Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Канун субботы , картина Александра Джонстона

Синие законы , также известные как воскресные законы , - это законы, предназначенные для ограничения или запрета некоторых или всех воскресных мероприятий по религиозным или светским причинам, в частности, для содействия соблюдению дня поклонения или отдыха. Синие законы могут также ограничивать покупки или запрещать продажу определенных предметов в определенные дни, чаще всего по воскресеньям в западном мире. Синие законы действуют в некоторых частях США и Канады, а также в некоторых европейских странах, особенно в Австрии, Германии, Швейцарии и Норвегии, поэтому большинство магазинов закрыто по воскресеньям.

В Соединенных Штатах Верховный суд США неоднократно признавал синие законы конституционными, ссылаясь на светские основы, такие как обеспечение дня отдыха для почтальонов [1], а также на защиту рабочих и семей, что, в свою очередь, способствовало стабильности в обществе. и гарантировать свободное исповедание религии . [2] [3] [4] Происхождение синих законов также частично связано с религией, особенно с запретом осквернения субботы в христианских церквях после традиции субботы первого дня . И профсоюзы, и торговые ассоциацииисторически поддерживали законодательство синих законов. [2] Большинство законов о синих законах было отменено в Соединенных Штатах, хотя в некоторых штатах запрещена продажа алкогольных напитков по воскресеньям, а во многих штатах запрещена продажа автомобилей по воскресеньям.

История [ править ]

Самый первый известный закон о запрете воскресных работ по религиозным причинам был принят императором Константином в 321 году нашей эры. [5]

В священный День Солнца пусть отдохнут магистраты и люди, живущие в городах, и пусть все мастерские будут закрыты.

-  Кодекс Юстиниана , lib. 3, тит. 12, 3

Первое появление разговорника голубых законов до сих пор найденных находится в Нью-Йорк Меркурии 3 марта 1755 года, где автор представляет себе будущую газету , восхваляя возрождение «наш Коннектикут «s старых голубых Законов ». В своей книге « Общая история Коннектикута 1781 года» преподобный Сэмюэл Петерс (1735–1826) использовал ее для описания различных законов, впервые принятых пуританскими колониями в 17 веке, которые запрещали различные мероприятия, как развлекательные, так и коммерческие, в воскресенье (с вечера субботы до Воскресная ночь). Иногда запрещалась продажа определенных видов товаров, а в некоторых случаях - вся розничная и коммерческая деятельность.

Вопреки распространенному мнению, нет никаких свидетельств того, что синие законы изначально были напечатаны на синей бумаге. Скорее, слово « синий» использовалось в 17 веке как пренебрежительное отношение к строгим моральным кодексам и тем, кто их соблюдал, особенно в отношении синих чулок , как отсылка к сторонникам Оливера Кромвеля в парламенте 1653 года. [6] Более того, Хотя преподобный Питерс утверждал, что термин « синий закон» изначально использовался пуританскими колонистами, его работа с тех пор оказалась ненадежной. [7] В любом случае Петерс никогда не утверждал, что синие законы изначально были напечатаны на синей бумаге, и это стало рассматриваться как пример ложной этимологии.По другой версии, законы впервые были переплетены в книги с синими обложками.

По мере того как протестантские реформаторы морали организовывали реформу субботы в Америке в XIX веке, развивались призывы к принятию и соблюдению более строгих законов о воскресении. Многие американцы были арестованы за то, что работали, держали открытый магазин, употребляли алкоголь, путешествовали и отдыхали по воскресеньям. Эрвин Фальбуш и Джеффри Уильям Бромили пишут, что на протяжении всего своего существования организации, пропагандирующие саббатарианство первого дня , такие как Альянс Дня Господня в Северной Америке и Общество соблюдения Дня Господня на Британских островах, поддерживали профсоюзы в лоббировании «предотвращения светских и коммерческие интересы от ограничения свободы вероисповедания и эксплуатации рабочих ". [8] Например,Конгресс США поддержал Альянс Дня Господня в обеспечении «дня отдыха для городских почтовых служащих, часы работы которых, в отличие от городских почтальонов, в значительной степени не регулируются». [1]

