Сент - Джеймс Апостол Приходская церковь ( Kapampangan : Parokya нанг Santiago Apostol, испанская : Iglesia Parroquial - де - Сантьяго Apóstol ), широко известная как Бетис Церковь, является барочной церковью в стиле расположен в Бетисе районе Guagua в пампанге , Филиппины под римским Католическая архиепископия Сан-Фернандо . Церковь была основана в 1607 году и посвящена апостолу святому Иакову . Он был объявлен национальным культурным сокровищем в Национальном музее аНациональная комиссия по культуре и искусству . [1]
Церковь Бетис | |
---|---|
Приходская церковь Святого Иакова Апостола Сикстинская капелла на Филиппинах Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol, Capilla Sixtina de Filipinas | |
Церковь Бетис Республика Филиппины | |
14 ° 58′32 ″ с.ш., 120 ° 38′34 ″ в.д. / 14,97558 ° с.ш.120,64289 ° в.Координаты : 14 ° 58′32 ″ с.ш., 120 ° 38′34 ″ в.д. / 14,97558 ° с.ш.120,64289 ° в. | |
Место расположения | Бетис, Гуагуа , Пампанга |
Страна | Филиппины |
Номинал | Римский католик |
История | |
Статус | Приход |
Преданность | Святой апостол Иаков |
Освященный | 1770-е годы |
Архитектура | |
Функциональный статус | Активный |
Обозначение наследия | Национальное культурное достояние |
Назначен | 5 ноября 2001 г. |
Архитектурный тип | Здание церкви |
Стиль | Барокко |
Характеристики | |
Количество куполов | один |
Администрация | |
Архиепископия | Римско-католическая архиепископия Сан-Фернандо |
Провинция | Церковная провинция Сан-Фернандо |
Духовенство | |
Архиепископ | Преподобный Флорентино Лавариас |
Священник (и) | Преподобный Фр. Рауль К. де лос Сантос |
История церкви
Церковь Бетис в стиле барокко была построена около 1660 года при отце Хосе де ла Крус. Предварительная конструкция была сделана из легких материалов, в основном из дерева и лепнины. Из-за этих легких материалов в церкви несколько раз вспыхивал пожар, поэтому в 1770 году она была окончательно перестроена из бетона.
В последней четверти XIX века отец Мануэль Каманес выкопал артезианский колодец на северной стороне церкви, который служил источником питьевой воды не только для жителей Бетиса, но и для других близлежащих городов. С другой стороны, нынешняя бетонная ограда с кариатидами построена во второй четверти 20 века.
В 1908 году приходской дом церкви сгорел, и все документы о крещении и другие исторические каталоги церкви превратились в пепел.
Украшением внутренней части церкви занимался последний испанский священник по имени отец Сантьяго Бланко в 1939 году.
Внутренний потолок расписал знаменитый Анак Бакулуд, родственник Хуана Кризостомо Сото по имени Исидоро С. Сото, наставником которого был доктор Сижуко.
Исидоро по прозвищу Доро Сото на самом деле нарисовал произведения искусства на самом потолке, что было очень утомительным произведением искусства.
В испано-колониальный период Бетис был независимым городом, имевшим автономию как муниципалитет. Но из-за миграции его жителей в соседний Гуагуа во время американского периода, он был объединен в город в 1904 году в соответствии с Законом 943.
Сегодня церковь Бетис, хотя и является частью муниципалитета Гуагуа, имеет своего приходского священника и святого покровителя по имени Сент-Джеймс Великий. [2] [3]
В 1912 году музыкальная индустрия вошла в церковь Бетис. Band 12 до сегодняшнего дня исполнял музыкальные произведения. Позже Band 46, Band 47 и Band 48 присоединяются к Band 12, исполняя музыку на каждой Фиесте Гуагуа и Бетиса в честь святых покровителей.
История Бетис
Бетис как город уходит своими корнями в эпоху испанской колонизации, которая началась в 16 веке. Еще до испанской оккупации город имел уникальную культуру и образ жизни. Люди здесь были известными резчиками и знатоками торговли. Этот талант и опыт затем использовались колонизаторами для привнесения западных влияний в уроженцев Бетиса.
