Borocera cajani
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Borocera cajani
Soie qui sèche.jpg
Шелк Ландибе развешивают сушиться
Научная классификация редактировать
Королевство:Animalia
Тип:Членистоногие
Класс:Насекомое
Порядок:Чешуекрылые
Семья:Lasiocampidae
Род:Боросера
Разновидность:
Б. Каяни
Биномиальное имя
Borocera cajani
( Винсон , 1863 г.)
Синонимы [1]

Borocera Signata (Ауривиллиус, 1927)
Borocera полосатой (Conte, 1909)
Lebeda cowani Butler, 1882 г.
Borocera гигабайт (De Lajonquière, 1972)
Borocera monsarrati (De Lajonquière, 1972)
Libethra jejuna (Saalmüller, 1884)
Borocera Castanea (Ауривиллиус, 1927)
Borocera cinerascens (Ауривиллиус, 1927)
Libethra brunnea (Saalmüller, 1884)
Borocera fuscescens (Мабилль, 1879)
Borocera cervina (Ауривиллиус, 1927)
Borocera cowani (Butler, 1882)
Borocera brunnea (Saalmüller, 1884)
Borocera jejuna (Saalmüller, 1884)

Borocera cajani , также известный как Ландибе на малагасийском языке , [2] [3] - это вид производящей шелк Lasiocampid moth, эндемичный для Мадагаскара . [4] [5] Его часто путают с похожим на него Borocera madagascariensis , с которым он разделяет свое малагасийское название. Однако B. cajani - это вид, связанный с производством шелка на высокогорном Мадагаскаре, а B. madagascariensis встречается в прибрежной части острова. [6]

Бабочки Ландибе обитают в тапиевых лесах внутреннего Мадагаскара, и их ареал в значительной степени совпадает с регионами, где расположены тапиевые леса. В том числе высокогорных зон Imamo  [ фр ] и Itremo массива , а также Изало и Col де Тапиа регионов. [6] [4] Его наблюдают круглый год в тапиевом лесу, который он называет своим домом. [4]

B. cajani производит разновидность дикого шелка, который собирают малагасийцы на высокогорье Мадагаскара , причем на протяжении тысячелетий это делало коренное малагасийское население. [4] Производство шелка и процесс ткачества происходят в разных общинах. Местным центром производства шелка ландибе является город Сахатсихо Амбохиманджака . [3] Дикий шелк из ландибе толще, чем шелк тутового шелкопряда . [3]

История жизни

B. cajani является bivoltine , [7] и его история жизни синхронно с этим из связанного Europtera punctillata моли. [4] Были высказаны предположения, что этот вид является триволтинным и не имеет фазы куколочной диапаузы. [4] Было замечено, что жизненные циклы асинхронны в зависимости от местоположения, с вероятной причиной того, что регион Имамо немного более теплый и влажный по сравнению с регионом Итремо. [4]

Яйца первого поколения встречаются с ноября по январь, а яйца второго поколения - с марта по апрель. Личинки встречаются с ноября по февраль и с марта по июнь / июль. Куколки встречаются с февраля по март и с июля по ноябрь. Есть пять личиночных стадий. [8] Куколки второго поколения более многочисленны, чем куколки первого поколения. [4] Полный жизненный цикл занимает от 102 до 192 дней. [6]

B. cajani наблюдается кормление на следующих растений: уапака bojeri , Aphloia theiformis , Erica baroniana , Psychotria retiphlebia , Aristida rufescens , сахар viguieri , императа цилиндрическая , Dodonaea madagascariensis , Schizolaena microphylla , Sarcolaena oblongifolia и Loudetia madagascariensis . [4] Из этих растений-хозяев, Uapaca bojeri , дерево тапиа , составляет подавляющее большинство B. cajani 's личиночные растения-хозяева. Однако лабораторные исследования показали, что B. cajani можно вырастить , чтобы отдать предпочтение вафоци ( Aphloia theaeformis ). [8]

На B. cajani охотятся самые разные птицы, летучие мыши, рептилии, богомолы, муравьи и пауки. Они также подвержены паразитизму со стороны ос- ихневмонид и браконид , а также тахинидной мухи Synthesiomyia nudiseta . Помимо этого, Б. cajani подвержены заболеваниям , таких как Pébrine , мускардины и Flacherie . [6]

