Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Боганды )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Бартелеми Боганда
Бартелеми Боганда в 1958.jpg
Боганда в 1958 году
Первый премьер-министр автономной территории Центральноафриканской Республики
В офисе
8 декабря 1958 г. - 29 марта 1959 г.
ПреемникАбель Гумба
Личные данные
Родившийся( 1910-04-04 )4 апреля 1910 г.,
Бобанги , Убанги-Чари
Умер29 марта 1959 г. (1959-03-29)(48 лет)
Букпаянга, Центральноафриканская Республика
Причина смертиВзрыв самолета
НациональностьЦентральноафриканский
Политическая партияМЕСАН
Супруг (а)
Мишель Журден
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1950 )
Дети3
Церковная карьера
ЦерковьРимская католическая церковь
Назначен17 марта 1938 г.
Laicized1950

Бартелеми Боганда (4 апреля 1910 - 29 марта 1959) был ведущим националистическим политиком из нынешней Центральноафриканской Республики . Боганда действовал до обретения страной независимости, в период, когда территория, входящая в состав Французской Экваториальной Африки , находилась под управлением Франции под названием Убанги-Шари . Он был первым премьер-министром автономной территории Центральноафриканской Республики .

Боганда родился в семье фермеров, ведущих натуральное хозяйство, и был усыновлен и обучен миссионерами Римско-католической церкви . В 1938 году он был рукоположен в сан первого римско-католического священника из Убанги-Шари. Во время Второй мировой войны Боганда выполнял ряд миссий, а затем был убежден епископом Банги заняться политикой. В 1946 году он стал первым убангианцем, избранным в Национальное собрание Франции , где он поддерживал политическую платформу против расизма и колониального режима . Затем он вернулся в Убанги-Шари, чтобы сформировать массовое движение против французского колониализма.. Движение привело к основанию в 1949 году Движения за социальную эволюцию Черной Африки (MESAN), которое стало популярным среди сельских жителей и рабочего класса . Репутация Боганды была слегка подорвана, когда он был лишен духовенства после женитьбы на Мишель Журден, парламентском секретаре. Тем не менее, он продолжал выступать за равное обращение и гражданские права для чернокожих на территории вплоть до 1950-х годов.

В 1958 году, после того как Четвертая французская республика начала рассматривать вопрос о предоставлении независимости большинству своих африканских колоний, Боганда встретился с премьер-министром Шарлем де Голлем, чтобы обсудить условия независимости Убанги-Шари. Де Голль принял условия Боганды, и 1 декабря Боганда объявил о создании Центральноафриканской Республики. Он стал первым премьер-министром автономной территории и намеревался стать первым президентом независимой ЦАР . Он погиб в загадочной авиакатастрофе 29 марта 1959 года, когда летел в Банги. Эксперты обнаружили в обломках самолета след взрывчатки, но разглашение этой детали не разглашалось. Хотя виновные в аварии так и не были идентифицированы, люди подозревали, чтоФранцузские спецслужбы и даже жена Боганды. Чуть более года спустя мечта Боганды осуществилась, когда Центральноафриканская Республика получила формальную независимость от Франции.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Боганда родился в семье фермеров в Бобанги , большая M'Baka деревня в Lobaye бассейна , расположенного на краю экваториального леса около 80 км (50 миль) к юго - западу от Банги . [1] Французская коммерческая эксплуатация Центральной Африки достигла апогея примерно во время рождения Боганды, и, хотя она была прервана Первой мировой войной , деятельность возобновилась в 1920-х годах. Французские консорциумы использовали то, что было формой рабства - барщиной, - и одной из самых печально известных была компания Compagnieforestière de la Sangha-Oubangui, занимавшаяся сбором каучука в районе Лобайе. [2]

В конце 1920-х годов мать Боганды была забита до смерти сотрудниками компании во время сбора каучука в лесу. [3] Его дядя, сын которого Жан-Бедель Бокасса позже провозгласит себя императором Центральноафриканской империи , был забит до смерти в колониальном полицейском участке в результате его предполагаемого сопротивления работе . [3] Отец Боганды был знахаром, который участвовал в каннибалистических ритуалах. [4]

