Библейский пояс Норвежского (Норвежский: bibelbeltet ) является расплывчато юго - западной прибрежной зоной в Норвегии , которая является более религиозен , чем большинство из Норвегии. [1] Как правило, охватывает определение западной Норвегии (Vestlandet) и Южная Норвегия (Sørlandet), который включает в себя графства из Рогаланда (обычно называется «застежка» из пояса Библии), Хордаланда , Согн - ога - , Ромсдаля , Vest -Агдер и Ост-Агдер . [2] [3] Однако в большинстве городских районов, таких какСтавангер (когда-то известный как «религиозная столица Норвегии») стал сильно секуляризованным с 1960-х годов и больше не считается частью библейского пояса. [2]
Характеристики [ править ]
Социально-экономическое гендерное равенство в Библейском поясе является самым низким во всей Норвегии; тем не менее, крупные города Берген , Ставангер и Кристиансанн являются одними из самых прогрессивных муниципалитетов страны. [4] На референдуме 1926 года об отмене запрета на алкоголь «Библейский пояс» решительно проголосовал против отмены (73,1% в Рогаланде, 77,2% в Мёре-ог-Ромсдале), в отличие от остальной части Норвегии. [2] Библейский пояс также имеет сильное пиетистское движение, которое выступает против центральной власти государственной церкви Норвегии . Рогаланд является домом для многих миссионерских ассоциаций и самой сильной базой из двух основных христианско-демократическихпартии, Умеренная левая и Христианская народная партия (последняя из Хордаланда). [2] [5] В Сорланде воскресную церковь посещают 2 из 10 человек, по сравнению с чуть менее 1 из 10 в Норвегии в среднем. [3]
Ауст-Агдер, Вест-Агдер и Рогаланд имеют самый высокий процент состоящих в браке фермеров и самый низкий процент сожителей. Рогаланд и Согн - ог - имеют самый низкий процент разводов и разделений , а вторая страна также имеет самый высокий процент неженатых фермеров. По данным исследовательского института Forskning.no, такая модель взаимоотношений типична для Библейского пояса. [6]
Маленький библейский пояс [ править ]
На юго-востоке, недалеко от границы со Швецией , есть «Маленький библейский пояс» ( lille bibelbeltet ), охватывающий Ремског , Маркер и Аремарк . [ необходима цитата ]
Ссылки [ править ]
- ^ Пинтер, Андраш; Левин, Елена; Бёкман, Понтус (7 мая 2016 г.). "Эпизод № 021, с участием Марит М. Симонсен" . Европейский Скептики Podcast (Подкаст). Эпизод 21 . Дата обращения 17 мая 2016 . ( 54:30 )
- ^ a b c d Фитьяр, Руне Даль (2009). Рост регионализма: причины региональной мобилизации в Западной Европе . Абингдон : Рутледж. п. 164–5. ISBN 9781135203290. Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ а б Винсетт, Жизель; Обинна, Элайджа (2014). Христианство в современном мире: изменения и противоречия . Фарнем: Издательство Ashgate . п. 158. ISBN 9781409470250. Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ "Минст любит стиллинг я Bibelbeltet" . Даген (на норвежском языке). 21 февраля 2011 . Дата обращения 17 мая 2016 .
- ^ Дэвид, Артер (2013). Скандинавская политика сегодня . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 138. ISBN 9781847794932. Дата обращения 19 мая 2016 .
- ↑ Роберт Грейнер (24 марта 2010 г.). "Bonderomatikk på bygda" . NRK (на норвежском языке) . Дата обращения 19 мая 2016 .