В Канаде Ligue du Dimanche , римско-католическая воскресная лига, поддержала Закон о Дне Господнем в 1923 году и продвигала законы о субботе первого дня. [9] [10] Начиная с 1840-х годов рабочие, евреи, баптисты седьмого дня, вольнодумцы и другие группы начали организовывать оппозицию. На протяжении столетия воскресные законы разжигали противоречия между церковью и государством и являлись причиной возникновения современной американской политики защиты прав меньшинств. [11] С другой стороны, более поздняя книга Dies Domini , написанная Папой Иоанном Павлом II.в 1998 году выступает за воскресное законодательство, защищающее государственных служащих и рабочих; Католическая конференция Северной Дакоты в 2011 году также подтвердила, что синие законы в соответствии со Сводом социальной доктрины церкви «гарантируют, что по причинам экономической производительности гражданам не будет отказано во времени для отдыха и богослужения». [12] Точно так же главный судья Эрл Уоррен , признавая частичное религиозное происхождение голубых законов, признал их «светскую цель, которой они служили, предоставляя работникам выгоду и одновременно повышая производительность труда». [2]

Многие европейские страны [ какие? ] по- прежнему накладывают строгие ограничения на часы работы магазинов по воскресеньям, например, в немецком Ladenschlussgesetz .

Канада [ править ]

Воскресные законы в Онтарио, 1911 г.

Закон дня Господня , который с 1906 года запрещал проведение деловых операций по воскресеньям, был объявлен неконституционным в деле 1985 года Р. против Big M Drug Mart Ltd. Полицейские Калгари стали свидетелями нескольких сделок в Big M Drug Mart, причем все из них что произошло в воскресенье. Big M был обвинен в нарушении Закона о Дне Господнем . Провинциальный суд постановил, что Закон о Дне Господнем был неконституционным, но Корона продолжила подавать апелляцию в Верховный суд Канады . Единогласным решением 6–0 Закон о Дне Господнем был признан нарушением свободы совести и религии, определенных в разделе 2 (а) Хартии прав и свобод.. [13]

Референдум в Торонто в 1950 году разрешил профессионально заниматься только командными видами спорта в воскресенье. Театральные представления, показы фильмов и скачки были запрещены до 1960-х годов. [14]

Позднее Верховный суд пришел к выводу в деле Р. против Эдвардс Букс энд Арт Лтд. [1986] (2 SCR 713), что Закон Онтарио о праздничных днях в розничной торговле , который требовал закрытий по воскресеньям, не нарушал Хартию, поскольку в нем не было религиозная цель. Тем не менее, на сегодняшний день практически все провинциальные законы о закрытии воскресенья прекратили свое действие. Некоторые из них были отклонены провинциальными судами, но большинство было просто аннулировано [15], часто по причинам конкуренции, когда были открыты зарубежные или иностранные торговцы.

Острова Кука, Тонга и Ниуэ [ править ]

На Островах Кука синие законы были первым письменным законом, принятым Лондонским миссионерским обществом в 1827 году с согласия арики (вождей). В Тонга , то Vava'u кодекс (1839) был вдохновлен методистским миссионерским учением, и был формой синего закона. На Ниуэ некоторые виды деятельности по-прежнему запрещены в воскресенье, что свидетельствует о соблюдении в стране христианских традиций субботы.

Дания [ править ]

В Дании законы о закрытии, ограничивающие розничную торговлю по воскресеньям, были отменены с 1 октября 2012 года. С тех пор розничная торговля ограничена только в праздничные дни (Новый год, Чистый четверг , Страстную пятницу, Пасхальное воскресенье, Пасхальный понедельник, День молитвы, Дня Вознесения, Белого воскресенья, Белого понедельника, Рождества и Дня подарков), а также в День Конституции, Сочельник и Новый год (в канун Нового года только с 15:00). В эти дни почти все магазины будут закрыты. Исключение составляют пекарни, магазины товаров для дома, садовые центры, заправочные станции и небольшие супермаркеты. [16]

Англия и Уэльс [ править ]

До 1994 года [ править ]

До 1994 года законы о торговле запрещали продажу определенных продуктов по воскресеньям; различие между теми, которые можно и нельзя продавать, все чаще рассматривалось как произвольное, а законы не соблюдались должным образом и широко попирались. Например, некоторые супермаркеты будут рассматривать сравнительно небольшие штрафы как расходы на ведение бизнеса и, тем не менее, открыться. [ необходима цитата ]

С 1994 г. [ править ]

Закон о воскресной торговле 1994 г. ослабил ограничения на воскресную торговлю. Это вызвало резкую оппозицию со стороны таких организаций, как кампания Keep Sunday Special и Общество соблюдения Дня Господня : по религиозным мотивам, на том основании, что это повысит потребительский спрос и сократит свободное время продавцов в выходные дни.