В ранние годы Боганда был усыновлен католическими миссионерами. Мальчиком он посещал школу, открытую в Мбайки (административный центр префектуры Лобай ) основателем почты лейтенантом Майером. [5] С декабря 1921 года по декабрь 1922 года он проводил два часа в день с монсеньором Жан-Рене Каллохом, обучаясь чтению, а остальное время проводил, выполняя ручной труд. 24 декабря он был принят в церкви под именем Бартелеми , [6] , в честь одного из двенадцати апостолов в Иисуса Христа , который , как считалось, работал христианского миссионерав Африке. Отец Габриэль Эррау отправил Боганду в католическую школу Бету, а затем в школу миссии Святого Павла в Банги, где он завершил начальное обучение у монсеньора Каллоха, которого считал своим духовным отцом. [7] Миссионеры, вдохновленные его интеллектуальными способностями и благочестивым поведением, помогли ему продолжить среднее образование в небольших семинариях в Браззавиле и Кисанту (под руководством бельгийских иезуитов ), прежде чем он перешел в большую семинарию в Яунде . 17 марта 1938 года, выполняя амбиции, которые у него были с двенадцатилетнего возраста, [6] он был рукоположен и стал первым римско-католическим священником, родившимся вУбанги-Чари , как тогда называлась колония. Он служил в Банги, Grimari и Bangassou , [8] и в 1939 году, его епископ отклонил его просьбу присоединиться к французской армии . Он был нужен дома, так как многие французы, связанные с церковью, были отозваны в метрополию, чтобы сражаться во Второй мировой войне , во время которой он служил в нескольких миссиях. [9]

Начало в политике и браке [ править ]

После Второй мировой войны епископ Банги монсеньор Грандин убедил Боганду дополнить его гуманитарную и социальную деятельность политическими действиями. Боганда решил баллотироваться в Национальное собрание Франции . 10 ноября 1946 года он стал первым убангийцем, избранным в ассамблею после того, как выиграл почти половину от общего числа поданных голосов и победил трех других кандидатов, включая уходящего действующего президента Франсуа Жозефа Ресте, который ранее занимал пост генерал-губернатора французской Экваториальной Африка . [9] Боганда прибыл в Париж в своей клерикальной одежде и представился коллегам-законодателям как сын полигамного каннибала. [10]С 1947 года Боганда вел активную кампанию против расизма и колониального режима. Вскоре осознав пределы своего влияния во Франции (он работал в парламенте до 1958 года, но постепенно отстранялся от его деятельности) [11], он вернулся в Убанги-Шари, чтобы организовать массовое движение учителей, водителей грузовиков и мелких производителей, чтобы выступить против французского языка. колониализма, хотя его предыдущая попытка создать маркетинговый кооператив среди африканских плантаторов его собственной национальности потерпела неудачу. [12] [13] 28 сентября 1949 года в Банги он основал Движение за социальную эволюцию Черной Африки (MESAN), квазирелигиозное политическое движение и партию.которые стремились утвердить черную человечность и быстро стали доминировать в местной политике. Его политическое кредо было выражено в фразе санго « zo kwe zo », что переводится как «каждый человек есть личность». [14] По сути, он искал равного обращения и гражданских прав для чернокожих во Французском Союзе, а не независимости, по крайней мере, на данный момент. [15] Он демаргинализовал большие массы людей - женщин, молодежь, рабочих, бедных земледельцев - с намерением раскрыть творческий потенциал народа Убангиан, поставив его в центр истории своей страны. [16]

Боганда (справа) принимает премьер-министра Шарля де Голля в Браззавиле в 1958 году, чтобы обсудить политическое будущее Убанги-Шари.