Как и многие другие места на Филиппинах, город назван в честь местного фруктового дерева бетис . В «Relacion» Мигеля де Лоарка (1582 г.) он назывался «Витис».
В настоящее время Бетис все еще сохраняет старые традиции, такие как празднование праздников, поминовение умерших близких через 9-дневную новену каждый месяц ноября, посещение ритуального танца во время Куралдала и марш через Лимбун Нанг Сан-Хосе длиной в милю во время праздника. май месяц. Это лишь некоторые из многих традиций, которые все еще соблюдаются в Бетисе.
С другой стороны, традиция резьбы или то, что местные жители называют дукит, по- прежнему остается искусством и промышленностью и служит источником средств к существованию для многих жителей Бетиса. В сообществе появляются и другие отрасли, такие как изготовление пастилы и пирогов, разведение рыбы и изготовление чичарона .
Объявление национальным культурным достоянием
Церковь Бетис была объявлена национальным культурным достоянием Национальным музеем и Национальной комиссией по культуре и искусству в соответствии с Законом Республики 4896 с поправками, внесенными Указом Президента 374 и Законом Республики 8492 от 5 ноября 2001 года. В 2009 году Национальный музей установил маркер Прокламации 2005 г. [4]
Функции
Главной достопримечательностью церкви является оригинальная потолочная роспись знаменитого художника Симона Флореса (1839–1904). Нельзя пропустить его оригинальную картину Святого Семейства, артезианский колодец (выкопанный в 1800-х годах) во внутреннем дворике - первый колодец в стране, расположенный таким образом, и редкое дерево бетис поблизости, подаренное социологом Рэнди Дэвидом , ученым. уроженец города. В двух минутах ходьбы от церкви находится отреставрированный дом Дэвида, родовой дом социолога, который они окрестили Бейлом Пинауидом или Бахай Павидом . [5]
Здание церкви
Уникальный дизайн церкви Бетис отражает интеграцию испанской и латиноамериканской архитектуры с местной архитектурой, включая элементы восточного стиля испанской колониальной эпохи. Политическая мощь церкви того периода проявляется в архитектуре. Он был спроектирован так, чтобы выдерживать нападения во время восстаний и восстаний, придавая церкви вид крепости. Смешение религии и вооруженных сил изображает то, как Испания видела свое положение на Филиппинах. Церковь также была спроектирована так, чтобы выдерживать землетрясения, которые часто случаются в этом регионе. Этот уникальный архитектурный стиль получил название барокко землетрясений . [6]
Ретабло, классический алтарь, богато украшен резными узорами. Религиозные фрески на потолке и фрески на стенах с замысловатой скульптурой и картинами из золотой пыли напоминают эпоху Возрождения европейского искусства. Великолепие потолка, стен и алтаря можно увидеть из прохода у главного входа. Здесь представлены картины и фрески Святого Семейства, избранные библейские сцены, католические святые и херувимы. Неудивительно, что ее называют «Сикстинской капеллой» на Филиппинах.
Церковь была построена священниками-августинцами с 1660 по 1670 год. Первоначальная структура была построена из деревянных материалов. Однако церковь была разрушена несколькими пожарами, что оправдало последующее использование негорючих бетонных материалов в 1770 году.
Внутренние работы были выполнены в 1939 году при последнем испанском монахе, который служил приходским священником, о. Сантьяго Бланко, OSA. Местному художнику Макарио Лигону позже было поручено расписать потолок церкви. Позже, в 1970-х годах, помощник и племянник Лигона Виктор Рамос отреставрировали 80 процентов потолка и фресок. Пол в церкви сделан из плотного натурального дерева. Главный вход в церковь украшен тяжелыми деталями. На резьбе изображены «Врата рая».
Справа от церкви находится музей ( Museo Ning Betis ), в котором представлены старинные фотографии и история церкви.
