Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карта, показывающая примерное расположение Боев в Богемии и Италии . Современная культура Ла Тена обозначена зелеными тонами, предшествующая культура Гальштата - желтым.

Boii ( латинское множественное число, сингулярный Boius ; древнегреческий : Βόιοι ) были галльского племени позднего железного века , засвидетельствовано в разное время в Цизальпинской Галлии (северная Италия ), Паннонии ( Венгрия ), части Баварии , и вокруг Чехии ( в честь которого регион назван на большинстве языков; включает большую часть Чехии ), части Польши и Gallia Narbonensis. Кроме того, археологические данные указывают на то, что во II веке до нашей эры кельты распространились из Богемии через Клодзкую долину в Силезию , которая сейчас является частью Польши и Чехии . [1]

Впервые они появляются в истории в связи с вторжением галлов в северную Италию в 390 г. до н.э., когда они сделали этрусский город Фельсина своей новой столицей, Бононией (Болонью) . После серии войн они были окончательно разбиты римлянами в битве при Мутине (193 г. до н.э.), и их территория стала частью римской провинции Цизальпинская Галлия . Согласно Страбону , писавшему через два столетия после событий, а не разрушенному римлянами, как их кельтскими соседями,

[Т] бои были просто изгнаны из оккупированных ими регионов; и, переселившись в районы вокруг Истера , жили с таурисами и вели войну против даков, пока они не погибли, все племя и все остальные, - и таким образом они покинули свою страну, которая была частью Иллирии , к своим соседям как пастбище для овец. [2]

Около 60 г. до н.э. группа Боев присоединилась к злополучной попытке гельветов завоевать земли в западной Галлии и была побеждена Юлием Цезарем вместе со своими союзниками в битве при Бибракте . Цезарь поселил остатки этой группы в Горгобине , откуда шесть лет спустя они послали две тысячи на помощь Верцингеториксу в битве при Алезии . Восточные Бои на Дунае были включены в состав Римской империи в 8 году нашей эры.

Этимология и имя [ править ]

Из всех различных имен одного и того же кельтского народа в литературе и надписях можно выделить континентальный кельтский сегмент, boio- . [3] Есть два основных производных этого сегмента, оба предполагают, что он принадлежит к семейству индоевропейских языков : от «корова» и от «воин». Таким образом, бойи будут либо «пастухами», либо «воинами».

Происхождение «корова» наиболее непосредственно зависит от древнеирландского юридического термина для «постороннего»: ambue , от прото-кельтского * ambouios (< * an-bouios ), «не владелец скота». [4] Ссылаясь на первых известных исторических Боев, Полибий сообщает [5], что их богатство состояло из крупного рогатого скота и золота, что они зависели от сельского хозяйства и войны, и что статус человека зависел от количества соратников и помощников, которые у него были. . Последние, по-видимому, были амбуи , в отличие от человека со статусом, который был буиосом , владельцем скота, и буи изначально были классом «скотоводы».

Изображение солдата в горшечном шлеме с перьями, бронзовая поясная табличка гальштатской культуры из Ваче , Словения , ок. 400 г. до н.э.

Слово «воин» было заимствовано лингвистом Юлием Покорным , который представил его как от индоевропейского * bhei (ə) - , * bhī- , «хит»; Однако, не найдя никаких кельтских имен близко к нему (за исключением Boii), Приводимые им примеры несколько более широко от оригиналов дальше назад во время: phohiio-s- , Венетское личное имя; Боии , иллирийское племя; Boitoi , греческое племенное название (« беотийцы »); и несколько других. [6] Boii бы из о-класса из * bhei- , который является * bhoi-. Такая связь возможна, если первоначальная форма Boii принадлежала племени протоиндоевропейских говорящих задолго до времени исторических Boii. Если это так, то кельтское племя в Центральной Европе должно было быть последней дочерней популяцией лингвистически разнообразного племени предков.