Движение было более популярным среди сельских жителей, чем среди горожан эволу , которых Боганда считал раболепными и к которым он применял уничижительный термин « Мбунджоу-Воко » («Черно-белые»). [17] Кроме того, он создал Intergroupe Liberal Oubanguien (МОТ) в 1953 году [18], целью которого было избрать равное количество черных и белых политиков в собрание, чтобы можно было создать объединенную коллегию выборщиков . [19]Действия MESAN вызвали гнев французской администрации и компаний, торгующих хлопком, кофе, бриллиантами и другими товарами. Торговая палата Банги контролировалась этими компаниями, и люди, собравшиеся в этом клубе, сильно возмущались прекращением принудительного труда и, как следствие, ростом черного национализма. В частности, они ненавидели Боганду, считая его опасным революционным демагогом и угрозой их «свободному предпринимательству», и они решили избавиться от него. [20] Они также создали местные отделения РПФ, чтобы противостоять MESAN, и присутствие Африканского демократического объединения (RDA) на трех других территориях Французской Экваториальной Африки представляло некоторую угрозу для MESAN, но к 1958 году, хотя другим партиям было разрешено, они были сокращены до крошечных групп. [21]Во многих случаях генерал Шарль де Голль выражал сочувствие Убанги-Шари, который поддерживал Свободные французские силы де Голля еще в августе 1940 года, и отказывался поддерживать яростные происки РПФ против Боганды и его людей. Он принял Боганду, к тому времени возглавлявшую Большой совет Французской Экваториальной Африки и выступавший за независимость, в Париже в июле 1958 года и, в свою очередь, был принят в Браззавиле в августе. Обсуждения там привели к тому, что генерал принял требования Боганды о независимости и одобрение французского сообщества в сентябре по всей Французской Экваториальной Африке . [22]

Привязанность Боганды к духовенству ослабла, когда он встретил и полюбил молодую француженку Мишель Журден, которая работала парламентским секретарем. Они поженились 13 июня 1950 года, за что Боганда был исключен из духовенства и лишен поддержки католической иерархии. Позже у Боганды и Журдена родятся две дочери и сын. Этот роман вызвал небольшой скандал в Париже, но мало повлиял на его популярность среди людей. В Национальном собрании он продолжал бороться, часто напрасно, против репрессивных сил французской администрации в Убанги-Шари. Произвольные аресты , низкая заработная плата, принудительное выращивание хлопка и исключение чернокожих из ресторанов и кинотеатров - все это были мишенями его риторики. [20]

Рост популярности и движение к автономии [ править ]

29 марта 1951 года Боганда был приговорен к двум месяцам тюремного заключения [23] после его ареста 10 января за «создание угрозы миру» после вмешательства в споры на местном рынке («инцидент с Бокангой» в Лобае). [24] Его жена была приговорена к 15 суткам тюремного заключения, но ни один из них не отбыл свои сроки. 17 июня он был переизбран в Национальное собрание, набрав 48% голосов, несмотря на препятствия, поставленные на его пути администрацией и сильную оппозицию со стороны властей, колонистов и миссий, с двумя видными французскими кандидатами, стремящимися свергнуть ему. [9] В это время он стал чрезвычайно популярным мессианским народным героем и ведущим националистом своей страны; MESAN стала партией большинства вВыборы в территориальное собрание в марте 1952 года. В этот период он разделил свое время между своей кофейной плантацией, своей эмансипацией и новыми политическими позициями. [9] В апреле 1954 года в Берберати произошел инцидент, который продемонстрировал талант Боганды и привлек внимание публики . Белый агент общественных работ, которому недавно сделали выговор за жестокое обращение с африканцами, объявил, что его повар и жена повара умерли. [19]Вспыхнул беспорядок, и губернатор послал парашютистов, а бронетранспортеры патрулировали улицы. Боганда не решился появиться в деревне, которая не была его оплотом, но все равно сделал это и заявил перед мятежниками, что справедливость будет одинаковой для черных и белых. Услышав слова Боганды, толпа успокоилась и разошлась. [25]

Карта предлагаемых Соединенных Штатов Латинской Африки : Центральноафриканская Республика вместе с современными государствами Ангола , Бурунди , Камерун , Чад , Демократическая Республика Конго , Республика Конго , Экваториальная Гвинея , Габон и Руанда .