Снаружи можно найти скульптуры, в том числе памятники Сантьяго-де-Галисия, Святого Иосифа Плотника и Святого Сердца Иисуса. Также перед церковью находится артезианский колодец Бетис, известный как самый старый глубокий колодец в провинции. [7]
Стоя у нефа церкви, можно увидеть потолки, стены и ретабло, стилизованные под картины и фрески Святого Семейства, избранные сцены из Библии, католических святых и херувимов.
Виктор Рамос и росписи потолка
Виктор Рамос-и-Гозум (1922–1986) перекрасил почти 80% потолков и фресок в интерьере церкви Бетис, которые большинство современных писателей приняли за оригиналы Саймона Флореса. Рамос и Данинг Хенсон из Сан-Фернандо-Пампанга и некий г-н Пангилинан переделали потолочные росписи в начале 1980-х по заказу комитета Betis Fiesta под руководством Татанга Эмиаса Роке. Это был флагманский проект города, которым тогда руководил бывший мэр Гуагуа Атти. Мануэль Сантьяго. Основываясь на оригиналах Макарио Лигона (Лигон был дядей и учителем Рамоса в живописи), перекраска была произведена из-за разлагающихся панелей, зараженных термитами, и во избежание более разрушительного воздействия на другие части потолка церкви. Фотографии служили руководством для художников в процессе реставрации, который имитировал оригинальные, особенно эффект trompe l'oeil (обмануть глаз) сводов, рам и арок. Оригиналы были написаны в довоенные годы Макарио Лигоном из Баррио Сан-Агустин Бетис, который возглавлял последний испанский монах Бетиса по имени Сантьяго Бланко. У Рамоса никогда не было проблем с перекрашиванием потолка в конце 1970-х - начале 1980-х годов, так как он также был учеником Макарио Лигона, когда последний начал красить его в 1939 году. Тогда он был всего лишь подростком. [8]
Рамос сохранил свои навыки рисования, несмотря на то, что родился в бедной семье в Бетисе. Работая подмастерьем у своего дяди Макарио Лигона, он настолько увлекся церковной живописью, что стал его специализацией. Он поступил в Школу изящных искусств при Филиппинском университете Дилиман, а через год пошел работать с Максимо Висенте, известным скульптором, в послевоенный период. Он стал инкарнадором, тем, кто рисует кожу ребултосов [ что это за язык? ] и имел несколько подработок на улицах Мабини и Идальго в Квиапо, прежде чем вернулся в Бетис и женился на своей давней возлюбленной Эстер. [9]
Среди его важных работ «Бытие и Апокалипсис», «Купол церкви Бетис» (1985), «Четыре евангелиста», подвески церкви Бетис (1985), «Св. Иоанн крестит Христа », Баптистерий Бетис (1972),« Четыре евангелиста », приходская церковь Гуагуа (без даты),« Четыре евангелиста », церковь Сан-Гильермо в Баколор Пампанга,« Четырнадцать крестных станций », приходская церковь Обандо, Обандо Булакан (1982).
Колокола церкви Бетис
В колокольне стоит большой колокол и четыре поменьше. На одном из маленьких колокольчиков есть надпись Фрая Мануэля Каманьеса, 1891 г., и Фундициона де Иларио Сунико (у которого был знаменитый литейный завод в Сан-Николас, Манила). Сунико - известный колокольня и мастер по металлу в старой Маниле. Иларио Чануангко - Сунико-и-Сантос, знаменитый колокольня 19-го века, родился в 1848 году [10] в семье китайца Чан Уан Ко и его жены-метиса, испанской метисы Тринидад Сантос из Гагалангина, Тондо.
Ему и литейному предприятию Сунико приписали около 176 церковных колоколов. Среди этих колоколов - главные колокола церкви Бинондо и ее девять колоколов, а также главный колокол церкви Малате. Литейный цех расположен на улице Ябонерос. Первый колокол Sunico был отлит где-то в 1865 году Чаном Уан Ко, китайским отцом Иларио Сунико. Литейный завод начинался как лачуга. Но в 1880-х годах лачугу снесли, чтобы уступить место литейной, которая отливала огромные церковные колокола, которые сегодня висят в старых испанских церквях - некоторые из них объявлены объектами культурного наследия.
