джессерит назвали неизвестное, для которого они искали генетическое решение: мужчина Бене Джессерит, чьи органические умственные способности соединят пространство и время.
  9. ^ Герберт, Франк (1965). «Приложение IV: Альманак эн-Ашраф (Избранные выдержки из дворянских домов): Шаддам IV». Дюна . [Шаддам] было пять дочерей ( Ирулан , потир, Wensicia , Josifa и Rugi) и никаких законных сыновей ... Его жена, Anirul , Бене Джессерит Скрытого Rank, умер в 10,176.
  10. ^ Герберт, Франк (1965). Дюна . У Павла есть только один важный шанс - объединиться с могущественным Великим Домом, возможно, даже с Императорской семьей. В конце концов, есть принцессы на выданье, и каждая из них обучалась Бене Джессерит.
  11. ^ Герберт, Франк (1965). « В доме моего отца ( эпиграф , принцесса Ирулэн)». Дюна . Но мы лишили [Шаддама] законного сына ... Моя мать повиновалась своим старшим сестрам, а леди Джессика не повиновалась.
  12. ^ Герберт, Франк (1965). « В доме моего отца (эпиграф, принцесса Ирулэн)». Дюна . [Шаддам] обвинил мою мать и договор, вынудивший его посадить Бене Джессерит на трон.
  13. ^ Герберт, Франк (1981). Бог-император Дюны .
  14. ^ Герберт, Франк (1965). «Терминология Империума: Missionaria Protectiva». Дюна .
  15. ^ Герберт, Франк (1965). «Послесловие Брайана Герберта». Дюна (изд. Kindle). Группа пингвинов . С. 879–880.
  16. ^ О'Рейли, Тим. «Глава 2: Под давлением». Фрэнк Герберт . Проверено 26 марта 2019 года .
  17. ^ "Неопубликованное интервью с Фрэнком Гербертом и профессором Уиллисом Э. Макнелли" . 3 февраля 1969 . Проверено 21 марта 2019 г. - через sinanvural.com.
  18. ^ Touponce (1988). «Жизнь и интеллектуальный фон». Фрэнк Герберт . С. 9–10. ISBN 0-8057-7514-5.
  19. ^ Герберт, Франк (1965). «Терминология Империума: Голос, The». Дюна .
  20. ^ Герберт, Франк (1965). Дюна . [Пол] использовал вопросы и повышенную осведомленность, чтобы сделать то, что его мать называла «регистрацией» человека. Теперь у него был Кайнс - мелодия голоса, каждая деталь лица и жестов.
  21. ^ Герберт, Франк (1965). Дюна . Джессика вложила всю королевскую надменность в ее манеры и голос. Ответ был срочным, но она не слышала достаточно об этом человеке, чтобы быть уверенной, что знает о его культуре и слабостях ... « Теперь я зарегистрировала его голос и характер» , - подумала Джессика. Я мог контролировать его одним словом ...
  22. ^ "Прана" . Dictionary.com . Проверено 22 апреля 2015 .
  23. ^ Герберт, Франк. Дети Дюны . «Эти слова, сказанные так легко, затронули тему, которую Бене Джессерит сделали почти немыслимой. Многие преподобные матери могли выбрать этот курс ... или попробовать его. Манипуляции с внутренней химией были доступны посвященным Сестринства. Но если кто-то сделал это, Рано или поздно все попробуют это. Невозможно было скрыть такое скопление нестареющих женщин. Они знали наверняка, что этот курс приведет их к гибели. Недолговечное человечество обратится против них. Нет - это было немыслимо ».
  24. ^ Герберт, Франк (1965). «Послесловие Брайана Герберта». Дюна (изд. Kindle). Группа пингвинов. С. 873–875.
  25. ^ Stamets, Павел (18 июля 2014). «Волшебные грибы вдохновили Фрэнка Герберта на создание фантастической эпической дюны ». Мицелий бегущий . Ежедневный Грааль . Проверено 26 марта 2019 года .
  26. ^ "Frases en Latín (Segunda Parte) - Alcance Libre" . www.alcancelibre.org . 28 июля 2007 г.[ ненадежный источник? ] [ необходима ссылка ]
  27. ^ Каллум, Brett (13 февраля 2006). «Обзор: Дюна: Расширенное издание » . DVD Вердикт . Архивировано из оригинального 13 октября 2007 года . Проверено 14 марта 2010 года .
  28. Ашер-Перрин, Эммет (9 мая 2017 г.). « Мини-сериал Syfy's Dune - самая удачная адаптация книги на сегодняшний день» . Tor.com . Проверено 20 февраля 2019 года .
  29. Ашер-Перрин, Эммет (19 сентября 2017 г.). « Дети SyFy из мини-сериала« Дюна » вызывают эмоции, когда философия терпит неудачу» . Tor.com . Проверено 20 февраля 2019 года .
  30. Дэвидс, Брайан (25 января 2019 г.). «Ребекка Фергюсон о подготовке к Дюне и ее миссии: невозможное будущее» . Голливудский репортер . Проверено 14 февраля 2019 года .
  31. ^ Otterson, Джо (10 июня 2019). « Сериал « Дюна »заказан в WarnerMedia Streaming Service, Дени Вильнев - директ» . Разнообразие . Проверено 10 июня 2019 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • "Высказывания Бене Джессерит" . DuneMessiah.com ( Интернет-архив ). Архивировано из оригинального 31 -го июля 2008 года . Проверено 31 июля 2008 года .