Он сыграл решающую роль в начале внутренней автономии (1956–1958), хотя относительно консервативный Боганда оставался сочувствующим французским интересам и по-прежнему не выступал за немедленную независимость. [26] [27] Для Боганды выборы 1956 года , на которых он получил 89% голосов против другого Убангиана, были неоспоримой платформой оратора, с которой колониальная администрация пришла к соглашению; французы понимали, что противостоять ему будет опасно, и пытались приспособиться к нему. В том же году он согласился на европейское представительство в избирательных списках в обмен на финансовую поддержку лидеров французского бизнеса, и 18 ноября был избран первым мэром Банги. 31 марта 1957 года MESAN выиграла все места на выборах в Территориальную ассамблею.; 18 июня Боганда был избран президентом Великого совета Французской Экваториальной Африки (форум, который он использовал для распространения своих взглядов на африканское единство) [28], а в мае был назначен вице-президентом Правительственного совета Убанги-Шари (французский губернатор по-прежнему был его президентом). [29]

Будучи прагматиком, Боганда выступил перед местной ассамблеей 30 декабря 1957 года, восхваляя новый Comité de Salut Economique, который предусматривал совместное управление экономикой между французскими колонизаторами и членами территориального совета MESAN (он назвал это «союзом капитала и труда Oubanguian»). ), но отсутствие французских инвестиций и сопротивление убангианцев вскоре заставили его отвернуться от этой идеи. [30] В связи с многочисленными декларациями независимости, сделанными на большей части франкоязычной Африки, Боганда сообщил, что независимый Убанги-Шари столкнется с серьезными экономическими проблемами с самого начала. Вместо этого он выступал за независимость всей Французской Экваториальной Африки и ее интеграцию с Соединенными Штатами Латинской Африки, включающими бывшие французские, бельгийские иПортугальские колонии в Центральной Африке; [24] он намеревался сделать Убанги-Чари федеральной единицей в этой структуре. Однако такая федерация оказалась нереальной, разбившись о камни региональной ревности и личных амбиций [31], и Боганда пришел к принятию конституции, охватывающей только Убанги-Шари как Центральноафриканскую республику. Таким образом, после 1 декабря 1958 года, когда Боганда объявил о создании Центральноафриканской Республики в качестве автономного члена Французского сообщества, это название применялось только к бывшему Убанги-Шари. [23]8 декабря было сформировано первое правительство ЦАР, премьер-министром которого стал Боганда; французский губернатор остался в стране, но теперь был назначен верховным комиссаром. Новое правительство начало с принятия закона о запрете наготы и бродяжничества, миссионерское образование Боганды все еще проявляется. [32] Его главная задача, однако, состояла в том, чтобы составить конституцию, которая была демократической и в некоторой степени основывалась на конституции Франции; это было одобрено ассамблеей 16 февраля 1959 года. Официальная независимость пришла позже, 13 августа 1960 года [33].

Смерть и последствия [ править ]

Боганда был готов стать первым президентом независимой ЦАР, когда 29 марта 1959 года, незадолго до выборов в законодательные органы, он сел в самолет в Берберати и вылетел в Банги. Самолет взорвался в воздухе над Boukpayanga в суб-префектуры из Бода (около 160 километров (100 миль) к западу от Банги), убив всех пассажиров и членов экипажа. [34] [35] Никакой ясной причины таинственного крушения не было установлено [23], и комиссия по расследованию не была сформирована; [35] многие подозревали в саботаже. [36]Нация была потрясена смертью своего уважаемого лидера, чьи похороны 2 апреля в соборе Нотр-Дам-де-Банги вызвали большое излияние горя от тысяч жителей Убанги. [37] Выпуск парижского еженедельника L'Express от 7 мая показал, что эксперты обнаружили следы взрывчатки в обломках, но верховный комиссар Франции запретил продажу этого журнала, когда оно появилось в ЦАР. Многие подозревали, что иностранные бизнесмены из торговой палаты Банги, возможно, при содействии французской секретной службы, сыграли свою роль. [32]Мишель Журден также подозревалась в причастности: к 1959 году отношения между Богандой и его женой испортились, и он подумал о том, чтобы оставить ее и вернуться к священству. У нее был большой страховой полис на его жизнь, который был оформлен за несколько дней до аварии. По словам Брайана Титли, автора книги « Темный век: политическая одиссея императора Бокассы» , есть веские причины подозревать ее причастность к авиакатастрофе. [32]

