Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Печать Коннектикута.svg
Эта статья является частью серии, посвященной
Закон Коннектикута
Источники права
Юридическая история
Судебная власть
ВикиПроект Коннектикут
Эта статья посвящена изобретенным ранним колониальным законам Коннектикута. Информацию о законах, созданных для обеспечения соблюдения моральных стандартов, см. В разделе « Синие законы» .

Синий Законы в колонии Коннектикут являются изобретено множество жестких законодательных актов , регулирующих поведение в пуританской колонии, внесенного в истории штата Коннектикут , который был опубликован в 1781 году в Лондоне преподобный Самуэль Петерс , в англиканской , который был вынужден покинуть Америку . В книге Питерса популяризируется термин « синие законы », обозначающий законы, ограничивающие деятельность в воскресенье.

Фон [ править ]

Питерс был англиканским священником, враждебным делу американской независимости, и был вынужден бежать в Лондон в конце 1774 года, незадолго до начала Войны за независимость ; он придумал 45 суровых законов как обман, чтобы дискредитировать Америку как отсталую и фанатичную, и в 1781 году опубликовал их в книге под названием «Всеобщая история Коннектикута» , которая содержит множество других небылиц. [1] [2] [3] [4]

По словам Питерса, синие законы «никогда не допускались к печати» [1] [4], но особенно в 19 веке их путали с Кодексом 1650 года колонистов Коннектикута и со статутами, разработанными в 1655 году губернатором Теофилом. Eaton для тогда еще не связанной колонии Нью-Хейвен , для которой он опирался на труды преподобного Джона Коттона и законы колонии Массачусетского залива и которые были напечатаны в Лондоне в синих обложках для использования колонистами. [5] [6] [7]

Петерс, вероятно, был первым, кто популяризировал термин «синие законы». [3] Его этимология неясна, но он подразумевал связь с ругательством « кровавый », говоря, что они «очень правильно назывались Голубыми законами , то есть кровавыми законами , поскольку все они были освящены отлучением от церкви, конфискацией, штрафами, изгнанием, поркой , отсекание ушей, обжигание языка и смерть ». [1] [3]

Предполагаемые "голубые законы Коннектикута" [ править ]