Человеческие взаимодействия

Как еда

B. cajani считается деликатесом для малагасийцев, их едят на стадии кокона либо жарят, либо смешивают с курицей и рисом. [3] Были съедены только коконы, а личинки ландиба остались одни. [9] [10] Малагасийцы называли личинок Зана-денди . [10]

Как ресурс

Малагасийцы регулярно собирали коконы B. cajani , которые они называли Soherina . [10] Шелк Ландибе собирали женщины, которые красили шелк, используя растительные красители, грязь и древесный уголь, чтобы придать шелку землистый цвет. [11] Приблизительно 10 000 семей работают в шелковой промышленности на Мадагаскаре. [6] Из-за своей редкости шелк ландибе можно продать по очень высокой цене - от 100 до 200 американских долларов за несколько метров. [12] Во время колониального периода , французские власти пытались контролировать landibe промышленность, с landibeисследовательский центр, создаваемый колониальными властями. [13] [7] Джозеф Галлиени писал о шелке ландибе как о «важном вопросе, который напрямую влияет на экономическое будущее Мадагаскара», при этом границы районов спланированы в соответствии с ожидаемыми доходами от шелка в лесных массивах тапиа. [7] Позднее он был признан более низким по качеству, чем шелк Bombyx mori , который местные жители называют « сухопутным» .

Малагасийцы хоронили умерших в шелковых пеленах , сделанных из коконов B. cajani , [3] [6], и они регулярно эксгумировали тела каждые 5-10 лет, чтобы их снова завернуть в шелк ландибе в практике, известной как фамадихана или фамоносан-дразана . [6] [4] Окрашенные в красный цвет кусты Ландибе известны как ламбамена на малагасийском языке, в то время как более светлые оттенки ткани известны как ламбаланды, которые наматываются на первоначальный слой ламбамены . [12] [14] Практика Фамадиханы очень важна, так как она представляет собой форму разаны.поклонение. Где существа в параллельном духовном мире постоянно взаимодействуют с миром живых. [14] Практика заключается в одновременном одевании трупов и почитании их. Отказ окутывать труп считается лишением его человеческого статуса и почитания. [14]

Наряду с погребальными сараями из шелка ландибе шили одежду из ламбы . [12] [14] Ламба часто рассматривается как изобразительный малагасийского символ для населения диаспор, которые носят ее , чтобы представить свое культурное наследие. Во время правления Radama I , landibe шелк был использован для создания западной одежды , таких как костюмы и в настоящее время, может быть использовано для высокого класса моды . [14] Некоторые пожилые люди высоко ценят шелк и считают, что его могут носить только знатные люди и старейшины, поскольку он связан с практикой Фамадиханы . [14]

Сохранение

B. cajani в настоящее время не занесен в Красный список МСОП . Однако местное исследование отметило, что этот вид находился «под угрозой исчезновения» в своей местной среде обитания в лесу тапиа. [6] [3] По сравнению с урожаем 100 тонн в 1902 году, урожай шелка ландибе упал до 43 тонн в 2009 году. Исторически падение объяснялось завадоло или духовными вопросами, а также отсутствием сорон-денди , ритуал, проводимый для получения большого количества шелка. [7]

Косвенной угрозой шелкопрядам были лесные пожары, вызванные доротанети, бандитами, сжигающими тапиевый лес, где обитают бабочки, чтобы замести следы во время краж. [3] А также вырубка их среды обитания на дрова.

Галерея

  • Кипение Soherina (куколки).

  • Добытые куколки.

  • Обработка потока Ландибе вручную.

  • Ручное ткачество из шелка Ландибе.