Помимо литья колоколов, Иларио также отвечает за гриль в старых испанских церквях и некоторые строительные работы, включая старый Пуэнте Колганте в Кьяпо и железнодорожный вокзал Тутубан в Тондо. [11] [12]
Бетис артезианская скважина
В последней четверти XIX века, 1886-1894 гг., Отец Мануэль Каманьес выкопал артезианский колодец на северной стороне церкви, который служил источником питьевой воды не только для жителей Бетиса, но и для других близлежащих городов, таких как колодец (Хорхе, Каталого, стр. 530-531). Он был погребен в грязи и обломках, пока не был обнаружен в 1976 году. 14 июля 2006 года его восстановили.
Фасад колодца
Артезианский колодец
Надпись
Современная бетонная ограда с кариатидами построена во второй четверти 20 века. [13]
Бетис музей
Идея отремонтировать и восстановить первый этаж трапезной церкви, чтобы превратить его в исторический мини-музей, была одним из основных проектов комитета Betis Town Fiesta 2007. Комитет возглавил президент comité de festejo Флорентино Торрес, который видел потребность в особом месте, которое могло бы служить выставочным залом, где хранятся коллекции артефактов церкви Бетис, важные исторические данные, старые фотографии и памятные вещи, старинные ценные предметы старых семей города и другие важные документы, относящиеся к празднованию его Будут продемонстрированы ежегодные праздники и традиции прошлого и настоящего. Цель состоит в том, чтобы пробудить осведомленность, интерес и чувство гордости среди горожан, особенно в новом поколении Betisenos. После нескольких обсуждений и консенсуса среди членов комитета было решено, что трапезная церкви будет преобразована в музей.
Приходская канцелярия и монастырь
Трапезная
Лестница в трапезную
Внутри трапезной
Навесная Живопись
Вход в музей
Наземные экспонаты
Первый этаж музея
Резьба по дереву
2 скиния
Вся трапезная, в которой хранилось несколько драгоценных произведений искусства церкви, оставалась незастроенной в течение нескольких лет с момента ее ремонта в начале 20 века; после того, как он был случайно сожжен в 1908 году. С тех пор он превратился в хранилище церковных записей о крещении и свадьбе, и именно здесь на одной из кирпичных столбов церкви была повешена ценная рельефная деревянная скульптура «Матаморос» 17 века. Цокольный этаж; две картины маслом «Саграда Фамилия», которые, как полагают, были написаны Симоном Флоресом И де ла Роса, которые до сих пор находятся на южной стороне стены на втором этаже; «Монстранс Сантьяго-де-Галисия» и несколько сохранившихся фресок художника-потолка Бетиса Макарио Лигона-И-Нулуда. Сегодня, благодаря поддержке и щедрости людей Бетис, а также горячей страсти всего Комитета 2007 года пережить венец славы прошлого, первый этаж теперь преобразован в «Музей Нин Бетис».
Ремонт первого этажа занял пять месяцев. Некоторые предметы интерьера и мебель были фактически переработаны из груды старого дерева и сломанной мебели, хранящейся на первом этаже трапезной. Вместо того, чтобы покупать новые материалы, комитет использовал этот мусор, некоторые были восстановлены, а некоторые были преобразованы в кронштейны для настенных светильников на каждом столбике, основание люстр, двери фасада входа в музей, архитрав арочные окна и даже пара утилитарных столиков, которые сейчас находятся в кабинете секретаря. Задуманная атмосфера для всего первого этажа должна была сделать его похожим на интерьер дома bahay na bato.