Те же более широкие связи могут быть выдвинуты гипотезой для происхождения «коровы»: беотийцы были известны уже более века как коровы, что, возможно, соответствовало значению Италии как «земли телят». Индоевропейские реконструкции могут быть выполнены на основе * gʷou- «корова», например, * gʷowjeh³s ; [7] корень сам по себе может имитировать звук, издаваемый коровой. [8] [ нужен лучший источник ]

Современные производные слова включают Boiorix («король Боев», один из вождей кимвров ) и Boiodurum («ворота / форт Боев», современный Пассау ) в Германии. Их память также сохранилась в современных региональных названиях Богемия ( Boiohaemum ), смешанная языковая форма от boio- и протогерманского * haimaz , «дом»: «дом Бойи», и Бавария , Бавария , происходящее от германский Baiovarii племя (германский * бах-warjaz: первый компонент наиболее правдоподобно объясняется как германская версия Boii ; вторая часть - это общая формационная морфема германских племенных имен, означающая «обитатели», как в древнеанглийском --ware ); [примечание 1] эта комбинация «обитатели бойев», возможно, означала «те, кто обитает там, где раньше жили бойи».

История [ править ]

Римские отчеты о передвижениях бойцов

Поселение на севере Италии [ править ]

Согласно античным авторам, бойи прибыли в северную Италию через Альпы . Из других племен, пришедших в Италию вместе с бойями, сеноны , лингоны и сеноманы также засвидетельствованы в Галлии во времена римского завоевания. Таким образом, остается неясным, где именно находились центральноевропейские корни Бойи, где-то в Галлии, Южной Германии или Богемии.

Полибий рассказывает, что кельты были ближайшими соседями этрусской цивилизации и «бросали алчные взоры на их прекрасную страну». [5] Вторгнувшись в долину реки По с большой армией, они изгнали этрусков и заселили ее, причем бойи заняли правый берег в центре долины. Страбон подтверждает, что бойи эмигрировали со своих земель через Альпы [9] и были одним из крупнейших племен кельтов. [10] Бои заняли старое этрусское поселение Фельсина, которое они назвали Бонония (современная Болонья ). Полибий описывает кельтский образ жизни вЦизальпийская Галлия следующим образом:

Они жили в деревнях, не обнесенных стенами, без лишней мебели; поскольку они спали на грядках из листьев, питались мясом и были заняты исключительно войной и сельским хозяйством, их жизнь была очень простой, и они не имели никаких знаний ни в каком искусстве или науке. Их имущество состояло из крупного рогатого скота и золота, потому что это были единственные вещи, которые они могли носить с собой повсюду в зависимости от обстоятельств и перемещений, куда они выбирали. Они относились к товариществу как к первостепенной важности, причем те из них были самыми опасными и могущественными, и считалось, что у них наибольшее количество помощников и соратников. [5]

Археологические свидетельства из Болоньи и ее окрестностей противоречат свидетельствам Полибия и Ливия по некоторым пунктам, которые говорят, что бойи изгнали этрусков и, возможно, некоторые были вынуждены уехать. Это скорее указывает на то, что бойи не уничтожили и не обезлюдили Felsinum, а просто поселились и стали частью населения путем смешанных браков. [11] Кладбища того периода в Болонье содержат оружие Ла Тена и другие артефакты, а также этрусские предметы, такие как бронзовые зеркала. В Монте - Bibele не далеко одна могила содержала латенское оружие и горшок с этрусским женским именем поцарапаны на нем.

Война против Рима [ править ]

Во второй половине III века до н.э. бойи объединились с другими цизальпийскими галлами и этрусками против Рима. Они также сражались бок о бок с Ганнибалом , убив в 216 г. до н.э. римского полководца Луция Постумиуса Альбина , череп которого затем превратили в жертвенную чашу. [12] Незадолго до этого они потерпели поражение в битве при Теламоне в 225 г. до н.э. и снова были при Плацентии в 194 г. до н.э. (современная Пьяченца ) и Мутина в 193 г. до н.э. (современная Модена ). Публий Корнелий Сципион Насика завершил римское завоевание Боев в 191 г. до н.э., отметив его триумф . [13] После их потерь, по словам Страбона, большая часть бойев покинула Италию.