использованная литература

  1. ^ "Mindat.org" . www.mindat.org . Проверено 27 мая 2021 года .
  2. ^ "Шелковая моль Ландибе Borocera cajani Vinson, 1863" . www.invasive.org . Проверено 31 мая 2021 года .
  3. ^ a b c d e f g Карвер, Эдвард (16 августа 2019 г.). «Мадагаскар: то, что хорошо для леса, хорошо для местной шелковой промышленности» . Экологические новости Монгабай . Проверено 31 мая 2021 года .
  4. ^ a b c d e f g h i j Razafimanantsoa, ​​TM; Raminosoa, N .; Rakotondrasoa, OL; Rajoelison, GL; Bogaert, J .; Rabearisoa, MR; Ramamonjisoa, BS; Понселе, М .; Haubruge, E .; Verheggen, FJ (март 2013 г.). «Инвентаризация шелкопряда в их естественной среде обитания в тропических лесах (Мадагаскар): разнообразие, динамика населения и растения-хозяева» . Африканская энтомология . 21 (1): 137–150. DOI : 10.4001 / 003.021.0123 . ISSN 1021-3589 . Проверено 31 мая 2021 года . 
  5. ^ "Borocera cajani Vinson, 1863" . www.gbif.org . GBIF . Проверено 31 мая 2021 .
  6. ^ a b c d e f g h М. Разафимананцоа, Циреси; Раджоэлисон, Габриель; Рамамонхисоа, Бруно; Раминосоа, Норомалала; Понселе, Марк; Богерт, Ян; Haubruge, Эрик; Ж. Верхегген, Франсуа (01.01.2012). «Шелковая моль на Мадагаскаре: обзор биологии, использования и проблем, связанных с Borocera cajani (Vinson, 1863) (Lepidoptera: Lasiocampidae)» . БАЗА . ISSN 1370-6233 . Проверено 31 мая 2021 года . 
  7. ^ a b c d Кулл, Кристиан А. (01.03.2002). "Деградированные" Тапиевые леса Высокого Мадагаскара: сельская экономика, экология пожаров и сохранение лесов " . Журнал культурной географии . С. 95–128. DOI : 10.1080 / 08873630209478290 . Проверено 31 мая 2021 года .
  8. ^ a b Уилмет, Лесли; Haubruge, Эрик; Верхегген, Франсуа (2013). «Влияние видов растений-хозяев на развитие личинок Borocera cajani: тематическое исследование с использованием тапии (Uapaca bojeri) и воафоци (Aphloia theaeformis)» . CORE . Проверено 31 мая 2021 года .
  9. ^ Рандрианандрасана, Маминирина; Беренбаум, Май Р. (2015). «Съедобные не ракообразные членистоногие в сельских общинах Мадагаскара» . Журнал этнобиологии . 35 (2): 354–383. DOI : 10,2993 / etbi-35-02-354-383.1 . ISSN 0278-0771 . Проверено 31 мая 2021 года . 
  10. ^ a b c Dürr, J .; Andriamazaoro, H .; Nischalke, S .; Preteseille, N .; Rabenjanahary, A .; Randrianarison, N .; Ratompoarison, C .; Razafindrakotomamonjy, A .; Straub, P .; Ваглер, И. (2020-03-01). « » Это съедобно, поэтому мы едим «: питание насекомых и потребление в центральных горных районах Мадагаскара» . Международный журнал науки о тропических насекомых . С. 167–179. DOI : 10.1007 / s42690-019-00067-ш . Проверено 31 мая 2021 года .
  11. ^ "Коллекция диких шелков" . Музей Флориды . 2017-04-28 . Проверено 31 мая 2021 года .
  12. ^ a b c van Huis, Арнольд (13.06.2019). «Культурное значение чешуекрылых в Африке к югу от Сахары» . Журнал этнобиологии и этномедицины . 15 (1): 26. DOI : 10,1186 / s13002-019-0306-3 . ISSN 1746-4269 . PMC 6567547 . Проверено 31 мая 2021 года .  
  13. ^ Мессерли, Питер (2007). «Остров огня: политическая экология горения ландшафтов на Мадагаскаре» . Горные исследования и разработки . 27 (1). DOI : 10,1659 / 0276-4741 (2007) 27 [92: IOFTPE] 2.0.CO; 2 . ISSN 0276-4741 . Проверено 31 мая 2021 года . 
  14. ^ a b c d e f Грин, Ребекка Л. (01.06.2009). «Концепции идентичности и традиций в малагасийской одежде горцев» . Теория моды . 13 (2): 177–214. DOI : 10.2752 / 175174109X415069 . ISSN 1362-704X . Проверено 31 мая 2021 года . 
Источник « https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Borocera_cajani&oldid=1029108237 »
Contribute a better translation