Законодательство разрешает крупным магазинам (имеющим соответствующую площадь более 280 квадратных метров) открываться до шести часов в воскресенье с 10 до 18 часов. Маленькие магазины, площадью менее 280 квадратных метров, могут свободно устанавливать собственное время торгов по воскресеньям. Некоторые крупные магазины, такие как не имеющие лицензии, станции технического обслуживания и гаражи, освобождены от ограничений.

Некоторые очень крупные магазины (например, универмаги) открываются более шести часов в воскресенье, позволяя покупателям просматривать страницы за 30 минут до того, как им разрешить совершить покупку, поскольку шестичасовое ограничение распространяется только на время, в течение которого магазин может делать продажи.

Рождество и Пасхальное воскресенье не являются торговыми днями. Это касается даже садовых центров, которые раньше торговали на Пасху, но не маленьких магазинчиков (площадью менее 280 квадратных метров). [17]

Северная Ирландия [ править ]

До 2008 года клубам, входящим в Ирландскую футбольную ассоциацию в Северной Ирландии, по воскресеньям не разрешалось играть в футбол . [18]

Магазины площадью более 280 квадратных метров (3000 квадратных футов) открыты только с 13 до 18 часов по воскресеньям. [19]

В Белфасте общественные детские площадки были закрыты по воскресеньям до 1965 года. Качели в общественных парках были привязаны и заперты на висячие замки, чтобы не допустить их использования. [20] [21] Подобные законы ранее применялись к кинотеатрам, пабам и паркам. [22]

Польша [ править ]

С 2007 года были приняты синие законы, в результате которых магазины в Польше закрывались на 13 государственных праздников - это и религиозные, и светские дни отдыха. В 2014 году инициатива партии « Право и справедливость » не смогла пройти чтение в Сейме о запрете торговли по воскресеньям и государственным праздникам. Однако с 2018 года правящее правительство и президент Польши подписали закон, который ограничивает торговлю в магазинах с 1 марта 2018 года до первого и последнего воскресенья месяца, Вербного воскресенья , 3 и 4 воскресенья Адвента , а также торговлю до 14.00 в пасхальную субботу и канун Рождества. В 2019 году ограничение было продлено, и торговля была разрешена только в последнее воскресенье месяца, а также в Вербное воскресенье , 3-е и 4-е воскресенье Адвента , а также торговля до 14.00 в пасхальную субботу и канун Рождества . С 2020 года магазины могут быть открыты только 7 воскресений в году: Вербное воскресенье , 3-е и 4-е воскресенье Адвента , последнее воскресенье января, апреля, июня и августа, а также торговать до 14.00 в Пасхальную субботу и Сочельник . [23] В результате ограничений в связи с пандемией COVID-19, второе адвентское воскресенье было позже добавлено как день покупок. [24]

Соединенные Штаты [ править ]

В Соединенных Штатах судьи защищали синие законы «с точки зрения их светской выгоды для рабочих», считая, что «законы необходимы для социального благополучия». [3] В 1896 году судья Верховного суда Стивен Джонсон Филд высказал свое мнение по поводу законов о воскресных голубых: [3]

Его требование - прекращение родов. В своем постановлении законодательный орган санкционировал законом правила поведения, которые весь цивилизованный мир признает необходимыми для физического и морального благополучия общества. Ни по одному вопросу нет такого совпадения мнений среди философов, моралистов и государственных деятелей всех наций, как в отношении необходимости периодического прекращения труда. Один день из семи - это правило, основанное на опыте и подтвержденное наукой. ... Запрет светского бизнеса по воскресеньям пропагандируется на том основании, что с его помощью повышается общее благосостояние, обеспечивается защита труда, а также продвигается моральное и физическое благополучие общества.

-  Хеннингтон против Джорджии , 163 США 299 (1896 г.) [25]

Многие штаты запрещают продажу алкоголя для продажи на месте и за его пределами в той или иной форме по воскресеньям в какое-то ограниченное время, исходя из того, что люди должны быть в церкви в воскресенье утром или, по крайней мере, не пить. [26] [27]

Еще одна особенность синих законов США ограничивает покупку определенных предметов по воскресеньям. Некоторые из этих законов ограничивают, помимо прочего, возможность покупать автомобили, продукты, канцелярские товары и предметы домашнего обихода. Хотя большинство из этих законов были смягчены или отменены в большинстве штатов, они по-прежнему применяются в некоторых других штатах.

