В Black Народной Конвенция ( BPC ) была основана в конце 1972 года в качестве националистического освободительного флагмана Черного Сознания движения (ВСМ) в Южной Африке. BCM был продуктом трех историко-культурных и идеологических императивов:
а) Черные студенты устали от лицемерия белых либеральных студентов колледжей / университетов апартеида в Южной Африке . Южноафриканская студенческая организация (SASO) создала Black Consciousness, и банту Стив Бико стал ее президентом-основателем в 1969 году.
б) Черные подрывали реакционные трайбалисты / национал-шовинисты / сексисты, разделяющие и правившие белыми расистскими колониальными правительствами с 1910 года и ранее.
в) Молодые люди во всем мире принимали участие в международных радикальных / революционных боевых действиях середины и конца 1960-х годов. Эта тенденция была наследием Молодежной лиги Конгресса во главе с Музивакхе Лембеде, Движения за единство Южной Африки и Панафриканистского конгресса, возглавляемого Мангалисо Собукве, который связал континентальную и глобальную борьбу рабочего класса с национальным угнетением черных людей в Южной Африке.
BPC была основана общинами чернокожих из различных этнических и национальных групп в Южной Африке, за исключением белых европейцев . BPC пошла дальше, чем интеграция гражданских прав, и выступила за возвращение "национальной земли". Они пошли дальше, поддерживая научный социализм под видом «черного коммунизма».
Банту Стив Бико был первым среди равных в руководстве BPC, хотя по закону он не был членом, поскольку он был объявлен вне закона или запрещен в марте 1973 года. Это ограничивало его пребывание в доме с 18:00 до 6:00, и ему не разрешалось принадлежать любая политическая или общественная организация.
Вместо того, чтобы уйти в подполье, как старые освободительные движения PAC и ANC, BPC был возобновлен и переименован в Азанийскую народную организацию (AZAPO) внутри Южной Африки, а активисты BPC, которые отправились в изгнание, основали Движение черного сознания Азании (BCMA), которое стало внешнее крыло Azapo , BCMA и Azapo подпали под рыхлую коалицию Движения Черного Сознания. В изгнании с 1974 года активисты и организаторы BCM перестроили движение как Движение Черного Сознания Азании (BCMA), а в 1980 году стало внешним крыло АЗАПО, с временным исполнительным комитетом руководства.
В 1981 году национальный организатор-основатель Мосибуди Мангена был назначен председателем BCMA региона Ботсвана, а позже, к 1983 году, было внесено предложение о том, чтобы Ботсванский филиал пригласил другие внешние отделения распустить Временный комитет BCMA. Это было сделано, и Мосибуди Мангена был избран в 1983 году председателем BCMA в изгнании. Мангена с 1996 года является президентом АЗАПО в Южной Африке после апартеида .
Три фактора, которые привели к созданию идеологии BPC, можно найти в местной африканской культуре сопротивления. Идеология не дальше от конгрессов Народной партии из Ганы и политика не в отличие от Black Panther Party - отсюда и народов Конвенции Черных.
В годы, прошедшие после восстания в Соуэто в 1976 году, сознание чернокожих людей пошло на убыль как политическая сила в Южной Африке, поскольку организации, ранее связанные с сознанием чернокожих, либо были захвачены политическим карьеристом, чтобы тяготеть к хартии свободы (например, AZASO , Институт контекстной теологии), либо фактически стал альтернативным, хотя и маргинальным, ядром кадров с последовательностью, как президент AZAPO Мосибуди, который является министром науки и технологий в кабинете Табо Мбеки , а ранее был заместителем министра национального образования. Также Азапо в качестве депутата парламента, Панделани Нефоловходве, депутат и бывший заключенный с острова Роббен.