Абель Гумба , вице-премьер и министр финансов, которого Титли описывает как «умного, честного и сильно националистического» [38], стал логическим преемником Боганды. Однако его близкий доверенное лицо и двоюродный брат, министр внутренних дел Дэвид Дако, который , скорее всего, возглавил режим, уважающий иностранные интересы, был поддержан верховным комиссаром полковником Роджером Барберо при поддержке торговой палаты и Мишель Журден. [39] Таким образом, он оттолкнул Гумбу и к 1962 году закрыл оппозицию, и MESAN стала единственной партией страны. [40]События после смерти Боганды сильно напоминают другие попытки Франции сохранить экономическое господство, обеспечив приход к власти послушных лидеров в ее бывших колониях. [41] Он также лишил страну харизматического лидера в стиле Уфуэ-Буаньи или Сенгора , чьего престижа могло хватить для сохранения гражданского правления, которое закончилось, когда Бокасса свергнул непопулярного Дако в 1966 году [42].

Наследие [ править ]

На первой почтовой марке его страны, выпущенной в 1959 году, изображен Боганда в окружении его дизайна для флага Центральноафриканской Республики . Он сочетал красный, белый и синий цвета французского триколора с панафриканскими цветами : красным, зеленым и желтым.

Боганда считается не только героем и отцом своей нации, но и одним из великих лидеров деколонизации в Африке ; историк Жорж Шаффар описал его после его смерти как «самого престижного и наиболее способного из экваториальных политических деятелей» [23], в то время как политический историк Жерар Прунье назвал его «вероятно, самым одаренным и наиболее изобретательным из поколения политиков французской Африки в области деколонизации». " [43] Среди мест, названных в его честь, проспект в Банги, одна из крупнейших средних школ города, замок Боганда и стадион Бартелеми Боганда . 29 марта, годовщина его смерти, - государственный праздник - День Боганды. Боганда был также дизайнеромфлаг Центральноафриканской Республики , изначально предназначенный для Соединенных Штатов Латинской Африки . [44]

Боганда - один из многих африканских политических лидеров, которые, пытаясь развить национальную политическую культуру, были представлены (или представили себя) великим национальным лидером, прославленным, а иногда и почти обожествленным. Их приветствовали как отцов своих народов и считали мудрыми в понимании наилучших интересов своих народов. Среди других, кто стал особым объектом поклонения героям, - Леопольд Седар Сенгор , Феликс Уфуэ-Буаньи , Моктар Ульд Дадда , Ахмед Секу Туре , Модибо Кейта , Леон М'ба и Даниэль Уэдзин Кулибали . [45]Боганда мало что сделал, чтобы воспрепятствовать широкому распространению рассказов о его сверхъестественных силах, предполагаемой неуязвимости и даже бессмертии. Незадолго до его смерти большая толпа ждала на берегу реки Убанги, чтобы увидеть, как он переходит, идя по воде. Он не появился, но, по-видимому, очень многие люди все еще верили, что он мог совершить чудесный переход. [45] Больше, чем просто харизматический политический лидер, он считался «черным Христом», великим религиозным деятелем, наделенным необычайными способностями. Наряду с Конго-Браззавиль «s Фулберт ЯлуБоганда, который оставался священником во время президентства, не особенно заботился о своей религиозной миссии, когда он вошел в политику, но он беззастенчиво использовал огромное уважение народа к церкви и одежде в политических целях. Он успешно манипулировал религиозными символами (облачением священников, крестами, крещением, учениками, служителями и т. Д.) В политических целях. [46]

После его смерти его загадочность возросла: он был всенародным мучеником, и ему регулярно приписывали чудеса. Миф о Боганде продолжает оказывать сильное влияние на многих людей в ЦАР, и его преемники часто использовали его в своих призывах к национальному единству. Те, кто были связаны с ним даже незначительно, такие как Бокасса (который был из той же деревни и этнического меньшинства, был сыном дяди своей матери, оправдывал свой переворот, используя имя Боганды и создавал культ Боганды как основателя партии и государства) [21] или Дако (который выдавал себя за идеологического преемника Боганды, выступая за «национальное примирение» во время выборов 1981 года ) [47] смогли уловить часть его ауры и использовать ее в своих интересах. [32][45]