Сегодня коллекции внутри музея - это «Матаморос» (рельефная скульптура 17-го века), «Сан-Хосе Макакера» (приписывается семье Сазон), оригинальные иконы 1800-х годов ретабло церкви Бетиса, рельефная скульптура Хуана Флореса и Кулалы, «Салангсанг Нин Илог Бетис» Виктора Рамоса и Газа, «Мадонна в Анаке» Вилли Лайюга и Тадео и «Inventario de la Parroquia de Betis» (старая записная книжка, в которой содержится отчет о реестре Падре Сантьяго Бланко за 1939–1957 годы (1939 г.) ) о ремонте церкви).
Консультантами в процедуре реставрации были профессор Армандо Бургос из Филиппинского университета Дилиман и профессор Регаладо Трота Хосе из Филиппинского университета Дилиман. Ассистентом профессора Бургоса в процессе исследования и документации был профессор Растон Банал-младший, выпускник Филиппинского колледжа изящных искусств Дилиман и уроженец Бетиса. Консультантом по дизайну интерьера была г-жа Имельда С., Торрес, владелица FurnitureVille Inc. [14] [15]
Рекомендации
- ^ [1] Архивировано 6 марта 2012 года в Wayback Machine.
- ^ [2] Архивировано 7 сентября 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Флора, Ян Окампо (2011-03-20). «Церкви Пампанга станут частью туристического проекта» . Sunstar Pampanga . Проверено 12 ноября 2012 .
- ^ «26 католических церквей: национальные культурные сокровища - филиппинское культурное наследие» . Архивировано из оригинала 6 марта 2012 года . Проверено 12 ноября 2012 года .
- ^ «Департамент туризма - полный путеводитель по Филиппинам для туристов» . Посетите myphilippines.com . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ^ «ЮНЕСКО - церкви Филиппин в стиле барокко - Туризм Филиппин» . Tourism-philippines.com . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ^ «Бетис Церковь, наша собственная„Сикстинская капелла “ » . Blogs.inquirer.net. Архивировано из оригинального 19 декабря 2014 года . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ^ Вальмеро, Ана (2009-01-09). «Бетис Церковь, наша собственная„Сикстинская капелла “ » . Philippine Daily Inquirer . Архивировано из оригинала на 2013-01-17 . Проверено 12 ноября 2012 .
- ↑ [3] Архивировано 29 августа 2011 года в Wayback Machine.
- ^ Tomb налета Иларио Sunico, в ЛаЛома кладбище
- ^ "Колокольня приходской церкви Сантьяго Апостоль (Бетис, Пампанга)" . Dontrivino.com . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ^ «Фейсбук» . Facebook.com . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ^ «Большая церковь Бетис в Пампанге - путешествие на Филиппины» . Traveltothephilippines.info . Проверено 20 ноября 2014 года .
- ↑ [4] Архивировано 28 апреля 2012 г., в Wayback Machine.
- ↑ [5] Архивировано 29 августа 2011 года в Wayback Machine.
Источники
- Опубликовано в UE Today. Выпуск февраль 2007 г. Под редакцией г-на Берта Сулата. Университет Востока. 2007 г.
- Блэр, Эмма Хелен, д. 1911, изд. Филиппинские острова. (1493-1898)
- Кавада-и-Мендес-де-Виго, Агустин-де-ла. Historia, Geográfica, Geológica, y Estadística de Filipinas. 1894. Первоначально опубликовано в Маниле, Impr. Де Рамирес-и-Граудер, 1876 г.
- Козетенг, Алиса М.Л. «Добрый лес». Филиппинское наследие: становление нации. Vol. 4. Эд Альфредо Росес. Кесон-Сити. Издание Lahing Filipino. 1977-78.
- Хенсон, Мариано. Провинция Пампанга и ее города (1300-1965 гг.). 4-е исправленное издание. Город Анхелес, Пампанга. Декабрь 1965 г.
- Ларкин, Джон. Pampangans: Колониальное общество на острове Филиппины. Первоначально опубликовано в 1972 году регентами Калифорнийского университета. Издатели New Day. Кесон-Сити, Филиппины. 1993 г.
- «Марксистская социологическая перспектива». История искусства. Вернон Хайд Минор. Phaidon Press, 1989.