В Техасе, например, синие законы запрещали продавать предметы домашнего обихода, такие как кастрюли, сковороды и стиральные машины по воскресеньям до 1985 года. В Колорадо , Иллинойсе , Индиане , Айове , Луизиане , Мэн , Миннесоте , Миссури , Оклахоме , Нью-Джерси , Северной Дакоте , Автосалоны в Пенсильвании и Висконсине продолжают работать в соответствии с запретами синего закона, согласно которым автомобиль не может быть куплен или продан в воскресенье. Мэриленд разрешает продажу автомобилей по воскресеньям только в графствахЧарльз , принц Джордж , Монтгомери и Ховард ; аналогично, Мичиган ограничивает воскресные распродажи только в округах с населением менее 130 000 человек. Техас и Юта запрещают автосалонам работать в выходные дни подряд. В некоторых случаях эти законы были созданы или сохранены при поддержке тех, кого они затрагивали, чтобы предоставить им выходной день каждую неделю, не опасаясь, что их конкуренты все еще будут открыты. [28]

Синие законы также могут запрещать розничную торговлю в другие дни, кроме воскресенья. В штате Массачусетс , Род - Айленд и Мэн , [29] , например, голубые законы запрещают большинство розничных магазинов, включая продуктовые магазины, от открытия на День благодарения и Рождество. [30]

Было проведено исследование, касающееся эффекта отмены «голубых законов», и профессор Элеша Коффман из Университета Бэйлора написала: [31]

Что касается культуры, то влияние исчезающих синих законов может быть больше. Исследование, проведенное в Нью-Мексико в 2006 году, обнаружило резкое увеличение количества случаев вождения в нетрезвом виде по воскресеньям после того, как этот штат снял воскресный запрет на продажу упакованного алкоголя. Более широкое исследование, опубликованное экономистами Массачусетского технологического института и Нотр-Дама в 2008 году, показало, что отмена голубых законов привела к снижению посещаемости церкви, уменьшению пожертвований церквям и увеличению употребления алкоголя и наркотиков среди религиозных лиц. Эти широкомасштабные эффекты нелегко определить по конкретным причинам, но один из авторов последнего исследования, Даниэль Хангерман, предположил Christianity Today, что синие законы, возможно, выполняли свое первоначальное намерение - поддерживать благочестие людей. [31]

Судебные дела [ править ]

Начиная с середины XIX века, религиозные и этнокультурные меньшинства, арестованные за нарушение государственных и местных законов о синих законах, обжаловали свои приговоры в верховных судах штатов. В деле Specht v. Commonwealth (Пенсильвания, 1848 г.), например, немецкие баптисты седьмого дня в Пенсильвании наняли адвоката Таддеуса Стивенса для оспаривания конституционности воскресного закона Пенсильвании. [32]Как и в других штатах, стороны в судебном процессе указывали на положения конституций штатов, защищающие свободу вероисповедания, и утверждали, что воскресные законы являются вопиющим нарушением. Хотя, как правило, безуспешно (верховные суды большинства штатов подтвердили конституционность воскресных законов), эти конституционные проблемы помогли установить образец, по которому последующие моральные меньшинства будут стремиться защищать религиозную свободу и права меньшинств. [33]

Верховный суд Соединенных Штатов провел в прецеденте, McGowan v. Мэриленд (1961), что Мэриленд пуританские законы «s нарушили ни Пункт свободного исповедания , ни пункт о создании в Первой поправке к Конституции Соединенных Штатов . [34] Он одобрил синий закон штата, ограничивающий коммерческую деятельность в воскресенье, отметив, что хотя такие законы были созданы для поощрения посещения христианских церквей., современные законы Мэриленда были призваны служить «обеспечить единый день отдыха для всех граждан» на светской основе и продвигать светские ценности «здоровья, безопасности, отдыха и общего благополучия» в течение общего дня отдых. То, что этот день совпадает с христианской субботой , не является препятствием для достижения светских целей государства; это не снижает его эффективность для светских целей и не мешает приверженцам других религий соблюдать свои собственные священные дни. [35]

McGowan был лишь один из четырех воскресных закрытия дел вместе решил суд в мае 1961 г. В Gallagher v. Корона Кошерный Супер Рынок Массы., Inc. , [36] Суд вынес решение против кошерного гастронома , который закрылся в субботу , но был открыт В воскресенье. Два других случая были Braunfeld v. Браун , [37] и двух парней из Харрисон против МакГинли . [38] [39] Главный судья Эрл Уоррензаявил, что "государство стремится выделить один день отдельно от всех остальных как день отдыха, покоя, отдыха и спокойствия - день, который все члены семьи и общины имеют возможность провести и наслаждаться вместе, день, в который существует относительная тишина и отстраненность от повседневной напряженной коммерческой деятельности, в день, когда люди могут навещать друзей и родственников, которых нет на связи в рабочие дни ". [2]

