Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бернард Майзки (иногда пишется Bernard Mzeki ; . С  1861 - 18 июня 1896) был африканский христианский миссионер и мученик . Он родился в Мозамбике, переехал в Кейптаун, учился в англиканской школе и стал христианином.

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился Мамиери Митсека Гвамбе в Иньямбане , Португальская Восточная Африка (ныне Мозамбик ) и вырос в традиционной манере. Мальчишкой он работал в магазине португальского торговца и немного выучил португальский. В возрасте от десяти до пятнадцати лет он переехал с двоюродным братом в Кейптаун , Кейп-Колония (ныне Южная Африка ), где он взял новое имя «Амбары», а также работал на различных работах в качестве рабочего и домашнего слуги. [1]Когда он был немного старше, он ушел из дома и продолжал работать чернорабочим, живя в трущобах Кейптауна, но (осознавая катастрофические последствия пьянства для многих рабочих в трущобах) решительно отказывался пить алкоголь и оставался в основном не испорченный своим окружением. После рабочего дня он посещал вечерние занятия в англиканской школе. Под влиянием своих учителей из Общества Иоанна Богослова(SSJE, англиканский религиозный орден для мужчин, в народе называемый отцами Коули), он стал христианином и крестился 9 марта 1886 года. Помимо основ европейского школьного образования, он владел английским, французским, голландским и, по крайней мере, восемью местными языками. Африканские языки. Со временем он станет бесценным помощником, когда англиканская церковь начнет переводить священные тексты на африканские языки. [2]

Миссионерская работа [ править ]

Благодаря работе миссии отцов Коули и, в частности, вечерней школы немецкого миссионера баронессы Паулы Доротеи фон Бломберг он стал христианином. Он и еще пять человек были одними из первых новообращенных, крещенных в миссии Святого Филиппа, сэр Лоури-роуд, 7 марта 1886 года. Вскоре после этого Бернард (тогда ему было около 25 лет) начал работать в общежитии Святого Колумбы, которым управляли миссионеры. для африканских мужчин. В течение нескольких месяцев он был отправлен в Zonnebloem колледж на поезд , как законоучитель . В январе 1891 года, Бернард сопровождал новый миссионерский епископ Машоналенде , Джордж Wyndham Knight-Брюс , как мирянин законоучитель и медицинский работник среди людей шона вЮжная Родезия (ныне Зимбабве ). [3]

Он был послан на работу в район Маранделлас ( Марондера ) среди народа ноуе и поселился в краале Мунгати Мангвенде . Бернар построил там свой дом и приобрел репутацию учителя. Он взял детей, которые хотели учиться, в свой дом, чтобы научить их Евангелию, и поехал в резиденцию епископа в Умтали, чтобы помочь с переводами. [4]

В марте 1896 года Мизеки женился на Мутве (позже «Лили»), осиротевшей внучке Мангвенде и новообращенном христианине. Церемонию возглавил африканский англиканский священник преподобный Езекия Мтоби, недавно прибывший из Грэхэмстауна , Южная Африка. [5] Таким образом, Мизеки был принят в родственную сеть Мангвенде, что некоторые возмущались.

С разрешения Мангвенде Мизеки переместил свою растущую общину (несколько семей, а также маленьких мальчиков, которых ему доверили обучать) примерно на две мили. Они переселились через реку в плодородную местность с источником, но также недалеко от священной рощи, которую, как полагали, населяли духи львов-предков этого племени. Вместо того, чтобы делать подношения таким духам, Мизеки крестился в воздухе и вырезал кресты на некоторых деревьях, а позже срубил несколько деревьев, подготавливая поле для посадки пшеницы. [6]

Мученичество [ править ]

Народ ндебеле (традиционное соперничество шона) восстал против Британской южноафриканской компании , и в марте 1896 года восстание Матабелеланд распространилось на страну шона. Южная Африка страдала от засухи и нашествия саранчи, которые привели к голоду. Негодование против британцев, их налогов и обязательных прививок кипело, разжигаясь приказами убивать и сжигать зараженный скот. Хотя миссионерским работникам приказывали бежать, Мизеки отказался уйти [4]. объясняя это тем, что приказ его отсутствующего епископа остаться не может быть отменен (хотя епископ находился в Англии, лечился от малярии и скоро там умрет), и что он недавно оказал гостеприимство инвалиду пожилому человеку.

В ночь на 18 июня 1896 года Мизеки выволокли из дома и зарезали. Мутва нашел его живым и обратился за помощью. Она и другие сообщили, что видели повсюду большой белый свет и громкий шум, «подобный крыльям многих больших птиц». Когда они вернулись, тело Бернарда исчезло. [4]

Mchemwa, сын Mangwende и союзник знахарей , позже нашли ответственность за Бернардом убийств, а также уничтожение поселения миссии там.

