Черная смерть присутствовала во Франции между 1347 и 1352 [1] бубонной чумы пандемии известный как Черная смерть достигла Франции на корабле из Италии в Марселе в ноябре 1347 года , распространение через первый на юге Франции , а затем Северной Франции и, в связи с размер Королевства, продержался там несколько лет, так как некоторые части не были затронуты, пока пляж не закончился в других. В то время в Королевстве Франции было самое большое население Европы, и Черная смерть стала серьезной катастрофой. Черную смерть во Франции описали такие очевидцы, как Луи Хейлиген , Жан де Венетт и Жиль Ли Муизис.. Черная смерть мигрировала из Южной Франции в Испанию, из Восточной Франции в Священную Римскую империю и в Англию на корабле из Гаскони. [1]
В то время Папа Климент VI проживал в Авиньоне на территории современной Франции во время Западного раскола и выступил с осуждением преследований евреев во время Черной смерти, а также критиков . [1] Во время Черной смерти во Франции король Франции Филипп VI приказал Парижскому университету составить новаторский труд Compendium de epidemia в связи с пандемией. [2]
Фон [ править ]
Франция в середине 14 века [ править ]
В этот момент Франция и Англия вступили в Столетнюю войну . В 1346 году Франция проиграла битву при Креси . Папа Климент VI жил в Авиньоне на территории современной Франции во время Западного раскола . [3] Население Французского Королевства составляло от 16 до 20 миллионов человек, это самое большое население Европы. Как и Италия, он был относительно урбанизированным. [1]
Черная смерть [ править ]
После того, как в Крыму разразилась «Черная смерть», она достигла Сицилии на итальянском корабле из Крыма. Распространившись по итальянским государствам, чума достигла Франции на чумном корабле в ноябре 1347 года [1].
Миграция чумы [ править ]
Южная Франция [ править ]
Чума на юге Франции описана Луи Хейлигеном в Авиньоне. По словам Луи Хейлигена, «Черная смерть» достигла Франции в декабре 1347 года, когда генуэзский чумной корабль с востока был вынужден покинуть свой порт приписки в Генуе вскоре после своего возвращения и вместо этого прибыл в Марсель. [1] Корабль распространил чуму в Марселе, был вынужден покинуть город и продолжил свой путь вдоль побережья южной Франции, распространяя чуму по пути, а также из Марселя на запад в сторону Тулузы и на север в сторону Авиньона. [1] В мае 1348 года вторая волна пришла по суше из Генуи. [1]
В Авиньоне папа организовал религиозные процессии, чтобы смягчить гнев Бога, поскольку чума была истолкована церковью как наказание Бога за грехи человечества. [1] Папа посоветовал своему врачу Ги де Шолиак спрятаться от чумы в Этуаль-сюр-Рон, где он пережил вспышку. [1]
Черная смерть на юго-западе Франции не так задокументирована, как в Авиньоне. Отмечается, что он был в Каркассоне в январе 1348 года и в Тулузе в апреле. Это подтверждено в Бордо в июне 1348 года, но, вероятно, присутствовало там уже в марте. Отмечается, что это был корабль паломников из Бордо, который доставил чуму в Сантьяго-де-Компостела в Испании. [1]
В апреле 1348 года «Черная смерть» достигла Лиона. [1]
Северная Франция [ править ]
Из Лиона по Бургундии распространилась чума. Подтверждено, что в деревне Гиври в Бургундии половина населения умерла в августе-ноябре 1348 г. [1]
Черная смерть в Париже описана в знаменитой хронике кармелита Жана де Венетт в аббатстве Сен-Дени в Иль-де-Франс за пределами Парижа. В то время Париж был самым большим городом в Европе с населением от 80 000 до 200 000 человек. [4] По словам Жана де Венетта, чума впервые прибыла в Руасси возле Гонесса в июне 1348 года. Он утверждает, что 16 000 человек умирало в Сен-Дени и 800 человек ежедневно в Париже в период с ноября по декабрь. Ежедневно хоронили в отеле-Дьё в Париже монахини, которые ухаживали за больными, и умирали вместе с ними. [1] Он не покидал Париж до января 1349 [ править ]
Присутствие чумы отмечается в Руане в Нормандии в Normanniae nova Cronica во время праздника Иоанна Крестителя 24 июня 1348 года. В Нормандии чума сделала невозможным захоронение трупов даже в деревнях и в каждой деревне, которая была захоронена. достигнутая чумой, отмечен черным флагом, чтобы предупредить любого приближающегося. [1]
В самых северных районах Франции, Черная смерть описывается в летописи игумена Гиллс Ли Мизис из Турне . По словам Ли Муисиса, чума достигла Турнея в августе 1349 года и продолжалась до ноября. В Турне Черная смерть вызвала религиозную реформацию. Поскольку чума рассматривалась как наказание Бога за грехи человечества, власти издали постановления, запрещающие все, что считается греховным, например, азартные игры, и вынуждали пары, которые жили вместе без брака, развестись или немедленно жениться. [1]
Из-за размеров Франции некоторые районы не были немедленно затронуты чумой, которая распространялась по суше медленнее, чем по морю. Бретань и Овернь не были достигнуты до 1349 года, а некоторые отдаленные районы не были достигнуты до 1351 года. Последней частью Франции, которую могла достичь Черная смерть, был Тоннер, который не был достигнут Черной смертью до 1352 года [1].