  1. Губернатор и магистраты, созванные на генеральном собрании, являются высшей властью под властью Бога этого независимого Доминиона.
  2. Решение Ассамблеи не подлежит апелляции.
  3. Губернатор подчиняется голосу народа.
  4. Губернатор имеет только один голос при решении любого вопроса; за исключением решающего голоса, когда Собрание может быть разделено поровну.
  5. Народное собрание не может быть распущено губернатором, но распускается само.
  6. Заговор против этого Доминиона карается смертью.
  7. Кто бы ни сказал, что власть и юрисдикция выше и выше этого Доминиона, тот потерпит смерть и потерю собственности.
  8. Всякий, кто попытается изменить или опрокинуть этот Доминион, подвергнется смерти.
  9. Судьи разрешают разногласия без присяжных.
  10. Никто не может быть свободным гражданином или давать право голоса, если он не обратился и не является членом одной из церквей, разрешенных в этом Доминионе.
  11. Ни один человек не должен занимать пост, если он не здоров в вере и не верен этому Владычеству; и тот, кто дает право голоса такому лицу, должен заплатить штраф в размере 1 фунта стерлингов; за второе правонарушение он лишается избирательного права.
  12. Каждый свободный человек должен поклясться благословенным Богом, что он будет верен этому Доминиону и что Иисус Христос - единственный Царь.
  13. Ни один квакер или инакомыслящий от установленного культа этого Доминиона не имеет права голосовать на выборах магистратов или какого-либо должностного лица.
  14. Квакерам, адамитам или другим еретикам не должно быть предоставлено ни еды, ни жилья.
  15. Если кто-то станет квакером, он будет изгнан, и ему не разрешат вернуться, кроме как под страхом смерти.
  16. Ни один священник не должен оставаться в этом Доминионе: он будет изгнан и по возвращении понесет смерть. Священники могут быть схвачены кем угодно без санкции.
  17. Некому переходить реку, кроме уполномоченного паромщика.
  18. Никто не должен бегать в субботу, ходить в свой сад или в другое место, кроме как с благоговением на собрание и обратно.
  19. Никто не должен путешествовать, готовить пищу, стелить постель, подметать дом, стричь волосы или бриться в субботний день.
  20. Ни одна женщина не должна целовать своего ребенка в субботу или в день поста.
  21. Суббота начинается с заходом солнца в субботу.
  22. Собрать початок кукурузы, растущий в саду соседа, считается кражей.
  23. Лицо, обвиняемое в нарушении права владения ночью, должно быть признано виновным, если оно не очистится своей клятвой.
  24. Когда выясняется, что у обвиняемого есть сообщники, и он отказывается их раскрывать, он может быть измучен.
  25. Никто не может покупать или продавать землю без разрешения избранных.
  26. Пьяница должен иметь хозяина, назначенного избранными, которые лишат его свободы покупать и продавать.
  27. Кто публикует ложь в ущерб своему ближнему, тот сядет в колодки или будет высечен пятнадцатью полосами.
  28. Ни один служитель не может содержать школу.
  29. Каждый облагаемый налогом человек, который отказывается платить свою долю поддержки министра города или прихода, должен быть оштрафован судом на 2 фунта стерлингов и 4 фунта стерлингов ежеквартально до тех пор, пока он или она не уплатит ставку министру.
  30. Люди-похитители постигнут смерть.
  31. Тот, кто носит одежду, отделанную золотом, серебром или костяным шнурком, стоимостью выше двух шиллингов на ярд, должен быть представлен большим присяжным, и избранные лица облагают нарушителя налогом в размере 300 фунтов стерлингов.
  32. Должник в тюрьме, клянусь, что у него нет имущества, должен быть выпущен и продан для удовлетворения.
  33. Кто подожжет огонь в лесу и сожжет дом, того пострадает; а лица, подозреваемые в совершении этого преступления, должны быть лишены свободы без освобождения под залог.
  34. Тот, кто принесет карты или кости в этот доминион, должен заплатить штраф в размере 5 фунтов стерлингов.
  35. Никто не должен читать общую молитву, отмечать Рождество или дни святых, делать пироги из фарша, танцевать, играть в карты или играть на каком-либо музыкальном инструменте, кроме барабана, трубы и арфы.
  36. Ни один служитель Евангелия не может вступать в брак; только магистраты должны вступать в брак, так как они могут сделать это с меньшим скандалом для Церкви Христовой.
  37. Если родители отказывают своим детям в удобном браке, вопрос решается магистратами.
  38. Избиратели, обнаружив, что дети невежественны, могут забрать их у родителей и передать их в более надежные руки за счет родителей.
  39. Блуд наказывается принуждением к браку или по усмотрению Суда.
  40. Прелюбодеяние карается смертью.
  41. Мужчина, ударивший жену, должен заплатить штраф в размере 10 фунтов стерлингов; женщина, которая наносит удар своему мужу, подлежит наказанию в соответствии с постановлением суда.
  42. Жена считается веским доказательством против мужа.
  43. Ни один мужчина не может ухаживать за горничной лично или письмом без предварительного согласия ее родителей: штраф в размере 5 фунтов стерлингов за первое нарушение; 10 фунтов стерлингов за вторую; и, в-третьих, тюремное заключение на усмотрение Суда.
  44. Женатые лица должны жить вместе или находиться в тюрьме.
  45. У каждого мужчины должны быть стрижки в соответствии с чепцом.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Миддлбрук, Сэмюэл (март 1947 г.). "Сэмюэл Питерс: Янки Мюнхгаузен". Ежеквартальный вестник Новой Англии . 20 (1): 75–87. DOI : 10.2307 / 361731 . JSTOR  361731 .
  2. ^ Фиск, Джон (1892) [1889]. Начало Новой Англии или пуританской теократии в ее отношении к гражданской и религиозной свободе (6-е изд.). Бостон: Хоутон Миффлин. С. 136–137. OCLC 903861106 . 
  3. ^ a b c Клапп, Джеймс Э .; Торнбург, Элизабет Дж .; Галантер, Марк; Шапиро, Фред Р. (2011). Lawtalk: Неизвестные истории за знакомыми юридическими выражениями . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. С. 45–46. ISBN 9780300172461.
  4. ^ а б «Голубые законы Коннектикута» . Музей мистификаций . Проверено 21 декабря 2015 года .
  5. ↑ Кодекс 1650 года, являющийся сборником самых ранних законов и постановлений Общего суда Коннектикута: также Конституция или гражданский договор, вошедший и принятый городами Виндзор, Хартфорд и Уэтерсфилд в 1638–1616 годах; к которому добавлены некоторые выдержки из законов и судебных разбирательств колонии Нью-Хейвен, обычно называемые синими законами . Библиотека американской цивилизации. 15655 . Хартфорд, Коннектикут: С. Андрус. 1822. OCLC 11357006 . 
  6. ^ Парикмахер, Джон Уорнер; Пундерсон, Лемюэль С. (1870). История и древности Нью-Хейвена, штат Коннектикут: от самого раннего заселения до наших дней, с биографическими очерками и статистической информацией о государственных учреждениях и т. Д. И т. Д. (3-е изд.). Новый рай. п. 82 и примечание. OCLC 913503389 . 
  7. ^ «Примечания и запросы: Голубые законы Коннектикута» . Американский исторический рекорд . 2 (13): 34–35. Январь 1873 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • [Сэмюэл Питерс] (1781 г.). Всеобщая история Коннектикута, от его первого поселения при генерале Фенвике, эсквайре, до последнего периода дружбы с Великобританией: включая описание страны и множество любопытных и интересных анекдотов; к которому добавлено приложение, в котором указаны новые и истинные источники нынешнего восстания в Америке; вместе с особым участием жителей Коннектикута в его продвижении . Лондон: Отпечатано для автора и продано Дж. Бью, № 28, Патер-Ностер-Роу. OCLC  868004828 . Цифровое факсимиле Цифровая библиотека HathiTrust, 2011 г.
  • Кингсли, Уильям Л. (апрель 1871 г.). «Голубые законы». Обзор Новой Англии и Йельского университета : 243–304.
  • Трамбалл, Джеймс Хэммонд (1876 г.). Истинно-голубые законы Коннектикута и Нью-Хейвена и ложные голубые законы, изобретенные преподобным Сэмюэлем Петерсом, к которым добавлены образцы законов и судебных разбирательств других колоний и некоторые синие законы Англии во времена правления Джеймса. Я . Нью-Хейвен, Коннектикут: американец. OCLC  679895837 . Цифровое факсимиле Цифровая библиотека HathiTrust, 2010 г.
  • Мец, Уэйн Нормил (1974). Преподобный Сэмюэл Питерс, 1735-1826: англиканец Коннектикута, лоялист, священник (докторская диссертация). Государственный университет Оклахомы. OCLC  5179133 . Архивировано из оригинала на 2007-05-29.