Наследие и почитание [ править ]

Работа Бернарда Мизеки среди шона принесла не только посмертную дочь Мутвы. После долгих лет миссионерской работы в Машоналенде первым новообращенным шона крестился один из молодых людей, которых учил Мизеки, Джон Капуя. Иоанн крестился всего через месяц после смерти Мизеки, 18 июля 1896 года. В 1899 году белый англиканский священник вернулся в этот район и восстановил миссию, а также школу. Сегодня колледж Бернарда Мизеки стоит недалеко от того места, где он жил, а крааль Мангвенде над деревней увенчан большим крестом в память о Мизеки. [7]

В 1930-х годах на месте мученической смерти Мизеки была построена часовня, которая была освящена в ходе большой церемонии в июне 1938 года. На пятидесятую годовщину его смерти в 1946 году было проведено еще более масштабное празднование, на котором присутствовали Мутва и их дочь, а также включала прокламацию губернатора Родезии. [8]

Mizeki почитаются с праздником на литургическом календаре Епископальной Церкви (США) 18 июня. [9] Его мученичество является поминовением в общем Поклонении в Церкви Англии . Англиканская церковь Южной Африки отмечает Mizeki в своем календаре празднований и других особых дней по 18 июня каждого года. [10] [11] В этот день у англиканской церкви Канады есть памятник Мизеки. [12]

В 1973 году церковь служит в основном Коса рабочих - мигрантов, был посвящен Бернард Майзки в Paarl , Южная Африка. Мужская гильдия Бернарда Мизеки была создана для англиканских мирян, чтобы продвигать и поощрять участие и воспитание мужского лидерства в жизни Церкви. [13] Гильдии Бернарда Мизеки, состоящие в основном из рабочих-мигрантов, говорящих на языке коса, распространились по всей Южной Африке. Члены гильдии носят пурпурные жилеты - специальный значок. Англиканские рабочие-мигранты могли идентифицировать Бернарда Мизеки как товарища-мигранта, пожертвовавшего собой ради Христа. Члены гильдии стремятся ежегодно совершать паломничество на фестиваль Мизеки в Зимбабве. [14] [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Нолл & Нистрая 2011 , стр. 23.
  2. ^ «Бернард Мизеки, Катехизатор и мученик в Африке» .
  3. ^ Zvobgo 2009 , стр. 18.
  4. ^ а б в Кифер .
  5. ^ Нолл & Нистрая 2011 , стр. 27.
  6. ^ Нолл & Нистрая 2011 , стр. 25.
  7. ^ Фаррант 1966 .
  8. ^ Нолл & Нистрая 2011 , стр. 30.
  9. Перейти ↑ Anon 2010 , p. 433.
  10. Перейти ↑ Saints and Seasons 1993 , p. 80.
  11. ^ AAPB 1989 , стр. 24.
  12. Перейти ↑ Reynolds 2007 , p. 200.
  13. ^ Роберт 2003 , стр. 133.
  14. ^ Роберт 2011 , стр. 137.
  15. Перейти ↑ Ranger 1987 , p. 167.

Источники [ править ]

  • Анон (2010). Святые женщины, святые мужчины: чествование святых . Церковное издательство. ISBN 978-0-89869-678-3.
  • Фаррант, Жан Сесил (1966). Машоналенд Мученик: Бернар Мизеки и пионерская церковь . Издательство Оксфордского университета.
  • Кифер, Джеймс Э. «Бернар Мизеки, катехизатор и мученик в Африке» . Биографические очерки памятных христиан прошлого .
  • Noll, Mark A .; Нистром, Кэролин (2011). Облака свидетелей: христианские голоса из Африки и Азии . InterVarsity Press. ISBN 978-0-8308-6861-2.
  • Рейнджер, Теренс (1987). «Захват земли: святые места и паломничества в Зимбабве двадцатого века». Прошлое и настоящее . 117 (117): 158–194. DOI : 10,1093 / прошлое / 117.1.158 . JSTOR  650791 .
  • Роберт, Дана Л. (2011). Христианская миссия: как христианство стало мировой религией . Джон Вили и сыновья. ISBN 978-1-4443-5864-3.
  • Снелл, Маргарет Л. (1986). Бернар Мизеки из Зимбабве . Мамбо Пресс. ISBN 978-0-86922-393-2.
  • Zvobgo, Chengetai JM (2009). История Зимбабве, 1890-2000 гг. И постскриптум, Зимбабве, 2001-2008 гг . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 978-1-4438-1599-4.
  • Рейнольдс, Стивен (2007). Для всех святых: молитвы и чтения на дни святых . Торонто: ABC Publishing.
  • Роберт, Дана Л. (2003). Миссионерские церкви . Южноафриканское миссиологическое общество. ISBN 978-1-86888-284-7.
  • Святые и времена года . Лондон: Харпер Коллинз. 1993. ISBN 0 00 599349-0- через Церковь провинции Южная Африка .
  • Англиканский молитвенник (стандартный ред.). Издательство HarperCollins. 1989. ISBN. 978-000-5991-80-0.

Внешние ссылки [ править ]

  • Oettle, Майк. «Мученик Машоналенда» . Архивировано из оригинального 27 -го октября 2009 года . Проверено 16 июня 2006 года .
  • Мужская гильдия Бернарда Мизеки