Последствия [ править ]
Когда чума распространилась по югу Франции, король Франции Филипп VI приказал Парижскому университету подготовить новаторский труд Compendium de epidemia из-за пандемии. [5]
Миграция чумы вызвала панику по всей Франции, и люди начали искать козлов отпущения. Начали распространяться слухи, что чума была вызвана людьми, которые отравили колодцы, чтобы вызвать чуму и истребить христианский мир. Первоначально эти обвинения не были адресованы людям какой-либо определенной категории, а были адресованы всем, кто казался подозрительным просто потому, что они были другими или неопознанными, особенно путешественниками (такими как паломники и нищие), инвалидами или людьми, у которых есть какой-либо порошок. [1] В апреле 1348 года Луи Хейлиген сообщил, что в Авиньоне людей казнили за отравление колодцев; В том же месяце Андре Бенезейт, секретарь мэра Аймара Нарбонны, сообщил мэру Жироны в Каталонии, что многие нищие были арестованы, подвергнуты пыткам и казнены в Нарбонне, Каркассоне и Грассе за отравление колодцев. [1]
Эти обвинения в конечном итоге были также направлены против еврейского населения, и 5 июля (и снова 26 сентября) Папа Климент VI выступил с осуждением преследований евреев во время Черной смерти и объяснил, что, поскольку чума была наказанием, наложенным Самим Богом, греховно обвинять евреев в его виновности и объявлять евреев под его защитой. [1] Несмотря на то, что информации о преследованиях евреев во время Черной смерти во Франции не так много, еврейское население было невелико из-за того, что Людовик IX из Франции запретил им въезд во Францию, но слухи об отравлении из Франции распространились до задокументированные преследования и массовые казни в герцогстве Савойскоми привел к резне в Священной Римской империи , где еврейское население было больше. [1]
Повторения [ править ]
Черная смерть будет регулярно возвращаться, но с меньшим количеством жертв, вплоть до 18 века. Последней эпидемией бубонной чумы во Франции стала Великая Марсельская чума 1720 года [6].
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Харрисон, Дик, Stora döden: den värsta katastrof som drabbat Europa , Ordfront, Stockholm, 2000 ISBN 91-7324-752-9
- ↑ Джозеф Патрик Бирн: Черная смерть
- ^ Гейл, Марзие (1969). Три Папы: Отчет о Великой схизме. Нью-Йорк, 1969 год.
- ↑ Роберт С. Готфрид: Черная смерть
- ↑ Джозеф Патрик Бирн: Черная смерть
- ↑ Hildesheimer, Françoise (1980), Le Bureau de la santé de Marseille sous l'Ancien Régime. Le renfermement de la contagion, Fédération Historique de Provence
 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным на шведский язык из соответствующей статьи . (Май 2020 г.) Щелкните [показать], чтобы получить важные инструкции по переводу.
|
| vтеЧерная смерть | |
|---|---|
| Тематический |
|
| По географии |
|
| |
Категория
Commons