Заметки [ править ]

  1. ^ Титли, стр. 7.
  2. ^ Титли, стр. 6.
  3. ^ a b Широ, стр. 378.
  4. ^ «Смерть сильного человека» . Время . 13 апреля 1959 . Проверено 22 февраля 2008 года .
  5. ^ Kalck (2005), стр. 26.
  6. ^ a b Брэдшоу, Ричард А. (10 декабря 2006 г.). «Библиография и справочная информация для Центральноафриканской Республики: Letra C» . Архивировано из оригинала на 4 января 2015 года . Проверено 22 февраля 2008 года .
  7. ^ Kalck (2005), стр. 37.
  8. ^ Kalck (1971), стр. 75.
  9. ^ a b c d "Биографии депутатов IV Республики: Бартелеми Боганда" (на французском языке). Национальное собрание Франции . Источник +29 Февралю 2 008 .
  10. ^ Титли, стр. 12.
  11. ^ MRP заместитель до 1950 года, Боганда не был независимымдальнейшем. Он только дважды говорил: в 1947 году о злоупотреблениях колониализмом и в 1950 году об отсутствии социальной справедливости во Французской Экваториальной Африке. После 1956 года он практически перестал посещать парижский парламент. Национальное собрание Франции биография.
  12. ^ Кларк и Гардинье, стр. 111.
  13. ^ Это было Société Coopérative Oubangui, Lobaye, Lesse (SOCOULOLE), целью которого было обеспечение продуктами питания, одеждой, жильем, медицинским обслуживанием и образованием. SOCOULOLE был распущен через несколько месяцев. Биография Национального собрания Франции; Кальк (2005), стр. 179.
  14. ↑ Преамбула Конституции ЦАР 2004 г., в частности, гласит: «Воодушевленные желанием обеспечить человеку его достоинство в соответствии с принципом« ZO KWE ZO », провозглашенным основателем Центральноафриканской Республики Бартелеми Богандой». Хейнс, Кристоф (редактор) (1999). Закон о правах человека в Африке . Гаага : издательство Martinus Nijhoff. п. 77. ISBN 90-411-0287-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Он заявил, что целью MESAN было «способствовать политической, экономической и социальной эволюции черной Африки, разрушить барьеры трайбализма и расизма, заменить унижающее достоинство понятие колониального подчинения более человечным понятием братства и сотрудничества». Национальное собрание Франции биография. Он также заявил, что MESAN «направлен на развитие и освобождение черной расы путем прогрессивной и мирной эволюции, достигнутой объединенными усилиями всех негров во всем мире. Каждая этническая или административная группа, каждая семья, клан или племя, каждый район, регион, дивизион, провинция или департамент, каждая территория, каждая федерация будут организовывать свои собственные отделения, федерации и комитеты ». Кальк (1971), стр. 79.
  16. ^ Кларк и Гардинье, стр. 122.
  17. ^ Kalck (2005), стр. 134.
  18. ^ Олсон, стр. 122.
  19. ^ а б Кальк (1971), стр. 89.
  20. ^ а б Титли, стр. 13.
  21. ^ а б Кальк (2005), стр. 136.
  22. ^ Kalck (2005), стр. 83-84.
  23. ^ a b c d Kalck (2005), стр. 27.
  24. ^ а б Аппиа и Гейтс, стр. 277.
  25. ^ Kalck (1971), стр. 90.
  26. ^ Аппиа и Гейтс, стр. 398.
  27. ↑ Еще в апреле 1958 года, когда Четвертая французская республика находилась в агонии, он был частью большинства африканских франкоязычных лидеров, которые все еще искали ассоциативные формулы, которые так или иначе сохраняли бы жизнеспособные связи между Францией и ее африканской империей. Для них «независимость» означала автономию в рамках некоторой формы французского политического сообщества, а не полный отказ от Франции и всего, что она для них значила. Это неудивительно, поскольку эти лидеры участвовали в рождении Республики, помогали писать ее конституцию и законы, а также участвовали в ее законодательных органах и политических партиях. Le Vine, стр. 122, 127.
  28. ^ Kalck (2005), стр. xxxi.
  29. ^ Kalck (2005), стр. 90.
  30. ^ Kalck (2005), стр. 44.
  31. ↑ 28 сентября по призыву Боганды 98% избирателей Убангиана поддержали референдум о создании Французского сообщества . Однако на конференции в Браззавиле 24–25 ноября выяснилось, что лидеры Чада, Конго-Браззавиля и, прежде всего, Габона (который видел, как его доходы передавались на развитие Среднего Конго) были полны решимости действовать в одиночку, и их страны стали автономными республиками в составе Французского сообщества 28 ноября 1958 г. Kalck (2005), p. xxxi.
  32. ^ a b c d Титли, стр. 16.
  33. ^ «Центральноафриканская Республика (03/08)» . Государственный департамент США . Март 2008 . Проверено 5 марта 2008 года .
  34. ↑ На борту находились четыре члена экипажа и пять пассажиров, включая руководителя правительственной информации и члена парламента. «Африканский лидер найден мертвым в разбитом самолете». Нью-Йорк Таймс . 1 апреля 1959 г. с. 10.
  35. ^ a b Prunier, стр. 103.
  36. ↑ Жерар Прунье ​​делает сноски в своем заявлении: «Вероятность нечестной игры была очень высока», говоря: «Белые, которые работали на то, что осталось от концессионеров Grandes Compagnies, ненавидели Боганду, который сыграл важную роль в окончательном объявлении принудительного труда вне закона в 1946 году. Они также ненавидели его интеллект, который расстраивал их мнение о неполноценности черных ". Prunier, стр.103 и 393
  37. ^ Kalck (1971), стр. 106.
  38. ^ Титли, стр. 15.
  39. ^ Kalck (1971), стр. 107.
  40. ^ Titley, стр. 16-17.
  41. ^ Титли, стр. 18.
  42. ^ Титли, стр. 31.
  43. ^ Prunier, стр. 102.
  44. ^ Kalck (2005), стр. 74.
  45. ^ a b c Le Vine, стр. 106.
  46. ^ Le Vine, стр. 182.
  47. ^ Титли, стр. 158.