В марте 2006 года судьи Техаса подтвердили закон штата о синем, который требует, чтобы автосалоны закрывались либо в субботу, либо в воскресенье каждые выходные. [40]

См. Также [ править ]

  • Desuetude
  • Сухой округ
  • Неопрецизионизм
  • Закон Рейнса
  • Религиозный закон
  • Воскресные покупки

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Фуллер, Уэйн Э. (1 октября 2010 г.). Нравственность и почта в Америке девятнадцатого века . Издательство Иллинойсского университета. п. 93. ISBN 9780252091353.
  2. ^ a b c d Голдберг, Стивен (2000). Соблазненные наукой: как американская религия сбилась с пути . NYU Press. п. 106. ISBN 9780814731055.
  3. ^ a b c Смит, Кристиан (2003). Светская революция: власть, интересы и конфликт в секуляризации американской общественной жизни . Калифорнийский университет Press. п. 319. ISBN 9780520230002.
  4. ^ О'Флаэрти, Эдвард; Петерсен, Родни Л .; Нортон, Тимоти А. (7 сентября 2010 г.). Воскресенье, суббота и выходные: управление временем в глобальной культуре . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 167. ISBN. 9780802865830.
  5. ^ «Энциклопедия религии и этики (Нью-Йорк: Скрибнер, 1928)» .
  6. ^ Оксфордский словарь английского языка .
  7. ^ Snopes.com: Американские «синие законы» были названы так потому, что изначально были напечатаны на синей бумаге. . Проверено 12 июля 2006 года.
  8. ^ Fahlbusch, Эрвин; Бромили, Джеффри Уильям (2005). Энциклопедия христианства . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 787 . ISBN 9780802824165.
  9. ^ Рой, Кристиан (2005). Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия . ABC-CLIO. п. 457 . ISBN 9781576070895. Однако была внесена поправка, которая оставила исполнение закона на усмотрение провинций, так что это осталось мертвой буквой в основном во французском Квебеке. В 1923 году была образована Воскресная католическая лига, призванная бороться с этой слабостью и продвигать субботние ограничения в этой провинции, особенно в отношении кинотеатров.
  10. ^ Рыбчинский, Витольд (1991). В ожидании выходных . Пингвин викинг. п. 78 . ISBN 9780670830015. В 1922 году, вдохновленный пастырским письмом, осуждающим небрежное соблюдение воскресенья как дня отдыха, была образована Ligue du Dimanche (Воскресная лига). В течение четырнадцати лет Лига агитировала за законы о субботниках, особенно против кинотеатров ...
  11. ^ Кайл Г. Волк (2014), Моральные меньшинства и создание американской демократии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 019937192X . 
  12. ^ «Католическая конференция Северной Дакоты говорит, что« закон о воскресении »приносит пользу всем» . Новости EWTN. 19 сентября 2011 . Проверено 5 июля 2017 года .
  13. ^ "CanLII - 1985 CanLII 69 (SCC)" . Канадский институт правовой информации (CanLII.org). 3 сентября 2009 года Архивировано из оригинала 9 мая 2011 года . Проверено 24 сентября 2009 года .
  14. ^ "Аллан Левин: Не берите в голову Ford Nation. Хогтаун имеет долгую историю пьяных, тиранов и крикунов, управляющих мэрией" . Проверено 2 февраля 2017 года .
  15. ^ Raynault-Ollu, Луи-Филипп (2012). «Законы о соблюдении воскресенья в Северной Америке». Серия рабочих документов SSRN . DOI : 10.2139 / ssrn.2260582 . ISSN 1556-5068 . SSRN 2260582 .  
  16. ^ "Lov om ndring af lov om detailsalg fra butikker mv - Liberalisering af reglerne om åbningstid" [Закон о внесении поправок в Закон о розничных продажах в магазинах и т. Д. - Либерализация правил о часах работы]. Закон № 543 от 26 мая 2010 года (на датском языке). Датское агентство гражданской защиты - retsinformation.dk . Проверено 23 сентября 2018 года .   
  17. ^ «Торговые часы для розничных торговцев: закон» . Проверено 27 января, 2016 .
  18. ^ Генри Макдональд. «Новая ставка на воскресный футбол» . Хранитель . Проверено 27 января, 2016 .