Бои на Дунае [ править ]

Вопреки интерпретации классических авторов, паннонские бойи, засвидетельствованные в более поздних источниках, являются не просто остатками тех, кто бежал из Италии, а, скорее, другим разделением племени, поселившимся здесь намного раньше. Погребальные обряды итальянских бойев имеют много общего с современной Богемией, например, ингумация , что было необычно для других цизальпийских галлов, или отсутствие типично западных кельтских торков . [14] Это делает более вероятным, что цизальпийские бойи действительно произошли из Богемии, а не наоборот. [15] Перебравшись в Италию с севера от Альп, некоторые побежденные кельты просто вернулись к своим родственникам. [заметка 2]

Паннонские бойи снова упоминаются в конце 2 века до нашей эры, когда они оттолкнули кимвров и тевтонов (Страбон VII, 2, 2). Позже они напали на город Норея (в современной Австрии) незадолго до того, как группа Бойов (32 000 по Юлию Цезарю - число, вероятно, является преувеличением) присоединилась к гельветам в их попытке обосноваться в западной Галлии. После гельветского поражения в Bibracte , влиятельный Aedui племя позволило выживших Boii оседать на своей территории, где они заняли Oppidum из Gorgobina . Хотя атакован Верцингеториксомво время одной из фаз войны они поддержали его двумя тысячами войск в битве при Алезии (Цезарь, Commentarii de Bello Gallico , VII, 75).

Опять же, другие части Боев остались ближе к их традиционному дому и поселились в Словацкой и Венгерской низменностях у Дуная и Муры с центром в Братиславе . Около 60 г. до н.э. они столкнулись с растущей мощью даков под властью их царя Буребисты и потерпели поражение. Когда римляне наконец завоевали Паннонию в 8 году нашей эры, бойи, похоже, не выступили против них. Их бывшая территория теперь называлась пустыня Бойорум ( пустыня, означающая «пустые или малонаселенные земли»). [16] Однако бойи не были истреблены: существовал civitas Boiorum et Azaliorum.(Азалии - соседнее племя), находившееся под юрисдикцией префекта побережья Дуная ( praefectus ripae Danuvii ). [17] Этот civitas , общий римский административный термин, обозначающий как город, так и племенной район вокруг него, позже был присоединен к городу Карнунтум .

Бои в древних источниках [ править ]

Плавт [ править ]

Плавт обращается к Боям в Captivi :

At nunc Siculus non est, Boius est, Boiam terit

(Перевод :) Но теперь он не сицилиец - он Boius, у него есть женщина Boia.

Игра слов: Boia означает «женщина Боев», а также «ошейник осужденного». [18]

Ливи [ править ]

В томе 21 его истории Рима , Ливия (59 до н.э. - 17 н.э.) утверждает , что это был Boio человек , который предложил показать Ганнибал путь через Альпы .

Когда после того, как это произошло, его собственные люди вернулись к каждому генералу, Сципион не мог принять никакого фиксированного плана действий, за исключением того, что он должен был формировать свои меры на основе планов и действий врага: марш, который он начал в Италию , или сражение с римской армией, которая впервые представилась, прибытие послов из Боев и мелкого принца по имени Магал , отвлеченных от немедленного сражения; которые, заявив, что они будут проводниками его путешествия и соучастниками его опасностей, высказали свое мнение, что Италию следует атаковать всеми силами войны, его сила нигде ранее не была ослаблена. [19]

Надписи [ править ]

В первом веке до н.э., Boii живет в Oppidum из Братиславы чеканилась Biatecs , высококачественные монеты с надписями (вероятно , имена царей) латинскими буквами. Это единственный «письменный источник», предоставленный самими бойцами. [ необходима цитата ]

Примечания [ править ]