Ссылки [ править ]

  • Аппиа, К. Энтони ; Гейтс, Генри Луи младший , ред. (1999). Африкана: Энциклопедия африканского и афроамериканского опыта . Нью-Йорк : основные книги . ISBN 0-465-00071-1.
  • Широ, Даниэль (1996). Современные тираны: сила и преобладание зла в нашу эпоху . Принстон : Издательство Принстонского университета . ISBN 0-691-02777-3.
  • Кларк, Джон Ф .; Гардинье, Дэвид Э., ред. (1997). Политическая реформа во франкоязычной Африке . Боулдер : Westview Press . ISBN 0-8133-2785-7.
  • Кальк, Пьер (1971). Центральноафриканская Республика: провал деколонизации . переведена Барбарой Томсон. Лондон : Pall Mall Press. ISBN 0-269-02801-3.
  • Кальк, Пьер (2005). Исторический словарь Центральноафриканской Республики . перевод Ксавье-Самуэля Калька (3-е изд.). Лэнхэм : The Scarecrow Press. ISBN 0-8108-4913-5.
  • Ле Вин, Виктор Т. (2004). Политика во франкоязычной Африке: государства Западной и Экваториальной Африки . Боулдер : Lynne Rienner Publishers. ISBN 1-58826-249-9.
  • Олсон, Джеймс С. (редактор) (1991). Исторический словарь европейского империализма . Вестпорт : Гринвуд Пресс . ISBN 0-313-26257-8.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Prunier, Жерар (2009). Мировая война в Африке: Конго, геноцид в Руанде и создание континентальной катастрофы . Оксфорд : Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-537420-9.
  • Титли, Брайан (1997). Темный век: политическая одиссея императора Бокассы . Монреаль : Издательство Университета Макгилла-Куина . ISBN 0-7735-1602-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на французском) Биография Grioo.com
Политические офисы
Предшественник
Абель Гумба на посту
премьер-министра Убанги-Шари		 Премьер-министр Центральноафриканской Республики
1958–1959 гг.		Преемник
Дэвида Дако