  19. ^ «Сезонные и воскресные торги» . Проверено 10 марта 2016 года .
  20. ^ «Детям Белфаста разрешено использовать качели в воскресенье» . Архивы RTÉ . Архивировано из оригинального 15 августа 2015 года.
  21. Росс, Ник (25 марта 1999 г.). «Забаненные играли дальше» . Хранитель .
  22. ^ «Никогда в воскресенье? Больше нет» . BBC News . 27 мая 2009 года.
  23. ^ «Польша ограничивает воскресные покупки, чтобы принести пользу семейной жизни» . Business Insider . Проверено 30 января 2018 года .
  24. ^ «Воскресный запрет на торговлю в Польше снят перед Рождеством из-за пандемии» . Записки из Польши . Проверено 2 января 2021 года .
  25. ^ Хеннингтон против Джорджии , 163 США 299 (1896 г.).
  26. ^ Доктор философии, профессор Дэвид Дж. Хэнсон. «Alcohol Blue Laws (законы, запрещающие продажу алкогольных напитков по воскресеньям)» . Проверено 28 сентября 2016 года .
  27. ^ Монтгомери, Боб. «Церкви Гаффни стремятся остановить продажу алкоголя по воскресеньям» . Проверено 28 сентября 2016 года .
  28. ^ Хороший вопрос: почему нельзя покупать алкоголь в воскресенье? , WCCO-TV , 20 ноября 2006 г. Архивировано 29 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
  29. ^ «Название 17, §3204: Бизнес, путешествия или отдых в воскресенье» . Проверено 27 января, 2016 .
  30. ^ "Индейка синего закона" , Boston Globe . Проверено 25 ноября 2006 года.
  31. ^ a b Коффман, Елеша (2009). "Пока, Голубые законы?" . Христианство сегодня . Проверено 6 июля 2017 года .
  32. ^ Шпехта против Содружества , 8 Па. 312 (Пенна. 1848) ..
  33. ^ Кайл Г. Волк, Моральные меньшинства и становление американской демократии (Оксфорд, 2014), 59-68, 190-201.
  34. ^ Макгоуэн против Мэриленда , 366 U.S. 420 (1961).
  35. ^ McGowan , 366 U.S. 420, 445 (1961) «Настоящая цель и действие большинства наших законов о закрытии воскресенья - обеспечить единый день отдыха для всех граждан; и тот факт, что этот день - воскресенье, день особой важности. для доминирующих христианских сект не препятствует достижению государством его светских целей ».
  36. Gallagher v. Crown Kosher Super Market of Mass., Inc. , 366 U.S. 617 (1961).
  37. Браунфельд против Брауна , 366 U.S. 599 (1961).
  38. Two Guys from Harrison vs. McGinley , 366 U.S. 582 (1961).
  39. ^ Случаи LANDMARK , Кризис национального воскресного закона. Проверено 21 мая 2008 года.
  40. ^ «« Голубой закон »для продаж автомобилей, подтвержденный судьей». Архивировано 31 мая 2008 г., в Wayback Machine , KVIA , 22 марта 2006 г.. Проверено 28 мая 2008 г. "Судья Техаса подтвердил старый закон, требующий наличия автосалонов. в штате «Одинокая звезда», чтобы закрываться по одному дню каждые выходные. Теперь они должны открывать либо субботу, либо воскресенье ».

Библиография [ править ]

  • Алгео, Мэтью (2006). Последняя выжившая команда . Филадельфия: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81472-3 
  • Рак, Роб; с Паттерсоном, Мэгги Джонс и Вебером, Майклом П. (2010). Руни: спортивная жизнь . Линкольн, Небраска: University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-2283-0 
  • Волк, Кайл Г. (2014). Моральные меньшинства и создание американской демократии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 019937192X . 
  • Весткотт, Рич (2001). Век спорта в Филадельфии . Филадельфия: издательство Temple University Press. ISBN 978-1-56639-861-9 

Внешние ссылки [ править ]

  • Красный, белый, но в основном синий: действительность современных законов о закрытии воскресенья в соответствии с положением об учреждении - Обзор закона Вандербильта (2007)
  • Энциклопедия истории и культуры Оклахомы - Голубые законы
  • Голубые законы Массачусетса
  • Синий закон - Пантаграф (газета Блумингтон, штат Иллинойс)