  1. ^ Индоевропейская короткий о , как в кельтском Boii , разработанный дляв германском. Что касается его образования, имя кажется гибридом между кельтским или латинским и германским, поскольку тематическая гласная bai- o должна быть a в германском соединении (ср. Кельтский ambio-rix vs. германский Шюда-рейкс , «Теодерик»). Это, однако, не следует использовать в качестве аргумента против «традиционной» этимологии, поскольку такие формы довольно распространены (ср. Raetovarii , аллеманское племя) и, скорее всего, находятся под влиянием латинского происхождения древних писателей.
  2. Другие племена, подразделения которых засвидетельствованы как на «кельтской родине», так и на периферии, включают сеноны (Умбрия и регион Марны), лингоны (Эмилия и плато Лангре), сеноманы (Венеция и Мэн), тектозажи (Галатия и Прованс).

Источники [ править ]

  1. ^ Рэнкин 1996 , стр. 16
  2. ^ Страбон, 5,213.
  3. ^ Фалилеев, Александр, изд. (2007). "Бойи" (PDF) . Словарь континентальных кельтских топонимов . Университет Аберистуита. Архивировано из оригинального (PDF) 31 июля 2009 года . Проверено 2 мая 2009 года .
  4. ^ Кох, Джон Т. (2006). Кельтская культура: историческая энциклопедия (иллюстрированное изд.). Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 225. ISBN 978-1-85109-440-0.
  5. ^ a b c Полибий, Истории , II.17.
  6. Перейти ↑ Pokorny, Julius (1998–2006). «бхей (ə) -, бхи-» . Indogermanisches Etymologisches Woerterbuch (на немецком языке). Лейденский университет. С. 117–118. Архивировано из оригинала 7 февраля 2006 года.
  7. ^ Birkhan 1999 , стр. 99.
  8. ^ Харпер, Дуглас. "* гвоу-" . Интернет-словарь этимологии .
  9. ^ Страбон, География , IV.4.1.
  10. ^ Страбон, География , V.1.6.
  11. ^ Уильямс, JHC (2001). По ту сторону Рубикона: римляне и галлы в республиканской Италии (иллюстрированный ред.). Издательство Оксфордского университета. С. 201–202. ISBN 978-0-19-815300-9.
  12. ^ Ливий, История Рима , XXIII, 24.
  13. ^ Ливий, 36.38-40
  14. Перейти ↑ Cunliffe, Barry (1999). Древние кельты , Penguin Books, стр. 72f.
  15. ^ Birkhan 1999 , стр. 124
  16. ^ Birkhan 1999 , стр. 251
  17. ^ CIL IX 5363
  18. ^ Плавт, Тит Макций; Никсон, Пол, переводчик (2005) [1916]. Амфитрион, Азинария, Аулулярия, Вакхиды, Каптиви . Проект Гутенберга. п. 890. Электронная книга № 16564.
  19. ^ Ливи (1868). История Рима . Белл.

Библиография [ править ]

  • Бирхан, Гельмут (1999). Die Kelten (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften.
  • Цезарь, Гай Юлий; Макдевитт, Вашингтон, переводчик; Де Куинси, Томас, участник (2004) [1915]. Рис, Эрнест (ред.). Де Белло Галлико и другие комментарии . Библиотека обывателя (№ 702). Проект Гутенберг. Электронная книга № 10657.
  • Ливий, Тит; Спиллан, Д., переводчик; Эдмондс, Сайрус, переводчик (2004) [1868]. История Рима; Книги с девятой по двадцать шестую . Проект Гутенберг. электронная книга № 10907.
  • Ó hÓgáin, Dáithí (2003). Кельты: история (иллюстрированная ред.). Бойделл Пресс. ISBN 978-0-85115-923-2.
  • Плавт, Тит Макций; Райли, Генри Томас (Переводчик) (2005) [?]. Captiva и Mostellaria . Проект Гутенберг. Электронная книга № 7282.
  • Причард, Джеймс Коулз (1841). Исследования по физической истории человечества . Том III: Исследования по этнографии Европы (3-е изд.). Лондон: Шервуд, Гилберт и Пайпер.
  • Ранкин, Дэвид (1996). Кельты и классический мир (2-е изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-15090-3.